에 대한 모든 중요한 정보를 우리와 함께 발견하십시오. 메소아메리카 문화 고대부터 대륙에서 발전한 것. 그것을 읽는 것을 멈추지 마십시오! 그리고 당신은 그 지역의 매우 다양한 인종 그룹에 대해 배우게 될 것입니다.
10가지 가장 중요한 메소아메리카 문화
Mesoamerican 문화는 XNUMX 세기에 스페인 사람이 도착하기 전에 멕시코와 중앙 아메리카에서 발전한 일련의 원주민 문명이었습니다.
스페인인이 도착할 때까지 메소아메리카에서 XNUMX개 이상의 문화가 발견되었습니다: Olmecs, Mayas, Mexica/Aztecs, Toltecs, Teotihuacans, Zapotecs, Purépechas, Huastecas, Tlaxcaltecas, Totonacs 및 Chichimecas. 이 기사에서는 가장 중요한 것에 초점을 맞출 것입니다.
고고학자들에 따르면, 메소아메리카에는 기원전 21,000년 이후로 인간이 거주했다는 증거가 있습니다. 이 초기 메소아메리카 민족은 유목민이었습니다.
그러나 7000년 a. C. 빙하가 녹으면서 농업이 발달하여 이 원주민들이 좌식 생활을 하기 시작했습니다.
문화의 발달로 문명창출의 기반이 강화되었습니다. 기원전 2300년부터 다. 도예, 건축 등의 예술 활동이 발달하였다.
원래 Mesoamerican 문화는 동시에 시작되었다고 믿어졌습니다. 그러나 이 지역의 학자들은 고고학적 증거를 통해 이러한 문명이 다른 시기에 발생했음을 보여주었습니다. 마찬가지로, 그들은 다른 해에 종말을 맞이했습니다.
Olmec 문화
Olmec이라고 불리는 이 종족 그룹은 BC 1600년에서 1400년 사이에 멕시코 남동부에서 시작되었습니다. 다. 400년경에 사라진 것으로 여겨진다. 씨.
이 원주민들은 다른 메소아메리카 문화의 발전을 가능하게 한 토대를 마련했으며 마야 문명과 아즈텍 문명에 큰 영향을 미쳤습니다.
모든 Mesoamerican 문화의 어머니로 간주되는 최초의 기록 중 하나이기 때문에 Nahuatl 언어로 이름은 "고무의 땅에서 온 사람들"을 의미하며 실제로 라텍스는 "탄력 있는 카스티야" 나무에서 추출되었습니다. » 이 지역의.
Olmec 문화는 의식적인 볼 게임, Mesoamerican 쓰기 및 비문, XNUMX의 발명, Mesoamerican 달력을 혁신한 것으로 인정됩니다. 그의 가장 상징적 인 예술은 거대한 머리입니다.
역사
그 역사는 세 수도의 위치로 나뉩니다.
산 로렌조 테노치티틀란 기원전 1200년 다. 900시까지 가. C.는 옥수수의 높은 생산을 선호하는 강 평야에 위치하여 미국 최초의 좌식 문명이 되는 데 영향을 미쳤습니다. 세련된 문화를 갖게 된 인구 집중도가 높았습니다.
판매식장 기원전 900년 이후 C. 산 로렌조(San Lorenzo)에서의 퇴각이 기록되었다. 일부 강의 흐름의 변화는 환경 변화가 이 사실에 영향을 미쳤음을 나타냅니다. 비록 950년에 San Lorenzo가 파괴되었지만 a. C.는 400년까지 내부 반란이 있었음을 시사합니다. 씨.
이곳은 이 문명의 중심지였으며, 대피라미드와 기타 의식의 중심지가 세워진 시기였습니다.
세 가지 사포테, 400부터 기원전 200년경, 이것이 올멕의 마지막 단계였지만, 올멕 이후 단계의 인구가 여전히 있었고 오늘날 베라크루즈에 영향을 미친 많은 흔적이 있습니다.
경제
Olmecs는 옥수수, 콩, 고추, 달콤한 고추, 아보카도 및 호박의 재배 및 수확을 개발했습니다. 그들은 멕시코 문화에 여전히 존재하는 모든 문화입니다.
그들은 또한 물을 덜 비옥한 땅으로 가져와 생산성을 높일 수 있는 자동 관개 시스템을 개발했습니다. 낚시와 사냥은 올멕이 창출하는 또 다른 경제적 활동입니다. 마찬가지로, 이 문명은 고기와 깃털 모두에 가치가 있는 칠면조를 사육하는 것으로 유명했습니다.
종교
올멕 문화는 신정주의적이어서 정부는 종교 및 다신교 권위에 종속되었습니다. 조각과 건축은 종교적 습관에 종속된 교리였습니다. Olmec 제단, 사원 및 우상이 이에 대한 증거입니다. 그들의 숭배 대상 중에서 아마도 가장 중요한 재규어는 지구의 신으로 여겨졌을 것입니다.
재규어 남성들도 매우 관련이 있었습니다. 일부 조각품은 반은 인간, 반은 재규어 신을 보여줍니다. 다른 신들은 불의 신, 밀의 신, 죽음의 신, 깃털 달린 뱀이었습니다. 올멕 문화에는 종교 의식을 지휘하고 치유 능력을 부여한 샤먼의 모습이 있었습니다.
아르테
조각은 올멕의 가장 전형적인 예술적 특산품 중 하나입니다. 최고의 기념물은 3,4미터까지 측정할 수 있는 돌(대부분 현무암과 옥으로 장식된)으로 조각된 이미지인 "거대한 머리"라고 불립니다.
오늘날 그들은 문명의 가장 유명한 족장, 전사 및 조상을 기리기 위해 만들어진 것으로 믿어집니다. 첫 번째 머리는 1862년 남부 베라크루즈에서 발견되었습니다.
Olmec의 예술적 표현에서 반복되는 두 가지가 있습니다. 바로 옥 사용과 재규어의 상징입니다. 후자는 Olmec 문화뿐만 아니라 중앙 아메리카의 다른 토착 문화에 의해 권력의 상징으로 간주되었습니다.
멕시코/아즈텍 문화
Aztecs라고도 불리는 Mexicas는 원래 XNUMX세기에 Mesoamerica에 도착한 유목민이었습니다. 이 부족은 유목 생활을 했기 때문에 다른 중앙 아메리카 문명에 의해 열등한 것으로 여겨졌을 것입니다.
그러나 XNUMX세기까지 아즈텍인들은 이미 그들 주변의 문화를 동화시켰고 나중에 아즈텍 제국으로 알려지게 될 것을 건설하기 위한 토대를 마련했습니다.
그들은 살아가야 하는 환경에 적응했습니다. 그들은 근처 바다에서 낚시를 할 수 있도록 카누를 만들었습니다. 그들은 땅을 비옥하고 생산적으로 만들기 위해 일했고 댐과 관개 시설을 건설했습니다.
그들이 완전히 확립되었을 때, 그들은 다른 소수 부족을 정복하여 제국을 건설하기 시작했습니다. 이 정복된 부족들은 아즈텍인들에게 경의를 표해야 했습니다.
이런 식으로 그들은 음식과 재화(장신구, 의복 등)의 또 다른 공급원과 신들을 먹이기 위해 희생된 죄수를 보장했습니다.
XNUMX세기 초에 아즈텍 문명은 메소아메리카에서 가장 강력한 문명 중 하나로 간주되었으며 멕시코 중부와 남부, 니카라과와 과테말라 영토를 포함했습니다.
원산지 및 위치
Nahuatl에서 Aztec은 "Aztlán에서 온 사람들"을 의미합니다. 멕시코 신화에 따르면, 그 사람들은 테노치티틀란(Tenochtitlán)이라는 도시를 건설하여 새로운 장소를 찾을 때까지 아즈틀란을 떠났습니다. 그들은 이곳을 Mexihco라고 부르기로 결정했습니다. Mexihco는 멕시카인들의 원산지인 "달의 배꼽에"를 의미합니다.
따라서 근본적인 차이점은 Aztecs가 이주하는 것이지만 일단 정착되면 Mexicas라고 불리는 것입니다. 다른 한편으로, 이 아즈틀란의 기원은 신화라는 것을 기억하는 것이 중요합니다. 멕시코의 지리적 위치는 현재 멕시코의 중앙과 남쪽으로 확장되었습니다. 그 기원은 XNUMX세기에서 XNUMX세기 사이인 톨텍 제국의 몰락 이후로 거슬러 올라갑니다.
Mexicas의 기원의 현실은 오늘날의 멕시코 북부에서 Nahuatl 사용 그룹의 대규모 이민으로 구성되어 있습니다. 그들은 이 지역에 마지막으로 도착한 인구 중 하나였으므로 호수 서쪽의 늪지대를 점령해야 했습니다.
선인장과 뱀을 잡아먹는 독수리가 있는 늪지대에 권력자들이 나타난다는 전설에 대한 종교적 믿음이 그들이 그 지역에 매달려 번영하게 한 것입니다. 이 전통은 오늘날에도 계속되고 있으며 무엇보다도 멕시코 지폐와 동전에서 볼 수 있습니다. 1325년에 그들은 현재 멕시코의 수도인 테노치티틀란을 설립했습니다.
강변 호수 주변에서 그들은 인공 섬을 형성하는 모래 위에 놓인 통나무인 치남파스라는 정원 시스템을 개발했습니다. 이 지역을 배수하고 본토와 연결하기 위해 도로와 다리가 건설되었습니다.
그 화려함 속에 38개의 속주가 있었지만 가장 외진 속주가 독립을 위해 싸웠기 때문에 그들은 Hernán Cortés와 동맹을 맺었고 불행히도 Aztec 사람들의 실종을 조장했습니다.
농업
농업은 멕시코 경제의 기반이었습니다. 그들은 고추, 콩, 담배, 코코아 뿐만 아니라 가장 중요한 식량인 옥수수 재배를 발전시켰습니다.
그들은 slash and burn 시스템을 실행하여 긍정적인 결과를 얻었습니다. 그들은 또한 비옥하지 않은 지역에 심을 수 있도록 관개용 수로를 건설했습니다.
교육
멕시코 어린이들은 세 살 때부터 홈스쿨링을 받았습니다. 아버지는 남학생을 교육하고 어머니는 여학생을 교육합니다. 15세가 되면 젊은 귀족들은 테노치티틀란 학교 칼메카크에서 학업을 시작할 수 있습니다.
이 학교는 의학, 천문학, 미적분학, 작문, 역사, 문학, 철학, 법률, 국가 경영 및 군사 전략 분야에서 부유한 젊은이들을 훈련시켰습니다.
중산층 청년들은 텔포치칼리 학교에 다녔으며, 그곳에서 돌을 만들고 조각하고 전사가 되는 법을 배웠습니다.
청녀들은 여사제 교육을 받았고 깃털로 일하고 종교적인 물건을 만드는 법을 배웠습니다.
행동 강령
멕시코 교육 및 생활 방식의 관련 부분은 모든 학교에서 가르치고 성문법의 일부인 행동 강령입니다. 이러한 규칙 중 하나라도 위반하면 생명을 잃을 수 있습니다.
다음은 행동 코드 규칙의 일부 목록입니다.
1- 노인을 놀리지 마십시오.
2- 아픈 사람을 놀리지 마십시오.
3- 다른 사람이 말할 때 끼어들지 마십시오.
4- 불평하지 마십시오.
종교
종교는 멕시코 문화의 중요한 부분이었습니다. 그들은 일상 생활의 요소를 대표하는 다양한 신과 여신을 숭배했기 때문에 다신교였습니다. 그들 중 일부는 태양의 신과 달의 여신, 비의 신, 다산의 신입니다.
그들의 종교적 믿음으로 인해 Mexica는 피에 굶주린 것으로 간주되었습니다. 왜냐하면 일부 신들이 가지고 있던 인간의 피에 대한 필요를 충족시키기 위해 인간을 희생했기 때문입니다. 예를 들어, 태양신 Huitzilopochtli는 계속해서 피를 먹어야 했습니다. 그렇지 않으면 나는 매일 외출을 중단할 것입니다.
종교는 원주민 생활의 모든 측면과 관련이 있었습니다. 예를 들어, 그들은 신이 원할 때마다 희생할 수 있는 포로를 지속적으로 공급하기 위해 다른 부족과 전쟁을 시작했습니다. 마찬가지로 종교는 건축과 밀접한 관련이 있습니다. 피라미드 위에 아즈텍인들은 그들의 신을 숭배하고 희생을 바치기 위해 사원을 지었습니다.
멕시코 신들
가장 중요한 신들 중 일부는 다음과 같습니다.
-Quetzalcoatl: 땅과 하늘을 포함하는 자연의 신입니다. 그의 이름은 "깃털 달린 뱀"을 의미합니다.
–Chalchiuhtlicue: 수역, 호수, 바다 및 강의 여신입니다.
– Chicomcoatl: 옥수수의 여신입니다.
– Mictlantecuhtli: 죽음의 신입니다. 그는 일반적으로 얼굴 위치에 두개골로 묘사됩니다.
-Tezcatlipoca: 그는 하늘과 밤 바람의 신입니다. 일반적으로 흑요석과 같은 검은 돌과 관련이 있습니다.
마야 문화
현재 멕시코, 과테말라, 벨리즈, 온두라스, 엘살바도르로 분할된 영토에서 발전된 마야 문화는 아마도 가장 훌륭하고 성공적인 문명 중 하나일 것입니다. 이 명성은 천문학, 쓰기, 수학 등 다양한 분야의 지식을 발전시켰기 때문입니다.
농업은 마야 경제에서 필수적이었고 옥수수가 주요 작물이었습니다. 목화, 콩, 카사바, 코코아도 재배되었습니다. 그것의 직물 기술은 고도의 발전에 도달했습니다.
이 도시의 상업 교류는 코코아 열매와 장식용으로도 사용되는 구리 종을 통해 이루어졌습니다. 금, 은, 옥 등과 같은 것.
Palenque, Mayapán, Copán, Tulún 및 Chichén Itzá 등의 기념비적인 유적을 통해 Bec 강, Chenes 및 Puuc의 세 가지 스타일을 설명하면서 당시 사용된 건축물의 유형을 확실히 알 수 있습니다.
도시의 분포는 블록으로 덮인 계단식 피라미드 구조를 기반으로 했으며 사원으로 장식되었으며 주변에는 열린 광장이 있었습니다.
경제
마야인들은 농업을 체계화했습니다. 고고학적 유적은 이 지역과 관련하여 크게 발전했음을 증언합니다. 과테말라 계곡에는 고지대의 관개 시스템 사용을 보여주는 운하가 있습니다.
한편 저지대에서는 수계를 이용하여 늪지대를 경작하였다. 다른 메소아메리카 문명과 마찬가지로 옥수수, 콩, 호박, 땅콩 재배를 발전시켰습니다. 그들은 베고 태우기를 연습했습니다.
구조
마야 문명은 사원과 의식 센터를 건설했습니다. 피라미드는 건축의 최대 표현입니다. 그들의 건축을 위해 그들은 돌을 사용했습니다. 주로 석회, 장식으로 옅은 돋을새김을 만들기 위해 조각된 재료입니다.
이 부조는 무엇보다도 마야 생활의 장면, 특히 통치자의 삶에서 매우 중요한 사건으로 나타났습니다.
마야의 발명품
마야인들은 다양한 지식 분야에서 성공했고 큰 공헌을 했습니다. 쓰기와 관련하여 마야인은 그림 쓰기와 달리 구어를 나타내는 상형 문자 체계를 생성했습니다.
이 시스템은 음절과 때로는 단어를 나타내는 기호로 구성되었습니다. 이 글의 예는 코덱스로 알려진 그의 책에서 볼 수 있습니다.
유사하게, 마야인들은 특히 천문학에 대한 수학적 지식을 가지고 있어서 다양한 달력을 만들 수 있었습니다. 하나는 18개월(각각 20일) 동안 지속되는 태양년에 기반을 두고 있으며 추가로 XNUMX일을 불운한 것으로 간주했습니다.
또 다른 하나는 260일을 13주기로 나눈 신성한 달력으로 종교 축제의 시작을 알리고 운명을 예언하는 데 사용되었습니다.
그들은 또한 달과 금성의 위치가 포함된 그래프를 만들어 언제 일식이 있을 것인지 정확하게 예측할 수 있었습니다.
종교
마야의 종교는 다양한 신이 있는 다신교였으며, 시간의 순환적 인식에 기초하여 환생을 믿게 되었습니다. 원주민이 옥수수 작물에 의존했기 때문에 옥수수 신은 매우 중요했습니다.
고문과 인신 희생은 종교 의식이었지만, 아즈텍 사람들만큼 일반적이거나 호화롭지는 않았습니다. 이러한 의식은 다산을 보장하고 신을 기쁘게 하는 것으로 믿어졌습니다. 그렇지 않으면 혼돈이 세상을 지배할 것입니다.
마야인들은 희생제물에서 나온 피가 신들을 먹여살린다고 생각했기 때문에 신들과 접촉할 필요가 있었다. 더욱이 자기희생과 채찍질은 사제와 귀족들 사이에서 흔한 관습이었습니다.
여성의 역할
당시의 다른 문화와 달리 여성들이 마야 사회에 적극적으로 참여했다는 점에 주목하는 것이 중요합니다. 그들은 아이들을 돌보고 교육하는 것에 국한되지 않고 경제 및 정부 활동에도 참여할 수 있습니다.
톨텍 문화
톨텍족은 XNUMX세기와 XNUMX세기에 멕시코 북부 고지대를 통치했습니다. 주요 인구 중심지는 툴란고(Tulancingo)의 후아팔코(Huapalcalco)와 현재 이달고(Hidalgo) 주의 툴라 데 아옌데(Tula de Allende)로 알려진 곳에 위치한 Tollan-Xicocotitlan 마을이었습니다. 그 이름은 "툴라의 주민"을 의미하는 Nahuatl에서 유래합니다.
마야인들이 치첸이트사, 성 및 전사들의 사원에 존재하는 스타일로 정제한 건축물에 큰 영향을 미쳤습니다. 그들은 특히 아틀란티스라고 불리는 거대한 동상으로 유명합니다.
테오티우아칸 문화
테오티우아칸 문화는 기원전 100년경에 식민지에서 진화하기 시작했습니다. C. 몇 세기 후에 테오티우아칸의 대도시가 될 것입니다. 그 전성기는 Mesoamerica의 고전적인 기간이 시작될 때 발생합니다(Art. II / III-VI).
메소아메리카 문명 중에서 가장 수수께끼 같은 곳인데, 그 이유는 스페인이 오기 훨씬 이전에 사라졌고 존재의 흔적도 없었기 때문입니다.
테노치티틀란(Tenochtitlán) 마을 근처에 있던 같은 멕시코인들조차 테오티우아카노스(Teotihuacanos) 문화가 사라진 후에 생겨났기 때문에 테오티와카노스에 대해 아는 것이 거의 없었습니다.
이 문명이 테오티우아칸(Teotihuacan)이라는 도시를 건설한 것으로 알려져 있습니다. 이 이름은 Aztec에 의해 주어졌으며 "신들이 태어난 곳"을 의미합니다. 그들이 버려진 것을 발견하고 그것이 우주의 초석이라고 믿었기 때문입니다. 전성기에는 인구 100,000명 이상의 대도시이자 메소아메리카의 중추였습니다.
세계에서 세 번째로 큰 Quetzalcóatl 사원, 달의 피라미드, 태양의 피라미드를 강조하는 기념비적인 가장 종교적인 의식 센터가 있는 메소아메리카 문명입니다.
그들의 무역에서 종교적 동기에서 군사적 동기로의 변화는 전쟁이 그들의 쇠퇴의 원인이라는 가설을 확립하는 데 기여했습니다.
기타 주목할만한 메소아메리카 문화
이미 위에서 언급한 메소아메리카 문화 외에도 이 지역에는 다른 원주민 문화가 있었습니다.
퓨레페차 문화
스페인 식민지 개척자들에게 타라스칸 문화로 알려진 그들은 주로 미초아칸 지역에 정착했습니다. 그들은 농업, 사냥, 식량 수집 및 공예에 종사했습니다.
퓨레페카의 특징
여러 관점에서 푸레페차 사람들은 히스패닉 이전의 멕시코 시대에 선진 문명으로 간주됩니다. 그들은 건축, 그림, 금세공 및 낚시와 같은 많은 무역에 전념합니다.
이미 XNUMX세기에 그들은 금속 취급을 마스터했으며, 이는 마침내 여러 상업적 관계의 시작을 의미했습니다.
문화적 확장
그들은 1500년대 중반까지 메소아메리카에서 그들의 문화를 퍼뜨릴 수 있었습니다. 그 때 스페인의 도착은 제국의 거의 즉각적인 종말을 의미했습니다.
아즈텍 제국(아즈텍 제국은 결코 정복할 수 없었음)과 많은 전투를 벌였음에도 불구하고 스페인 제국은 그들을 통제할 수 있었습니다.
그들의 문화와 사람들은 살아남을 수 있었지만 많은 기반 시설이 파괴되고 통치자가 암살되었습니다.
관례와 풍습
대부분의 멕시코 문명과 마찬가지로, 그들도 그들을 둘러싼 자연 요소의 숭배와 관련된 많은 관습을 가지고 있었습니다.
좋아하는 음식은 옥수수였기 때문에 다양한 색깔의 옥수수를 심고 콩과 함께 곁들여 먹으면 풍년과 풍년을 보낼 수 있는 좋은 기회로 여겨졌다.
종교
다신교적 성격을 지닌 그들은 우주가 하늘, 땅, 지하 세계의 세 부분으로 나누어져 있다고 믿었습니다.
세 명의 신이 다른 신보다 뛰어났습니다.
– 전쟁과 태양의 신 쿠리카베리는 인간을 희생시켰고 그의 상징은 맹금류였다.
-비와 생명과 죽음과 가뭄이 빚어낸 창조의 여신인 그의 아내 쿠에라우아페리.
- 그의 딸, 달과 바다의 여신 Xaratanga.
언어
Purépecha 언어는 같은 기간의 다른 멕시코 인구 및 문명이 사용하는 다른 방언과 언어적 연결이 없기 때문에 매우 비정형적입니다.
휴스텍
멕시코만 연안에 위치한 그들은 마야인의 후손이었습니다. 그들은 그들의 혼혈로 인해 특별히 잘 정의된 문화가 아니며, 티넥 부족이 가장 문화적 중요성을 가지고 있습니다. 최초의 정착지는 1500년 사이에 발생한 것으로 추정됩니다. C. 및 900 a. 씨.
주요 특징
huasteco라는 표현은 Nahuatl 단어 "cuextécatl"에서 유래했으며 두 가지 가능한 의미를 가질 수 있습니다. "작은 달팽이"(cuachalolotl에서 온 경우) 또는 "guaje"("huaxitl"에서 온 경우)
스페인 성직자 프레이 베르나르디노 데 사하군(Fray Bernardino de Sahagún)은 "이 모든 사람들의 이름은 그들이 Cuextlán이라고 부르는 지방에서 가져왔으며, 그곳에서 인구가 많은 사람들은 "쿠엑스테카스"라고 부르며, 만약 하나가 있다면 "쿠엑스테카틀"이라고 하고 다른 이름은"이라고 썼습니다. Toveiome "많을 때, 그리고 때" Toveio ", 그의 이름은 "우리 이웃"을 의미합니다.
두개골 기형 및 엽 천공
Huasteca 문화의 가장 주목할만한 특징 중 하나는 아마도 의식상의 이유로 두개골을 변형시키는 관습이었습니다. 또한 귀는 뼈와 조개 요소로 장식하기 위해 피어싱되었습니다.
벌거숭이
100% 확인된 것은 아니지만 많은 전문가들은 Huastecs가 알몸이었다고 단언합니다. 이 정보의 출처는 고고학 발굴에서 발견된 글이었습니다. 반면에 현재의 Huastecs는 일반적으로 커버 드레스를 입습니다.
언어
Huastecos가 가장 많이 사용하는 언어는 Teenek 또는 Huasteco 방언입니다. 또한 Nahuatl과 스페인어의 사용도 매우 일반적입니다. 이 언어 중 첫 번째 언어는 마야 기원이지만 이 부분은 수천 년 전에 분리되기 시작했다고 생각됩니다. Huastèques는 그들의 언어로 "여기에서 온 사람들"을 의미하는 Teenek이라고 불립니다.
다국어
현재 Huasteca 지역에서는 세 가지 토착 언어가 사용됩니다. Nahuatl, Veracruz 및 San Luis Potosí의 일부; Huasteco, San Luis Potosí, Veracruz 북쪽 및 Tamaulipas; 산루이스포토시와 케레타로를 구분하는 산악 지역에서 사용되는 방언인 pame
틀락스칼란스
그들은 주로 틀락스칼라(Tlaxcala)에 정착했기 때문에 이름이 지어졌습니다. 그들은 이 지역의 여러 부족이 연합하여 태어나 스페인 정복 이전에 멕시코의 주요 문명 중 하나가 되었습니다.
과학 및 문화 기여.
전문가들이 Tlaxcalan 문화의 특징 중 하나는 특히 이 지역의 다른 문명과 비교할 때 강한 애국심입니다.
이 감정은 종교와 관련이 없는 모든 축제와 의식에 반영되었습니다. 그들에서 그들은 조국의 좋은 미래에 대한 자신감을 표현했습니다.
일부 역사가들은 현대 민족주의에 가까운 이러한 태도가 아즈텍에 대항하여 스페인과 동맹을 맺은 그의 선택을 설명한다고 주장합니다. 당시 틀락스칼라의 독립에 위협이 되는 것은 멕시카 제국이었기 때문에 그들은 이를 무찌르기로 합의했다.
틀락스칼라 캔버스 프린트
틀락스칼라의 아윤타미엔토는 XNUMX세기 후반 틀락스칼라의 식민지 문서 개발을 의뢰했습니다. 그 결과가 이른바 틀락스칼라의 캔버스(Canvas of Tlaxcala)였다.
코덱스에서 볼 수 있는 제한된 정보는 XNUMX개의 사본이 제작되었음을 나타냅니다. 그 중 하나는 스페인 왕에게 선물로 보내기로 되어 있었습니다. 다른 하나는 총독에게 가기로 되어 있는 멕시코로 향했습니다. 세 번째는 Tlaxcalteca 장 자체에 남아 있습니다.
불행히도, 이 사본들은 모두 소실되어 그 내용은 훨씬 더 나중에 1773년에 만들어진 복제품에서만 알려졌습니다.
문학
Tlaxcala의 작가들은 언어를 잘 사용하는 것이 특징이었습니다. 이 작가들은 시에서 연설과 이야기에 이르기까지 모든 장르를 발전시켰습니다. 가장 잘 알려진 작품은 Tecuatzin과 Tlaxcaltecayotl입니다.
한편 연극 공연도 잦았다. 주된 주제는 그들의 일상과 그들의 전사와 신들의 행위였습니다.
https://youtu.be/TPKdF_st_pE
극장의 인기로 인해 공연은 식민지 시대까지 계속되었습니다. 텍스트의 저자 외에도.
건축과 조각
스페인 정복 이전에 틀락스칼란 사람들은 석회와 돌로 요새와 다른 건물을 지었습니다. 일반적으로 그들은 Cacaxtla의 경우와 Xochitécatl의 의식 센터에서와 같이 언덕을 선택하여 위치를 지정했습니다.
조각의 경우 틀락스칼란 작가들은 작품의 경직성으로 구별되었습니다. 그들은 동물, 사람, 신을 상징했습니다.
스페인 사람들이 도착하기 얼마 전에 푸에블라-틀락스칼테카 지역은 다색 도자기로 상당한 명성을 얻었습니다. 많은 전문가들은 그들의 작품이 아즈텍이 만든 작품보다 더 다양하고 품질이 우수하다고 생각합니다.
음악
대부분의 히스패닉 이전 도시와 마찬가지로 음악은 틀락스칼란 문화에서 매우 중요한 역할을 했습니다. 전문가에 따르면 작곡은 매우 빠른 리듬을 유지했지만 무조였습니다.
가장 많이 사용된 악기는 teponaztli와 huéhuetl이었습니다. 그 중 첫 번째는 나무로 만든 일종의 북이었습니다. 그것은 두 개의 갈대를 포함하고 두 가지 유형의 소리를 생성했습니다.
반면에 huéhuetl은 또 다른 북이었으며 이 경우에는 가죽으로 만들어졌습니다. 다른 Tlaxcalan 유물은 점토 피리, 스크레이퍼 및 달팽이였습니다.
이 문화의 음악은 스페인 사람들이 도착한 후 거의 완전히 사라졌습니다. 그러나 일부 악기는 살아남았습니다.
춤과 마찬가지로 음악도 종교 의식과 밀접하게 연관되어 있었습니다. 당시 연대기에 따르면 노래에 선율을 따라 부르는 가수들이 있었다.
민속춤
지적했듯이 전통적인 틀락스칼란 춤은 그들의 종교적 신념과 밀접하게 연관되어 있습니다. 이로 인해 프란치스칸이 복음화 활동을 시작할 때 거의 사라지게 되었습니다.
Tlaxcalans는 고대 신들, 특히 Camaxtli에게 헌정된 이러한 춤 대신에 새로운 기독교 신앙에 더 적합한 다른 리듬을 추기 시작했습니다. 따라서 무어인과 기독교인 또는 Carnestolendas와 같은 춤이 발생했습니다.
토토나카
토토낙은 베라크루즈와 중부 지역 근처에 정착하기 위해 나라의 북쪽에서 왔습니다. 엘 타진(El Tajín), 파판틀라(Papantla) 및 젬포알라(Cempoala)는 가장 중요한 도시 중심지로, 기념비적 가치가 뛰어납니다.
주요 특징
언급한 바와 같이, 토토낙 문화는 올멕 또는 테오티우아칸과 같은 다른 민족의 많은 특성을 결합하고 통합했습니다. 이러한 영향과 그들 자신의 공헌으로 그들은 오악사카로 퍼진 중요한 문명을 만들었습니다.
어원
Nahuatl 또는 멕시코 사전에 따르면 "totonaca"라는 단어는 "totonacatl"의 복수형이며 Totonacapan 지역의 주민들을 나타냅니다. 일부 전문가들은 '토토나코'가 '뜨거운 땅에서 온 사람'을 의미할 수 있다고 지적한다.
반면에 토토나크 언어에서 이 표현은 "세 개의 하트"라는 의미를 가지며, 이는 이 문화에 의해 세워진 세 개의 큰 의식 장소인 El Tajín, Papantla 및 Cempoala를 나타냅니다.
사회정치적 조직
토토낙 문화의 사회적, 정치적 조직에 대한 언급은 거의 없습니다. 수행된 조사는 고고학적 발견을 기반으로 하며 가장 널리 받아들여지는 이론은 사회가 여러 계층으로 나뉘어져 있다는 것입니다.
이 사회적 피라미드는 권력을 잡은 Cacique, 나머지 당국 및 사제로 구성된 귀족에 의해 감독되었습니다. 그들은 정치에서 종교, 경제에 이르기까지 모든 권력 영역을 통제할 책임이 있었습니다. 표시된 대로 그의 정부는 장로회의(Council of Elders)의 지원을 받은 Cacique가 이끌었습니다. 사제들도 이 문화에서 중요한 역할을 했습니다. 그의 임무에는 의식 수행, 천체 관측 수행 및 의식 수행이 포함되었습니다.
이 종교적 카스트는 검찰관(장로회의 구성원)과 마요르도모스(축제 후원자)와 토필레(사원 유지 관리 책임)가 통치했습니다. 피라미드의 기초는 주민의 대다수인 평민으로 이루어졌다. 그들은 농업 생산, 공예, 어업 및 건설을 담당했습니다.
음식
토토낙인들은 넓은 지역의 옥수수를 경작하기 위해 그들이 거주한 땅의 비옥함을 이용했습니다. 그러나 다른 콜럼버스 이전 문명과 달리 이 곡물은 식단의 주류가 아니었습니다. 이 역할은 사포테, 구아바, 아보카도 또는 아보카도와 같은 과일에 의해 수행되었습니다.
전문가에 따르면 농민과 귀족은 하루의 첫 식사인 옥수수 죽의 구성에 동의했습니다. 점심은 상류층 사람들이 고기 소스로 맛을 낸 콩과 유카를 곁들인 스튜를 먹었다. 가난한 사람들은 비슷한 식단을 따르지만 이러한 소스를 살 여유가 없습니다.
이러한 음식 외에도 인간은 상어를 낚고 거북이, 아르마딜로, 사슴 또는 개구리를 사냥하는 것으로 알려져 있습니다. 여성들은 개와 칠면조를 키웠습니다. 이 두 가지 측면은 우리로 하여금 이 동물들이 식단에 통합되었다고 생각하게 합니다.
의류
원주민 관습을 문서화하기 위해 나와틀어를 배우러 온 프란체스코회 선교사 베르나르디노 데 사하군 형제에 따르면 토토낙 여성은 매우 우아하고 화려한 옷을 입었습니다. 신자들에 따르면 귀족들은 quexquemetl이라고 불리는 가슴 높이의 작은 삼각형 판초 외에 수놓은 치마를 입었다고 합니다. 마찬가지로 옥과 조개목걸이로 몸을 단장하고 귀걸이를 하고 붉은 화장을 하기도 했다.
귀족 남성들은 각기 다른 색상의 망토, 들보, 래브렛 및 케찰 깃털로 만든 기타 물품을 착용했습니다.
오늘날 이 문화의 여성들은 전통적으로 셔츠, 앞치마, 페티코트, 벨트 및 quexquemetl을 착용합니다. 이 모든 작업은 여성들이 직접 수행하며, 그들은 우수한 직조기라는 평판을 유지하고 있습니다.
종교
다른 측면에서와 마찬가지로 Totonac이 수행하는 종교에 대해서는 알려진 바가 거의 없습니다. 알려진 거의 모든 것은 연구원 Alain Ichon이 1960년에 쓴 에세이에서 나온 것입니다. 그의 결론 중 이 문화의 신념 체계의 복잡성이 두드러집니다.
디오스
토토낙 종교계는 중요도에 따라 조직된 다수의 신들로 구성되어 있었다. 따라서 다음과 같은 클래스가 존재했습니다. 중고등 학년; 미성년자 재산 소유자; 그리고 지하세계의 신들. 전체적으로 약 22명의 신을 추가한 것으로 추정됩니다.
가장 중요한 신은 인간 제물이 바쳐진 태양과 동일시되었습니다. 그 옆에는 인신 제사를 싫어해서 동물 제사를 잘하는 옥수수 여신의 아내가 있었다. 또 다른 중요한 신은 Tajin 또는 Aktsini라고 불리는 "Old Thunder"였습니다.
Totonac은 또한 Mesoamerica의 다른 문명에 공통된 신을 판테온에 통합했습니다. 그들 중에는 Tláloc, Quetzalcóatl, Xochipilli 또는 Xipetotec이 있습니다.
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