이 기사에 들어가면 성경의 족장들이 누구인지 우리와 함께 알 수 있을 것입니다. 또한 그들의 시대에 그들의 책임과 그들이 우리에게 남긴 유산을 발견하십시오.
성경에 나오는 족장들은 무엇입니까?
patriarch라는 단어의 어원은 고대 그리스어 πατριάρχης에서 유래한 라틴어 번역 patriarch에서 파생됩니다. 이 마지막 단어는 두 개의 그리스어 어근으로 구성된 단어입니다.
- πατριά, πάτερ, 음역된 pater: 그의 의미는 아버지, 자손입니다.
- ἄρχω, άρχων로 음역된 아르콘: 지도자, 최고 또는 권위를 의미합니다.
총대주교는 사회학의 의미에서 권위를 가지고 있거나 가족을 이끄는 모든 남자에게 주어지는 호칭입니다. 즉, 가족의 아버지, 가족에 해당하는 결정을 내리는 사람입니다. 이 규칙을 유지하는 시스템을 가부장제라고 합니다.
성경에서 족장은 이스라엘 백성이 형성되는 단계의 주요 족장이나 지도자에게 주어진 호칭입니다. 이 단계는 성경에서 족장 시대로 알려져 있습니다.
족장 시대는 족장 아브라함부터 그의 손자 야곱까지 성경에 의해 정의됩니다. 족장은 부모이지만 아담부터 노아까지 이 부모들은 성경의 족장 시대에 들어가지 않는다.
일부 텍스트는 기원의 이러한 아버지를 홍수 전의 족장으로 정의하지만. 아담은 최초의 사람일 뿐만 아니라 인류의 아버지이기도 했습니다.
인류의 첫 인간이자 아버지에 대해 더 알고 싶다면 기사로 초대합니다. 아담과 이브: 창조의 첫 번째 인간 쌍. 이 부부 안에 인류의 기원이 집중되어 있으며, 창세기에 기록된 대로 하나님이 그분의 형상과 모양으로 창조하셨습니다.
가부장제 시대
가부장 시대는 기독교 신앙의 기초가 되는 풍성한 유산을 우리에게 남겨주신 하나님의 사람들의 역사를 아는 것이 중요합니다. 하나님의 히브리 민족부터 예수 그리스도의 보편 교회의 은혜의 시대에 이르기까지 수세기 전으로 거슬러 올라가는 신앙.
이스라엘 민족의 역사는 4천여 년 전 족장 아브라함, 이삭, 야곱과 함께 시작되었습니다. 이 족장은 아버지, 아들, 손자 등 XNUMX대에 걸쳐 계승되었습니다.
족장 시대는 이 세 족장의 역사에 정의되어 있으며 성경 창세기 12장에서 50장에 설명되어 있습니다. 존재하는 모든 것.
그것은 또한 우리가 성경의 세 가지 주요 족장의 역사에 이르기까지 인간의 타락이라는 주제에 대해 알도록 합니다. 이러한 의미에서 여기에 입력하여 더 많은 정보를 얻을 수 있습니다. 창세기: 장, 구절 및 해석.
유대 전통은 아담의 창조부터 이스라엘과 유다의 마지막 왕들의 통치까지 연대기를 유지해 왔습니다. 랍비 전통의 이 연대기에 따르면 랍비 Seder 'Olam Rabbah의 고대 유대인 출처를 기반으로 합니다.
족장 시대는 대략 그리스도 이전인 1813년, 즉 아브라함이 탄생한 해에 위치합니다. 기원전 1506년경 그의 손자 야곱이 죽을 때까지.
족장들의 역사적 기초
이스라엘 민족은 본질적으로 구전을 통해 대대로 민족 형성의 역사를 지켜온 민족입니다. 이 이야기의 기초는 이스라엘 백성에 의해 하나님의 뜻에 항상 순종하고 충실했던 사람에 기인합니다.
이 사람은 하나님을 믿고 그의 말씀에 순종하여 그의 땅과 그의 가족을 떠나는 아브라함입니다. 아브라함은 그에게 주어진 신성한 계획, 즉 사랑과 믿음으로 크고 많은 백성을 형성하는 축복에 초점을 맞춘 신성한 계획을 수행하기 시작하라는 부름에 주의를 기울였습니다.
역설적이게도 아브라함에게는 아내 사라와 사이에서 단 한 명의 아들 이삭이 있었고 이삭에게서는 에서와 야곱이라는 두 아들이 태어났습니다. 이삭의 막내아들 야곱은 범죄로 인해 아버지의 집을 떠나야 했고, 그 이후로 그는 하나님과 다소 이상한 경험을 하며 그 순간부터 자신의 삶의 흔적을 남깁니다.
야곱은 일하고자 하는 의지와 창조주에 대한 신뢰를 바탕으로 하나님이 그를 이스라엘 열두 지파의 조상으로 세우셨습니다. 각 지파는 두 아내와 그들의 여종들과 함께 낳은 열두 자녀로 이루어졌습니다. 이스라엘의 열두 지파에서 유대 민족과 문화가 형성될 것입니다.
원래 이스라엘 백성은 족장에 대해 무엇을 알고 있었습니까?
이스라엘 민족의 시조들은 그들의 역사를 기록으로 남기지 않았습니다. 따라서 이어지는 젊은 세대는 마을의 가장 오래된 이야기를 통해 조상의 사건에 대해 배우고있었습니다.
이 이야기들로부터 유목민 히브리 부족들이 양 떼를 이끌고 사막에서 이집트로 여행을 갔을 때 아브라함의 이야기가 나왔습니다. 이 이야기에서 아브라함의 믿음은 하나님에 대한 자신의 신뢰와 큰 백성을 축복하기로 한 약속에 대해 이야기했습니다.
하나님이 아브라함에게 약속하신 아들 이삭과 노년에 잉태된 그의 아내 사라에 대한 이야기도 나옵니다. 아브라함의 하나님의 기이함과 권능을 나타낸 이야기.
그런 다음 이스라엘 민족의 아버지이자 시조로 여겨지는 야곱과 그의 아들 중 하나를 대표하는 XNUMX지파에 대한 이야기가 있습니다. 몇 년 후, 모세뿐만 아니라 이스라엘의 일부 삽화가들이 전체 이야기를 쓰기 시작했습니다.
이것은 유대인들이 아직도 보존하고 있는 두루마리와 사본에 반영되어 있습니다. 이 경전은 수세기 후에 성서의 창세기에 기록되었습니다.
오늘날 모든 신자가 하나님의 계획의 기원을 이해하고 이해할 수 있도록 캡처한 이야기. 주로 이스라엘 민족의 탄생, 그 특징과 특징이 확립되었습니다. 가장 중요한 것은 한 하나님에 대한 이 백성의 믿음입니다.
주요 족장들은 누구였습니까?
아브라함, 이삭, 야곱의 캐릭터는 기독교뿐만 아니라 유대교의 주요 족장 또는 창시자를 나타냅니다. 구약과 신약의 기독교 성경은 여러 번 이름이 지정되어 조상(조상) 아브라함, 이삭, 야곱의 하나님을 암시합니다.
출애굽기 4:5 (KJV 2015): - 이는 여호와께서 너희에게 나타나신 것을 너희로 믿게 하려 함이라 그의 부모의 신, 의 신 아브라함, 의 신 이삭과 신 야곱의.
마태복음 22:32(NASB): “나는 아브라함과 이삭과 야곱의 하나님이다그리고 그는 죽은 자의 하나님이 아니라 산 자의 하나님이십니다!
이제 이 믿음의 조상들이 누구이며, 먼저 하나님의 뜻을 순종적으로 따랐는지 조금 알아보도록 합시다.
족장 중 첫 번째 아브라함
아브라함의 이야기는 단순히 누군가의 이야기가 아니라 그 이상입니다. 참된 믿음이 무엇인지에 대한 요약이기 때문입니다.
아브라함의 삶의 이야기는 그가 살아가야 했던 단계와 시험을 나타내며, 그러한 어려움에도 불구하고 그는 항상 하나님에 대한 신뢰를 굳건히 지켰습니다. 아브라함의 삶은 또한 삶의 어느 시점에서 자신의 시련에 직면해야 하는 오늘날의 모든 신자에게 본보기가 됩니다.
이 첫 번째 족장의 이야기는 온 가족을 남겨두고 미지의 땅으로 떠나면서 시작됩니다. 하나님의 부르심에 응답하여 가는 여정
창세기 12:1(DHH): -어느 날 여호와께서 아브람에게 말씀하셨습니다. -너의 땅과 친척과 아버지의 집을 떠나 내가 네게 지시할 땅으로 가라.
거기서부터 하나님의 백성의 전형인 아브라함의 입증된 믿음이 시작됩니다. 나중에 이 믿음의 사람은 조카 롯이 북방 땅과 남방 땅 중에서 먼저 택하도록 하여 큰 친절을 베풀었습니다(창 13:8-9).
자기도 모르게 선하고 참된 땅, 곧 사람의 마음, 곧 하나님의 나라가 있는 곳이 무엇인지 보여 주는 것이었습니다.
나중에 아브라함은 근심에 가득 차 하나님께 이렇게 말합니다.
창세기 15:2-4(RVC): 아브람이 대답했습니다. - 나의 주 하나님이여, 내게 자녀가 없고 내 집의 청지기가 이 다마신 엘리에셀이면 내게 무엇을 주시리이까? - 3 아브람이 또 가로되 당신이 내게 자손을 주지 아니하셨나이다 내 후계자는 내 집에서 태어난 노예가 될 것이다. 4 여호와의 말씀이 그에게 임하여 이르시되 이는 네 상속자가 아니요 네 아들이 되리라 하시니
하나님이 아브라함과 언약을 맺다
이 약속 이전에 아브라함은 하나님께서 사람의 생각으로는 이룰 수 없는 약속을 믿으심으로 그의 믿음을 나타내신 것을 믿습니다. 그날부터 하나님은 아브라함과 동맹을 맺으시고 둘 사이에 우정이 시작됩니다.
하나님께서 아브라함을 승인하신 것은 “두려워하지 말라”는 이 사람의 응답이 여호와를 신뢰하는 것이었기 때문입니다. 동맹은 희생된 동물의 두 반쪽 사이를 통과하는 것으로 구성된 당시의 관습에 따라 인봉되었습니다(창 15:9-21).
(렘 34:18) 내 언약을 어기고 내 앞에서 약속한 것을 지키지 아니하는 자를 내가 둘로 나누리니 언약을 인봉한 송아지가 둘로 쪼개진 것과 같이. XNUMX편으로 나눴습니다.
이것은 우리에게 가르침을 줍니다. 즉, 믿음은 우리를 하나님의 친구로 만들고 친구가 된다는 것은 주님과 친밀함을 나타내는 것입니다. 하나님은 그의 친구 아브라함에게 약속의 아들을 이삭에게 주십니다. 하나님과의 친밀함: 어떻게 개발할 것인가?
아브라함에게 주신 하나님의 약속
창세기 17:5-9(TLA): 이 말을 듣고 아브람은 절했습니다. 그때 하나님이 그에게 말씀하셨다. - 내가 너와 맺는 이 언약에서, 나는 너에게 다음을 약속한다. 많은 민족이 너에게서 태어날 것이다. 이러므로 네가 다시는 스스로를 아브람이라 하지 아니하고 아브라함이라 부를 것이니 이는 네가 많은 민족의 아비가 되고 네 자손이 많이 왕이 될 것임이니라 내가 너와 맺은 이 언약은 너의 후손에게도 적용되며 끝이 없을 것이다. 나는 너의 하나님이고, 나는 또한 너의 후손의 하나님이 될 것이다. 네가 지금 나그네로 사는 가나안 땅을 내가 너와 네 후손에게 영원히 주리라.
두 번째 족장 이삭
여러 해 동안 아브라함에게 주신 하나님의 약속이 있은 후, 사라는 그가 발표한 대로 그에게 제시되었습니다. 그래서 오랜 세월이 지난 후에 하나님이 성취하시니 이삭은 약속의 아들이 되었습니다.
이삭은 하나님의 이 약속이 그의 부모의 조건 하에서 이루어질 수 있다는 모든 희망이나 인간의 추리를 거스르고 태어났습니다. 사라는 늙어서 아브라함의 아들을 낳습니다.
두 번째 족장 이삭은 그의 후손을 위해 아브라함에게 하신 하나님의 약속을 상속받습니다. 하나님은 자신의 계획을 확고하게 수행하시지만 아무도 해치지 않으십니다.
하나님은 아브라함과 그의 아들 이삭을 시험하시지만, 시험 후에 그는 하나님이 아들을 사랑하기를 원하시는 대로 자신도 아들을 사랑한다는 것을 알게 됩니다. 그는 그보다 훨씬 전부터 하나님을 더 좋아했기 때문에 오랫동안 기다려온 자신의 아들이었습니다.
이것은 하나님께서 우리의 헌신이나 순종을 기뻐하시고 승인하신다는 것을 가르쳐줍니다.
하나님께서 아브라함에게 하신 요청에서 아버지와 아들 이삭은 같은 희생으로 연합되었습니다. 이삭은 자신의 운명을 하나님께 제물로 바치며 불을 지필 나무를 밑에 짊어지고 있었습니다.
그러나 하나님은 그의 조상 아브라함의 신실한 순종으로 그를 구원하시고 그의 후손들과 함께 축복하셨습니다.
세 번째 족장 야곱
아브라함의 아들 이삭에게는 에서와 야곱이라는 두 아들이 있습니다. 세 번째 족장은 아브라함과 달리 어릴 때부터 자신의 소명을 깨달은 야곱이 될 것이었습니다.
야곱은 먼저 에서를 판단하고 책임이 없다고 여겼기 때문에 장자권을 샀습니다. 그러나 그는 하나님께서 부모에게 베푸신 축복의 대가를 알지 못했습니다.
야곱은 자신이 축복을 훔치도록 자신을 폭로하도록 격려해 줄 어머니가 필요했습니다. 행위를 한 후에야 그는 자신의 행위의 결과를 이해하고 목숨을 도피해야했습니다.
그러나 야곱은 도망친 나그네의 삶을 살아야 하기 때문에 하나님을 만난 것입니다. 그곳에서 그는 하나님의 약속에 대한 유일한 상속자가 되는 책임을 깨닫게 됩니다.
성서는 족장 야곱을 하나님의 약속에 대한 큰 확신을 가진 강하고 교활한 사람으로 보여 줍니다. 끈질긴 일꾼이었던 야곱이 도망하는 삶에서 하나님의 축복이 동행합니다.
XNUMX년이 지난 후 야곱은 두 명의 아내와 열두 명의 자녀와 막대한 물질적 재산을 갖게 되었습니다. 부모의 땅으로 돌아가 형 에서와 맞설 준비를 하는 그 순간, 마침내 야곱이 이스라엘 민족을 이루게 된 것입니다.
오늘날의 족장들의 유산 또는 메시지
모든 인류는 크든 작든 무엇인가, 아마도 어떤 면에서는 그들이 믿는 것이 그들을 안심시킬 것이라고 믿습니다. 그 믿음의 행위를 믿음이라고 하는데, 무언가를 믿거나 무언가를 믿으면 자신감이 생기는데 그것이 헌신을 낳습니까?
아마도 세상이 보는 믿음이 아니라 무신론자들이 그 예입니다. 그들은 신을 믿지 않지만, 자신의 신념이 있으면 인간의 이성으로 하는 것 외에는 어떤 약속도 하지 않습니다.
성경이 말하는 믿음은 하나님과 함께 길을 가라고 부르시는 분을 믿는 것입니다.
믿는 자로서 우리는 하나님의 부르심에 응답할 때 우리 각자에 대한 그분의 목적에 따라 그분이 약술하신 길을 따르겠다는 약속도 가정합니다. 우리는 하나님을 온전히 신뢰하고 그리스도와 동행하는 삶을 시작하며 이야기 속으로 들어가게 됩니다.
아브라함의 유산
성경적 믿음은 바로 아브라함 족장에게서 시작됩니다. 사도 바울은 아브라함을 믿음의 원형으로 인정하고 보여줍니다. 아브라함은 자신이 행한 일과 하지 않은 일 때문에 하나님 앞에서 스스로 의롭게 된 것이 아니라 주님을 전적으로 신뢰했습니다(로마서 4:1-25 참조).
로마서 4:3(TLA): 성경은 다음과 같이 말합니다.
하나님은 그 시대의 선지자들에게 하신 것과 같은 권위로 아브라함을 부르십니다. 같은 방식으로 우리 시대에 우리의 믿음은 하나님의 부르심에서 태어났습니다.
믿음으로 하나님은 우리에게 어느 정도의 믿음을 주셨고 우리는 그것에 합당한 행동을 하지 않았습니다. 이 믿음의 정도는 누구에게나 같으나 그것을 자라게 하고 성숙하게 하는 것은 각자의 책임입니다.
아브라함 자신은 다른 사람을 위해 자기 땅을 떠나기로 결정하지도 않았고, 하나님을 섬기기 위해 새로운 길을 찾지도 않았습니다. 주님은 부르심을 받은 자들을 시험하여 믿음이 자랄 수 있도록 하십니다.
하나님은 시련의 시간에도 믿음의 부르심에 굳건히 서 있는 자들을 위해 가장 큰 선물을 예비해 두셨습니다.
베드로전서 1:1(NLT): 이 테스트는 당신의 믿음이 진실하다는 것을 보여줄 것입니다. 불로 금을 연단하는 것 같이 너희 믿음이 금보다 더 귀하여도 연단함을 받고 있느니라. 그리하면 너희 믿음이 그 많은 시련 중에 굳게 서서 예수 그리스도께서 온 세상에 나타나시는 날에 너희에게 많은 칭찬과 영광과 존귀를 가져다 줄 것이니라..
야곱의 유산
야곱은 하나님께 드리는 기도(창세기 32:9-12)를 통해 우리에게 기도란 단지 그의 뜻이 우리 안에서 이루어지기를 구하고 그것을 받아들이는 데 필요한 힘을 구하는 것이 아님을 가르칩니다. 기도는 또한 하느님께 도전하는 것입니다. 그분의 약속을 신뢰하고 그분이 우리의 간청에 귀를 기울이신다는 것을 아는 것입니다.
마찬가지로 야곱은 하나님의 약속이 시들어가는 것처럼 보일지라도 우리가 하나님의 뜻을 계속 추구하려면 사랑과 믿음이 자라야 한다고 가르칩니다. 하나님은 야곱에게 다른 부모의 본이 되기 위해 자기 땅과 친척에게로 돌아가야 하는 희생을 요구하십니다.
야곱은 아브라함의 후손으로서 자신에게 주어진 약속을 알았기 때문에 형 에서를 마주하는 것이 두려웠음에도 불구하고 주님을 성취했습니다. 마찬가지로 우리 각자는 교회의 회원으로서 그리스도를 섬기는 일에서 우리의 의무와 사명을 발견하고 있습니다.
그러나 그것이 우리의 사명을 수행한다고 해서 아무 노력 없이 이루어지거나 모든 일이 잘 될 것이라는 의미는 아닙니다. 야곱에게 그랬듯이 우리도 하나님의 목적에 따라 삶을 영위하고자 하는 열망과 의지가 있어야 하기 때문입니다.
뿐만 아니라 믿음을 잃지 않고, 결국에는 하나님께서 약속하신 바가 이루어지리라는 것입니다. 오늘날 많은 신자들은 우리가 사는 세상을 더 좋고 더 정의롭게 만들기 위해 무엇을 해야 하는지 알고 있습니다.
그러나 우리는 그것을 실행하기 위해 노력하지 않습니다. 우리는 하나님이 약속하신 축복을 빼앗았던 그 시대의 야곱처럼 투사가 되기로 결정한 것이 아닙니다.