히스패닉 이전 시대, 특히 오늘날의 멕시코 중부 지역에는 전체 메소아메리카 영토에서 가장 위풍당당하고 강력한 문화 중 하나가 있었습니다. 아즈텍 문명. 이 기사를 통해 우리는 역사, 다양한 분야에서의 발전, 특징 등을 자세히 설명합니다.
아즈텍 문명
Aztec 또는 Mexica 문명은 조상이 Nahuas와 관련이 있는 Mesoamerican 소수 민족 그룹이었습니다. 이들은 꽤 오랜 기간의 순례 끝에 신이 약속한 장소를 얻었고 그곳에서 유명하고 장엄한 문명의 기초를 놓았습니다. 테노치티틀란 시(오늘날 멕시코시티)는 1325년에 어느 정도 자리를 잡았고, 자신들을 세운 후 위풍당당한 강력한 제국을 형성했으며, 이 제국은 스페인 식민지 개척자들이 이 땅에 올 때까지 유지되었습니다.
Aztec, Olmec, Toltec 및 Teotihuacan과 같은 Mesoamerican 문명의 매우 특징적인 것은 그들이 그 시대에 얼마나 진보했는지입니다. 그들 모두, 특히 약 200년(서기 1325년 - 1521년) 동안 전성기가 지속된 아즈텍족은 개발, 진화 및 영토 확장 측면에서 흔적을 남겼습니다. 이 문화의 중요성은 매우 커서 오늘날에도 그 일부가 멕시코의 일부 소수 민족에서 문화 및 언어적으로 존재하고 유지되고 있습니다.
이 문명은 스페인 정복자들과의 교전이 시작될 때까지 수년 동안 메소아메리카 문화 지역 전체에 지배력을 부여했습니다. 그리고 이 도시가 스페인에 의해 압도당하고 실질적으로 전멸되었다는 사실에도 불구하고, 나중에 그들의 명령을 부과하기 위해 그곳에서 거의 모든 것을 제거했습니다. 아즈텍 문명에 대한 관심은 사라지지 않고 여전히 살아 있으며, 이는 천문학, 건축, 자재 취급 등의 측면에서 이 선진 문화와 그 기여에 대해 여전히 수행되고 있는 다양한 연구에서 확인할 수 있습니다.
아즈텍 용어의 의미
아즈텍 문명은 스스로를 멕시코라고 불렀습니다. 그러나 이 위대한 사회가 끝난 후 "아즈틀란에서 온 사람들"을 나타내는 Nahuatl 어원으로 Azteca라는 용어가 생겨났습니다. 이곳이 섬의 신비주의자였던 이 문명의 발원지입니다. 일부 연구원과 학자들은 이 사이트가 동일한 Tenochtitlán이라고 제안하지만 오늘날에도 그 위치는 알려져 있지 않습니다..
어디서 생겼
아즈틀란 시를 떠난 아즈텍인들은 툴라 근처의 코아테펙(나우아틀의 뱀)에 정착하기 위해 여러 해 동안 이주했습니다. 그곳에서 아즈텍인들은 도시를 건설하고 몇 년 동안 살았습니다. 그러나 아즈텍인들이 이곳에 있을 때 종교적인 이유로 그들의 신 중 존경할 신을 의논하는 토론이 벌어졌고, 그래서 Huitzilopochtli의 신도들은 다른 땅으로 가고 싶어했고 Coyolxuahqui를 따르는 다른 사람들은 Coatepec에 머물기를 원했습니다.
소송 기간 동안 Huitzilopochtli에게 헌신한 그룹은 더 많은 추종자들의 인정을 받았습니다. 그곳에서 그는 자신의 이름을 Mexica로 바꾸고 여정을 시작하기로 결정했습니다. 따라서 Mexica는 Coatepec에 머물렀던 다른 사람들과 거리를 둡니다.
이제 Huitzilopochtli가 이끄는 Mexicas는 남쪽 영토를 향한 신이 약속 한 곳으로 갔다. 그 공간에서 그들이 Tenochtitlan의 도시 (가려운 선인장의 장소)의 기초를 놓은 곳이었습니다. 이 도시는 Texcoco 호수 또는 멕시코 계곡의 한가운데에 세워졌습니다.
지리적 위치
아즈텍 문명이 적용되는 영토는 현재 멕시코 중부 및 남부 지역 전체에 해당하며 특히 따뜻하고 춥고 따뜻한 기후를 가진 중부 고지대에 위치한 멕시코 분지에 해당합니다. 습한. 이 문명이 지배했던 현재 장소는 다음과 같습니다.
- 멕시코의 계곡 – 멕시코시티
- Veracruz
- 푸에블라
- 오악 사카
- 게레로
- 과테말라의 일부
정치 조직
아즈텍 문명은 다른 인접 문명보다 수적으로 많은 정치 및 전사 조직을 통해 강력한 제국을 건설했습니다. 관리 방식은 군주제와 선택제제를 기반으로 했기 때문에 상속에 의해 양도될 수 있는 요금은 없었습니다.
따라서 황제가 사망했을 때 Tlatocan이라는 최고 위원회가 소집되었는데, 그곳에서 수탁자가 선출되었으며, 이 회의에 참여하는 개인은 일반적으로 아즈텍 귀족에 속했기 때문에 해당 위원회의 구성원 중 일부가 출마하는 것이 정상이었습니다. 왕좌.
틀라토아니(Tlatoani)라고 불리는 황제가 선출된 후, 그는 자신의 기원이 신성하고 따라서 아즈텍 사회에서 무한한 권한과 귀속을 가져야 한다는 개념을 갖게 되었습니다. 그의 지휘하에 그는 다음으로 구성된 전체 관료 네트워크를 지휘했습니다.
- Cihuacóatl – 대제사장
- Tlacochcálcatl - 전사의 우두머리
- Huitzncahuatlailótlac 및 Tizociahuácarl – 사사기
- Tecutli – 세금 징수원
- 지역 통치자
- Calpullec - 칼풀리의 우두머리
아즈텍이 전체주의 제국을 건설했지만, 이것은 차례로 지역 통치자가 있는 도시 국가에 의해 구조화되었으며, 그들은 또한 이 작은 도시의 통제를 유지하는 임무를 맡은 최고 추장을 선출하는 책임이 있는 동일한 상위 평의회에 의해 선출되었습니다. 제국의 교살을 성공적으로 보장하기 위해 도시.
사회단체
아즈텍 사회는 규율된 방식으로 여러 사회적 카스트에 질서를 부여하고 나누었습니다. 아래에 자세히 설명되어 있습니다.
- 동일한 왕실을 구성하는 귀족, 전사의 족장 및 다양한 도시 국가의 족장.
- 틀라토크와 사제들.
- 상인과 상인.
- 장인과 농부.
- 노예, 포로, 망명자 및 죄수인 tlacotin으로 구성된 가장 낮은 사회적 카스트.
교육
아즈텍인들은 두 가지 형태를 통해 적용할 수 있는 교육 모델을 가지고 있었습니다. 첫 번째는 모두를 위한 의무 교육에 기반을 두고 있고 두 번째는 아래에 명시된 두 가지 공식 교육 방식을 갖춘 학교로 기능했습니다.
- 처음으로: 부모는 기본적으로 아즈텍 이데올로기와 신념을 포함하는 장로 Huëhuetlátolli의 속담을 14세 이하의 어린 아이들에게 의무적으로 가르쳐야 했습니다. 이 활동에서 Calpulli 당국은 준수를 확인하기 위해 참석했습니다.
- 초: 다양하고 다른 과정을 가르치는 학교 출석을 통한 두 가지 학습 방식이 있습니다. 작문, 종교, 천문학 및 지도력 교육을 위한 Quietecác.
경제
아즈텍 문명의 경제는 이 대제국을 지탱한 다양한 활동으로 이루어졌으며, 그 파생물과 최종 제품이 생계 수단으로 사용될 뿐만 아니라 이웃 문명과 상업화되었다는 사실에 동기를 받았습니다. 가장 뛰어난 활동은 다음과 같습니다.
- 농업, 이것은 전체 경제의 주요 기둥이었습니다. 이 활동에서 아즈텍족은 주로 옥수수, 칠리, 콩을 재배하면서 발전했습니다.
- 사냥과 낚시.
- 보석 및 준보석, 현무암 및 기타 광물을 얻기 위한 채광.
- 노예, 토지의 노동을 위한 농민, 그리고 지배된 적의 도시 모두에 대한 세금 징수.
종교이온
그들의 종교에는 다신교가 두드러지게 나타나므로 다양한 신에 대한 믿음과 숭배가 일반적이었습니다. 마찬가지로, 그들은 피가 그들의 음식이기 때문에 신에게 중요한 요소라는 생각을 가졌기 때문에 동물 및 인간 희생 제사에 의존했습니다. 그래서 그들이 신들에게 먹이를 주는 동안 신들은 그들이 살아남도록 도와줌으로써 신에게 보답할 것입니다. 희생 중 눈에 띄는 것은 다음과 같습니다.
- Cordectomy – manducation: 제물을 돌 위에 놓고 나중에 먹기 위해 칼로 심장을 뽑아내는 것으로 구성됩니다.
이러한 희생을 수행하기 위해 소위 꽃 전쟁이 수행되었으며, 여기서 포로를 꺼내 그들과 함께 희생을 바쳤습니다.
아즈텍 판테온을 구성하는 대부분의 신들은 우주의 천체와 연관되어 있으며 자연의 일부 요소와도 연관되어 있습니다. 가장 중요한 신들 중에는 다음이 제시됩니다.
- 태양과 전쟁의 신, 그의 최고 신 Huitzilopochtli
- 비의 신 틀랄록
- 깃털 달린 뱀, 케찰코아틀
- 어머니 여신 Coatlicue
천문학
아즈텍인들은 이 공간에서 발견되는 궁창과 천체, 특히 태양, 달, 금성에 대해 큰 감탄을 했습니다. 또한 이들은 신화와 관련이 있습니다. 하늘에 대한 끊임없는 관찰 덕분에 플레이아데스 성좌와 큰곰자리 등 다양한 별자리를 인식하고 구별할 수 있었고, 이를 이용하여 시간 주기를 계산할 수 있었습니다. 별과 관련하여 그들은 두 개의 반대 그룹으로 나뉘었으며 다음과 같습니다.
- 400마리의 북방 운룡, Centzon Mimixcoa.
- 남쪽으로 가시나무로 둘러싸인 400개, Centzon Huitznáhuac.
언어
Nahuatl은 아메리카 원주민 언어의 가장 큰 지파 중 하나인 Uto-Aztecan 가족에 속합니다. 이것은 또한 아즈텍 제국의 사람들이 사용하는 언어였습니다. 언어의 구어체와 문어체는 고전적인 히스패닉 이전 형식 이후로 크게 바뀌었지만 Nahuatl은 XNUMX년 동안 지속되었으며 일부 멕시코 소수 민족 사이에서 여전히 유지되고 있습니다.
구조
건축은 아즈텍 학식의 기초적인 부분이었습니다. 건축을 통해 그들의 신념과 가치를 모두 나타내었기 때문입니다. 따라서 이 문명은 구조의 기초를 통해 그들의 호화로움, 힘, 신과의 연결을 보여주려고 했습니다. 그래서 그들의 건물은 완전히 대칭적이고 질서를 나타냈습니다.
또한 건축에서 그들은 새로운 재료와 스타일을 사용하여 이 활동을 혁신했습니다. 그들의 건축 방식은 독창성과 적응을 특징으로 했으며, 이를 위해 완전히 예술적이고 편안하며 넓은 공간을 갖고 있었으며 이는 또한 그들의 문화와 종교에 중요한 의미를 가졌습니다.
커스텀
다른 문화와 마찬가지로 아즈텍인들도 개인 및 그룹의 일상 생활에서 그들에게 매우 중요한 관습과 전통에 대한 개요를 가지고 있었습니다. 그들의 관습 중 일부는 다음과 같습니다.
- 위에서 언급한 바와 같이 학교 교육은 아이들이 아주 어릴 때부터 교육을 받으려면 의무적이었습니다.
- 군사화는 호전적인 민족이기 때문에 전체 문명이 아이들로부터 무술 훈련을 받는 것이 매우 일반적이었습니다.
- 여성과 가정, 이 사회는 가부장적 사회였기 때문에 여성은 집에서 가사일을 하며 남성은 외부와 상업을 담당했다.
- 종교의 중요성: 아즈텍은 그들의 종교와 깊은 관련이 있었기 때문에 그들의 관습 중에는 그들의 신과 가까워지기 위한 다양한 의식과 기도가 일반적이었습니다. 집에서 그들은 그들의 종교에 전념하는 특별한 공간을 헌납했습니다.
- 금식, 금식은 이 사회에서 필수적이었기 때문에 황제를 포함한 모든 문명이 시행했습니다.
- 희생제물인 아즈텍인들은 신들에게 바쳐진 인간을 포함하여 희생을 바쳤습니다.
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