불교의 창시자: 기원, 그는 누구인가? 그리고 누구였나요?

불교는 신이 없음에도 불구하고 세계에서 네 번째로 중요한 종교로 간주됩니다. 불교의 창시자는 분명히 붓다 자신이며, 그의 역사는 갈망하는 열반에 도달하기 위해 모든 물질로부터 최상의 분리입니다. 이 캐릭터에 대해 자세히 알아보려면 이 기사를 읽어보시기 바랍니다.

불교의 창시자

불교의 창시자

그 대답이 뻔하고 어리석은 것일지라도 불교는 부처에 의해 창조되었지만 의심은 여전히 ​​남아 있습니다. 그 진짜 이름은 무엇이었습니까?오늘날 불교를 인도하는 사람은 누구입니까?오늘날 불교는 무엇입니까?그의 추종자 수는 무엇입니까?

불교란 무엇인가?

불교는 신이 없고 법족에 속하는 '철학적·영적 학문'인 동시에 범세계적인 종교로 개념화된다. 여기에는 주로 고타마 부처에 기인한 다양한 관습, 종교적 신념, 영적 실천이 포함됩니다. 불교는 세계 인구의 500%에 해당하는 7억 명 이상의 추종자들을 가진 세계에서 네 번째로 중요한 종교로 간주됩니다.​

불교는 기원전 XNUMX세기에서 XNUMX세기 사이에 인도에서 발생하여 동아시아의 많은 지역으로 전파되었으며 중세 시대가 도래했을 때 그 기원 국가에서는 그 관습이 쇠퇴했습니다. 대부분의 불교 전통은 열반을 얻거나 부처를 얻음으로써 괴로움(dukkha)과 죽음과 재생의 기간(samsara)을 극복한다는 공통의 목적을 가지고 있습니다.

다른 불교 경향은 해방의 길에 대한 평가, 다른 불교 경전에서 확립된 상대적 초월성과 경전성, 그리고 그들의 특정한 가르침과 실천에 있어서 다릅니다. 포함된 수행 중 크게 성취된 것은 다음과 같습니다. 부처, 법, 승가에 귀의함, 윤리 계율의 순종, 승려, 추상 및 바라미타(완벽 또는 덕)의 수양.

불교에는 두 가지 관련성이 있는 흐름이 있습니다. Theravāda(장로들의 학교)와 Mahāyāna(대도)입니다. 스리랑카와 캄보디아, 라오스, 미얀마, 태국 등 동남아시아에서는 라바다 불교가 우세하다. 정토, 선, 니치렌 불교, 진언, 천태(천태) 전통을 통합한 대승불교는 동아시아 전역에서 발견됩니다.

인도의 추종자들에게 귀속된 가르침의 집합체인 금강승(Vajrayana)은 대승불교의 분리된 흐름 또는 분야로 볼 수 있습니다. XNUMX세기 인도의 금강석(Vajrayana) 가르침을 보존하는 티베트 불교는 히말라야 지역, 몽골, 칼미키아 국가에서 수행됩니다.​

불교의 창시자

불교의 기원과 창시자

모두가 알고 있는 바와 같이 불교는 일반적인 종교라기보다 삶의 철학으로 받아들여지고 있지만, 신이 없음에도 불구하고 여전히 종교, 즉 유신론이 아니다. 그 기원은 기원전 XNUMX세기 인도 북동부로 거슬러 올라가며, 그곳에서 창립자인 고타마 부처로 더 잘 알려진 고타마 싯다르타는 초기 메시지를 전파하고 그의 새로운 추종자들을 영적 위대함의 길로 인도할 책임이 있었습니다.

이 무신론은 창건 이후부터 법계의 일부가 되었으며, 이로 인해 시간이 지남에 따라 아시아 대륙 전역에 퍼졌습니다. 이런 식으로 이 지역의 많은 곳에서 종교가 되었고, 인도에서는 아사오카 황제가 명령하고 한 무리의 승려들이 메시지를 전하기 시작한 후 종교로 공식화되었습니다. 그들의 종교가 세계에 알려지기 위한 목적으로 국가.

Gautama Buddha의 탄생은 오늘날 존재하지 않는 Shakya 공화국으로 알려진 히말라야 근처에서 이루어졌습니다. 그는 일반적으로 그의 종교적 수행에 따라 완전한 영적 각성을 달성한 사람이 부처로 평가될 수 있기 때문에 이 종교의 최고 부처나 신으로 간주되지 않습니다.

이와 더불어 인간만이 이 조건을 달성할 수 있다는 것이 불교 내에서 잘 확립되어 있으며, 고타마 부처 자신이 부처 개념의 삶의 증거가 되어 그를 역사적 부처로 인정하였다. 이 종교가 의도하는 것은 감각적 향락, 정욕, 욕망과 같은 인간이 경험하는 감각으로 인한 고통을 억제하는 것입니다.

그래서 인간은 부처라 할 수 있습니다. 즉, 완전한 정신적 안정 상태를 달성하고 영적으로 각성했거나 완전히 깨달은 때입니다. Sakiamuni(Gautama Buddha가 알려진 또 다른 이름) 이전에는 동일한 Pāli Canon(Pali 언어로 작성된 고대 불교 문헌 모음)에 서술된 28개의 다른 부처가 있었습니다.

인도 북동부의 토착 종교는 세계에서 가장 많은 추종자 중 하나로 추산될 때까지 팽창하고 있었으며 물론 기독교에 뒤이어 있었습니다. 이 외에도 중국, 대만, 일본, 베트남, 캄보디아, 몽골, 태국, 한국, 싱가포르, 라오스(종교가 우세한 국가) 등 아시아 전역에서 두각을 나타냈다.

오늘날 그의 메시지는 전 세계적으로 알려져 있으며 모든 사람이 그것을 실천하는 것은 아니지만 매년 인도의 여러 사원에서 영적 여행을 하는 수백 명의 추종자들에게 관심이 있습니다. 역사적 고타마 부처의 탄생과 죽음에 관하여 정확하고 구체적인 날짜는 알려져 있지 않지만 시간이 지남에 따라 그의 생애가 발전했을 수 있는 세 시기가 있었던 것으로 추정됩니다.

첫 번째 날짜는 기원전 563년에서 483년 사이의 날짜로 간주되고 나중 날짜는 기원전 486년에서 483년 사이의 더 최근 기간으로 추정되며 마지막 기간은 기원전 411년에서 400년 사이에 해당하는 더 가까운 날짜로 여겨집니다. 그러나 이 가설은 1988년까지 유지되었는데, 그 때 역사가 팀은 그 존재가 기원전 20년 전후 400년에 끝났다고 생각했습니다.

보시다시피, 역사적 부처의 탄생과 죽음에 대해 많은 의구심이 있으며, 특히 그의 생애나 그의 죽음을 서술한 다른 어떤 글도 발견되지 않았기 때문에 더욱 그렇습니다. 그리고 이 연대를 좀 더 모호하게 하기 위해 최근에 기원전 550년으로 거슬러 올라가는 고대 불교 성지가 발견되어 추정보다 훨씬 더 이른 연대에 탄생한 것으로 추측된다.

원문으로는 기원전 XNUMX세기에서 XNUMX세기 사이에 쓰인 강하라불교 경전으로 알려진 필사본들이 최근에 발견되어 아프가니스탄에서 발견되어 대영도서관에 소장되어 있다.

불교의 창시자는 누구였습니까?

부처라는 말에 관해서는 특별히 두 가지를 말할 수 있는데, 첫째는 교리를 창시한 자의 것이고 둘째는 부처라는 용어의 것입니다. 각각의 의미가 무엇인지 이해하고 부처로 간주되기 위해 달성해야 할 사항을 아는 것이 편리합니다.

위에서 언급했듯이 불교는 깨달음을 얻은 후 고타마 부처로 알려지게 된 고타마 싯다르타에 의해 창시되었습니다. 부처의 의미가 거기에서 유래하는데, 이는 영적으로 완전히 각성한 사람만이 조직 구조와 같이 이 정도에 도달할 수 있기 때문입니다.

역사적 부처에게 주어진 세 가지 이름이 있습니다. 고타마 싯다르타, 고타마 부처 또는 사키아무니입니다. 그러나 일반적으로 그는 단순히 부처라고 불릴 수 있습니다. 그는 이 종교의 전파와 발전에 필수적인 요소였습니다. 나중에 인도에서는 관심이 줄어들고 아시아 대륙의 다른 지역에서는 추종자를 빠르게 확보할 것이라는 사실에도 불구하고 나중에 확산될 것입니다.

불교 창시자의 출생지로 추정되는 나라는 두 나라다. 그런 의미에서 현재 네팔의 특정 지역과 인도 남동부의 다른 지역이 고려되었지만 일반적으로 그가 XNUMX월에서 XNUMX월 사이에 보름달 아래에서 태어난 곳은 인도로 추정됩니다. 사키아 공화국을 통치한 사람은 아버지 부처였기 때문에 그 나라의 왕자로 교육을 받았다고 믿어집니다. 그의 조상은 싯다르타의 아버지인 수도다나와 결혼한 마야데비 여왕이었습니다.

고타마 부처의 탄생에 대한 혼란은 그 당시 그의 어머니가 아버지의 땅에서 출산해야 했다는 사실에서 비롯됩니다. 이러한 이유로 그녀는 출산 전에 이 임무를 수행하기 위해 떠납니다. 전날 밤에 그녀는 6개의 엄니를 가진 흰 코끼리가 그녀의 오른쪽 옆구리를 꿰뚫는 꿈을 꾸었습니다. 또한 룸비니와 카필라바스투 마을 사이에 있는 살라 나무 아래 정원에서 마야 여왕의 시조 땅으로 여행하는 동안 부처가 탄생할 것이라는 사실도 알려져 있었습니다.

그는 외숙모 손에서 자랐고 그가 16세가 되었을 때 그의 아버지는 이미 같은 또래의 Gautama의 사촌과 결혼을 주선했습니다. 붓다에 대해 알려진 사실은 그가 그 당시의 어떤 주요 종교도 따르지 않았기 때문에 자신의 종교적 탐구를 시작했다는 것입니다.

그러한 검색을 촉발한 이유는 무엇입니까? 그것이 지금까지 인간을 이해하는 그의 방식이었을 것으로 추정된다. 그의 아버지는 그가 훌륭한 왕이 되기를 원했기 때문에 그 당시의 종교 교육과 괴로움에 대한 이해로부터 그를 멀리했습니다.

Sudodana(그의 아버지)가 Sakia 공화국의 왕자로서 요구할 수 있는 모든 안락함과 그가 요구할 수 있는 모든 것을 제공하려고 노력했음에도 불구하고. 경전에 따르면 Gautama는 자신에게 부가 필요하지 않지만 부유해야 할 것은 영혼, 즉 물질적 부가 필요하지 않다는 것을 깨달았습니다.

그것의 존재를 통해, 그것은 그것의 가르침을 전파하고 전달하기 위해 셀 수 없이 많은 회의를 수행합니다. 붓다는 사회적 상황에 연연하지 않고 불교를 강의하여 지지자와 제자를 얻었다. 귀족에서 쓰레기 수집가에 이르기까지, 그리고 그 당시 식인종 알라바카와 살인범 앵굴리말라가 눈에 띄는 원치 않는 사람들을 포함합니다.

80세에 도달하고 마지막 식사를 마친 후 역사적 부처는 반열반의 순간(육체, 즉 지상의 존재를 버리고 불멸을 시작하는 순간)이 도래했다고 참여했습니다. 그의 사인은 고령과 관련된 질환, 즉 장경색으로 인한 것으로 추정된다.

출발하기 전에 붓다는 조수인 아난다에게 그의 공물(부처의 최후의 만찬)이 그의 죽음을 초래하지 않았으며 반대로 그가 그의 마지막 식사를 제공할 가치가 있다고 느껴야 한다고 대장장이 쿤다를 설득하도록 요청했습니다. .

현 불교 지도자

현재 이 삶의 철학을 신조로 받아들이는 여러 아시아 국가의 불교 학교 지도자들이 있습니다. 그러나 세계적으로 눈에 띄고 알려진 사람은 달라이 라마로 알려진 티베트 불교의 지도자입니다. 그는 중앙 티베트 행정부를 지휘하는 책임을 맡고 있기 때문에 티베트 불교의 영적 지도자로 간주됩니다.

달라이 라마(Dalai Lama)라는 구절은 문자 그대로 "학문의 바다"로 번역되며 2020년 현재까지 그는 6년 1935월 83일 세계에 온 본명이 텐진 갸초(Tenzin Gyatso)인 현재 티베트 불교의 지도자입니다. XNUMX세 현재의 달라이 라마는 이미 죽음을 부분적으로 또는 완전히 통제하는 데 성공했으며 환생 후 어디로 갈 것인지, 즉 다시 태어날 곳이 어디인지도 알고 있습니다.

오늘날의 달라이 라마는 그의 인본주의적 활동과 인권 옹호뿐만 아니라 평생 동안 이러한 관행으로 받은 다양한 상으로 인해 전 세계에 알려지게 되었습니다. 그 중 1989년 노벨 평화상이 눈에 띄는데, 이는 그를 투쟁으로 알릴 수 있게 했다. 그는 또한 여러 영화와 영화에 출연하여 그의 이미지가 종교 분야에서 영향력 있는 인물로 인기를 얻었으며 전 세계적으로 가장 관련성이 높은 지도자 중 한 명이 되었습니다.

2008년 백악관에서 열린 버락 오바마 미국 대통령 취임식과 같은 중요한 행사의 일부였을 뿐만 아니라 일련의 자연재해가 발생한 후 아시아 섬인 대만에서 기도를 집례하기 위해 참석했습니다. 인구.

두 경우 모두 불교 지도자의 등장으로 중국 정부에 불편을 끼쳤는데, 첫 번째 경우는 미국과의 정치적 투쟁으로, 두 번째는 대만 영토가 중국 정권에 의해 영유권 주장되었기 때문입니다. 중국은 달라이 라마의 존재를 선동으로 받아들였습니다.

오늘날에도 여전히 살아 있는 전통이 있는데, 그것은 새로운 달라이 라마의 선택에 관한 것인데 어떻게 이루어지나요? 현 지도자가 죽으면 판첸 라마는 새로운 달라이 라마가 누구로 환생했는지 알아보는 일을 맡는다. 일반적으로, 그리고 언급된 바에 따르면 환생하는 데 최대 49일이 소요되므로 티베트 불교의 새로운 지도자는 대개 소년입니다.

판첸 라마는 미리 정해진 표시에 따라 환생한 대리자를 인식해야 하며 일단 발견되면 달라이 라마가 됩니다. 이 관행은 반대 방향으로도 작동합니다. 즉, 판첸 라마가 죽을 때마다 환생한 후계자를 얻는 책임은 달라이 라마입니다.

불교 문헌

불교는 인도의 모든 종교와 마찬가지로 고대에 구전 행위였습니다. 붓다의 가르침, 초기 교리, 개념 및 해석은 문자 텍스트가 아니라 수도원에서 입으로 아버지에게서 아들에게 전달되었습니다. 불교의 초기 정경은 아마도 부처가 죽은 지 약 400년 후인 스리랑카에서 기록되었을 것입니다.

경전은 대경의 일부를 형성했으며 그 이후로 부처님의 말씀이라고 주장하는 수많은 판본이 등장했습니다. XNUMX세기경 인도에서 유명한 작가의 불교 문헌에 대한 학술 문헌이 나타났습니다.이 텍스트는 팔리어 또는 산스크리트어로 작성되었으며 때로는 종려나무 잎사본, 자작나무 껍질 사본, 채색된 두루마리 등과 같은 현지 언어로 작성되었습니다. 사원의 벽에, 나중에는 종이에 새겼습니다.

그러나 성경이 기독교에 의미하고 코란이 이슬람에 의미하는 것과는 대조적으로 인도의 모든 주요 고대 종교와 마찬가지로 다양한 불교 전통 사이에 무엇이 경전이나 진리를 구성하는지에 대한 합의가 없습니다. 불교. 불교도들의 일반적인 믿음은 경전이 거대하다는 것입니다.

이 몸은 삼장경이라고 불리는 XNUMX권의 경전 중 두 번째 부분인 Nikayas(권)로 나누어진 고대 경전을 통합합니다. 모든 불교 전통에는 고유한 일련의 텍스트가 있으며 대부분은 인도의 팔리어 및 산스크리트어로 된 고대 불교 텍스트의 번역입니다.

상좌부 불교 내에서 표준적인 일련의 경전은 팔리어 정경을 구성합니다. "세 바구니"를 의미하는 Pāli Tripitaka는 Vinaya Pitaka, Sutta Pitaka 및 Abhidhamma Pitaka를 언급합니다. 이것들은 불교의 인도-아리안 언어로 된 가장 오래된 완전한 경전을 구성합니다. Vinaya Pitaka에는 불교 승려의 삶을 규제하는 규칙이 포함되어 있습니다.

경전에는 붓다 자신의 설법 모음집이 포함되어 있습니다. Abhidhamma Pitaka에는 다른 두 "바구니"의 교리적 원리가 언급된 텍스트 모음이 포함되어 있으며, 둘 다 불교 학교마다 크게 다릅니다.

중국의 불교 경전은 2184권에 55개의 저작을 포함하고 있으며, 티베트 경전은 각각 부처의 1.108개의 저작과 티베트 전통에서 존경받는 인도 성인의 또 다른 3461개의 저작을 포함합니다. 불교 문헌의 역사는 엄청났습니다. 40,000개 이상의 필사본(대부분 불교도이고 일부는 불교도가 아님)이 1900년에만 중국 둔황 동굴에서 발견되었습니다.​

세계 속의 불교

불교는 수직적 의존의 조직으로 구조화되지 않습니다. 종교적 권위는 고타마 붓다와 그의 개종자들이 설법한 경전과 같은 신성한 글에 있습니다. 이 외에도 역사를 통틀어 설명하고 분석한 거장들과 인물들이 콜라보레이션한 해석자료가 많다.

수도원 공동체는 역사적으로 시간의 흐름에 따라 조직되었으며 특정 학교에서는 스승과 개종자 사이의 연결 고리가 필수적입니다. 평신도는 두 가지 가장 중요한 분파인 Theravāda('장로들의 학교')와 Mahāyāna('큰 길')에 의존하기 때문에 다른 역할을 합니다.

대승불교에서는 평신도가 승려의 존재만큼 열반을 얻는 데 도움이 되는 것으로 간주되는 반면, 상좌부에서는 승려의 존재를 더 강조합니다. 또 다른 매우 빈번한 분류는 세 번째 분기를 설정합니다. Vajrayāna (또는 Tantric)는 Mahayana의 일부 또는 일부로 평가할 수 있습니다.

이 분산된 구조화는 관점, 변형 및 접근 방식의 엄청난 유연성을 가능하게 했습니다. 불교의 변이는 교리적 논쟁이 일어난 시점의 분리와 나뭇가지가 있는 나무와 같은 다양한 사회적, 지리적 환경에 의해 발생했습니다.​

주요 불교 학교

일반적으로 불교는 지역 종교와 직접적인 충돌 없이 여러 나라에 설립되었지만 많은 경우 영향을 교환했습니다. 불교는 다른 종교와 달리 성전이 무엇인지, 강제개종을 알지 못하며, 이단 사상조차 일반적으로 해로운 것으로 여기지 않는다.

교리 문제를 놓고 폭력적인 대립이나 반체제 인사나 특정 소수자에 대한 괴롭힘이 역사적으로 일부 발생했지만, 이는 2500년의 역사적 여정을 거쳐 동아시아에서 가장 많은 추종자가 된 종교로서는 이례적인 일이다.

접근 방식의 다양성과 다양한 교리적 관점의 관용은 역사를 통해 불교 공동체에서 공유되고 수용된 것이며, 이로 인해 엄청난 양의 종교 및 철학 문헌이 탄생했습니다. 사용 가능한 다양한 소스에 따라 크게 변경되며 가장 중간 정도의 팔로워는 200억에서 330억 XNUMX만 사이입니다.

불교 웹사이트인 부다넷은 350억 375만명이 도교, 신도, 기독교 등 다른 교리와 비교했을 때 불교의 동조자나 지지자만 포함하지 않은 가장 높은 공감대수일 것으로 추산하고 있다. 웹사이트 Adherentes.com은 불교도 수를 6억 XNUMX만(세계 인구의 XNUMX%)으로 설정합니다.

이러한 계산에서 불교는 기독교, 이슬람교, 힌두교에 이어 세계에서 네 번째로 신자 수가 많은 종교로 나타나며 중국의 전통 종교에 이어집니다. 다른 덜 보수적인 측정은 불교도의 수를 500억 명으로 추정하지만, 불교의 특수한 성격과 불교가 전파된 국가 때문에 정확한 수는 일반적으로 모호하고 결정하기 어렵습니다.

어떤 경우이든, 이것은 불교가 수많은 신봉자 면에서 인류의 가장 큰 교리 중 하나라는 것을 의미합니다. 이 숫자는 XNUMX세기 철수 이후 상당히 증가했습니다. 특히 중국과 같은 국가에서는 정치적 개방 이후에야 수치가 나타나기 시작했기 때문입니다.

이와 유사하게 인도에서는 불가촉천민(달리트) 카스트에 속한 수십만 명이 불교로 개종했습니다. 가장 많은 수의 불교도는 아시아에 있습니다. 보다 정확한 글로벌 수치를 결정하는 데 있어 가장 큰 어려움은 중국 수치를 보고하는 데 있습니다.

불교는 그 나라에 중요한 역사적 뿌리를 가지고 있지만, 공식적으로는 매우 다양하고 혼합주의적인 전통 대중 종교도 행해지는 무신론 국가이며, 불교 요소는 자주 분리되어 나열됩니다. 서구 국가에서 불교도의 수는 1960년대 이후 크게 증가했습니다.

서유럽에는 약 20천만 명의 팔로워가 있으며 오늘날 인구의 5%를 차지합니다. 미국에서 불교는 약 XNUMX만 명의 신도를 가진 거대한 존재입니다.불교도 수를 결정하는 또 다른 장애물은 그 수가 불교도만을 나타내는 것인지 아니면 동시에 불교를 수행하는 사람을 나타내는 것인지를 지정하는 데 있습니다. 중국과 일본의 경우처럼 혼합적으로 다른 종교.

선불교의 역사

선불교의 학문은 시간이 지남에 따라 발전했으며 XNUMX세기 중반 중국에서 최초의 역사적 참조가 발견되었습니다. 이것은 학식의 수렴을 추구하지만, 그것을 명상에서 찾고 이론과 실천 지식을 배제합니다.

다른 불교 종파에서 유래한 것으로 판명되었지만 중국에서 유래했다는 데 동의하지만 일본어로 zen은 부채를 의미하는데 어떤 의미가 있습니까? 다양한 학교와 그 학교에서 가르친 가르침에 대한 참조로 인정됩니다.

잘 알려진 바와 같이 불교는 인도에서 시작되어 그 기원이 되었지만 선불교로 적응하고 수많은 가르침을 얻고 더 높은 수준의 지식을 추구하기 위해서는 마침내 중국에 받아들여지기까지 많은 세월이 필요했습니다. 후대에 선불교는 한국과 베트남과 같은 다른 아시아 국가에 전파될 것이며, 이 종교에 많은 추종자가 있다는 점을 염두에 두어야 합니다.

조사된 바에 따르면, 선불교의 역사는 모든 선조로 시작되며 불교의 창시자인 고타마 부처와 아난다, 카시아파 등과 같은 다른 관련 부처의 가르침에 분명히 기초하고 있습니다. 찬 사찰의 명상 습관은 그들과 동거했지만 모든 관점과 세계에 대한 이해의 영향을 볼 수 있었습니다. 이 모든 습관이 같은 사찰에 만연한 것은 그런 관점 때문이었다.

아시아의 고귀한 왕조가 성공하는 동안 선불교의 발전에 도달할 것입니다. 도교의 영향을 강하게 받았을 뿐만 아니라 새로운 종교도 불교의 영향을 크게 받았습니다. 이러한 방식으로 새로운 사원은 성찰을 위해 지어지고 이 철학의 가르침은 시간의 흐름에 따라 "완전"하게 될 것입니다.

선(禪) 수행의 영향을 받은 선불교는 인기가 떨어지기 시작했고 당나라가 통치하면서 사라지는 경향이 있었습니다. 여기에서 침묵의 수행이 선택된 불교에 대한 새로운 관조가 시작될 것입니다. 이것은 송나라 시대에 일어났습니다. 침묵 명상의 수행으로 추구된 것은 입문자나 제자가 자신을 성취한다는 것입니다.

일본에서는 묵음 수행이 계속되어 현재 서구 전역에 알려진 좌선으로 알려지게 됩니다. 선불교는 당나라 말기에 쇠퇴하기 시작했지만 이 교리는 XNUMX세기까지 중국에서 완전히 확립되지 않았습니다. 이것이 국가의 주요 가르침이 된 방법이며 이러한 목적을 달성하기 위해 일련의 수도원과 사원이 세워졌습니다.

마찬가지로, 거대한 크기의 부처에게 경의를 표하는 일련의 조각상이 특정 불교 사원에서 볼 수 있습니다. 또한 이들의 건축은 동양 문화와 아시아 대륙을 크게 나타냅니다. 수세기 동안 그들은 보존되어 현재 관광객들로부터 많은 방문을 받고 있습니다.

전통적으로 행운을 불러오기 위해 배를 만지는 행복한 부처의 관습과 같이 사원 주변에서 다양한 관습이 발전했습니다. 운세를 참관자들에게 읽어주는 다른 사찰에서는 누군가에게 읽어주는 불운을 다시 그 안에 넣어두면 그 불행에서 벗어날 수 있다고 믿어집니다.

선불교는 수세기 동안 서구에서 무시된 종교적 교리였지만, XNUMX세기에 일부 선교사들이 그와 접촉하게 된 것은 사실이지만, 기독교의 경직된 확장과 유럽의 현재 제한은 모든 자료가 검열되었습니다. 여전히 일부 기독교인들은 거의 모든 예수회였지만 일부 불교 관습에 대한 지식을 갖게 되었습니다.

선불교의 진정한 지식은 XNUMX세기경에 유럽에 처음 도착했고, 미국 시카고에서 다양한 종교의 만남을 거쳐 세계적으로 인정받게 될 것입니다. 불교는 지구상에서 가장 많은 추종자를 가진 종교 중 하나이며, 매년 다양한 국적의 수백 명의 사람들이 영적 피정에 참여하고 명상을 통해 자아를 성취하도록 끌어들입니다.

물질적 부(富)가 없는 존재에 대한 고타마 붓다의 관점은 많은 사람들로 하여금 또 다른 삶의 방식을 재발견하고 생각하게 하는 철학입니다. 마찬가지로 불교는 정념으로 인한 고통에서 벗어나고자 하는 고요한 생활 방식을 제공합니다. 그렇기 때문에 이 교리에서 낭만적인 사랑이 허용되는지 여부에 대해 사람들이 의문을 제기하는 것은 매우 정상적인 것입니다.

그 인기에도 불구하고 불교는 기독교를 능가하지 않지만 아시아 대륙의 거의 모든 주민들이 이 종교의 일부이며 대부분의 지역에 있기 때문에 전 세계적으로 가장 많은 추종자를 가진 종교 중 하나입니다. 중국과 같은 국가가 공식 종교입니다.

불교의 발전과 관련하여 점차 다른 수행을 발표하고 일부는 불교의 가장 본질적인 것으로 확립되었습니다. 그 중에는 각자 자신을 발견하고 조금 더 높이 올라가기 위해 손을 뻗는 침묵의 명상이 있습니다. 사람이 영적인 깨달음에 도달하여 죽음을 지배할 수 있고 그의 다음 생이 어떨지 알 때 그는 이미 부처로 간주될 수 있습니다.

불교는 무신론, 즉 어떤 신을 따르지 않는 종교이기 때문에 선지자가 있는 것처럼 신을 최고 지도자로 여기는 전통적인 교리가 아님을 명심하는 것이 중요합니다.

중국 부처의 역사

중국의 부처는 '행복한 부처'라고도 불리며, 현존하는 여느 부처상과 달리 활짝 웃는 얼굴과 큰 배가 특징인 영원한 기쁨의 이미지로 인해 이러한 별명을 얻었음을 알 수 있습니다. 이 종교 내에서.

이 별명의 이유는 일본 불교에서 매우 영향력 있는 지도자가 된 중국 승려에 기반을 두고 있습니다. 이 나라에서는 호테이(Hotei)로 알려졌고 중국에서는 푸타이(Pu-Tai)로 알려졌습니다.

그는 후자의 나라에서는 친절한 부처로, 다른 지역에서는 자애 부처로 알려졌습니다. Pu-Tai는 매우 관대하고 자비 롭고 유쾌했습니다. 그 존재의 상당 부분과 그 이후에 미래의 부처로 이해되는 마트레야로 알려졌으며, 이는 행복한 부처의 별명과 관련하여 그의 끈질긴 미소의 산물입니다.

그는 성자가 목표를 달성하기 위해 도시에서 도시로 수많은 여행을 하는 동안 성자가 발전시킨 일에 대한 기쁨을 퍼뜨리는 임무를 맡은 선불(禪佛)이었습니다. 이 부처에 대한 전설은 그가 자신의 존재와 함께 모든 사람에게 가져다준 기쁨에 기반을 두고 있습니다. 중국 부처의 가장 두드러진 사실 중 하나는 그가 과자가 든 자루를 가지고 다녔다는 것입니다.

아이들을 사랑하고 대중을 사로잡는 카리스마가 넘치는 그는 다른 도시나 도시에 올 때마다 주변에 아이들이 줄을 설 때마다 과자를 한 움큼 던지고 하늘을 뚫어지게 바라보는 거대한 웃음을 바라보곤 했다. 참석한 모든 사람. 그럴 때마다 그는 그곳에서 자신의 사명을 완수하고 다른 곳으로 새로운 여행을 시작한다는 신호로 받아들였다.

알려진 바에 따르면 중국 부처는 모든 사람에게 그의 행복을 감염시켰기 때문에 그가 한 마을에 도착했을 때 많은 사람들이 그의 주위에 모이는 것이 일반적이었습니다. 웃음과 달콤한 행위를 할 때마다 그 자리에 있는 이들에게 행복과 깨달음을 전달할 수 있었다. 그의 존재 방식이 그를 그 별명으로 만들었습니다.

이 승려의 삶의 철학은 웃을 때 모든 것이 쉬워지고 문제가 작아지며 숨쉬기가 쉬워진다는 사실에 기반을 두고 있습니다. 말수가 적은 사람이었지만 평소에는 사람들을 기쁨으로 가득 채웠습니다.

과자가 든 가방을 들고 다니는 이유는 (그가 한 번 설명 한 바에 따르면) 사람들이 가지고있는 문제를 상징하기 때문에 과자를 던질 때 가방을 땅에 놓고 멀리 떨어져있을 때마다 웃기 시작했습니다. 그리고 사탕에 대해서는 베풀수록 받는 것이 많다는 것을 비유적으로 설명하기도 한다.

이런 식으로 그는 쾌활한 방법, 문제를 고려하는 방법에 대한 메시지를 전달했습니다. 그리고 그것으로 부족하다는 듯이 죽음의 순간을 대비해 겸손한 트릭도 남겼다. 죽기 전에 그는 세상을 떠날 때마다 자신의 시신을 불태워달라고 참석한 사람들에게 요청했습니다.

이것은 불교에서 관습이 아니었기 때문에 놀라움을 넘어 놀라운 일이었습니다. 어쨌든 그의 마지막 소원은 이루어졌고 그의 몸이 불길에 닿았을 때 불꽃놀이가 시작되었다. 그는 죽기 전에 그의 옷에 그러한 요소를 넣어 그의 죽음을 슬퍼하는 사람들이 기뻐할 수 있음이 밝혀졌습니다.

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