슬픔의 성모님은 고통의 성모님, 앵구스티아스의 성모님 또는 단순히 La Dolorosa로도 알 수 있는 성모 마리아의 기도 중 하나입니다. 15월 XNUMX일의 축하.
슬픔의 성모
슬픔의 동정녀는 그녀의 애도의 표시인 검은색 또는 보라색 드레스를 입음으로써 인식되며 라틴어로 그녀는 마리아 처녀자리 페르돌렌스 o 마터 돌로로사, 그리고 가톨릭 교회에서 숭배되는 마리아의 기도 중 하나입니다. 이 슬픔의 호소에서 어머니로서의 동정녀의 고통과 고통은 그녀의 아들의 고통을보고 복음서에 묘사 된 예수님의 일곱 순간과 연결된 일곱 고통을 겪어야 함을 통해 나타납니다. , 그리고 그가 구속주로서 그의 일을 하는 동안 그녀는 침묵 속에서 고통을 겪었습니다.
이 신심은 1239세기 말에 나타났습니다. 15년에 피렌체 교구의 영성인 성모 마리아의 종이나 수도회가 성모님과 합류했으며 축일 날짜는 XNUMX월 XNUMX일로 정해졌습니다. 슬픔의 성모님의 이름.
일곱 가지 슬픔
동정녀의 일곱 가지 슬픔은 마리아와 요셉이 예수를 성전에 모시러 갔을 때 시작됩니다(눅 2,22:35). 그곳에서 그들은 늙은 시므온을 만납니다. 그는 아기를 보고 파멸을 맞이할 준비가 되었다고 말했습니다. 그리고 이스라엘의 많은 사람들의 부활과 칼이 그녀의 영혼을 꿰뚫을 것이지만 마리아는 겸손과 단순함으로 그 모든 말씀을 마음에 간직했습니다.
그의 두 번째 고통은 헤롯을 핍박하고 애굽으로 도피하는 것이었습니다(마태복음 2:13). 헤롯은 베들레헴에서 메시아가 태어났다는 소식을 듣고 두 살 미만의 모든 어린이를 죽이라고 명령합니다. 천사가 마리아와 요셉에게 나타나 아기를 데리고 애굽으로 가서 구하라고 경고합니다.
세 번째 고통은 예수님이 예루살렘 성전에서 사흘 길을 잃어버려서(눅 2:41), 그에 상응하는 예물을 드리러 갔다가 떠나면서 예수님께서 그들과 함께 하지 않으심을 깨닫고 다시 찾아오는 것입니다. 사흘 후에 성전에서 예수를 만나니 마리아가 그 사흘 동안에 여러 제사장들과 함께 있고 율법에 대하여 이야기하니 예수께서 아버지의 일을 돌보노라 하시니라
네 번째 고통은 예수께서 자기 십자가를 지고 매를 맞으시고 채찍에 맞으시며 괴로움의 길을 갈바리로 가시는 것을 볼 때에 받는 것입니다. 그들이 저지르려고 했다는 것입니다. 그는 그 고통을 견디는 것을 받아들이고 자신이 멸시를 받고 끔찍한 죽음을 맞는 선고를 받았으며 도둑처럼 채찍질을 당했지만 만왕의 왕이었음을 느꼈습니다. 그의 머리에 가시관을 씌우고 피가 흐를 때까지 띠로 띠었으니 이는 우리를 죄에서 구원하기 위함이라
다섯 번째 고통은 예수님의 십자가와 죽음이었습니다(요 19, 17:30). 그곳에서 마리아는 자기 아들이 십자가에 못 박히는 것을 보고 몇 시간이고 고통받는 것을 보고 가장 큰 고통을 겪었고, 그를 살해한 사람들이 잔혹하고 조롱하는 것, 이것이 여자가 자기 아들이 죽는 것을 보는 가장 큰 고통이며, 영혼 깊은 곳을 꿰뚫는 칼이다.
여섯째 고통은 예수님이 십자가에서 내려질 때 받는 고통입니다. 그러나 창에 찔려 그의 팔에 안기기 전(막 15-42-1), 그 창이 당신의 몸을 찔렀습니다. 어머니의 마음, 생명 없는 아들을 품에 안고 46개월 동안 뱃속에 품고 있던 존재를 키우고 그가 남자가 되는 것을 보았고 짧은 순간에 죽어서 안고 가야 한다는 것이 얼마나 큰 고통입니까? 그를 마지막으로. 당신 곁에서 친절하게 웃고 있는 그를 본 당신은 이제 그를 인간의 악과 우리 죄의 희생물로 바칩니다.
일곱 번째 고통은 예수께서 장사되실 때(요 19, 38:42), 그녀가 아들과 함께 그의 지상 육신의 마지막 안식처로 갔을 때입니다. 이 고통은 그가 군인들이 지키는 무덤으로 끌려가는 것을 보고 더 심합니다. 그를 죽인 사람이 이제 그의 무덤을 지키며 마리아는 용서하고 사랑할 뿐입니다. 그녀는 예수님께서 사흘 만에 다시 살아나실 것을 이미 알고 있었습니다. 그러나 그녀가 받은 고난 때문에 그녀의 고통은 여전히 큽니다.
헌신의 역사
슬픔의 성모에 대한 신심은 수세기 전으로 거슬러 올라갑니다. 일찍이 XNUMX세기에 교회 주제에 관한 작가들은 동정녀의 동정심에 대해 외아들이 십자가에 못 박혀 고통을 겪고 있는 하느님의 어머니로서의 역할을 언급하는 것으로 썼습니다. . 그 이후로 마리아의 일곱 가지 슬픔에 대한 신심이 만들어졌으며 신자들이 슬픔에 잠긴 동정녀와의 관계를 표현하기 위해 찬송가를 쓰기 시작했습니다.
중세 시대에 마리아의 수난, 갈보리에서의 마리아 추천이라는 이름으로 거행되기 시작했고, 부활일에 그녀를 기리는 기념식이 거행되었다. XNUMX세기에는 세르바이트 수도승들이 직분과 미사를 집전하면서 십자가 아래 마리아를 기리는 축전을 거행했고, XNUMX세기에는 XNUMX월 셋째 주일을 제정하여 슬픔의 성모 축일을 거행하게 되었습니다.
종려 주일 전 금요일에는 슬픔의 동정녀를 기념하는 특별한 기념일이 있었는데 그 날을 슬픔의 금요일이라고 했습니다. 베네딕토 1472세는 1814년에 슬픔의 금요일을 기념하기로 정했고 이후 교황 비오 15세는 XNUMX년에 거룩한 십자가의 승영 다음 날인 XNUMX월 XNUMX일을 슬픔의 성모 축일을 제정했습니다.
이 축제를 축하하는 것은 예수와 마리아가 모두 심한 고통을 겪은 성주간 또는 Seana de la Pasión의 서곡입니다. 1970년에 교황 바오로 XNUMX세는 여름의 마지막 날에 두 축제를 하나로 묶었습니다. 이것은 신도와 신도뿐 아니라 국가의 가장 큰 확장을 가진 신심입니다.
그의 형상은 세계의 거의 모든 교회, 심지어 더 외딴 마을이나 마을에도 배치되어 있으며 성주간에 행렬에서 그들을 보는 것이 일반적입니다. , 이 기사단은 1233년 피렌체에서 온 XNUMX명의 고귀한 사람들에 의해 설립되었으며 그들은 Annunziatta의 예배당에서 일했습니다. 전설에 따르면 그들은 그녀가 애도의 옷을 입고 그녀를 둘러싼 많은 천사들과 함께 있는 성모님의 환상을 보았다고 합니다.
중세 시대에 동정녀의 다섯 가지 기쁨에 특별한 신심이 만들어졌고 그녀를 기리는 파티가 수난의 다섯 가지 고통에 대한 파티로 보완되었으며, 그런 다음 이 일곱 가지를 취하여 갈보리와 그녀의 삶으로 가는 길을 완성했습니다. , 성모님의 수난에 깊은 신심을 느낀 것은 Servites였으며, 이러한 이유로 그들은 XNUMX월 셋째 일요일에 성모님의 일곱 가지 슬픔을 위한 축제를 할 수 있는 권한을 받았습니다. Virgen de los Dolores는 아르헨티나, 콜롬비아, 에콰도르, 스페인, 파나마, 포르투갈, 과테말라, 이탈리아, 멕시코에서 특별한 신심을 갖고 있으며 슬로바키아의 수호성인입니다.
콜롬비아의 헌신
이 나라에서는 포파얀에서 가장 중요한 신심 중 하나입니다. 성주간 전 금요일은 슬픔의 금요일입니다. 여기서 행렬은 성 요한 복음사가 뒤를 이어 성모 마리아의 계단을 따라 행진하며 다섯 가지 고통스러운 신비를 만듭니다. XNUMX세기부터 스페인에서 가져온 세 개의 이미지가 있습니다. Dolorosa 자체, San Juan 및 Crucifix입니다. 행렬은 산 아구스틴(San Agustin) 교회에서 시작하여 거기서 끝납니다.
나중에 Dolorous Virgin은 많은 흰색 꽃으로 둘러싸인 성 화요일에 세차로 다시 꺼집니다. 그녀는 콜롬비아 Llaneros와 베네수엘라의 수호 성인으로 간주되며 Casanare, Vichada, Meta 및 Arauca에서 숭배됩니다. 동부 평원에서는 마나레의 동정녀 또는 마나레의 슬픔의 동정녀라고 불리며 20월에 축제가 열린다. 그녀는 XNUMX명 이상의 신도가 그녀의 성소를 방문하기 위해 오는 Casanare 부서의 Paz de Ariporo 시의 수호 성인입니다.
콜롬비아의 Virgen de los Dolores의 이미지는 나무로 만들어졌으며 예수회의 아버지인 José Gumilla에 의해 스페인에서 베토예스로 옮겨졌으며 그곳에서 Bon Voyage의 기원으로 숭배되었습니다. Betoyes Arauca가 파괴되었을 때 Manare로 가져갔고 이 마을도 파괴되었을 때 18년 1953월 XNUMX일 Paz de Ariporo로 가져갔습니다.
이제 안티오키아의 Sonsón 시정촌에서는 성토요일에 Virgen de los Dolores에 대한 헌신이 이루어지고 그녀에게 Stabat Mater를 노래하고 솔레다드에서 행렬로 그녀를 데려갑니다. 신자들은 촛불을 들고 그녀를 따릅니다. 고통의 표시. , 이 동일한 행렬은 아르메니아 지방 자치 단체에서 이루어지며, 이곳에서 투어는 대성당에 도달할 때까지 도시 중심을 통과합니다.
에콰도르의 헌신
에콰도르의 Virgen de los Dolores 신심은 키토(Quito), 과야킬(Guayaquil), 쿠엥카(Cuenca), 리오밤바(Riobamba)의 도시에서 이루어지지만, 보통 20월 20일에는 이러한 공동체의 종교 학교에서 봉헌됩니다. 1906년 15월 XNUMX일 산 가브리엘 데 키토 학교의 학생들이 한 무리의 학생들이 참석하고 고통스러운 문을 열고 닫았을 때 그 학교의 성모님의 기적이 일어났다는 이야기를 전하고 있기 때문에 그날 만들어졌습니다. 교황 비오 XNUMX세는 XNUMX분 동안 그 눈을 바라보고 이 학교에서 슬픔의 성모님의 정식 대관식을 명했고 요한 바오로 XNUMX세는 그녀를 청소년 교육의 수호성인으로 지명했습니다.
스페인의 헌신
스페인에서 그녀의 헌신은 매우 강하고 그녀의 숭배는 XNUMX월에 열리며 슬픔의 금요일에 그녀의 이미지는 스페인의 많은 도시에서 성주간 행렬에서 촬영됩니다. 주요 도시 중 세비야의 Esperanza Macarena, 드레스 이미지 캐노피와 바야돌리드에 있는 Juan de Juni의 Virgen de las Angustias 아래에서 우리는 십자가 아래 완전히 파괴된 성모 마리아를 봅니다.
그녀는 자비의 성모님이라는 이름을 가진 카르타헤나 시의 수호 성인이며, 카푸즈의 자비의 복되신 동정녀도 성금요일에 나옵니다. 이 이미지들에서 그녀가 십자가에서 내려온 그녀의 아들을 데려갈 때의 마리아의 감정은 그녀의 일곱 번째 슬픔을 나타냅니다.
Lorca에서 주요 이미지는 1942년 José Capuz Mamano에 의해 조각된 Virgen de los Dolores 농부 Paso Azul 형제단의 것으로, 조각은 전체 크기이며 다색이기 때문에 드레스가 놓여 있지 않습니다. 가슴에 손을 대고 무릎을 꿇고 앞을 향합니다. 이미지에서 주목할만한 점은 평온과 고통의 표정으로 완전히 아름다운 그의 얼굴이며 그의 손에는 그의 심장을 가로 지르는 고통의 칼이 보입니다.
이 이미지는 San Francisco de Lorca 교회에서 숭배되며 슬픔의 금요일에 행렬에 나가서 행렬을 주재합니다. 또한 성금요일에도 성금요일에는 선한 죽음의 성스러운 그리스도의 형상 뒤에 제거됩니다. 이제 슬픔의 금요일 아침에 그녀를 위해 세레나데를 부릅니다. 그곳에서 수천 명의 사람들이 그녀가 나오기를 기다리기 위해 사원에 가고 그녀의 추종자들은 헌신적으로 그녀를 따릅니다. 1903년 후안 안토니오 고메즈 나바로(Juan Antonio Gómez Navarro)가 작곡했으며 XNUMX세기부터 존재해 온 교회 오르간에서 연주됩니다.
Pontevedra의 Cangas de Morrazo에서 그것은 슬픔과 고독의 축복받은 동정녀의 형제단의 머리이며 XNUMX 세기로 거슬러 올라가는 입는 나무 조각품입니다. 행렬은 슬픔의 금요일에 이루어지며 휴일입니다. 즉, 아무도 일하지 않고, 그들의 행렬은 캐노피 아래에 있으며, 그들은 적갈색, 푸른빛이 도는 망토를 입고 각각의 왕관을 쓰고 있습니다. 성목요일과 성금요일에도 꺼내지만 이 날은 온통 검은 옷을 입는다. 그분은 그날 십자가에서 내려오실 때와 성토요일 밤에 깨어 있을 때 함께 계십니다.
자모라(Zamora)의 토로(Toro) 시에서 펠리페 길(Felipe Gil)이 만든 슬픔의 금요일에 1792년부터 시작된 동정녀 조각은 성모 마리아 하인들의 제1791회 또는 로스 세르비타스(Los Servitas)로 더 잘 알려진 성녀의 유서 깊은 이미지였습니다. San Julián de los Caballeros의 교구에서 XNUMX년에 설립되었습니다.
그 형상은 27년 1792월 1844일 큰 엄숙함과 함께 모든 영예로운 축복을 받았지만 1884년에 Servites는 하나의 회중으로 사라졌고, 2011년에 형상의 소유자가 될 여성 협회가 결성되었습니다. XNUMX년, 자모라 주교단의 개입 덕분에 남성들이 다시 협회의 일원으로 받아들여졌습니다.
그의 협회는 슬픔의 금요일의 행렬과 이전에 그를 기리는 1957일의 행렬을 만들기 위해 조직하기 시작합니다. 또한 이 이미지는 성화요일에 Santo Ecce Homo를 Santa Catalina 교회로 옮기는 것과 Dulce Nombre de Jesús Nazareno, Nuestra Señora de las Angustias 및 Ánimas de 성 금요일 새벽에 출발하는 라 캄파닐라(la Campañilla)는 XNUMX년에 통합되었으며, 이 행렬의 여성들은 애도 복장을 하고 빗과 망토를 착용해야 합니다.
이제 Vera Cruz의 형제애는 José Montes de Oca가 1723년과 1724년 사이에 정교화한 작품인 Angustias Coronada의 복되신 마리아를 숭배합니다. 그녀의 숭배는 16년 1645월 26일자 Catalina García 수녀의 유언을 통해 증명됩니다. Santa Vera Cruz의 형제애는 1726개의 미사 미사를 남겨야 합니다. Isabel de Castillo는 또한 XNUMX년 XNUMX월 XNUMX일부터 그녀의 이름으로 미사를 집전하도록 명령한 이 숭배에 대한 그녀의 증언과 함께 증언을 남겼습니다.
이 Vera Cruz 조각품의 높이는 1미터 62센티미터이며 조각가의 모든 전형적인 세부 사항을 가지고 있습니다. 평온함과 순수함으로 가득한 얼굴, 눈꺼풀과 눈의 주름이 잘 정의되어 있으며 눈썹이 두껍고 직선입니다. 각도, 코는 곧고 균형 잡히고, 작은 입과 구불 구불 한 입술은 하얀 이빨이 자세히 보이는 곳에 벌리고 턱에 잘 정의 된 보조개를 볼 수 있습니다.
고독의 형제단(Brotherhood of Solitude)은 조각가가 알려지지 않은 코로나다 고독 속에 슬픔의 여인(Lady of Sorrows)의 이미지를 가지고 있지만, 1156년 지역 Bartolome Ximenes가 주문한 1582세기부터 시작되는 것으로 믿어집니다. 달 이미지에 미사를 만들었습니다. 고독의 형제애 행렬이 산 바르톨로메 병원의 행렬과 함께 나가기 시작한 것은 XNUMX년이었다.
이 성모상은 입을 다물고 있는데 입술 끝이 오목하고 얼굴은 평온함의 전통을 유지하고 있으며 목이 넓고 해부학적 특징이 없습니다. 그 형상은 위계적이며 냉정한 표현력으로 바로크에 사용된 많은 드라마를 담고 있는 특징을 갖게 하고 평온함을 부여하고 균형이 잘 잡혀 존재하는 것으로 알려진 가장 오래된 이미지 중 하나입니다. 그들은 세비야 지방 전역에서 행렬을 이루며 성금요일에 나옵니다.
스페인에서 슬픔의 동정녀를 숭배하는 다른 장소는 Corral de Amaguer Toledo, Arroyo de la Miel in Malaga, Cuenca, La Rinconada, Zahara de la Sierra Cádiz, Almeria, Santa Fe, Almuñécar, Fuente Vaqueros, Montilla, Ortigueira de 코루냐. 이 헌신은 정복자들에 의해 라틴 아메리카에 전해졌습니다.
결론적으로 Virgen de los Dolores 또는 Our Lady of Sorrows의 헌신은 La Piedad, Dolores, Angustias, 눈물, Soledad, 우리는 이 나라에 있는 수백명의 슬픔의 동정녀들에 대해 이야기하고 있습니다. 그 동정녀들의 이름을 모두 댈 수는 없습니다. 그들 모두에게서 중요한 것은 성모 마리아에 대한 스페인 사람들의 사랑과 헌신입니다.
과테말라에서의 헌신
과테말라의 Virgen de los Dolores 또는 de la Soledad에는 헌신의 표시로 그리고 사순절과 성주간 동안 약속을 위해 그녀에게 가는 수천 명의 신도가 있습니다. 이 나라에서 그녀의 축일은 15월 XNUMX일에 여러 사원에서 많은 축하 행사로 열립니다. , 그러나 그것들은 웨이크(wake)라고 불리며, 이것은 미사의 위대한 엄숙함으로 행해집니다.
성주간에는 마리아 산티시마 데 로스 돌로레스의 모든 이미지가 행렬로 나오고, 그 뒤를 그녀의 충실한 신도들이 짊어지고 무덤에 있는 나사렛 예수나 주님을 따라 행진합니다. 이 마리아 봉헌의 이미지가 있는 여러 교회와 사원이 있으며, 모두 금 또는 은 실로 수놓은 아름다운 옷, 튜닉, 벨벳 외투를 입고 있습니다.
니카라과에서의 헌신
니카라과의 돌로레스 성모님을 위해 여러 의식과 행위가 거행되며, 성주간 동안 그녀를 위한 행렬 행렬이 그녀를 어깨에 메고 여러 도시의 많은 거리를 걷는다. 슬픔의 금요일에는 신성한 음악과 함께하는 음악회가 있습니다. 사람들은 이 시간에 명상을 해야 하며, 그런 다음 예수 조각상과 함께 십자가의 길을 행진해야 합니다. 슬픈 마리아와 성 요한 복음사.
Virgen de los Dolores가 니카라과에서 행진하는 다른 도시들은 성월요일에 Consuelo de la Reseña의 우리 주님과 함께 거행되는 레온에 있습니다.
그라나다에서는 레온에서와 같이 성화요일 아침에 예수 나사레노 데 로스 포브레스(Jesús Nazareno de los Pobres)와 세뇨라 데 라스 아마구라스(Señora de las Amarguras) 행렬이 있고 오후에는 예수 델 그란 포데르(Jesús del Gran Poder)와 누에스트라 세뇨라 데 로스 돌로레스 코로나도스(Nuestra Señora de los Dolores Coronados) 행렬이 있습니다. . , 밤에 Xalteva 교회로 돌아올 때까지 몇 시간 동안 지속되는 투어가 있습니다.
성 금요일에 성 요한과 나사렛 예수와 성모상이 만나는 것은 Via Sacra가 만들어질 때 이루어지며, 니카라과의 여러 도시에서 모임은 정확하게 네 번째 역에서 이루어지며 이미 밤에는 행렬이 행진합니다. 슬픔에 잠긴 형상이 뒤따르는 누운 그리스도의 매장을 엄숙하게 했습니다.
다음 날인 영광의 토요일(Glory Saturday)인 고독의 성모 마리아 행렬이 성 요한과 막달라 마리아와 함께 일곱 번째 고통을 묵상하는 행렬로 거행됩니다. 그 후 15월 XNUMX일에는 성모 마리아와 돌로레스 글로리오소스라는 행렬을 기리는 미사가 거행됩니다.
멕시코에서의 헌신
이 나라에서 우리는 사순절 여섯 번째 금요일에 돌로레스의 동정녀의 전시가 큰 제단에서 이루어지며 다른 나라들에 대한 이 신심의 차이점은 멕시코 시대에 Hail Marys는 일반적으로 XNUMX, 각 고통에 대해 하나씩 말해야하며 일반적으로 영광, 시작 또는 시작기도를 추가합니다. 그들은 또한 XNUMX명의 성모송, 우리 아버지와 영광되시는 성모님, 그리고 슬픔의 동정녀에 대한 열망과 마지막 봉헌으로 구성된 폐회 기도를 바칩니다.
그들이 하는 축하 행사에 관해서는 슬픔의 금요일로 알려진 성금요일 전 금요일에 첫 번째 파티가 열리고 눈물을 나타내는 다양한 색상의 액체로 채워진 유리 용기가 많은 제단을 놓고 제단을 놓습니다. 그의 가슴에 황금 단검.
두 번째 종교 축제가 15월 15일에 열리며, 그곳에서 멕시코인들은 성모 마리아를 독립 선언과 연관시킵니다. 과나후아토의 돌로레스 성모님의 교구인 돌로레스 이달고에서는 수호 성인을 기리는 엄숙한 미사가 있습니다.
할리스코의 테오칼티체에서는 1월 11일부터 XNUMX일까지 라 돌로로사를 기리는 수호성인 축제가 열리며, 이 기간 동안 주민들은 슬픔의 여신을 숭배하기 위해 다음과 같은 많은 활동을 합니다.
성모님께 아침을 노래하라
아침 미사가 그의 이름으로 집전된 후
메인 광장에 있는 사람들을 위한 극장
미스 테오칼티체 선출
부재자 축하
댄스, 무도회, 퍼레이드, charreadas 및 전형적인 인기 공예품 전시회.
케레타로 주, 특히 로스 돌로레스 데 소리아노 대성당에서는 테오칼티체에서와 마찬가지로 성모 마리아가 여러 교회와 본당을 통과하는 이 순례를 통해 도시를 통과하는 투어를 추가로 수행합니다. 다양한 교구에서 그들은 그에게 노래를 부르고 그에게 꽃을 던지고 콘서트로 끝납니다.
파나마에서의 헌신
파나마에서는 Natá de los Caballeros에서 금요일에 슬픔의 행렬이 있습니다. 그리고 나중에 그들은 성금요일에 그것을 꺼냅니다. 약 XNUMX시간의 행렬로 아침 XNUMX시에 끝나는 행렬로 대성당에 들어갈 때 음악은 다음과 같이 배치됩니다. 헤일 레지나. 수년 전 성묘가 끝날 때 십자가 옆에 서서 돌로로사를 부르는 것이 관례였습니다.
20년 2010월 24일, 스페인에서 가져온 이미지는 고통과 희망의 성모 마리아가 십자가에서 내려올 때 예수님을 팔에 안고 있는 슬픔에 잠긴 성모 마리아 대성당으로 옮겨졌습니다. 이 이미지의 일화는 그것을 다룰 수 없었기 때문에 대성당 내부에 그것을 놓기 위해 XNUMX명 이상의 남자들이 그것을 운반해야했다는 것입니다.
헌신을 따르는 다른 나라들
이 헌신은 세계의 다른 지역에서도 따르기 때문에 우리는 당신이 알아야 할 중요하다고 생각하는 그 중 몇 가지를 언급할 것입니다.
Argentina: 부에노스아이레스의 돌로레스, 산타페의 빌라 엘로이사에서 예배를 드린다. 코르도바 지방에서는 부에노스아이레스의 빌라 돌로레스(Villa Dolores)와 리오 세바요스(Río Ceballos), 엑살타시온 데 라 크루즈(Exaltación de la Cruz)에서 이루어진다.
콜롬비아: Bojacá와 Guatavita의 Cundinarmaca에서 도라도 축제가 열릴 때 파티가 열립니다.
베네수엘라: 발렌시아 시의 수호성인인 Virgen Dolorosa에서 그녀는 누에스트라 세뇨라 델 소코로(Nuestra Señora del Socorro)라는 이름으로 알려져 있으며, 그녀의 이야기는 도시에서 이미지를 전달할 때부터 수신자 오류로 더 잘 알려져 있습니다. Dolorosa가 아닌 Virgen del Socorro를 기대했지만 그들은 그녀를 동등하게 맞이했고 계획한 대로 그녀를 불렀습니다.
그들은 또한 Portuguesa 주, Paraíso de Chabasquen, 슬픔의 성모 교구에서 이 마리아 봉헌식이 있습니다. 그들의 축일은 모든 나라의 수호성인인 코로모토의 동정녀를 기념한 후 15월 2006일에 거행됩니다. . Altagracia de Orituco의 Camoruco 구역에는 Parroquia Nuestra Señora de los Dolores가 있습니다. 여기에 XNUMX년에 교구로 명명된 예배당이 있으며, 예배당을 교회로 올립니다.
페루: 슬픔의 성모님은 카하마르카에 계시며 안지아와 마찬가지로 도시의 수호성인이자 여왕이며, 그녀의 축하 행사는 성주간 전 금요일 또는 슬픔의 금요일입니다. 그들이 가지고 있는 이미지는 가장 오래된 것으로 알려진 것으로 카를로스 XNUMX세 황제가 기증한 것으로 샌프란시스코 신전의 아름다운 제단에서 찾을 수 있습니다.
이 이미지는 14년 1942월 XNUMX일 Cajamarca의 I 교구 성체 대회가 열리는 동안 대관식을 했으며, 교황 비오 XNUMX세는 페루 교황 대사의 대리인인 페르난도 센토 몬시뇰을 통해 대관식을 거행했습니다.
Virgen de la Dolorosa를 대표하는 다른 도시는 Ayacucho시이며 가장 대규모 행렬 중 하나가 발생합니다. 타르마에서는 성주간이 세비야 양식이고 이 도시의 대성당에는 스페인 왕관이 있는 바로크 양식의 목각이 있으며, 성주간에 행진하는 독특한 고통과 평온의 얼굴이 있습니다. 슬픔의 금요일부터 성금요일까지.
페루의 수도 리마에는 성 주일에 Barrios Altos의 삼위일체 수녀 수도원의 관리하에 성주간에 행렬로 나가는 슬픔의 성모님의 이미지가 세 개 있습니다. 나머지 두 개는 San Agustín 수녀원의 이미지는 행렬로 나가지 않으며 Santuario de la Soledad의 이미지는 성금요일에 행렬을 합니다.
우리가 이 나라에서 강조할 수 있는 다른 이미지는 식민지 시대의 산티아고 데 수르코 지역, Chorrillos 지역, Huancayo 시, Parcoy의 Pueblo de la Soledad 지역입니다. 지역 및 Chancay 시에서.
슬픔의 성모님께 드리는 기도
Virgen de los Dolores에게 드리는 이 기도는 가장 잘 알려져 있고 신도들과 신도들이 기도하는 것으로, 매우 짧고 배우기 쉽기 때문에 매일 할 수 있습니다.
슬픔의 성모님! 당신은 당신의 성자 예수의 십자가 옆에서 고요하고 강했습니다. 당신의 아들을 세상의 구속을 위한 증표로 아버지 하나님께 바쳤습니다.
잃는 줄 너희가 알거니와 그가 아버지의 것을 돌보시는 줄 또한 너희가 알거니와 동시에 그가 세상의 구속자가 되시며 모든 사람의 목숨을 위하여 자기 목숨까지 버리신 친구가 되심이라 친구.
마리아, 당신의 성스러운 아들이 "거기에 당신의 아들이 있고, 거기에 당신의 어머니가 있습니다."
후안이 당신을 그의 집에서 영접한 것처럼 우리도 집에서 영접할 수 있어 좋은 것입니다. 그래서 우리는 당신이 가족으로 함께 사는 우리 집에 있기를 원하지만 당신도 우리 집에 있을 수 있기를 바랍니다. 우리가 있을 곳에서 그것은 또한 성삼위일체에 합류합니다. 아멘.
슬픔의 성모님께 바치는 XNUMX일
이 XNUMX일기도를 시작할 때 먼저 십자 표시를 한 다음 계속 기도와 숙고를 해야 하므로 할 때 완전히 소음이 없는 장소에 있어야 명상을 할 수 있습니다. 매일의 고찰에, 그리고 당신이받는 단어를 내면화하십시오.
개회기도
이 최초의 기도는 큰 믿음으로 해야 하며, 그것이 XNUMX일 기도의 시작임을 기억해야 하며, 계속 나아가 동정녀의 은총을 얻기 위해 격려로 시작해야 합니다.
오, 세상에서 가장 고통을 당하신 동정녀여, 당신의 아들 예수 다음으로 가장 큰 고통을 당하신 이시여, 당신이 그의 죽음을 위해 영원히 견뎌야 했던 고통과 함께 갚을 힘을 주시옵소서. 내 죄 때문에..
너희가 그들을 위하여 고난을 받은 것과 같이 내가 그리스도의 십자가에 내 심정과 정욕을 위하여 십자가에 못 박힌 그 일을 큰 의무로 지고 내 주 예수 그리스도의 발자취를 따라가는 삶의 길을 가리니 당신의 옆에 끈기 있게.
늘 예수님 곁에서 십자가 밑에 계셨던 당신처럼 나도 당신과 함께 살고 죽을 수 있고 나의 속량을 찾아 예수님의 능력의 보혈로 거룩하게 될 수 있는 사랑하는 어머니, 당신의 큰 고통을 들으소서. 내가 이 XNUMX일 기도를 통해 청하는 바에 대해, 그것이 당신의 신념과 나의 이익을 위한 것이라면, 당신은 그것을 나에게 허락할 수 있습니다. 아멘.
첫째 날: 마리아가 구유에서 아기를 낳다
성경에 따르면 다윗의 가문의 요셉이 나사렛을 떠나 유대 베들레헴으로 가서 그 아내 마리아와 함께 호적에 등록해야 하였더니 그 아내 마리아가 잉태하여 베들레헴에 이르렀을 때에 아들을 낳으러 왔으나 여관이 다 차서 아들을 구유에 뉘어 강보로 싸서 마른 풀 위에 뉘었더라
기도
이 기도는 XNUMX일 동안 매일 XNUMX일 묵상이 끝날 때 해야 합니다.
오 슬픈 동정녀여! 너는 잎이 무성하고 무성한 나무였으니 네가 괴로움을 당하였으리라 여기 나는 메마른 풀과 같으니 오늘 나는 네 곁에서 살며 겸손하며 역경을 이겨 내기를 청하노라 저를 위해 십자가에서 돌아가신 당신과 당신의 사랑하는 아들을 본받기 위해 참회하는 마음을 갖게 하시고, 겸손해지고, 그리스도인의 고난을 이룩하게 하소서. 아멘.
둘째 날: 마리아와 늙은 시므온
마리아와 요셉은 그들이 그들의 아들에 대해 한 말에 감탄했지만 늙은 시므온이 그들에게 다가가 그들을 축복하고 마리아에게 이 아이가 이스라엘 백성 중 많은 사람을 넘어지게 하고 들뜨게 하는 원인이 될 것이라고 말했습니다. 그녀의 심장을 찌르는 검. 오늘 우리가 원수들의 세속성에 빠지지 않게 하시고, 우리의 기독교적 본질을 나타내는 당신의 가르침을 고백하는 사람들 가운데 속하게 하시고, 이와 같이 예수께서 우리를 위할 자들 가운데서도 그러하시기를 간구하나이다. 부활과 생명..
셋째 날: 마리아가 이집트로 도피하다
동방박사들이 마리아와 아기를 찾아온 후 천사가 요셉이 잠든 사이에 나타나 아기와 어머니를 데리고 애굽으로 가서 주께서 명하실 때까지 거기에 있으라 하니 이는 헤롯이 죽일 아기를 바라보니 그는 천사가 명령한 대로 행하여 헤롯이 죽을 때까지 애굽에 머물렀습니다.
넷째 날: 성전에서 길을 잃은 예수
해마다 요셉이 유대인의 유월절을 지키러 예루살렘에 가더니 예수가 12세일 때에 그들이 가서 명절을 마치매 집으로 돌아갔으나 예수는 예루살렘에 머물렀으되 저희가 객차에 있는 것을 보지 못하고 하루를 걸어가서 아는 사람 중에서 찾아 헤매다가 만나지 못하고 예루살렘으로 돌아가니 사흘 후에 성전에서 만나니 많은 제사장들이 그 말을 듣고 묻더라.
그 부모가 가까이 오매 그들이 이상히 여기거늘 마리아가 두 사람이 그를 찾는 고로 왜 그렇게 하셨는가를 그에게 말하니 예수께서 대답하시되 그가 그의 아버지의 일로 바빠서 그를 찾는 것이라 하시니라 요셉은 아들의 말을 알아듣지 못하고 세 사람은 부모의 말씀대로 예수님이 사시는 나사렛으로 돌아갔습니다.
마리아는 아들이 자랄수록 지혜로워지며 하나님과 사람들 앞에서 더욱 사랑을 받게 되므로 이 일을 마음에 두었습니다. 오늘 우리는 우리가 죄에 빠지지 않도록 간청합니다. 그리고 내가 넘어지면 언제든지 회개하는 당신을 찾을 수 있고 성전에서 당신을 찾고 당신이 내 고백을 할 수 있음을 알게되고 나는 유일한 참됨을 계속할 수 있습니다. 종교.
다섯째 날: 마리아는 예수를 이해하지 못하여 고통을 당한다
유대인의 산장 축제가 매우 가까워 형제들이 그에게 거기 머물지 말고 유대로 가라고 그 곳에서 온 그의 제자들도 그가 하는 모든 일을 볼 수 있게 하라고 했습니다. 감춰진 것들을 세상 앞에 나타내셨느니라. 예수님의 형제들은 예수님을 믿지 않았습니다.
그러나 그들에게 이르시되 그들의 때가 아직 이르지 아니하였으니 그들에게는 좋은 때라 세상이 그들을 미워하지 아니하고 오직 예수를 미워함은 그들의 행위가 악한 것을 증언하는 자이심이라 하시고 그의 때가 아직 차지 않았기 때문에 그가 가지 않을 것입니다.
여섯째 날: 십자가 아래 마리아
예수님이 십자가에 못 박히실 때 십자가에는 그의 어머니 마리아와 그녀의 누이이자 클레오파스의 아내이자 막달라 마리아도 있었습니다. 그가 그의 어머니를 보고 그의 사랑하는 제자 요한을 보시고 그의 어머니에게 말씀하시기를 "여자여, 거기 당신의 아들이 있습니다." 그리고 나서 그에게 말씀하시기를 "얘야, 거기 네 어머니가 있다" 하시고, 그 순간부터 제자가 그녀를 영접하였다. 그의 집에서.
우리가 그리스도와 함께 십자가에 못 박힌 참된 그리스도인이 될 수 있도록 수난의 결과를 활용할 수 있도록 도와주시기를 간구합니다. 그리스도인으로서 고난을 받는 것이 영광이며 또한 그리스도인의 덕을 행해야 함을 압니다. .
일곱째 날: 마리아가 예수께서 십자가에서 돌아가시는 것을 보다
예수께서 크게 부르짖으시며 호흡을 멈추시니 성전의 휘장이 둘로 찢어지고 자기 앞에 있던 백부장이 진실로 사람은 하나님의 아들이라 하고 멀리 있는 여자들도 마리아라 하더라 막달라 마리아와 항상 예수를 따르며 섬기던 야고보와 살로메의 어머니 마리아와 또 다른 여자들도 있었으니 예수께서 십자가에서 내리실 때에 우리의 죄를 사하여 주실 것을 생각할 것이요 그로 말미암아 죽을 때까지 그의 사랑의 증거로 우리의 정신과 마음에 그런 상처가 있기 때문입니다.
여덟째 날: 예수가 묻혔고 마리아는 외롭다
아리마대 사람 요셉이 오후에 도착했는데, 그 역시 예수님의 제자 중 한 사람이었습니다. 그리고 빌라도에게 가서 예수님의 시신을 달라는 요청을 했습니다. 빌라도는 동의합니다. 그런 다음 호세는 시체를 가져다가 깨끗한 시트로 싸서 바위를 파낸 무덤으로 가져갔습니다. 큰 바위가 미끄러져 입구를 막고 나서 그가 떠났습니다. 거기에는 막달라 마리아와 다른 마리아만 있었습니다.
당신의 아들을 매장하는 그 고통에 대해 우리는 기독교 신앙 안에서 죽을 수 있고, 한번 묻힌 우리가 그리스도께 충실하여 최후의 심판이 도래했을 때 우리가 그리스도인으로 부활하고 그리스도의 권리에 설 수 있도록 허락해 주시기를 간구합니다.
아홉째 날: 고통이 기쁨이 된다
갈릴리에서 온 많은 여자들이 요셉을 따라가서 무덤을 보고 시신을 어떻게 두었는지 보았습니다. 그들은 집에 가서 바를 유향과 향유를 준비했지만 토요일에는 쉬어야 해서 일요일까지 기다려야 했습니다.
주일 아침에 제일 먼저 유향을 가져다가 몸에 바르려다가 돌이 옮겨진 것을 보고 크게 놀라는데 매우 흰 옷을 입은 두 남자가 나타나며 두려워하는 여자들이 땅에서 눈을 들지 마십시오. 그들이 왜 죽은 자 가운데서 산 자를 찾느냐 그가 살아나신 후로 거기 계시지 않느냐고 묻자 여인들은 예수의 말씀을 기억했습니다.
매일의 마지막 기도
이 기도는 매일 묵상 암송이 끝날 때마다, 매일 XNUMX일 기도가 끝날 때 합니다.
우리에게 큰 긍휼과 자비를 베푸시는 아버지, 모든 그리스도인의 모본이 되도록 마리아께 베풀어 우리의 믿음이 자라고 우리의 소망을 이루는 힘을 주시며 사랑의 미덕은 그것이 우리 모두에 대한 당신의 사랑의 표시가 될 것입니다.
우리의 슬픔과 고통이 무엇인지 누구보다 잘 아시는 주님, 주님의 뜻을 통해 저희를 그 고통에서 자유롭게 해 주시기를 간구합니다. 또한 아무 것도, 그 누구도 우리를 주님과 주님의 사랑에서 떼어놓을 수 없도록 하여 주시옵소서. 살고자 하는 욕망은 결코 우리에게서 빼앗기지 않았습니다. 오늘 우리는 예수 그리스도를 통해 이 기도를 드립니다. 그는 우리 주이시며 당신의 아들이시며, 수세기 동안 당신 옆에서 살아 계시며 다스리시는 슬픔에 잠긴 동정 마리아의 아들이십니다. 아멘.
동정 마리아의 일곱 가지 슬픔에 대한 시
이 시는 돌로러스 버진과 그녀의 일곱 가지 슬픔을 기리기 위해 지은 아름다운 모음곡으로, 그녀가 하느님의 어머니로 드높여지고 있습니다.
영광의 여왕이시며 말씀의 어머니이시며 우리의 영원하신 아버지의 딸이시며 성령의 아내이신 당신께 오늘 청하오니, 신심과 눈물과 열심으로 죄인들을 경건하게 보호하여 주소서. , 당신의 다이어트 고통을 통해 연민과 많은 또는 애정으로.
당신의 첫 번째 고통에서 나는 칼이 당신을 큰 고통으로 꿰뚫을 것이라고 말한 시므온의 예언과 같은 느낌이 듭니다. 오 마이, 그것은 우리에게 얼마나 혹독한 날이 될 것입니까?
당신의 두 번째 고통에서, 나는 겨울에 이집트에 예기치 않은 경고로 우리의 사랑하는 예수님이 당신에게 그리움, 두려움, 고통과 함께 느꼈던 영원한 느낌을 당신에게 보냈음을 느낍니다.
당신의 세 번째 고통에서, 당신의 아들이 길을 잃었을 때 당신의 마음이 찔린 것과 찾을 때까지 지나치지 못한 것이 나는 고통스럽습니다. 아, 얼마나 고통스럽고 보살핌이 필요한가! 당신은 당신의 아들을 잃었고 그 어머니는 그를 찾지 않을 것입니다.
네 번째 고통 중에 당신의 아들이 십자가에 못 박혀 땅에 있는 것을 보는 것이 마음이 아파서 그를 도우러 갔고 그를 격려했고 짐승 무리가 당신을 막았고, 이 잔인함과 무례함이 당신에게 얼마나 피비린내 나는지.
다섯 번째 고통 중에 십자가 아래서 우는 것을 보니 마음이 아팠습니다. 그곳에서 그들이 행한 잔인한 행위를 보아서 그 목소리가 거룩하다, 거룩하다, 거룩하다는 말만 들리도록 하셨습니다. 오 얼마나 고뇌인가! 그곳에서 당신을 괴롭힌 것은 모든 것이었을 것입니다.
당신의 여섯 번째 고통에서 당신의 아들이 당신의 팔에 안겨 있는 것을 보니 마음이 아픕니다. 예수님은 크게 다치고 모든 것이 산산조각났습니다. 오 얼마나 큰 고통인가! 어머니, 가슴 속에서 얼마나 슬픈 삶을 느끼실까요?
당신의 일곱 번째이자 마지막 고통에서, 당신이 그것을 차가운 동굴에 묻힌 채로 내버려 두었던 것이 저를 아주 부드럽게 아프게 했습니다. 오, 얼마나 큰 괴로움인가! 가슴이 없으면 이미 자신을 보았을 때 느낄 것입니다.
당신의 일곱 가지 슬픔을 통해 우리가 당신의 상처받은 신도의 은총을 얻을 수 있기를 바랍니다. 당신의 아들 예수님은 어떤 죄를 저질렀습니까? 그래서 오늘 우리는 당신을 성모송으로 바칩니다.
슬픔의 성모님의 일곱 은총이 성 브리짓에게
슬픔의 성모 마리아는 자신을 성 브리지드에게 자신을 내어 고통과 눈물과 함께 매일 자신을 공경하는 이들의 메시지를 전하고 일곱 번의 성모송을 빌었다고 합니다.
그것은 그들의 가족에게 평화를 줄 것입니다.
그들은 신성한 신비에서 조명을 가질 것입니다.
그것은 그들의 슬픔 속에 있는 그들에게 위안을 주고 그들의 일에서 그들의 동료가 될 것입니다.
그분은 그들이 당신의 신성한 아들의 뜻과 영혼의 성화를 반대하지 않는 한 그에게 요구되는 모든 것을 그들에게 주실 것이었습니다.
그들의 영적 투쟁에서 그분은 어떤 적들로부터도 그들을 보호하고 그들의 삶의 어느 때라도 보호해 주실 것입니다.
죽음의 순간에 그들에게 도움을 주십시오. 그곳에서 그들은 어머니의 얼굴을 볼 것입니다.
그녀는 신성한 아들에게서 그녀의 눈물과 고통에 대한 헌신을 전파한 영혼들이 그들의 죄가 지워질 것이기 때문에 이 지상 생활에서 크고 영원한 행복을 가질 수 있고 그녀의 아들과 그녀가 우리의 위안과 행복이 될 것이라는 것을 얻을 것입니다. .
슬픔의 성모님께 바치는 묵주
이 묵주기도를 슬픔의 성모님께 바친다면 참된 믿음과 회개로 바쳐 죄에 대한 용서를 받고 영혼이 죄책감과 회개에서 해방되어야 합니다. 처음에 당신은 십자 표시를 해야 합니다. 아버지와 아들과 성령의 이름으로 아멘.
개회기도
이 기도는 묵주기도를 시작할 때 드리는 것으로, 첫째는 성모님의 일곱 가지 고통에 바치고, 둘째는 특별히 누군가에게 바라는 치유와 건강의 의도를 위해 드리는 것입니다.
나의 하나님과 주님! 나는 당신의 영광을 위한 이 묵주기도를 당신께 바칩니다. 당신을 거룩하신 어머니이신 동정 마리아로 공경하고 당신이 겪은 모든 고통을 나누고 묵상하며 겸손하게 당신이 내 모든 죄를 회개할 수 있도록 도와주소서. 이 기도를 통해 당신의 은총을 사랑과 친절로 받을 수 있도록 저에게 지혜를 주시고 더 겸손한 사람이 되게 하여 주시옵소서. 아멘.
참회 행위
통회는 묵주기도의 신비를 바치기 전에 죄의 용서나 회개를 구하는 방법이다.
어머나! 오늘은 내가 천국을 잃고 지옥의 고통을 겪을 수 있다는 것을 알기 때문에 당신에게 그런 심각한 모욕을 드린 것에 대해 매우 유감스럽게 생각하지만, 내가 당신을 기분 나쁘게 했기 때문에 더 무겁습니다. 나에게 그것이 내 사랑임을 기대하십시오. 오늘 나는 당신의 도움을 통해 내 죄를 고백하고 그들이 지시하는 보속을 행하고 내 삶의 길을 교정하기를 간절히 원합니다. 아멘. (마지막에 3번의 성모송을 바칩니다.)
첫 번째 슬픈 미스터리
시므온이 정결케 될 때에 마리아에게 예언하니 이는 모세의 율법을 좇아 아기를 예루살렘 성전에 데리고 가서 주께 바치라 하였으니 율법에 태를 여는 모든 남자는 거룩하다 칭함을 받고 여호와를 위한 것이라 그곳에서 시므온은 아이를 팔에 안고 마음이 성령을 통해 솟아오르고 그를 약속된 구원자로 인식하고 메시아를 묵상할 수 있는 생명을 주신 하나님을 찬양합니다.
이제 그는 평화롭게 죽을 수 있었고, 그들에게 축복을 주며 마리아에게 그녀의 아들이 이스라엘의 많은 사람들의 흥과 쇠퇴의 원인이 될 것이며 그녀를 위해 그녀의 마음과 영혼을 꿰뚫는 칼이 될 것이라고 말했습니다. 마리아는 자신의 아들이 인류의 구주임을 이미 알고 있었고 시므온의 예언을 이해했기 때문에 그 예언을 받아들였습니다.
그래도 아들이 짊어져야 할 고통과 죽음을 알고 있었기에 그의 마음은 안타까웠고 혼란스러웠다. 그래서 그를 볼 때마다 그는 그가 받아야 할 그 고통을 생각했고, 그것이 또한 고통이었다. 그를 죽게 만든 그녀는 고통을 겪었다.
기도
이 기도는 각각의 신비를 설명한 후에 하며, 마지막에는 우리 아버지와 일곱 마리의 성모송이 바쳐진다.
사랑하는 어머니, 예상보다 더 큰 마음의 고통을 당하셨을 텐데, 저희가 옆에서 고통받는 법을 가르쳐 주시고, 그 사랑을 보여주셔서 하나님께서 필요하다고 여기시는 고난을 받아들일 수 있게 해 주시옵소서. 우리가 고난을 받도록 허락하시고, 우리의 고난을 통해서만 주님께서 당신과 예수님을 아셨던 것처럼 주님만이 그를 아십니다. 우리의 슬픔이 의미가 있고 이것이 우리 죄를 속하기 위한 것임을 세상에 알리지 마십시오.
당신의 아들 구세주 옆에서 고통을 당하신 당신의 어머니, 우리는 당신의 자녀이기 때문에 우리와 세상의 모든 고통을 당신에게 바칩니다. 그것들을 우리 창조주 하나님 앞에 데려갈 수 있으며, 당신은 세상에서 가장 훌륭한 어머니이시기 때문에 우리가 그의 작품임을 그분은 아십니다.
우리 아버지와 세 마리의 성모송을 바치십시오.
두 번째 슬픈 미스터리
그 가족은 요셉이 꿈에 천사로부터 받은 소식을 듣고 마리아의 마음이 반으로 찼다는 소식을 듣고 애굽으로 피신해야 했습니다. 헤롯이 어린아이들을 모두 죽이라고 명령했기 때문에 서둘러 일어나 애굽으로 도피했습니다. 메시아를 멸망시키십시오. 그녀는 그녀의 아들을 그녀의 팔에 안고 그들은 서두르지만, 하나님은 만물의 권세를 가지고 계시기 때문에 그분은 그들이 도망갈 수 있도록 도와주십니다. 그분은 우리가 어떻게 해야 하는지 알 수 있도록 우리에게 보여주신 것과 같은 길을 그들에게 보여 주십니다. 적이 우리를 붙잡지 않고 목적지에 도달하십시오.
마리아의 마음은 더 경악으로 가득 찼고 겨울이었고 춥고 피곤하고 졸리고 배고픈 아들의 안전과 편안함을 찾기 위해 긴 여행을했으며 항상 군인들이 그들을 찾을까 두려워했습니다. 그들이 베들레헴을 떠나지 아니하였으므로 그 때에 그의 마음이 항상 괴로우셨으나 그는 그들이 영접할 곳에 이르리라는 것을 아셨다.
세 번째 슬픈 미스터리
예수는 성전에서 길을 잃었고, 그는 하느님의 외아들이자 마리아의 외아들이었으며, 하느님이 그녀의 아버지였기 때문에 마리아는 그를 누구보다 사랑했습니다. 예루살렘 성전에서 사흘 동안 그를 잃어 버렸을 때, 그녀는 세상이 광대하고 그녀 혼자라고 생각했고, 그가 없이는 살 수 없다고 생각했습니다. 그것은 예수님께서 그녀에게 어떤 고난도 주시고 지상의 부모에게 매우 순종적이었습니다.
그녀는 그를 잃은 것에 대해 죄책감을 느꼈지만, 실제로 예수님은 더 이상 그녀의 보살핌을 받을 필요가 없었고, 그녀가 느꼈던 고통은 예수님이 그녀의 허락 없이 머물렀다는 것이었습니다. 예수께서 수난과 죽음으로 사도들에게 버림받았을 때도 그와 같은 고통을 느꼈을 것입니다.
네 번째 슬픈 미스터리
마리아는 자기 아들이 무거운 십자가를 지고 갈보리로 끌려가서 그 위에 십자가에 못 박히는 모습을 보고 군인들이 계속 채찍질을 하는 가운데 아들이 점점 더 약해지는 것을 보았고 그녀의 마음은 더욱 괴로움과 고통으로 가득 찼습니다. . 서두르고 밀어붙이는 사이에 그는 더 많은 에너지를 잃고 있었고 피곤해서 일어날 수 없을 때까지, 마리아의 눈은 사랑과 눈물로 가득 차서 그녀가 예수님의 눈을 만났을 때까지 고통과 피를 보았습니다.
두 마음은 매우 무거운 짐을 지고 있었고, 예수님이 느끼시는 모든 고통을 그녀가 느꼈지만 그녀는 또한 계속해서 하나님을 믿고 신뢰하며 모든 것이 그의 손에 남아 있도록 자신의 고통을 그에게 드리는 것 외에는 아무 것도 할 수 없음을 알고 있습니다.
다섯 번째 슬픈 미스터리
마리아는 아들이 갈보리에 도착할 때까지 이 모든 고통을 겪으면서 아들을 따랐습니다. 그의 고통은 잠잠했고 그는 그가 십자가에 못 박혀 여러 번 넘어지는 것을 보았고 넘어질 때마다 군인들에게 어떻게 맞았는지 보았고 그들이 그를 강제로 일으켜 세웠고 그녀는 그녀의 아들이 결백하다는 것을 알았지만 그럼에도 불구하고 조롱했습니다. 그에게서, 마리아 그는 고통을 당하고 울었고, 그의 옷을 벗길 때 모욕을 당했고, 마리아는 아들이 십자가에 못 박힐 때 고통을 겪었고, 그녀도 예수님도 항상 죄를 지었기 때문에 그녀의 고통은 심했습니다. 거룩함으로.
그녀의 몸에 박힌 손톱마다 마리아는 심장의 고통을 느꼈고 고통을 겪을 때마다 그녀의 생명이 사라졌습니다. 십자가를 들 때에 그 십자가가 심히 흔들려서 우리 주의 무게로 그 아픈 살을 찢으시고 그 몸에 주철같이 점점 더 많은 고통이 가해져서 세 시간 동안 십자가에 달려 고난을 받으셨으나 내가 볼 때에 나도 괴로워하였느니라 그의 어머니는 그를 위해 고통을 겪고 있었고, 그녀는 그가 죽을 때까지 그의 발 아래 있었다. 그리고 그는 십자가에서 내려져 그의 팔에 안겼고, 마리아는 고통에 비명을 질렀다.
여섯 번째 슬픈 미스터리
예수님의 친구인 아리마대 요셉과 니고데모를 십자가에서 끌어내어 마리아의 팔에 안긴 것은 예수님의 친구들이었습니다. 채찍질하고 채찍질한 몸, 등의 큰 가죽 조각이 찢겨져 있고, 머리부터 발끝까지 상처가 있고, 그에게 씌워진 왕관의 가시로 머리가 산산조각이 난 것을 보았다. 그의 고통과 고뇌가 매우 강하다는 것입니다.
그의 시신을 깨끗이 씻고 얼마 지나지 않아 아들이 구유에서 태어난 이후 그의 삶을 보았고, 아들의 장례를 준비해야 해서 몹시 괴로웠지만 더 강해지고 용감해져서 순교자의 여왕이 되었다. 그의 아들에게 기름을 붓고 낙원에서 그의 재물을 볼 수 있고 천국에 도달하기를 기도했으며 또한 이 세상의 모든 영혼이 하나님의 사랑으로 영접되기를 기도했습니다.
일곱 번째 슬픈 미스터리
예수는 조각된 바위의 곡선에 있는 무덤으로 옮겨지지만 그의 삶은 항상 마리아의 삶과 연결되어 있었고 그녀는 그가 계속 살기 위해서는 그녀가 아들의 고통이 끝났다는 것을 알면서도 자신을 위로했을 뿐이라고 생각했습니다. 그녀는 Juan과 항상 그를 동반 한 성녀들의 도움으로 어머니로서 큰 관심과 헌신으로 시신을 짊어지고 그를 혼자 두었습니다.
마리아는 집에 가는데 그곳에서 계속 괴로워하고 있다. 처음으로 예수님 없이 혼자였기 때문에 그 순간까지는 외로움이 무엇인지 몰랐고, 그 이후로 조금씩 마음이 죽을 때마다 새로운 쓰라림과 고통스러운 감정이었다. 그녀의 아들은 죽었지만 그녀는 그의 부활에 대한 예언을 알고 있었습니다.
이러한 이유로 순교자 여왕님, 그 고통스러운 마음을 위해, 그 슬프고 고통스러운 순간에 성자를 위해 흘리신 당신의 눈물을 통해 당신이 우리와 죄를 지은 모든 사람들을 위해 완전한 존재의 은총을 얻을 수 있기를 간청합니다. 진실하고 참된 회개를 이루십시오.
참고: 각 신비를 낭독한 후, 첫 번째 신비에 자세히 설명된 기도를 바치고, 이어서 우리 아버지와 7명의 성모송을 바칩니다. 마지막에 세 번 반복합니다. 죄 없이 잉태되시고 우리 모두를 위해 고난을 받으신 마리아님, 저희를 위해 기도해 주시기 바랍니다. 묵주기도는 십자가를 긋는 것으로 완성된다.
