ಮುರಿಲ್ಲೋಸ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್ಸ್: ದಿ ಫೇಮಸ್ ಪೇಂಟರ್

ಬಗ್ಗೆ ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಕಲಿಯಲು ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು, ನಾವು ಅವರ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ, ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಬರೊಕ್ ಚಿತ್ರಕಲೆಯ ಈ ಮಹಾನ್ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯ ಕಲಾತ್ಮಕ ತರಬೇತಿ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನವು, ಈ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪೋಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅದನ್ನು ಓದುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಡಿ!

ಮುರಿಲ್ಲೋ ಅವರ ಚಿತ್ರಗಳು

ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ ಬಾರ್ಟೋಲೋಮ್ ಎಸ್ಟೆಬಾನ್ ಮುರಿಲ್ಲೊ ಬಗ್ಗೆ

ಕಲಾ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಸ್ಪೇನ್‌ನ ಸುವರ್ಣಯುಗ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಬರೊಕ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಮಹಾನ್ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು.

ನಡೆಸಿದ ತನಿಖೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ಜನವರಿ 01, 1618 ರಂದು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಏಪ್ರಿಲ್ 03, 1682 ರಂದು ಅರವತ್ತನಾಲ್ಕು ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು.

ಈ ಮಹಾನ್ ಕಲಾವಿದನಿಗೆ ತಡವಾದ ನೈಸರ್ಗಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿ ನೀಡಲಾಯಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯು ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಬರೊಕ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ತಮ್ಮ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ರೂಪಾಂತರಗೊಳಿಸಿದರು, ಅವರು ನಂತರ ರೊಕೊಕೊ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮತ್ತೊಂದು ಚಳುವಳಿಯ ಪೂರ್ವಗಾಮಿಯಾಗಿದ್ದರು.

ಈ ಕಲಾವಿದ ವಿವರಿಸಿದ ಮಕ್ಕಳ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯದಲ್ಲಿನ ಇಮ್ಯಾಕ್ಯುಲೇಟ್ ಕಾನ್ಸೆಪ್ಶನ್ ಮತ್ತು ಗುಡ್ ಶೆಫರ್ಡ್‌ನಂತಹ ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಇದೇ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ.

ಈ ಮಹಾನ್ ಕಲಾವಿದ ಸೆವಿಲ್ಲೆ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನೆಂದು ನೀವು ತಿಳಿದಿರುವುದು ಅತ್ಯಗತ್ಯ, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಗಣನೀಯ ಸಂಖ್ಯೆಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದರು.

ಹದಿನೆಂಟನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದವರೆಗೂ ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಸಾಗಿಸಲು ತಿಳಿದಿರುವ ಅಭಿಮಾನಿಗಳ ಜೊತೆಗೆ.

ಮುರಿಲ್ಲೋ ಅವರ ಚಿತ್ರಗಳು

ಅವರು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಒಳಗೆ ಮತ್ತು ಹೊರಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಪಡೆದ ಮತ್ತು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು, ಈ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರನ ಪ್ರಭಾವವು ಈ ಕ್ಷಣದ ಅತ್ಯಂತ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಕಾರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು.

ಸಾಂಡ್ರಾ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅವರು, 1683 ರಿಂದ ಅಕಾಡೆಮಿಯಾ ಪಿಂಟುರೆ ಎರುಡೈಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ನೀತಿಕಥೆಯ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದರು.

ರಿಚರ್ಡ್ ಕಾಲಿನ್ ಅವರು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ದಾಖಲಿಸಿದ ಈ ಮಹಾನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರನ ಸ್ವಯಂ-ಭಾವಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಇದು ಇರುತ್ತದೆ:

"... ಬಾರ್ಟೋಲೋಮ್ ಮುರಿಲ್ಲೊ ಸೀಪ್ಸಮ್ ಡೆಪಿನ್/ಜೆನ್ಸ್ ಪ್ರೊ ಫಿಲಿಯೊರಮ್ ವೋಟಿಸ್ ಅಕ್ಪ್ರೆಸಿ/ಬಸ್ ಎಕ್ಸ್ಪ್ಲೆಂಡಿಸ್..."

1670 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳ ಹಂಬಲಕ್ಕಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಕಲಾವಿದನ ಈ ಸ್ವಯಂ-ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ನಾವು ವಿವರಿಸಬಹುದು, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ನೈಸರ್ಗಿಕತೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಪ್ಟಿಕಲ್ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ನೀಡಲು ಮೋಲ್ಡಿಂಗ್ನ ಹೊರಗೆ ತನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ಇಡುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ತನ್ನ ವ್ಯಾಪಾರದ ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಒಯ್ಯುತ್ತಾನೆ. ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಉನ್ನತಿ.

ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಕ್ಲೈಂಟ್‌ಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ತಿಳಿದಿರಬೇಕು, ಪ್ರತಿ-ಸುಧಾರಣೆಯಿಂದಾಗಿ ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಪೋಷಕ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಆಗಿದ್ದರು, ಇದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಅವರು ತಮ್ಮ ವೃತ್ತಿಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಪ್ರಕಾರದ ಚಿತ್ರಕಲೆಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರು.

ಈ ಕಲಾವಿದನ ಜನ್ಮ

ಈ ಮಹಾನ್ ಕಲಾವಿದ ಡಿಸೆಂಬರ್ 1617 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವರು ಜನವರಿ 01, 1618 ರಂದು ಸೆವಿಲ್ಲೆ ನಗರದ ಸಾಂಟಾ ಮರಿಯಾ ಮ್ಯಾಗ್ಡಲೇನಾ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದರು, ಅವರು ಹದಿನಾಲ್ಕು ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಕಿರಿಯರಾಗಿದ್ದರು.

ಅವರ ಪೋಷಕರು ಕ್ಷೌರಿಕ, ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕ ಮತ್ತು ರಕ್ತ ಬ್ಲೀಡರ್ ಗ್ಯಾಸ್ಪರ್ ಎಸ್ಟೆಬಾನ್ ಮತ್ತು ಮರಿಯಾ ಪೆರೆಜ್ ಮುರಿಲ್ಲೊ. ಕಲಾವಿದರಿಂದ ಬಂದ ಈ ಕುಟುಂಬವು ಬೆಳ್ಳಿಯನ್ನು ಒಂದು ಅಂಶವಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಅಕ್ಕಸಾಲಿಗರಿಗೆ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಅಕ್ಕಸಾಲಿಗರು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಅವರ ತಂದೆಯನ್ನು ಅವರ ವ್ಯಾಪಾರಕ್ಕಾಗಿ ಬ್ಯಾಚಿಲ್ಲರ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು, ಅವರು ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಕಠಿಣ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ರಿಯಲ್ ಎಸ್ಟೇಟ್‌ಗಳ ಭೂಮಾಲೀಕರಾಗಿದ್ದರು ಎಂದು 1607 ರ ವರ್ಷದಿಂದ ದಿನಾಂಕದ ದಾಖಲೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಮೆಂಟ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಸ್ಯಾನ್ ಪ್ಯಾಬ್ಲೋ ಚರ್ಚ್.

ಈ ಗುತ್ತಿಗೆ ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳು ಅವರ ಕಿರಿಯ ಮಗನಿಂದ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದಿವೆ ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ, ಇದು ಅವರ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಆರ್ಥಿಕ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ನೀಡಿತು. ಒಂಬತ್ತನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರ ತಂದೆ ನಿಧನರಾದರು ಮತ್ತು ಆರು ತಿಂಗಳ ನಂತರ ಅವರ ತಾಯಿ.

ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಶಿಶು ಅನಾ ಎಂಬ ತನ್ನ ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರಿಯ ಪಾಲನೆಯಲ್ಲಿದೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ತಂದೆ ಜುವಾನ್ ಆಗಸ್ಟಿನ್ ಡಿ ಲಗರೆಸ್ ಅವರಂತೆಯೇ ಅದೇ ವೃತ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು.

ಅವರು 1645 ರಲ್ಲಿ ಮದುವೆಯಾಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ವರ್ಷದವರೆಗೂ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದರು, ನಂತರ ಅವರ ಸೋದರ ಮಾವ 1656 ರಲ್ಲಿ ವಿಧುರರಾದಾಗ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಆಸ್ತಿಯ ಆನುವಂಶಿಕ ಪಾಲಕರಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದರು.

ಮುರಿಲ್ಲೋ ಅವರ ಚಿತ್ರಗಳು

ಆರಂಭಿಕ ವರ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಕಲಾತ್ಮಕ ತರಬೇತಿ

ಅವರ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ತರಬೇತಿಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಈ ಮಹಾನ್ ಕಲಾವಿದನ ಬಾಲ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪವೇ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, 1633 ರಲ್ಲಿ, ಹದಿನೈದನೆಯ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಿದ್ದ ಜುವಾನ್ ಡೆಲ್ ಕ್ಯಾಸ್ಟಿಲ್ಲೋ ಅವರ ಕಾರ್ಯಾಗಾರದಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆಂಟೋನಿಯೊ ಪೆರೆಜ್ ಎಂಬ ನಮ್ಮ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರನ ಗಾಡ್ಫಾದರ್ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನ.

ಈ ಜುವಾನ್ ಡೆಲ್ ಕ್ಯಾಸ್ಟಿಲ್ಲೊ ಒಬ್ಬ ವಿವೇಕಯುತ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವನ ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಒಣ ಬಣ್ಣ ಮತ್ತು ಮುಖಗಳಲ್ಲಿ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ, ಈ ಪ್ರಭಾವವು 1638 ಮತ್ತು 1640 ರ ನಡುವಿನ ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ಆರಂಭಿಕ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಮುರಿಲ್ಲೋ ಅವರ ಈ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ದಿ ವರ್ಜಿನ್ ಸ್ಯಾಂಟೋ ಡೊಮಿಂಗೊಗೆ ಜಪಮಾಲೆಯನ್ನು ತಲುಪಿಸುತ್ತಿವೆ, ಅದು ಇಂದು ಆರ್ಚ್‌ಬಿಷಪ್ ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಸೆವಿಲ್ಲೆ ನಗರದ ಕೌಂಟ್ ಆಫ್ ಟೊರೆನೊದ ಖಾಸಗಿ ಸಂಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ.

ದಿ ವರ್ಜಿನ್ ವಿತ್ ಫ್ರೇ ಲೌಟೆರಿಯೊ ಜೊತೆಗೆ, ಸೇಂಟ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಆಫ್ ಅಸ್ಸಿಸಿ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಥಾಮಸ್ ಅಕ್ವಿನಾಸ್, ಇದು ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ ನಗರದ ಫಿಟ್ಜ್‌ವಿಲಿಯಮ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನಲ್ಲಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಇದು ಮುರಿಲ್ಲೋ ಅವರ ಈ ಮೊದಲ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಣ ಆದರೆ ವರ್ಣರಂಜಿತ ರೇಖಾಚಿತ್ರವನ್ನು ಗುಣಮಟ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಎಸ್ಟೆಬಾನ್ ಎಂಬ ಉಪನಾಮವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಈ ಕಲಾವಿದ ತನ್ನ ಕಲಾತ್ಮಕ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ತನ್ನ ತಾಯಿ ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ಎರಡನೇ ಉಪನಾಮವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯ.

ಮುರಿಲ್ಲೋ ಅವರ ಚಿತ್ರಗಳು

XNUMX ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸೆವಿಲ್ಲೆ ನಗರ

ಯುರೋಪ್ ಮತ್ತು ಅಮೆರಿಕದ ಹೊಸ ಖಂಡದ ನಡುವಿನ ಆರ್ಥಿಕ ಉತ್ಕರ್ಷಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಸೆವಿಲ್ಲೆ ನಗರವು ವಿಚಾರಣೆಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ವಾಣಿಜ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಎಂಪೋರಿಯಮ್ ಆಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಕಾಸಾ ಡೆ ಲಾ ಮೊನೆಡಾ, ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ರಿಕ್ ಮತ್ತು ಕಾಸಾ ಡಿ ಕಾಂಟ್ರಾಟಾಸಿಯಾನ್.

1599 ರ ಪ್ಲೇಗ್ ಮತ್ತು ಮೂರ್‌ಗಳ ಹೊರಹಾಕುವಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಗಣನೀಯವಾಗಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ತಿಳಿದಿರಬೇಕು, ಆದ್ದರಿಂದ ಮುರಿಲ್ಲೋನ ಜನನ ಮತ್ತು ಬಾಲ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ನಗರವು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು.

1627 ರಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಾರವು ಕ್ಯಾಡಿಜ್ ನಗರಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಾಗ ವಿತ್ತೀಯ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಮೊದಲ ಘಟನೆಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸಲಾರಂಭಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಯುದ್ಧವು ಪೋರ್ಚುಗಲ್‌ನಿಂದ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಪ್ರಭಾವದ ಜೊತೆಗೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು.

1649 ರಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಗ್ರೇಟ್ ಪ್ಲೇಗ್ ಆಫ್ ಸೆವಿಲ್ಲೆಯು ಈ ನಗರದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸುಮಾರು 46% ನಷ್ಟು ಜನರನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿತು, ಜನರ ಜೀವನದ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸಿತು, ವಿನಮ್ರ ಕುಟುಂಬಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ ಎಂದು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡುವುದು ಅತ್ಯಗತ್ಯ.

ಬ್ರದರ್‌ಹುಡ್ ಆಫ್ ಚಾರಿಟಿಯು ತನ್ನ ಆಸ್ಪತ್ರೆ ಮತ್ತು ಆಶ್ರಯಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳಿಂದ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು, 1663 ಮತ್ತು 1650 ರಲ್ಲಿ ಮುರಿಲ್ಲೋನ ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್‌ನ ಗಾಡ್‌ಫಾದರ್ ಆಗಿದ್ದ ಮಿಗುಯೆಲ್ ಮನಾರಾ ಅವರು 1651 ರಲ್ಲಿ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಿದರು.

ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ನಮ್ಮ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರನು ನಿಷ್ಠಾವಂತ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು 1644 ರಲ್ಲಿ ಬ್ರದರ್‌ಹುಡ್ ಆಫ್ ದಿ ರೋಸರಿಗೆ ಸೇರಿದನು. ಜೊತೆಗೆ, ಅವರು 1662 ರಲ್ಲಿ ಸಂತ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್‌ನ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಮೂರನೇ ಕ್ರಮಾಂಕದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ತೆರೆದುಕೊಂಡರು.

ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದ ಆಹಾರ ವಿತರಣೆಯ ಭಾಗವಾಗುವುದರ ಜೊತೆಗೆ, ಅವರು 1665 ರಲ್ಲಿ ಬ್ರದರ್‌ಹುಡ್ ಆಫ್ ಚಾರಿಟಿಗೆ ಸೇರಿದರು.

1649 ರ ನಂತರ XNUMX ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ಕೇವಲ ಮೂರು ಹೊಸ ಕಾನ್ವೆಂಟ್‌ಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ರಾಷ್ಟ್ರವನ್ನು ಮುಳುಗಿಸಿದ ಆರ್ಥಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನಿಂದ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಸಹ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಯಿತು.

ಸರಿ, ಮುರಿಲ್ಲೋ ಹುಟ್ಟಿದಾಗಿನಿಂದ, ಪುರುಷರಿಗಾಗಿ ಒಂಬತ್ತು ಕಾನ್ವೆಂಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಒಂದನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಎಪ್ಪತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಟ್ಟಡಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ತಲುಪಿದೆ.

ಆದರೆ ಅಭಯಾರಣ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚುಗಳು ತಮ್ಮ ಗೋಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಮಾನುಗಳನ್ನು ಉನ್ನತ ಸಮಾಜದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಂದ ದೇಣಿಗೆಯಿಂದ ಉತ್ಕೃಷ್ಟಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು, ಮನಾರಾದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ.

ಮುರಿಲ್ಲೋ ಅವರ ಚಿತ್ರಗಳು

ಹೊಸ ಖಂಡದ ನಡುವಿನ ವ್ಯಾಪಾರವು ನೇಕಾರರು, ಕಲಾವಿದರು ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕ ಮಾರಾಟಗಾರರಿಗೆ ಉದ್ಯೋಗದ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಕಾಸಾ ಡೆ ಲಾ ಮೊನೆಡಾದಲ್ಲಿ ಗಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಅಕ್ಕಸಾಲಿಗರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅವರು ಸೆವಿಲ್ಲೆ ನಗರದ ವೃತ್ತಿಪರರಾಗಿದ್ದರು.

ಈ ನಗರವು ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಆಗಮನದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಯಾವಾಗಲೂ ವಾಣಿಜ್ಯ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ 1665 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಸುಮಾರು ಏಳು ಸಾವಿರ ವಿದೇಶಿಗರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ಅವರೆಲ್ಲರೂ ವಾಣಿಜ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಅವರಲ್ಲಿ ಜಸ್ಟಿನೋ ಡಿ ನೆವ್ ಅವರು ಸಾಂಟಾ ಮರಿಯಾ ಲಾ ಬ್ಲಾಂಕಾ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಪಿಟಲ್ ಡಿ ವೆನರಬಲ್ಸ್‌ನ ರಕ್ಷಕರಾಗಿದ್ದರು.

ಎರಡೂ ಕಟ್ಟಡಗಳಿಗೆ, ಈ ಪಾತ್ರವು ನಮ್ಮ ಕಲಾವಿದನಿಗೆ ಹಲವಾರು ಕಲಾತ್ಮಕ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ವಹಿಸಿಕೊಟ್ಟಿತು.ನೀವ್ XNUMX ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಸೆವಿಲ್ಲೆ ನಗರದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ ಹಳೆಯ ಫ್ಲೆಮಿಶ್ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳ ಕುಟುಂಬದ ವಂಶಸ್ಥರು ಎಂಬುದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವುದು ಮುಖ್ಯ.

ನಂತರ 1660 ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಸೆವಿಲ್ಲೆ ನಗರಕ್ಕೆ ಆಗಮಿಸಿದ ಇತರ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳೂ ಇದ್ದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಡಚ್ ಜೋಸುವಾ ವ್ಯಾನ್ ಬೆಲ್ಲೆ ಮತ್ತು ಫ್ಲೆಮಿಶ್ ನಿಕೋಲಸ್ ಡಿ ಒಮಾಜುರ್, ಇವರಿಬ್ಬರನ್ನೂ ಮುರಿಲ್ಲೋನ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಮುರಿಲ್ಲೋ ಅವರ ಚಿತ್ರಗಳು

ಅವರು ಬಹಳ ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ಪಾತ್ರಗಳಾಗಿದ್ದರು, ಸಂಪೂರ್ಣ ಆರ್ಥಿಕ ಸಮೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿದ್ದರು, ಅವರು ಬಾರ್ತಲೋಮಿಯಸ್ ವ್ಯಾನ್ ಡೆರ್ ಹೆಲ್ಸ್ಟ್ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಸ್ಪೇನ್‌ಗೆ ತಂದರು, ಅದನ್ನು ನಮ್ಮ ಕಲಾವಿದರು ನೋಡಿದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು.

ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಆಚೆಗೆ ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುವಲ್ಲಿ ಅವರು ಭಾಗವಹಿಸಿದಂತೆಯೇ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಿಕೋಲಸ್ ಡಿ ಒಮಾಜುರ್.

ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರನೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿದವರು ಲಂಡನ್‌ನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗ್ಯಾಲರಿಯಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸ್ವಯಂ-ಭಾವಚಿತ್ರದ ಕೆತ್ತನೆಯನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಲು ಕಾರಣರಾದರು.

ಅವರು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಿಚಾರಧಾರೆಯ ಪಠ್ಯವನ್ನು ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಒಯ್ಯುತ್ತಾರೆ, ಬಹುಶಃ ಅವರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವ್ಯಾಪಾರಿಯಾಗುವುದರ ಜೊತೆಗೆ, ಅವರು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕವಿಯಾಗಿದ್ದರು.

ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ಮೊದಲ ಆಯೋಗಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತವೆ

ಇತಿಹಾಸದ ಪ್ರಕಾರ 1645 ರಲ್ಲಿ ಮುರಿಲ್ಲೋ ಶ್ರೀಮಂತ ಕುಟುಂಬದ ವಂಶಸ್ಥರು ಮತ್ತು ಕೆತ್ತನೆಯ ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸಿದ್ದ ಬೀಟ್ರಿಜ್ ಕ್ಯಾಬ್ರೆರಾ ವಿಲ್ಲಲೋಬೋಸ್ ಎಂಬ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು.

ಯುವತಿಯು ಬೆಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಅಕ್ಕಸಾಲಿಗ ತೋಮಸ್ ವಿಲ್ಲಲೋಬೋಸ್ ಅವರ ಸೋದರ ಸೊಸೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಸೆವಿಲ್ಲೆ ನಗರದ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋದಾಗ ಅವಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದ ಪವಿತ್ರ ಕಚೇರಿಯ ಸಭೆಗೆ ಸೇರಿದವಳು.

ಈ ಮದುವೆಯಿಂದ ಹತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ಜನಿಸಿದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಐದು ಮಂದಿ ಮಾತ್ರ ಬದುಕುಳಿದರು ಮತ್ತು ಡಿಸೆಂಬರ್ 31, 1663 ರಂದು ಅವರ ಯುವ ಹೆಂಡತಿ ನಿಧನರಾದರು.

ಅವರ ಪುತ್ರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ (1655-1700) 1678 ರಲ್ಲಿ ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಖಂಡಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು, ಉಬಾಕ್ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಕೊರೆಗಿಡಾರ್ ಡಿ ನ್ಯಾಚುರಲ್ಸ್ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದರು.

ಈಗ ಕೊಲಂಬಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಂತೀಯ ಅಧಿಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜನ ನಡುವಿನ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು ಪ್ರಾಂತೀಯ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಪುರಸಭೆಯವರೆಗಿನ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸ್ಥಳದ ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಕಲಾವಿದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾದ ಅದೇ ವರ್ಷ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಆಯೋಗಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು. ಇವುಗಳು ಸೆವಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೊ ​​​​ಕಾನ್ವೆಂಟ್‌ನ ಸಣ್ಣ ಕ್ಲೋಸ್ಟರ್‌ಗಾಗಿ ಹನ್ನೊಂದು ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್‌ಗಳಾಗಿವೆ, ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ 1645 ರಿಂದ 1648 ರವರೆಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ.

ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ಈ ಹನ್ನೊಂದು ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಯುದ್ಧದ ನಂತರ ಚದುರಿಹೋಗಿವೆ, ಆದರೆ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕಾ ಆದೇಶದ ಸಂತರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಈ ಅಭಯಾರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಲಗತ್ತಿಸಲಾದ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಮುರಿಲ್ಲೋ ಅವರ ಚಿತ್ರಗಳು

ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಲಾದ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಚಿಂತನಶೀಲ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ, ಸ್ಯಾನ್ ಫೆರ್ನಾಂಡೋನ ರಾಯಲ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಫೈನ್ ಆರ್ಟ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಏಂಜೆಲ್‌ನಿಂದ ಸಾಂತ್ವನಗೊಂಡ ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋ ಹೆಸರಿನ ಕಲಾತ್ಮಕ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ.

ಲೌವ್ರೆಯಲ್ಲಿರುವ ದಿ ಕಿಚನ್ ಆಫ್ ದಿ ಏಂಜಲ್ಸ್ ಎಂಬ ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ಇನ್ನೊಂದು ವರ್ಣಚಿತ್ರದಂತೆ, ಅವರ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡಲು ನಾವು ವಿಫಲರಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಇದು ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೊ ​​​​ಸೊಲಾನೊ ಮತ್ತು ಸೆವಿಲ್ಲೆಯ ರಾಯಲ್ ಅಲ್ಕಾಜರ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪರಂಪರೆಯಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಬುಲ್‌ನ ವರ್ಣಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಉತ್ತುಂಗಕ್ಕೇರಿದೆ.

ಇದರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ಚಿತ್ರಾತ್ಮಕ ಗುಣಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿದ ಮತ್ತೊಂದು ವರ್ಣಚಿತ್ರವೆಂದರೆ ಸ್ಯಾನ್ ಡಿಯಾಗೋ ಡಿ ಅಲ್ಕಾಲಾದಲ್ಲಿ ಅವರು ಬಡವರಿಗೆ ಆಹಾರ ನೀಡುವುದನ್ನು ಇತರರ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ, ಇದು ಸ್ಯಾನ್ ಫೆರ್ನಾಂಡೋ ರಾಯಲ್ ಅಕಾಡೆಮಿಯಲ್ಲಿದೆ.

ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಮಹಾನ್ ಕಲಾವಿದ ಜುರ್ಬಾರನ್ ಅವರ ಟೆನೆಬ್ರಿಸಂ ತಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ನೈಸರ್ಗಿಕತೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಮಹಾನ್ ಇಂಪ್ರೆಷನಿಸಂ ಅನ್ನು ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಮುರಿಲ್ಲೋ ಅವರ ಚಿತ್ರಗಳು

ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಕೊನೆಯ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಕಪ್ಪು ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಕತ್ತರಿಸಿದ ವಿಮಾನಗಳ ಸರಳ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಜೋಡಿಸಲಾದ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಗಮನಿಸಬಹುದು.

ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್‌ನ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕೌಲ್ಡ್ರನ್ ಅನ್ನು ವಿನಮ್ರ ಮಕ್ಕಳ ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ಕಪ್ ಸೂಪ್ಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ವಿಷಯವು ಅವರ ಕಲಾತ್ಮಕ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮುರಿಲ್ಲೋ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ಭಾಗವಾಗಿರುವುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.

ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ಈ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ, ವೆಲಾಜ್ಕ್ವೆಜ್ ಮತ್ತು ಅಲೋನ್ಸೊ ಕ್ಯಾನೊ ಅವರ ಕಲಾತ್ಮಕ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯಗಳಿಂದಾಗಿ ಕಲೆಯ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೈಬಿಡಲ್ಪಟ್ಟ ಚಿಯಾರೊಸ್ಕುರೊ ತಂತ್ರವನ್ನು ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಕಲಾವಿದರು ಭಾವಿಸುವ ಈ ಆಕರ್ಷಣೆಯು 1650 ರಿಂದ ಸಾಂಟಾ ಮರಿಯಾ ಲಾ ಬ್ಲಾಂಕಾ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ದಿ ಲಾಸ್ಟ್ ಸಪ್ಪರ್‌ನಂತಹ ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ಹಲವಾರು ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಕೆಲವು ಅದೇ ಧಾರ್ಮಿಕ ದೇವಾಲಯದ ಇತರ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಅವರ ಕಲಾತ್ಮಕ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ.

ಸಾಂಟಾ ಕ್ಲಾರಾ ಅವರ ಮರಣವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್‌ನಲ್ಲಿ ವರ್ಜಿನ್ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿರುವ ಸಂತರ ಮೆರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಆವರಿಸುವ ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸುವ ಒಂದು ಪ್ರಸರಣ ಆಕಾಶ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಇದು ಇಂದು ಜೆಮಾಲ್ಡೆಗಲೇರಿಯ ಡ್ರೆಸ್ಡೆನ್ ನಗರದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು 1646 ರ ವರ್ಷದಿಂದ ಈ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ನಲ್ಲಿ ಸಂತರ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಸ್ತ್ರೀ ಪಾತ್ರದ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮುರಿಲ್ಲೋ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಗುಣಮಟ್ಟ ಹಾಗೂ ಕಿಚನ್ ಆಫ್ ದಿ ಏಂಜೆಲ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಚೈತನ್ಯ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿ.

ಈ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಫ್ರೇ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೊ ​​ಡಿ ಅಲ್ಕಾಲಾ ಅವರ ಆಕೃತಿಯನ್ನು ಲೆವಿಟೇಶನ್ ಭಂಗಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳು ಚೌಕಟ್ಟಿನ ಅಡುಗೆಮನೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಕೈಚಳಕದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿರುವುದನ್ನು ನೀವು ನೋಡಬಹುದು.

ಫ್ಲಮೆಂಕೊ ಕಲೆಯನ್ನು ಸ್ಫೂರ್ತಿಯಾಗಿ ಸೂಚಿಸುವ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವ, ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಅನಾನುಕೂಲತೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಫಾರ್ಮ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಈ ರೀತಿಯ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ರಿನಾಲ್ಡೊ ಮತ್ತು ಆರ್ಮಿಡಾದಂತಹ ಇತರ ಕಲಾತ್ಮಕ ಮೂಲಗಳಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ದೇವದೂತರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ.

ಮುರಿಲ್ಲೋ ಅವರ ಚಿತ್ರಗಳು

ಮುರಿಲ್ಲೊದಿಂದ ವಿನಂತಿಸಿದ ಆಯೋಗಕ್ಕೆ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಮೊದಲು ಕಲಾವಿದ ಆಂಟನ್ ವ್ಯಾನ್ ಡಿಕ್ ಅವರ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಪೀಟರ್ ಡಿ ಜೋಡ್ II ಮಾಡಿದ ಕೆತ್ತನೆ, ಇದು ನಮ್ಮ ಕಲಾವಿದ ಆ ಕ್ಷಣದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನವೀಕೃತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

1649 ಮತ್ತು 1655 ರ ನಡುವೆ ಪ್ಲೇಗ್‌ನ ಪರಿಣಾಮ

ಗ್ರೇಟ್ ಪ್ಲೇಗ್ ಸೆವಿಲ್ಲೆಗೆ ತಂದ ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಏರಿಕೆ ಯಾರಿಗೂ ರಹಸ್ಯವಾಗಿಲ್ಲ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಕಲಾವಿದರನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಕೇಳಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಭಕ್ತರ ಭಕ್ತಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ.

ಇದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಈ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಕೃತಿಗಳಾಗಿವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಪ್ರತಿಮ ಕಲೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಅವರ ಪ್ರಮುಖ ಗ್ರಾಹಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು.

ಅವರು ತಮ್ಮ ತಂತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಚಲನೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮಾನವತಾವಾದದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವಾಗ ಭಾವನೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಮುರಿಲ್ಲೋ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ವರ್ಜಿನ್ ವಿತ್ ದಿ ಚೈಲ್ಡ್‌ನ ವಿವಿಧ ಆವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು.

ಈ ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ವರ್ಗೆನ್ ಡೆಲ್ ರೊಸಾರಿಯೊ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದಲೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ಈ ಹಲವಾರು ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಇಂದು ವಿವಿಧ ಸೌಲಭ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಪಿಟ್ಟಿ ಅರಮನೆಯ ಜೊತೆಗೆ ಕ್ಯಾಸ್ಟ್ರೋ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಡೊ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ..

ಮುರಿಲ್ಲೋ ಅವರ ಚಿತ್ರಗಳು

ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ಇತರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ದಿ ಅಡೋರೇಶನ್ ಆಫ್ ದಿ ಶೆಫರ್ಡ್ಸ್ ಸೇರಿವೆ, ಸಗ್ರಾಡಾ ಫ್ಯಾಮಿಲಿಯಾ ಡೆಲ್ ಪಜಾರಿಟೊ ಜೊತೆಗೆ, ಈ ಎರಡು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕಲಾತ್ಮಕ ಕೃತಿಗಳು ಪ್ರಾಡೊ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನಲ್ಲಿವೆ.

ಅವಳು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುತ್ತಿರುವ ಯೌವನದ ಮ್ಯಾಗ್ಡಲೀನಾ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್‌ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಇದನ್ನು ಐರ್ಲೆಂಡ್‌ನ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಗ್ಯಾಲರಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಡ್ರಿಡ್ ನಗರದ ಮತ್ತೊಂದು ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಡೆಟ್ರಾಯಿಟ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ದಿ ಫ್ಲೈಟ್‌ ಇನ್‌ಟು ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನಂತಹ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ಇತರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಿವೆ, ಈ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕ್ಷಣದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವನ್ನು ನವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ನಗರದ ಫೈನ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನಲ್ಲಿ ಇಮ್ಯಾಕ್ಯುಲೇಟ್ ಕಾನ್ಸೆಪ್ಶನ್. ಸೆವಿಲ್ಲೆಯ.

ಈ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕ್ಷಣದ ಭಾಗವಾಗಿರುವ ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ಇತರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನಮೂದಿಸಲು ನಾವು ವಿಫಲರಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಜಾತ್ಯತೀತ ಚಿತ್ರಕಲೆಯ ಪ್ರಕಾರಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಎಲ್ ನಿನೊ ಎಸ್ಪುಲ್ಗಾಂಡೋ ಅಥವಾ ಲೌವ್ರೆ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನಲ್ಲಿರುವ ಭಿಕ್ಷುಕನನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಹುದು.

ಮುರಿಲ್ಲೋ ಅವರ ಈ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಶಿಶುಗಳಿಗೆ ಮುಖ್ಯಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಕಲಾತ್ಮಕ ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಈ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಅವನು ಒಬ್ಬನೇ ಇರುವಾಗ ಪರಾವಲಂಬಿಗಳಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಅವನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಕೆಲಸವು ವಿಷಣ್ಣತೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದೆ.

ಅವರು ನಂತರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕ್ರಿಯಾಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಇದೇ ಪ್ರಕಾರದ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರೂ, ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ಇತರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳೆಂದರೆ ಕೋಳಿ ಮತ್ತು ಮೊಟ್ಟೆಗಳ ಬುಟ್ಟಿಯೊಂದಿಗೆ ಮುದುಕಿ, ಇದು ಆಲ್ಟೆ ಪಿನಾಕೊಥೆಕ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಮ್ಯೂನಿಚ್ ನಗರದಲ್ಲಿದೆ. ನಿಕೋಲಸ್ ಡಿ ಒಮಾಜುರ್ ಸಂಗ್ರಹದ ಭಾಗ.

ಕಾರ್ನೆಲಿಸ್ ಬ್ಲೋಮಾರ್ಟ್ ಮಾಡಿದ ಚಿತ್ರಗಳಂತೆಯೇ ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ಈ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಫ್ಲೆಮಿಶ್ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಗಮನಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಮುಗಿಸಲು, ಡಾನ್ ಜುವಾನ್ ಡಿ ಸಾವೆದ್ರಾ ಅವರ ದಾಖಲಿತ ಭಾವಚಿತ್ರವು ಕಾರ್ಡೋಬಾ ನಗರದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಇದು ಖಾಸಗಿ ಸಂಗ್ರಹಣೆ ಮತ್ತು 1650 ರಿಂದ ದಿನಾಂಕಗಳು.

ಈ XNUMX ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ಮುಖ್ಯ ಪೋಷಕ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಸೆವಿಲ್ಲೆ ನಗರದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು ಅರವತ್ತು ಕಾನ್ವೆಂಟ್‌ಗಳು ಇದ್ದವು ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ.

ಧಾರ್ಮಿಕ ದೇವಾಲಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಈ ನಗರವು ಧಾರ್ಮಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ, ನಿಷ್ಠಾವಂತರ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ.

1649 ರ ಪ್ಲೇಗ್ ಹೊಸ ಭ್ರಾತೃತ್ವವನ್ನು ನವೀಕರಿಸುವ ಅಥವಾ ರಚಿಸುವುದರ ಜೊತೆಗೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ಆರಾಧನೆಗಳಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು ಎಂದು ಕಾಮೆಂಟ್ ಮಾಡುವುದು ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿದೆ, ಅಂತಹ ಡೈಯಿಂಗ್ ಪ್ರಕರಣವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಗತಿಕರಿಗೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ನೀಡುವುದು ಅವರ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿತ್ತು.

ಮುರಿಲ್ಲೋ ಅವರ ಚಿತ್ರಗಳು

ಪ್ರತಿ-ಸುಧಾರಣೆಯನ್ನು ಮರೆಯದೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರಕಾರದ ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ವಿನಂತಿಸಿದ ಗ್ರಾಹಕರು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚಿದ್ದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಗ್ರಾಹಕರು ಚರ್ಚ್ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ.

ಆದರೆ ಖಾಸಗಿ ಕ್ಲೈಂಟ್‌ಗಳು ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಮಾಡಿದ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುವ ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದ ಅರ್ಧ-ಉದ್ದದ ಸೇಂಟ್ ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ಅವರ ಪ್ರಕರಣವಾಗಿದೆ.

ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ, ಈ ಆವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಮೊದಲು ಮಾಡಲು ಸೆವಿಲ್ಲೆ ನಗರದ ಫೋಕಸ್-ಅಬೆಂಗೋವಾ ಎಂದು ನೀವು ತಿಳಿದಿರಬೇಕು.

ಧಾರ್ಮಿಕ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಕಲಾತ್ಮಕ ಕೆಲಸಗಳೊಂದಿಗೆ ಒದಗಿಸುವ ಆರ್ಥಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಅವರು ಈ ಕಟ್ಟಡಗಳ ರಕ್ಷಕರಾದರು.

ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬಗಳು ತಮ್ಮ ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಮುರಿಲ್ಲೋ ಅಥವಾ ಇತರ ಕಲಾವಿದರಿಂದ ಕೆಲವು ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು, ಏಕೆಂದರೆ 1600 ಮತ್ತು 1670 ರ ನಡುವೆ ನಡೆಸಿದ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಕನಿಷ್ಠ ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗದಷ್ಟು ಜನರು ಕಲಾಕೃತಿಯನ್ನು ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ವಸ್ತುವಾಗಿ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಆಸ್ತಿ.

ಮುರಿಲ್ಲೋ ಅವರ ಚಿತ್ರಗಳು

ಶ್ರೀಮಂತರು ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅಪವಿತ್ರ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ಚಿತ್ರಕಲೆಗಳನ್ನು ಅವರ ಖಾಸಗಿ ಸಂಗ್ರಹಗಳಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಏಣಿಯ ಕೆಳಗೆ ಹೋದಂತೆ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಿಂದ ಚಿತ್ರಕಲೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ದಾಸ್ತಾನು ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಅತ್ಯಂತ ವಿನಮ್ರ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಕೃಷಿಗೆ ಸೇರಿದವರಲ್ಲಿ, ಅವರ ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಹೆರೆರಾ ಎಲ್ ಮೊಜೊ ಸೆವಿಲ್ಲೆ ನಗರಕ್ಕೆ ಆಗಮಿಸುತ್ತಾನೆ

ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಇತರ ಕಲಾವಿದರು ಸೆವಿಲ್ಲೆ ನಗರಕ್ಕೆ ಆಗಮಿಸಿದಾಗ, ಕಲೆಯ ಮೇಲೆ ಅವರ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಗಮನಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೊ ​​ಡಿ ಹೆರೆರಾ, ಎಲ್ ಮೊಜೊ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ತಂದೆ ಎಲ್ ವಿಜೊ.

ಈ ಯುವ ಕಲಾವಿದ ಇಟಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಮ್ಯಾಡ್ರಿಡ್ ನಗರದಿಂದ ಬಂದರು, ಅವರು ಸೆವಿಲ್ಲೆ ನಗರಕ್ಕೆ ಬಂದರು.

ಸೆವಿಲ್ಲೆಯ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಎಲ್ ಟ್ರಿಯುನ್‌ಫೊ ಡೆಲ್ ಸ್ಯಾಕ್ರಮೆಂಟೊವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ಅವರು ನಿಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಅವರ ಅಗಾಧವಾದ ಬ್ಯಾಕ್‌ಲಿಟ್ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು ಒಂದು ನಾವೀನ್ಯತೆಯಾಗಿದೆ.

ಅವರು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಬೀಸುವ ಬಾಲಿಶ ನೋಟವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹಲವಾರು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿದರು, ಇದು ದೂರದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಬಹಳ ದ್ರವ ಮತ್ತು ಪಾರದರ್ಶಕ ಬ್ರಷ್‌ಸ್ಟ್ರೋಕ್‌ನಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಈ ಕಲಾತ್ಮಕ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಸ್ಯಾನ್ ಆಂಟೋನಿಯೊ ಡಿ ಪಡುವಾದಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ ಅದೇ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ನ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರು ರಚಿಸಿದ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಒಂದಾಗಿದೆ, ಅವರು ಕೆಲಸವನ್ನು ಕರ್ಣೀಯವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಮೂಲಕ ಹೊಸ ತಂತ್ರವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾದದ್ದನ್ನು ಮುರಿದರು, ಮಗು ಜೀಸಸ್ ಬೆಳಕು ಚೆಲ್ಲುವ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಯಿತು. .

ಸಂತನು ಅರೆ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಅದು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಬೆಳಕಿನ ಎರಡನೇ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ನಡುವಿನ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತತೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವ ಜಾಗದ ವಿಸ್ತರಣೆಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ.

ಸರಿ, ಇದು ಪ್ರಸರಣಗೊಂಡ ಬೆಳಕಿನಿಂದಾಗಿ ಎರಡೂ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಏಕೀಕರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ದೇವತೆಗಳ ಮೆರವಣಿಗೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಇದು ಹೊಸ ತಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಆಳವಾದ ಕಲಿಕೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ರೂಪಾಂತರವನ್ನು ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಹೆರೆರಿಯನ್ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳಿಂದಾಗಿ ಮತ್ತು 1655 ರಲ್ಲಿ, ಆಗಸ್ಟ್ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ, ಒಂದೆರಡು ಸೆವಿಲಿಯನ್ ಸಂತರು, ಸ್ಯಾನ್ ಲಿಯಾಂಡ್ರೊ ಮತ್ತು ಸ್ಯಾನ್ ಇಸಿಡೊರೊ ಅವರನ್ನು ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ನ ಪವಿತ್ರಾಲಯದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು.

ಮುರಿಲ್ಲೋ ಅವರ ಚಿತ್ರಗಳು

ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ಈ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಜುವಾನ್ ಫೆಡೆರಿಘಿ ಅವರಂತಹ ಚರ್ಚ್‌ನ ರಕ್ಷಕರು ಪಾವತಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ತಯಾರಿಸಲು ಬಳಸಿದ ಚಿತ್ರಗಳಿಗಿಂತ ಅವು ದೊಡ್ಡ ಚಿತ್ರಗಳಾಗಿವೆ.

ಈ ಸೆವಿಲಿಯನ್ ಕಲಾವಿದ ಅವರು ಬೆಳ್ಳಿಯ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ತುಂಬಿರುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಬಿಳಿಯ ನಿಲುವಂಗಿಯಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಹೊಳೆಯುವಂತೆ ಮಾಡುವ ದೃಶ್ಯ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಅಂತೆಯೇ, ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ಇತರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಈ ದಿನಾಂಕಕ್ಕೆ ಸೇರಿವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ದಿ ಲ್ಯಾಕ್ಟೇಶನ್ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್ ಬರ್ನಾರ್ಡ್ ಮತ್ತು ದಿ ಇಂಪೊಸಿಷನ್ ಆಫ್ ದಿ ಚಾಸುಬಲ್ ಆನ್ ಸೇಂಟ್ ಇಲ್ಡೆಫೊನ್ಸೊ, ಎರಡೂ ಕಲಾತ್ಮಕ ಕೃತಿಗಳು ಪ್ರಾಡೊ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನಲ್ಲಿವೆ.

ಚಿಯಾರೊಸ್ಕುರೊ ತಂತ್ರದ ಮೂಲಕ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ವಹಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ನಂತರದ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಬೆಳಕಿನ ಬಳಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ.

ಜುವಾನ್ ಎಲ್ ಬಟಿಸ್ಟಾ ಅವರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾದ ಮೂರು ಬೃಹತ್ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್‌ಗಳು ಮುರಿಲ್ಲೋ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳೆಂದು ಅವರು ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು 1781 ರಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ ಮಾಹಿತಿಯಿಂದ ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಇಂದು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕೃತಿಯು ವಿಭಿನ್ನ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ.

ಮುರಿಲ್ಲೋ ಅವರ ಚಿತ್ರಗಳು

ಡಬ್ಲಿನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಗ್ಯಾಲರಿ ಆಫ್ ಐರ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಾಡಿಗಲ್ ಸನ್‌ಗೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್‌ಗಳ ಸರಣಿಯ ಜೊತೆಗೆ ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್, ಬರ್ಲಿನ್ ಮತ್ತು ಚಿಕಾಗೋ ಆಗಿರುವುದು.

ಪ್ರಾಡೊ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದಲ್ಲಿ ಈ ಕೃತಿಯ ರೇಖಾಚಿತ್ರವಿದೆಯಾದರೂ, ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್‌ಗಳ ಈ ಅನುಕ್ರಮವು ಜಾಕ್ವೆಸ್ ಕ್ಯಾಲೋಟ್ ಮಾಡಿದ ಕೆತ್ತನೆಗಳಿಗೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯಾಗಿದೆ.

ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸ್ವಂತಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಸೆವಿಲಿಯನ್ ಪರಿಸರವನ್ನು ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ನಾಯಕರ ಮುಖಗಳ ಮೂಲಕ ಸೇರಿಸಿದರು. ಇದಕ್ಕೆ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ, ದಿ ಪೋಡಿಗಲ್ ಸನ್ ಡಿಸ್ಸಾಲ್ಯೂಟ್ ಲೈಫ್ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

ಇದು ಸ್ಟಿಲ್ ಲೈಫ್ ಪ್ರಕಾರಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ವಸ್ತುಗಳ ಬಳಕೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಸೆವಿಲ್ಲೆ ನಗರದ ಸಮಕಾಲೀನ ಜಾನಪದದ ತನ್ನದೇ ಆದ ದೃಶ್ಯದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಇತರ ಅಂಶಗಳು ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಲಾಸ್ ಮ್ಯೂಸಿಕೋಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಆಕೃತಿಯು ಬೆಳಕಿನ ವಿರುದ್ಧ ನಿಂತಿದೆ, ಔತಣಕೂಟವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಆಹ್ಲಾದಕರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.ಇದಲ್ಲದೆ, ಸ್ತ್ರೀ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಗಾಢವಾದ ಬಣ್ಣಗಳಿಂದ ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ.

ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧಿಯ ಯುಗ

ಈ ಮಹಾನ್ ಕಲಾವಿದನ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ 1658 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಮ್ಯಾಡ್ರಿಡ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ತಿಂಗಳುಗಳನ್ನು ಕಳೆಯುತ್ತಾರೆ, ಬಹುಶಃ ಹೆರೆರಾ ಎಲ್ ಮೊಜೊ ಅವರಿಂದ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಹೊಸ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ.

ನಂತರ ಅವರು ಸೆವಿಲ್ಲೆ ನಗರಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಚಿತ್ರಕಲೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅಕಾಡೆಮಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಜನವರಿ 02, 1660 ರಂದು ಮೀನು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ನಗ್ನತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಮಾನವ ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರದ ರೇಖಾಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಇಬ್ಬರೂ ಸುಧಾರಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ.

ಈ ಅಕಾಡೆಮಿಯೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮ ಕಲಾವಿದರು ತಮ್ಮ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಲೈವ್ ಮಾಡೆಲ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಪರಿಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ನೀಡಿದ ಬಂಡವಾಳದಿಂದ ಶಿಕ್ಷಕರ ಪಾವತಿಯನ್ನು ಮುಚ್ಚಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ತರಗತಿಗಳು ನಡೆಯುವುದರಿಂದ ಉರುವಲು ಮತ್ತು ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳ ಪಾವತಿಗೆ ಸಾಕಾಗುತ್ತದೆ.

ಮುರಿಲ್ಲೊ ಮತ್ತು ಹೆರೆರಾ ಎಲ್ ಮೊಜೊ ಅವರು ಅಧ್ಯಕ್ಷರು ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಕಲಾವಿದ ಆ ವರ್ಷ ಮ್ಯಾಡ್ರಿಡ್‌ಗೆ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರನಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು.

ಮುರಿಲ್ಲೋ ಅವರ ಚಿತ್ರಗಳು

1663 ರ ನವೆಂಬರ್ ತಿಂಗಳಿನಲ್ಲಿ ಅಕಾಡೆಮಿಯ ಸಂವಿಧಾನದ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಒಪ್ಪಲಾಗಿದೆ ಆದರೆ ಆ ದಿನಾಂಕದಂದು ನಮ್ಮ ಕಲಾವಿದರು ಈಗಾಗಲೇ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತೊರೆದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಡೆಸಿದ ತನಿಖೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಕಾಮೆಂಟ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.

ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಸೆಬಾಸ್ಟಿಯನ್ ಡೆ ಲಾನೋಸ್ ವೈ ವಾಲ್ಡೆಸ್ ಎಂದು ಹೇಳಿರುವುದರಿಂದ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಶಾಲೆಯನ್ನು ನಡೆಸುವ ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸಿದ್ದರು.

ಮುಂದಿನ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿದ್ದ ಜುವಾನ್ ಡಿ ವಾಲ್ಡೆಸ್ ಲೀಲ್‌ನಂತಹ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಕಲಾವಿದನ ಅಹಂಕಾರಿ ಪಾತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ಮಾಡದಿರಲು.

1660 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಮಹತ್ತರವಾದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಲೌವ್ರೆ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವರ್ಜಿನ್ ಜನ್ಮದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ, ಇದನ್ನು ಚಾಪೆಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಮೇಲ್ಬಾಗಿಲು ಮಾಡಲು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸೆವಿಲ್ಲೆ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ.

ಈ ಬೃಹತ್ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಸೂಲಗಿತ್ತಿಯ ಮಹಿಳೆಯರ ಗುಂಪನ್ನು ಮತ್ತು ಕಲಾವಿದರು ರಚಿಸಿದ ಆಪ್ಟಿಕಲ್ ಭ್ರಮೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಬೆಳಕನ್ನು ಹೊರಸೂಸುವ ದೇವತೆಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ನಾವು ನೋಡಬಹುದು ಮತ್ತು ನವಜಾತ ಶಿಶುವಿನ ಬಳಿ ನಿಂತಾಗ ಅವರು ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮಿಂಚುತ್ತಾರೆ. ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್‌ನ ಕೆಳಭಾಗಕ್ಕೆ ಬೆಳಕು ಕುಸಿಯುತ್ತದೆ.

ಮುರಿಲ್ಲೋ ಅವರ ಚಿತ್ರಗಳು

ಆದ್ದರಿಂದ, ಬೆಳಕಿನ ಮೂಲವು ಸ್ವಾಯತ್ತವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಪಾರ್ಶ್ವ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ದೃಶ್ಯ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಕ್‌ಲಿಟ್ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಂಟಾ ಅನಾ ಮತ್ತು ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಯುವಕರು ಹೊರಸೂಸುವ ಬೆಂಕಿಯ ಮೇಲೆ ಡೈಪರ್‌ಗಳನ್ನು ಒಣಗಿಸುವ ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಒಂದು ಅಗ್ಗಿಸ್ಟಿಕೆ.

ಇಲ್ಲಿ ಮುರಿಲ್ಲೊ ನಡೆಸಿದ ದೀಪಗಳ ಅಧ್ಯಯನವು ಡಚ್ ಚಿತ್ರಕಲೆಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ರೆಂಬ್ರಾಂಡ್ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಅವನು ತಿಳಿದಿರಬಹುದು.

ವಿಲ್ಲಮನ್ರಿಕ್‌ನ ಮಾರ್ಕ್ವಿಸ್ ಆಗಿದ್ದ ಮೆಲ್ಚೋರ್ ಡಿ ಗುಜ್ಮಾನ್‌ನಂತಹ ಕೆಲವು ಶ್ರೀಮಂತ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಅಥವಾ ಕುಲೀನರ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಅವರ ಕೆಲವು ಕೃತಿಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.

1665 ರಲ್ಲಿ ಸಾಂಟಾ ಮರಿಯಾ ಲಾ ಬ್ಲಾಂಕಾ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಉದ್ಘಾಟಿಸಿದಾಗ ರೆಂಬ್ರಾಂಡ್ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ಅವರು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು.

ಭೂದೃಶ್ಯಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಇದು ಜಾಕೋಬ್ನ ನಿರೂಪಿತ ಕಥೆಯ ಭಾಗವಾಗಿರುವ ನಾಲ್ಕು ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ಗಳಿಗೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ.

ಅವರು ಮಾರ್ಕ್ವಿಸ್ ಆಫ್ ವಿಲ್ಲಮನ್ರಿಕ್‌ನಿಂದ ಕಮಿಷನ್ ಆಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಸಾಂಟಾ ಮರಿಯಾ ಲಾ ಬ್ಲಾಂಕಾದ ಸ್ಮರಣಾರ್ಥದ ಭಾಗವಾಗಿ ಅವರ ಅರಮನೆಯ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು.

ಈ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್‌ಗಳ ಸರಣಿಯು ಮೂಲತಃ ಮುರಿಲ್ಲೋ ಅವರ ಐದು ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಕೇವಲ ನಾಲ್ಕು ಮಾತ್ರ ತಿಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು XNUMX ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅವು ಸ್ಯಾಂಟಿಯಾಗೊದ ಮಾರ್ಕ್ವಿಸ್‌ನ ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿದ್ದವು ಆದರೆ XNUMX ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅವು ಇತರ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಹರಡಿತು.

ಇಂದು ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ಈ ಎರಡು ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಹರ್ಮಿಟೇಜ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನಲ್ಲಿವೆ ಮತ್ತು ಐಸಾಕ್ ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ಜಾಕೋಬ್ಸ್ ಲ್ಯಾಡರ್ನಿಂದ ಆಶೀರ್ವದಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಜಾಕೋಬ್ ಅನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಸರಣಿಯ ಇನ್ನೆರಡು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿವೆ.

ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾದ ಜಾಕೋಬ್ ಕ್ಲೀವ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ರಾಕ್ವೆಲ್ ಅವರ ಅಂಗಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ದೇಶೀಯ ವಿಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಜಾಕೋಬ್ ಎಂಬ ಮುರಿಲ್ಲೋ ಅವರ ಈ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕನೆಯದು ಡಲ್ಲಾಸ್ ನಗರದ ಮೆಡೋಸ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂಗೆ ಸೇರಿದ ಲಾಬಾನ್ ಹಿಂಡುಗಳಿಗೆ ರಾಡ್‌ಗಳನ್ನು ಹಾಕುತ್ತಾನೆ.

ಮುರಿಲ್ಲೋ ಅವರ ಈ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರ ವಿಶಾಲವಾದ ಭೂದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಈ ಕೊನೆಯ ಎರಡು ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಇದು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿರುವ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯ ಸುತ್ತಲೂ ಇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುವ ಬೆಳಕಿನೊಂದಿಗೆ ಹಿನ್ನೆಲೆ ತೆರೆಯುತ್ತದೆ. ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ಟ್ರಿಮ್ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಮುರಿಲ್ಲೋ ಅವರ ಚಿತ್ರಗಳು

ಆದ್ದರಿಂದ ನಮ್ಮ ಸೆವಿಲಿಯನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರನಿಗೆ ಜಾನ್ ವೈಲ್ಡೆನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಜೂಸ್ ಡಿ ಮಾಂಪರ್ ಮತ್ತು ಇಟಾಲಿಯನ್ ಮೂಲದ ಕಲಾವಿದರ ಫ್ಲೆಮಿಶ್ ತಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಕಾಲೀನರಾದ ಗ್ಯಾಸ್ಪರ್ಡ್ ಡುಗೆಟ್ ಅವರಂತಹ ಕಲಾವಿದರು ತಿಳಿದಿದ್ದರು ಎಂಬುದು ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತದೆ.

ಈ ವರ್ಣಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಗಮನ ಸೆಳೆಯುವ ಇನ್ನೊಂದು ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಜಾನುವಾರು ಮತ್ತು ಓರೆಂಟೆ ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಸೆವಿಲ್ಲೆಯ ಆಡುಮಾತಿನ ಭಾಷೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಮರುವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಮಹಾನ್ ನೈಸರ್ಗಿಕತೆಯೊಂದಿಗೆ, ಮುರಿಲ್ಲೊ ಬೈಬಲ್ನ ಪಠ್ಯ ಜೆನೆಸಿಸ್ 31,31 ರಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ ಕುರಿಗಳ ಸಂಯೋಗವನ್ನು ಸಹ ಬಳಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ XNUMX ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪುನಃ ಬಣ್ಣ ಬಳಿಯುವುದಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಮತ್ತು ಈ ಚಿತ್ರಕಲೆ XNUMX ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಬೆಳಕಿಗೆ ಮರಳುತ್ತದೆ.

ಮುರಿಲ್ಲೊ ಮಾಡಿದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಆಯೋಗಗಳು

1644 ರಲ್ಲಿ ಪೋಪ್ ಅರ್ಬನ್ VIII ರ ಭೌತಿಕ ನಷ್ಟಕ್ಕೆ ಕೆಲವು ದಿನಗಳ ಮೊದಲು ಸಾಂಟಾ ಮರಿಯಾ ಲಾ ಬ್ಲಾಂಕಾ ಚರ್ಚ್‌ಗಾಗಿ ಅವರು ಮಾಡಿದ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿನ ಪ್ರಮುಖ ಆಯೋಗಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ.

ಡೊಮಿನಿಕನ್ನರ ಅಧಿಕಾರದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ಹೋಲಿ ಆಫೀಸ್‌ನ ರೋಮನ್ ಸಭೆಯ ತೀರ್ಪಿನಿಂದಾಗಿ, ಮೇರಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಇಮ್ಯಾಕ್ಯುಲೇಟ್ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಇಡುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು.

ಮುರಿಲ್ಲೋ ಅವರ ಚಿತ್ರಗಳು

ಈ ಆದೇಶವನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕಗೊಳಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಕಚೇರಿಯು ಹೇಳಿದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಾಗಿ ಕೆಲವು ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಸೆನ್ಸಾರ್ ಮಾಡಿದಾಗ ಅದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ. ಕ್ಯಾಬಿಲ್ಡೊ ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಇರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಈ ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಶಾಸನವನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು:

"... ಪಾಪವಿಲ್ಲದೆ ಗರ್ಭಧರಿಸಲಾಗಿದೆ ..."

ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ನಗರದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು 1649 ರಲ್ಲಿ ರಾಜನ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಗೆ ವಿನಂತಿಸಲು ಕ್ಯಾಸ್ಟೈಲ್ ನ್ಯಾಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ಆದರೆ ಇನ್ನೋಸೆಂಟ್ ಎಕ್ಸ್ ಅವರ ಮಠಾಧೀಶರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಏನೂ ಮಾಡಲಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಆದರೆ 1655 ರಲ್ಲಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ VII ಹೊಸ ಪೋಪ್ ಆಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ಕಿಂಗ್ ಫೆಲಿಪ್ VI ಆ ತೀರ್ಪಿಗೆ ಮನವಿ ಮಾಡುವ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ದ್ವಿಗುಣಗೊಳಿಸುವ ಮತ್ತು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಆಚರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಇಮ್ಯಾಕ್ಯುಲೇಟ್ ಕಾನ್ಸೆಪ್ಶನ್ ಅನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು.

ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ರಾಷ್ಟ್ರವು ಹಲವಾರು ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಡಿಸೆಂಬರ್ 08, 1661 ರಂದು, ಪೋಪ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ VII ಸಂತರ ಪ್ರಾಚೀನತೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸುವ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು.

ಆದ್ದರಿಂದ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ರಾಷ್ಟ್ರಕ್ಕೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಪಕ್ಷದ ಅನುಮೋದನೆ ಮತ್ತು ಅಗಾಧ ಪಕ್ಷಗಳು ಈ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಆಚರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು, ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಅದರ ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿವೆ.

ಈ ಹೊಸ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಸಂವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಸಾಂಟಾ ಮರಿಯಾ ಲಾ ಬ್ಲಾಂಕಾ ಚರ್ಚ್‌ನ ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸಿರುವ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಪಾದ್ರಿ, ಡೊಮಿಂಗೊ ​​ವೆಲಾಜ್ಕ್ವೆಜ್ ಸೊರಿಯಾನೊ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನವರು, ಈ ಹಿಂದೆ ಸಿನಗಾಗ್ ಆಗಿದ್ದ ಈ ಅಭಯಾರಣ್ಯವನ್ನು ಮರುರೂಪಿಸಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು.

ಜಸ್ಟಿನೋ ಡಿ ನೆವ್ ಆಗಿದ್ದ ಈ ಚರ್ಚ್‌ನ ರಕ್ಷಕರಿಂದ ಈ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಈ ಧಾರ್ಮಿಕ ದೇವಾಲಯದ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಲು ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸುವ ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸಿದ್ದರು ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು.

ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ಈ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಈ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ರಚನೆಗೆ ಹೊಸ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ನೀಡುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು, ಅದನ್ನು ಅದ್ಭುತವಾದ ಬರೊಕ್ ದೇವಾಲಯವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲಾಯಿತು.ಅವು 1662 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು.

ಅವರು 1665 ರಲ್ಲಿ ಮುಗಿಸಿದರು, ಅದರ ನಂತರ ಉದ್ಘಾಟನೆಯನ್ನು ಅವರ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಗಂಭೀರವಾದ ಪಾರ್ಟಿಯೊಂದಿಗೆ ನಡೆಸಲಾಯಿತು, ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಅದರ ಉದ್ಘಾಟನೆಯ ಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಧಾರ್ಮಿಕ ದೇವಾಲಯದ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಚೌಕದಲ್ಲಿರುವ ಆಭರಣಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಈ ಮೂಲಸೌಕರ್ಯದ ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ ಎಂದು ಕಾಮೆಂಟ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.

ಮುರಿಲ್ಲೋ ಅವರ ಚಿತ್ರಗಳು

ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಮುರಿಲ್ಲೋ ಅವರ ಮೂರು ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಬಲಿಪೀಠವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು, ಅದು ನೆವ್ ಅವರ ಒಡೆತನದಲ್ಲಿದೆ, ಇಮ್ಯಾಕ್ಯುಲೇಟ್ ಕಾನ್ಸೆಪ್ಶನ್ ಕೇಂದ್ರ ಗೂಡಿನಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ದಿ ಗುಡ್ ಶೆಫರ್ಡ್ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ದಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಮಕ್ಕಳ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿದೆ.

ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ಇತರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ರೋಮ್ ನಗರದಲ್ಲಿದ್ದ ಸಾಂಟಾ ಮರಿಯಾ ಲಾ ಮೇಯರ್ ಬೆಸಿಲಿಕಾದ ಅಡಿಪಾಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ.

ಈ ದೊಡ್ಡ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಅಭಯಾರಣ್ಯದ ಕೇಂದ್ರ ನೇವ್‌ನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಚರ್ಚ್‌ನ ಗುಮ್ಮಟಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.

ದೇವಾಲಯದ ಬದಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ಇತರ ಎರಡು ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಾದ ಇಮ್ಯಾಕ್ಯುಲೇಟ್ ಕಾನ್ಸೆಪ್ಶನ್ ಮತ್ತು ದಿ ಟ್ರಯಂಫ್ ಆಫ್ ದಿ ಯೂಕರಿಸ್ಟ್ ಇದ್ದವು.

ಆದರೆ ಈ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ರಾಷ್ಟ್ರವನ್ನು ತೊರೆದವು ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಎರಡು ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಅವುಗಳನ್ನು 1816 ರಲ್ಲಿ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಡೊ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಮುರಿಲ್ಲೋ ಅವರ ಚಿತ್ರಗಳು

ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ಉಳಿದ ಎರಡು ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಲೌವ್ರೆ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದ ಭಾಗವಾಗುವವರೆಗೆ ಸಂಗ್ರಾಹಕರ ಪ್ರಕಾರ ಮಾಲೀಕರಿಂದ ಮಾಲೀಕರಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು, ಇಮ್ಯಾಕ್ಯುಲೇಟ್ ಕಾನ್ಸೆಪ್ಶನ್ ಮತ್ತು ಟ್ರಯಂಫ್ ಆಫ್ ಯೂಕರಿಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಖಾಸಗಿ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿದೆ.

ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ಮೊದಲ ಎರಡು ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅವು ಉತ್ತಮ ಪಾಂಡಿತ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕಲಾತ್ಮಕ ಕೃತಿಗಳಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾಟ್ರಿಸಿಯೊ ಜುವಾನ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಹೆಂಡತಿಯ ಕನಸನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಕಲಾವಿದ ಆಗಸ್ಟ್ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ವಿನಂತಿಸಲು ವರ್ಜಿನ್ ಅವನಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಕ್ಷಣವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ಎಸ್ಕ್ವಿಲಿನ್ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಅವರು ಹಿಮವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುವ ಸ್ಥಳ.

ಮುರಿಲ್ಲೋನ ಈ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವು ಅವರು ನಿದ್ರೆಯಿಂದ ಹೊರಬರುವುದನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯ ಕೆಂಪು ಕಂಬಳಿಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟ ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿದ್ದಾನೆ.

ತನ್ನ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ನಿದ್ದೆಯಿಂದ ತಲೆ ತಗ್ಗಿಸಿಕೊಂಡು ಆಗಿನ ಪದ್ಧತಿಯಂತೆ ಹೆಂಡತಿ ಮೆತ್ತನೆಯ ಮೇಲೆ ಓದುತ್ತಿದ್ದ ದಪ್ಪನೆಯ ಪುಸ್ತಕವೊಂದಿದೆ ಅಲ್ಲಿ.

ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಈ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಬಿಳಿ ನಾಯಿಮರಿಯನ್ನು ನೋಡಬಹುದು, ಅದು ತನ್ನದೇ ಆದ ದೇಹದೊಂದಿಗೆ ಸುಂಟರಗಾಳಿಯನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಮಾಡಿದ ಸಂಯೋಜನೆಯಿಂದಾಗಿ.

ಇದು ವಿಶ್ರಾಂತಿಯ ಭಾವನೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ವರ್ಜಿನ್ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದಾಗ ಕತ್ತಲೆಯು ಮುರಿದುಹೋಗುವ ದೃಶ್ಯದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.

ಎರಡನ್ನೂ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಿ ಕೆಲಸವು ಶಾಂತವಾಗಿ ಕಾಣುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಪೋಪ್ ಲಿಬೇರಿಯೊ ಅವರ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾಟ್ರಿಷಿಯನ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಹೋಲುವ ಕನಸು ಕಂಡ ಪೋಪ್ ಮುಂದೆ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. .

ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪರ್ವತದ ಕಡೆಗೆ ಮೆರವಣಿಗೆಯು ಕನಸನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಲು ದೂರದಲ್ಲಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪೋಪ್ ಮೇಲಾವರಣದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ಈ ಮುಖ್ಯ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಾಸ್ತುಶೈಲಿಯಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಬೃಹತ್ ವೇದಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಎಡಭಾಗದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಬೆಳಕು ನೇರವಾಗಿ ಸ್ತ್ರೀ ಆಕೃತಿಯ ಮೇಲೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ.

ಅವನ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿರುವ ಪಾದ್ರಿ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನ ಮುಖದ ಮೇಲೆ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ VII ರ ಮುಖವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪೋಪ್‌ನ ಆಕೃತಿಯ ಮೇಲೆ ಹಿಂಬದಿ ಬೆಳಕು ಇದೆ, ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಹಿಂಬದಿ ದೀಪಗಳ ಈ ಸೆಟ್.

ಮುರಿಲ್ಲೋ ಅವರ ಚಿತ್ರಗಳು

ಇದನ್ನು ಮೆರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು, ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಲಘುವಾದ ಬ್ರಷ್‌ಸ್ಟ್ರೋಕ್‌ನಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಬಹುತೇಕ ರೇಖಾಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಆಕೃತಿಗಳು ನೆರಳಿನಲ್ಲಿರುವ ಆಕಾರಗಳನ್ನು ಹೋಲುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಮೆರವಣಿಗೆಯ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿನ ಬೆಳಕು. ಹೊರಗೆ.

ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಕ್ಯಾಪುಚಿನ್ಸ್‌ಗಾಗಿ ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು

ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ಇತರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು 1644 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಯಾನ್ ಅಗಸ್ಟಿನ್ ಕಾನ್ವೆಂಟ್‌ನ ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಎದ್ದು ಕಾಣುವ ಕಲಾತ್ಮಕ ಕೃತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾಯಿತು.

ನಾವು ಸೇಂಟ್ ಅಗಸ್ಟೀನ್ ವರ್ಜಿನ್ ಮತ್ತು ಶಿಲುಬೆಗೇರಿದ ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಆಲೋಚಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನಾವು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಹುದು, ಎರಡೂ ಕೃತಿಗಳು ಪ್ರಾಡೊ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನ ಭಾಗವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು 1665 ಮತ್ತು 1669 ರ ನಡುವೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು.

ಸೆವಿಲ್ಲೆ ನಗರದ ಕ್ಯಾಪುಚಿನ್ ಕಾನ್ವೆಂಟ್ ಚರ್ಚ್‌ಗಾಗಿ ಎರಡು ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಹದಿನಾರು ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್‌ಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಅವರನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಮುಖ್ಯ ಬಲಿಪೀಠವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿತ್ತು.

ಪಕ್ಕದ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರಗಳಲ್ಲಿನ ಬಲಿಪೀಠದ ಜೊತೆಗೆ ಮತ್ತು ಈ ಕಟ್ಟಡದ ಗಾಯಕರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಇಮ್ಯಾಕ್ಯುಲೇಟ್ ಕಾನ್ಸೆಪ್ಶನ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಿದರು.

ಮುರಿಲ್ಲೋ ಅವರ ಚಿತ್ರಗಳು

1836 ರಲ್ಲಿ ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ಈ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಕಲೋನ್‌ನ ವಾಲ್‌ರಾಫ್-ರಿಚಾರ್ಟ್ಜ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನಲ್ಲಿರುವ ಪೋರ್ಜಿಯುನ್‌ಕುಲಾದ ಜುಬಿಲಿಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಸೆವಿಲ್ಲೆ ನಗರದ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ಫೈನ್ ಆರ್ಟ್ಸ್‌ನ ಭಾಗವಾಗುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಮುರಿಲ್ಲೋ ಅವರ ಈ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾದ ಸಂತರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಆಕೃತಿಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಯಾಗಿ ಕಾಣಬಹುದು, ಸ್ಯಾನ್ ಲಿಯಾಂಡ್ರೊ ಮತ್ತು ಸ್ಯಾನ್ ಬ್ಯೂನಾವೆಂಟುರಾ ಪ್ರಕರಣಗಳು.

ಸೇಂಟ್ಸ್ ಜಸ್ಟಾ ಮತ್ತು ರುಫಿನಾ ಅವರಂತೆಯೇ ಈ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರನಿಗೆ ಅವರ ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಬಣ್ಣಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್‌ನಲ್ಲಿನ ಆಕೃತಿಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ ನೈಸರ್ಗಿಕತೆಯಿಂದಾಗಿ ತುಂಬಾ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ.

ಎರಡೂ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಕುಂಬಾರರು ತಮ್ಮ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ಕೆಲವು ಸೆರಾಮಿಕ್ ವಸ್ತುಗಳು ಸಾಂಟಾಸ್ ಸೆವಿಲ್ಲಾನ ಕಲಾತ್ಮಕ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ವಿಷಣ್ಣತೆಯ ಭಾವನೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ.

ನಾವು ಗಿರಾಲ್ಡಾವನ್ನು 1504 ರ ಭೂಕಂಪದ ಪ್ರಸ್ತಾಪವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಬಹುದು, ಅಲ್ಲಿ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ಚಿತ್ರವನ್ನು ತಬ್ಬಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಅದರ ಪತನವನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಅಲ್ಲದೆ, ಧಾರ್ಮಿಕ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಬಲಿಪೀಠದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಸಂತನು ಹುತಾತ್ಮನಾದ ಹಳೆಯ ಆಂಫಿಥಿಯೇಟರ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ, ಸ್ಯಾನ್ ಲಿಯಾಂಡ್ರೊವನ್ನು ಸಹ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಅವರ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ ಹಿಂದೆ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ವಿಜಯದ ಮೊದಲು ಕಾನ್ವೆಂಟ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಈಗ ಅದನ್ನು ಸ್ಯಾನ್ ಬ್ಯೂನಾವೆಂಟುರಾಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು.

ಆದ್ದರಿಂದ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರನು ಅವನನ್ನು ಗಡ್ಡಧಾರಿಯಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದನು ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಕೃತಿಯು ಕ್ಯಾಪುಚಿನ್ ಕಾನ್ವೆಂಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಗೋಥಿಕ್ ಮಾದರಿಯೊಂದಿಗೆ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್‌ನಲ್ಲಿ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕಥೆಯ ಪ್ರಾಚೀನತೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ.

ಸ್ಯಾನ್ ಆಂಟೋನಿಯೊ ಡಿ ಪಡುವಾ ಮತ್ತು ಸ್ಯಾನ್ ಕ್ಯಾಂಟಲಿಸಿಯೊ ಸೇರಿದಂತೆ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಸಂತರಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಮುರಿಲ್ಲೋ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಿವೆ, ಆದರೆ ನಾವು ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೊ ​​​​ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತೇವೆ, ಇದು ಈ ಮಹಾನ್ ಸೆವಿಲಿಯನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾತಿನಿಧಿಕ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ಈ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಬೆಳಕಿನ ಮೃದುತ್ವ ಮತ್ತು ಬಣ್ಣಗಳ ಮಿಶ್ರಣವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಅದು ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಕೆಲಸದ ಹಸಿರು ಹಿನ್ನೆಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬೆತ್ತಲೆ ದೇಹದ ಜೊತೆಗೆ, ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ನಾಟಕವಿಲ್ಲದೆ ಈ ಸಂತನ ಪೌರಾಣಿಕ ದರ್ಶನಗಳನ್ನು ತೀವ್ರಗೊಳಿಸಲು.

ಮುರಿಲ್ಲೋ ಅವರ ಚಿತ್ರಗಳು

ಆದ್ದರಿಂದ, ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರನ ಕಲಾತ್ಮಕ ರೂಪಾಂತರವನ್ನು ದಿ ಅಡೋರೇಶನ್ ಆಫ್ ದಿ ಶೆಫರ್ಡ್ಸ್ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಮತ್ತೊಂದು ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು, ಇದನ್ನು ಪಕ್ಕದ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರದ ಬಲಿಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಅದೇ ವಿಷಯದ ಇತರ ಆವೃತ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದಾಗ, 1650 ರಿಂದ ಪ್ರಾಡೊ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಒಂದು ಪ್ರಕರಣವಾಗಿದೆ.

ಚಿಯಾರೊಸ್ಕುರೊಗೆ ಎದುರಾಗಿರುವ ಹಿಂಬದಿ ಬೆಳಕಿನ ಬಳಕೆ ಮತ್ತು ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ಆರಂಭಿಕ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ಸರಾಸರಿ ಪರಿಹಾರದೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜಾಗವನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲು ಬೆಳಕಿನ ಬಳಕೆಯ ಜೊತೆಗೆ ಬೆಳಕಿನ ಬ್ರಷ್‌ಸ್ಟ್ರೋಕ್ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ.

ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ಮತ್ತೊಂದು ಶ್ರೇಷ್ಠ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು ಕರೆದಿದ್ದಾರೆ ನಿಮ್ಮ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಬರೊಕ್ ಚಿತ್ರಕಲೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪಾಂಡಿತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ಅಗಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಮತ್ತು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಪೋಪ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ VII ರಿಂದ ಕ್ಯಾನೊನೈಸ್ ಆಗಿದ್ದ ಟೋಮಸ್ ಡಿ ವಿಲ್ಲನ್ಯೂವಾ ಅವರಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ.

ವೇಲೆನ್ಸಿಯಾದ ಆರ್ಚ್‌ಬಿಷಪ್‌ನಂತೆಯೇ, ಅವರ ಒಂದು ಗುಣವೆಂದರೆ ಅವರ ಭಿಕ್ಷಾಟನೆಯ ಮನೋಭಾವ, ಇದು ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಭಿಕ್ಷುಕರನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿದೆ.

ಮೇಜಿನ ಸುತ್ತಲೂ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ಅವರು ಓದುತ್ತಿದ್ದ ತೆರೆದ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವವರು ಆದರೆ ಈ ಜನರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಬಿಟ್ಟರು ಏಕೆಂದರೆ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಜ್ಞಾನವು ದಾನವಿಲ್ಲದೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಮುರಿಲ್ಲೋ ಅವರ ಚಿತ್ರಗಳು

ಈ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಾಸ್ತುಶೈಲಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಮಚಿತ್ತವಾದ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಸ್ಥಳಗಳು ಮತ್ತು ನೆರಳುಗಳ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಅವನು ಮಾಡುವ ನಾಟಕಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.

ಮಧ್ಯದ ಸಮತಲದಲ್ಲಿ ಹಿಂಬದಿ ದೀಪಗಳು ಸಂತನ ತಲೆಯ ಸುತ್ತಲೂ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಪ್ರಭಾವಲಯವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಎತ್ತರವು ಸಂತನ ಆಕೃತಿಯ ಮುಂದೆ ಮಂಡಿಯೂರಿ ನಿಂತಿರುವ ಅಂಗವಿಕಲ ಭಿಕ್ಷುಕನ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ ಎಂದು ದೊಡ್ಡ ಅಂಕಣವನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು.

ಬರಿಯ ಬೆನ್ನಿನ ಅಧ್ಯಯನವು ತನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ಹತ್ತಿರಕ್ಕೆ ತರುವ ಬಾಗಿದ ಮುದುಕನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಭಿಕ್ಷುಕರ ಮುಖಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ.

ಅಪನಂಬಿಕೆಯ ಇಂಗಿತದ ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ಮುದುಕಿಯ ಮುಖಭಾವದಿಂದ ನೋಡುವ ಮುದುಕಿಯ ಜೊತೆಗೆ ಮನವಿ ಮಾಡುವ ಭಂಗಿಯಲ್ಲಿ ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದ ಕಾಯುವ ಹುಡುಗನೂ ಇದ್ದಾಳೆ.

ಈ ಕಲಾತ್ಮಕ ಕೃತಿಯ ಕೆಳಗಿನ ಎಡ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿರುವ ಹುಡುಗನನ್ನು ಮರೆಯದೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ಸಂತನಿಂದ ಪಡೆದ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದ ಚಿತ್ರಕಾರನ ಹಿಂಬದಿ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತಾನೆ.

ಮೌಖಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಬ್ರದರ್‌ಹುಡ್ ಆಫ್ ಚಾರಿಟಿಯನ್ನು 1578 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಜೆ ಪೆಡ್ರೊ ಮಾರ್ಟಿನೆಜ್ ಅವರು ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ನ ಪೂರ್ವಭಾವಿಯಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಮರಣದಂಡನೆಗೊಳಗಾದವರನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಅದು XNUMX ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಎಂದು ನಾವು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇವೆ.

ರಾಯಲ್ ಶೆಡ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದ್ದ ಸೇಂಟ್ ಜಾರ್ಜ್ ಚಾಪೆಲ್ ಅನ್ನು ಕ್ರೌನ್‌ಗೆ ಬಾಡಿಗೆಗೆ ನೀಡುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಸಹೋದರರು ವಹಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಸತ್ತವರನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡುವ ಈ ಸಹೋದರತ್ವದ ಮೊದಲ ನಿಯಮವನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು.

1640 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಈ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರವು ಪಾಳುಬಿದ್ದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಕಟ್ಟಡದ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಬ್ರದರ್ಸ್ ಆಫ್ ಚಾರಿಟಿಯು ಅದನ್ನು ಕೆಡವಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅದು ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳಲು ಸುಮಾರು ಇಪ್ಪತ್ತೈದು ವರ್ಷಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವುದು ಅತ್ಯಗತ್ಯ.

ವರ್ಷದ 1649 ರ ಪ್ಲೇಗ್ ಈ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸಿದ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಹಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ರಕ್ಷಕನ ಆದಾಯಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.

ಶ್ರೀಮಂತ ಮಿಗುಯೆಲ್ ಮನಾರಾ ಅವರು ಕಾರ್ಸಿಕನ್ ಮೂಲದ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳ ಕುಟುಂಬದ ವಂಶಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು 1663 ರಲ್ಲಿ ಆದೇಶದ ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರರಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು ರಚನೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟರು.

ಮುರಿಲ್ಲೋ ಅವರ ಚಿತ್ರಗಳು

ನಿರಾಶ್ರಿತರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಬ್ರದರ್‌ಹುಡ್ ಆಫ್ ಚಾರಿಟಿಯ ಸುಧಾರಣೆಯ ಜೊತೆಗೆ ಧರ್ಮಶಾಲೆಯಲ್ಲಿನ ಅಟರಾಜನ ಗೋದಾಮು ಕೂಡ ಈ ರಚನೆಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡಿತು.

ಅವರನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಚಾರಿಟಿಯ ಸಹೋದರರ ಹೆಗಲ ಮೇಲೆ ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೈಬಿಡಲ್ಪಟ್ಟ ರೋಗಿಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವಂತೆ ಈಗ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುವ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಿ.

ಮನಾರಾ ಅವರ ಆರ್ಥಿಕ ಕೊಡುಗೆ ಮತ್ತು ಬ್ರದರ್‌ಹುಡ್ ಆಫ್ ಚಾರಿಟಿಯ ಪ್ರವಚನಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ನಡೆಸುವಲ್ಲಿ ಅವರ ಆಸಕ್ತಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಈ ಕಟ್ಟಡಗಳ ಗೋಡೆಗಳಿಗೆ ಜೀವ ನೀಡುವ ಕಲಾವಿದರನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಅವರು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಕಲಾವಿದರಾದ ಮುರಿಲ್ಲೊ ಮತ್ತು ವಾಲ್ಡೆಸ್. ಲೀಲ್.

ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅವರು ಬರ್ನಾರ್ಡೊ ಸೈಮನ್ ಡಿ ಪಿನೆಡಾ ಮತ್ತು ಶಿಲ್ಪಕಲೆಗಾಗಿ ಕಲಾವಿದ ಪೆಡ್ರೊ ರೋಲ್ಡಾನ್ ಅವರನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದರು.ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಜುಲೈ 13, 1670 ರಂದು ಚಾರಿಟಿಯ ಸಹೋದರರು ನಡೆಸಿದ ಸಭೆಯ ದಾಖಲೆಯನ್ನು ಕ್ಯಾಬಿಲ್ಡೋಸ್ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಏನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಮಾಹಿತಿ ನೀಡುವುದು.

"... Nro. ಹರ್ಮಾನೋ ಮೇಯರ್ ಮಿಗುಯೆಲ್ ಡಿ ಮನಾರಾ ಅವರು ಎನ್‌ಆರ್‌ಎ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆಂದು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು. ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಆರು ಚಿತ್ರಲಿಪಿಗಳನ್ನು ನೋಡಬಹುದಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ ... "

«... ಅದು ಕರುಣೆಯ ಆರು ಕೃತಿಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಸತ್ತವರನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲು ಅದನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಮುಖ್ಯವಾದುದು ಇಲ್ಲ. ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಫಾರ್ ದಿ ಮೇನ್ ಚಾಪೆಲ್…”

ಮುರಿಲ್ಲೋ ಅವರ ಚಿತ್ರಗಳು

ಹಿಂದಿನ ಆಯ್ದ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಚಿತ್ರಲಿಪಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಇದು ಮರ್ಸಿಯ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ನಿಸ್‌ನ ಕೆಳಗೆ ಚರ್ಚ್‌ನ ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ತೂಗುಹಾಕಿರುವ ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ಆರು ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ನಾಲ್ಕು ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಸಂಗ್ರಾಮದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಷಲ್ ಸೋಲ್ಟ್ ಕದ್ದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ.

ಮುರಿಲ್ಲೋ ಅವರ ಈ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಕರುಣೆಯ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ, ಲಂಡನ್ ನಗರದ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಗ್ಯಾಲರಿಯಲ್ಲಿರುವ ದಿ ಹೀಲಿಂಗ್ ಆಫ್ ದಿ ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯು ಪ್ರಕರಣವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ರೋಗಿಗಳನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ.

ಏಂಜೆಲ್ನಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ನ ಇತರ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಹರ್ಮಿಟೇಜ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಸೆರೆಯಾಳುಗಳನ್ನು ವಿಮೋಚನೆಗೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ.

ಇದರ ನಂತರ ಮತ್ತೊಂದು ಕಲಾತ್ಮಕ ಕೆಲಸವು ರೊಟ್ಟಿಗಳು ಮತ್ತು ಮೀನುಗಳ ಗುಣಾಕಾರವು ಹಸಿದವರಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುವುದನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನ ಅದೇ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದಲ್ಲಿದೆ.

ದಿ ರಿಟರ್ನ್ ಆಫ್ ದಿ ಪ್ರಾಡಿಗಲ್ ಸನ್ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ಇನ್ನೊಂದು ವರ್ಣಚಿತ್ರವು ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್‌ನ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಗ್ಯಾಲರಿಯಲ್ಲಿದೆ.

ಇದೇ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಾವಾ ನಗರದಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಗ್ಯಾಲರಿಯಿಂದ ಡಾರ್ ಪೊಸಾಡಾ ಅಲ್ ಪೆರೆಗ್ರಿನೊ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಅಬ್ರಹಾಂ ಮತ್ತು ಮೂರು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ ಇನ್ನೂ ಎರಡು ಕೃತಿಗಳಿವೆ.

ಇನ್ನೊಂದು ಕೆಲಸವೆಂದರೆ ಮೋಶೆಯು ಹೋರೇಬ್‌ನ ಬಂಡೆಯಿಂದ ನೀರು ಹರಿಯುವಂತೆ ಮಾಡುವುದು, ಇದು ಬಾಯಾರಿದವರಿಗೆ ನೀರು ಕೊಡುವಂತಹ ಕರುಣೆಯ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ಈ ಸುಂದರವಾದ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ಕುರಿತು ಸಂಶೋಧಕ ಸಿಯಾನ್ ಬರ್ಮುಡೆಜ್ ಕಾಮೆಂಟ್ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ:

"... ಕೊಳದಲ್ಲಿರುವ ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯು ರೋಗಿಯ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅವನು ಮಾನವ ದೇಹದ ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಅಬ್ರಹಾಮನಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂರು ದೇವತೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಮನುಷ್ಯನ ಪ್ರಮಾಣ…”

"...ಪಾತ್ರಗಳ ಉದಾತ್ತತೆ, ಪೋಡಿಗಲ್ ಮಗನ ಆಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಚೈತನ್ಯದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ... ಈ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನೀವು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವ ಸಂಯೋಜನೆಯ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತೀರಿ..."

"... ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ದೃಗ್ವಿಜ್ಞಾನದ... ಇದು ಮಾನವ ಹೃದಯದ ಸದ್ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿತು..."

ಮುರಿಲ್ಲೋ ಅವರ ಚಿತ್ರಗಳು

ಮರ್ಸಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ಸರಣಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅತ್ಯಗತ್ಯ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸಮಾಧಿಯ ಶಿಲ್ಪಗಳ ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಿದೆ.

ಸತ್ತವರನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡುವ ಚಾರಿಟಿಯ ಸಹೋದರತ್ವದ ಮುಖ್ಯ ದತ್ತಿ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಪೆಡ್ರೊ ರೋಲ್ಡಾನ್ ಅವರು ಮುಖ್ಯ ಬಲಿಪೀಠವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.

ಈ ಕಲಾತ್ಮಕ ಕೃತಿಗಳ ನಂತರ, 1672 ರಲ್ಲಿ ಮುರಿಲ್ಲೋ ಮತ್ತು ವಾಲ್ಡೆಸ್ ಲೀಲ್ ಅವರ ಇತರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಚಾರಿಟಿಯ ಸಹೋದರತ್ವವು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅವರು ಸಹೋದರತ್ವದ ಮುಖ್ಯ ರಕ್ಷಕ ಮಿಗುಯೆಲ್ ಡಿ ಮನಾರಾ ಅವರ ಆಸಕ್ತಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಹಿಂದಿನ ವಿಷಯವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು.

ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ಎರಡು ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅವರು ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ಆಫ್ ಗಾಡ್ ಮತ್ತು ಹಂಗೇರಿಯ ಸೇಂಟ್ ಎಲಿಜಬೆತ್ ಅವರ ಕಲಾತ್ಮಕ ಕೆಲಸವೆಂದು ಗುರುತಿಸಲು ಬ್ರದರ್ಸ್ ಆಫ್ ಚಾರಿಟಿಗೆ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು, ಎರಡೂ ಕೃತಿಗಳು ಇಂದು ಧಾರ್ಮಿಕ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿವೆ.

ಅವರು ದಾನದ ವ್ಯಾಯಾಮವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ದೇವರ ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ಮಾಡಿದಂತೆ ಅಸಹಾಯಕರನ್ನು ತನ್ನ ಜನರ ಮೇಲೆ ಹೇರಲು ಅಥವಾ ಅವನ ಮುಖವನ್ನು ತಿರುಗಿಸದೆ ಗಾಯಗಳನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ.

ಮುರಿಲ್ಲೋ ಅವರ ಚಿತ್ರಗಳು

ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಸಂತನ ಉದಾಹರಣೆ ಮತ್ತು ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ರೋಗಿಗಳ ದೇಹದ ಮೇಲಿನ ಗಾಯಗಳ ನೈಜ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ನೈಸರ್ಗಿಕತೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಎರಡು ದೇಶಗಳ ನಡುವಿನ ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಪಡೆಗಳಿಂದ ಈ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿದಾಗ ಉತ್ಕೃಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಅಸಭ್ಯವಾಗಿ ಹೇಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುವುದು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಟೀಕಿಸಿದರು.

ಧಾರ್ಮಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು

ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ಇತರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಿವೆ, ಈ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇವೆ.

ನಿರ್ಮಲ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಬಗ್ಗೆ

ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಇಮ್ಯಾಕ್ಯುಲೇಟ್ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಈ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸುಮಾರು ಇಪ್ಪತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಕೃತಿಗಳಿವೆ, ಈ ಮೊತ್ತವು ಜೋಸ್ ಆಂಟೊಲಿನೆಜ್ ಮಾತ್ರ ಮೀರಿದೆ, ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಇಮ್ಯಾಕ್ಯುಲೇಟ್ ಕಾನ್ಸೆಪ್ಶನ್‌ನ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಈ ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ ಮುರಿಲ್ಲೋ ಅವರ ಈ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ಮೊದಲನೆಯದು ಸೆವಿಲ್ಲೆ ನಗರದ ಲಲಿತಕಲೆಗಳ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದಲ್ಲಿರುವ ಮಹಾನ್ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕಾಮೆಂಟ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.

ಇದನ್ನು ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಆದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರದ ಕಮಾನುಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅದನ್ನು ಗಮನಿಸಬೇಕಾದ ಎತ್ತರವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಕೃತಿಯ ಕಾರ್ಪುಲೆಂಟ್ ಫಿಗರ್. ಕಲಾವಿದನ ಕುಂಚ ತಂತ್ರದಿಂದಾಗಿ ಇದು 1650 ವರ್ಷದಿಂದ ದಿನಾಂಕವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಈ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಮುರಿಯುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ವರ್ಜಿನ್ ಕೇಪ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಚಲನೆಯ ಮೂಲಕ ಚೈತನ್ಯ ಮತ್ತು ಆರೋಹಣದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿರ್ಮಲ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಅವಳು ಬಿಳಿ ಟ್ಯೂನಿಕ್ ಮತ್ತು ನೀಲಿ ನಿಲುವಂಗಿಯನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾಳೆ. ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ಬೀಟ್ರಿಜ್ ಡಿ ಸಿಲ್ವಾ ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಗೆ.

ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಸೂಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾಚೆಕೊ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು ಆದರೆ ಮುರಿಲ್ಲೊ ತನ್ನ ಕಾಲುಗಳ ಕೆಳಗೆ ಚಂದ್ರನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಮೋಡಗಳ ಮೇಲೆ ಬಾಲಿಶ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಭೂದೃಶ್ಯದ ಹಿನ್ನೆಲೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಬಹಳ ಚಿಕ್ಕದಾದ ಮತ್ತು ಮಂಜಿನ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು.

ಈ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯದ ಮತ್ತೊಂದು ಎರಡನೇ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ ಅನ್ನು ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಆದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಅವರು ರಹಸ್ಯದ ಮಹಾನ್ ರಕ್ಷಕರಾಗಿದ್ದರು, 1652 ರಲ್ಲಿ ಫ್ರೇ ಜುವಾನ್ ಡಿ ಕ್ವಿರೋಸ್ ಅವರ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ಮಾಡಿದರು.

ಇಲ್ಲಿ ಶುಶ್ರೂಷಕನು ಇಮ್ಯಾಕ್ಯುಲೇಟ್ ಕಾನ್ಸೆಪ್ಶನ್‌ನ ಚಿತ್ರದ ಮೊದಲು ಚಿತ್ರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ, ಅದು ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿದೆ, ಅವರು ಲಿಟನಿಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಅವರೊಂದಿಗೆ ತರುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಕೃತಿಯ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವಂತೆ ತನ್ನ ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಮುರಿಲ್ಲೋ ಅವರ ಚಿತ್ರಗಳು

ಅವರು ಮೇಜಿನ ಮುಂದೆ ಕುಳಿತಿದ್ದಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಯ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಬರೆದ ಎರಡು ದಪ್ಪ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ನೋಡಬಹುದು, ಜೊತೆಗೆ, ಫ್ರೈಯರ್ ಕುರ್ಚಿಯ ಹಿಂಭಾಗವು ಚಿನ್ನದ ಗಡಿಯೊಂದಿಗೆ ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿ, ಫ್ರೈರ್ ಮುಂದೆ ಇರುವ ಚಿತ್ರವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ನಿರ್ಮಲ ಚಿತ್ರ.

ಸ್ತಂಭಗಳು ಮತ್ತು ಹೂಮಾಲೆಗಳ ಅಲಂಕಾರಗಳ ಬಳಕೆಯಿಂದಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ಮತ್ತೊಂದು ವರ್ಣಚಿತ್ರದೊಳಗೆ ವರ್ಣಚಿತ್ರವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ವರ್ಜಿನ್ ತನ್ನ ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಕೈಗಳನ್ನು ದಾಟಿದೆ.

ಅವನ ನೋಟವು ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಏರಿತು, ಈ ಚಿತ್ರವು ಈ ಕಲಾತ್ಮಕ ಕೆಲಸದ ಆವೃತ್ತಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ಅನೇಕ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಾಂಟಾ ಮರಿಯಾ ಲಾ ಬ್ಲಾಂಕಾ ಚರ್ಚ್‌ಗಾಗಿ ಅವರು ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಇಮ್ಯಾಕ್ಯುಲೇಟ್ ಕಾನ್ಸೆಪ್ಶನ್‌ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಇದು ಯೂಕರಿಸ್ಟ್‌ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಇದು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ಮೇರಿಯನ್ನು ಪಾಪದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶವಾಗಿದೆ.

ಡ್ರಾಯಿಂಗ್ ಅಕಾಡೆಮಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಮೊದಲು, ಸೆವಿಲಿಯನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು ಪವಿತ್ರ ಸಂಸ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಇಮ್ಯಾಕ್ಯುಲೇಟ್ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠೆಯ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ನೀವು ತಿಳಿದಿರಬೇಕು.

ಮುರಿಲ್ಲೋ ಅವರ ಚಿತ್ರಗಳು

ಮುರಿಲ್ಲೋನ ಈ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಅದರ ಗುಣಗಳನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ 1660 ರಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ ಎಸ್ಕೋರಿಯಲ್ನ ಇಮ್ಯಾಕ್ಯುಲೇಟ್ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಇದು ಇಂದು ಪ್ರಾಡೊ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನಲ್ಲಿದೆ, ಇದು ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ ಮಾಡಿದ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾಗಿದೆ.

ಈ ಸುಂದರವಾದ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ಮಾಡಲು, ಅವರು ಹದಿಹರೆಯದ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಬಳಸಿದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಇತರ ಆವೃತ್ತಿಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಯೌವನವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ದೇಹದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಬಹುದಾದ ಕೇಪ್‌ನೊಂದಿಗೆ ವರ್ಜಿನ್‌ನ ಅಲೆಅಲೆಯಾದ ಪ್ರೊಫೈಲ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಿದರು.

ಸಾಮಾನ್ಯ ನೀಲಿ ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣಗಳ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಜೊತೆಗೆ ಇಮ್ಯಾಕ್ಯುಲೇಟ್ ಆಕೃತಿಯ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಸುತ್ತಲೂ ಸ್ವಲ್ಪ ಚಿನ್ನದ ಹೊಳಪಿನ ಕೆಳಗೆ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಮೋಡಗಳ ಬಳಕೆ.

ಅವು ಈ ಕನ್ಯೆಯ ಇತರ ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುವ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಾಗಿವೆ, ಈ ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯದು ವೆನರಬಲ್ಸ್ ಇಮ್ಯಾಕ್ಯುಲೇಟ್ ಕಾನ್ಸೆಪ್ಶನ್ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಾಗಿದೆ.

ಪ್ರಾಡೊ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನಲ್ಲಿರುವ ಇನ್ಮಾಕುಲಾಡಾ ಸೌಲ್ಟ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಇದನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು 1678 ರಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಕ ಜಸ್ಟಿನೋ ಡಿ ನೆವ್ ಅವರು ಹಾಸ್ಪಿಟಲ್ ಡಿ ಲಾಸ್ ವೆನರಬಲ್ಸ್‌ನ ಮುಖ್ಯ ಬಲಿಪೀಠಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಕ್ಕೆ ನಿರ್ಮಿಸಿದರು.

ವರ್ಜಿನ್ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿರುವಾಗ ಚಿತ್ರಕಲೆ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಆಕೆಯ ಸುತ್ತಲೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಪುಟ್ಟ ದೇವತೆಗಳು ಸುತ್ತುವರೆದಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಹೊಸ ರೊಕೊಕೊ ಚಳುವಳಿಯ ಪೂರ್ವಗಾಮಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ಈ ಕಲಾತ್ಮಕ ಕೆಲಸವನ್ನು ಸ್ಪೇನ್‌ನಿಂದ ಮಾರ್ಷಲ್ ಸೋಲ್ಟ್ ಕದ್ದಿದ್ದಾರೆ, ನಂತರ ಇದನ್ನು 1852 ರಲ್ಲಿ ಲೌವ್ರೆ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ 586.000 ಚಿನ್ನದ ಫ್ರಾಂಕ್‌ಗಳಿಗೆ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಇದು ಕಲಾಕೃತಿಗೆ ಪಾವತಿಸಿದ ಅತ್ಯಧಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ನಂತರ ಅದು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ರಾಷ್ಟ್ರಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು 1940 ರಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸ್ಪೇನ್ ಎಂಬ ಎರಡು ಸರ್ಕಾರಗಳ ನಡುವೆ ಸಹಿ ಹಾಕಲಾದ ಒಪ್ಪಂದದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಪ್ರಾಡೊ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಇದಕ್ಕಾಗಿ, ಲೇಡಿ ಆಫ್ ಎಲ್ಚೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಕಲಾಕೃತಿಗಳನ್ನು ವೆಲಾಜ್ಕ್ವೆಜ್ ಮಾಡಿದ ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾದ ಮರಿಯಾನಾ ಭಾವಚಿತ್ರದ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು, ಇದನ್ನು ಪ್ರಾಡೊ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಒಡೆತನದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಮೂಲ ಆವೃತ್ತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಬೇಬಿ ಜೀಸಸ್ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್

ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ಇನ್ನೊಂದು ವರ್ಣಚಿತ್ರವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ವರ್ಜಿನ್ ಅನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ಪೂರ್ಣ ದೇಹವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಅವು ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದ್ದವು ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳು ಖಾಸಗಿ ಪೂಜೆಗಾಗಿ ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಿದ ಸ್ಥಳಗಳಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಂದ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ದಿನಾಂಕದಿಂದ ದಿನಾಂಕ. 1650 ರಿಂದ 1660 ವರ್ಷಗಳು.

ಚಿಯಾರೊಸ್ಕುರೊ ತಂತ್ರವನ್ನು ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಭಕ್ತಿಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಅವನು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ಸೌಂದರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕೆತ್ತನೆಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದ ರಾಫೆಲ್ ಎಂಬ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಕಲಾವಿದನ ಪ್ರಭಾವದಿಂದಾಗಿ ಬಹುತೇಕ ಮಗುವಿನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ.

ಅಲ್ಲಿ ವರ್ಜಿನ್ಸ್‌ನ ತೆಳ್ಳಗಿನ ಯೌವನದ ಮಾದರಿಗಳು ಅವರ ತಾಯಿಯ ಮುಖಗಳಲ್ಲಿನ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೊತೆಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ, ಅದು ಫ್ಲೆಮಿಶ್ ಚಿತ್ರಕಲೆಯ ಪ್ರಭಾವದ ಜೊತೆಗೆ ಇತರ ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಅನಗತ್ಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಅದನ್ನು ಬಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಡೊ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನಲ್ಲಿರುವ ವರ್ಜಿನ್ ಆಫ್ ದಿ ರೋಸರಿ ವಿತ್ ದಿ ಚೈಲ್ಡ್ ಅನ್ನು ಗಮನಿಸಬಹುದು.

ವರ್ಜಿನ್ ವಿತ್ ದಿ ಚೈಲ್ಡ್ ಆಫ್ ದಿ ಚೈಲ್ಡ್ ಆಫ್ ದಿ ಪಿಟ್ಟಿ ಪ್ಯಾಲೇಸ್‌ನ ಜೊತೆಗೆ, ವರ್ಜಿನ್‌ನ ಕೋಮಲ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ತಮಾಷೆಯ ಸ್ಮೈಲ್ ಅನ್ನು ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಗುಲಾಬಿ ಮತ್ತು ನೀಲಿ ಛಾಯೆಗಳು ಹೊಸ ಕಲಾತ್ಮಕ ಚಲನೆಯ ಮುನ್ಸೂಚನೆಯಾಗಿ ಬೆರೆತುಕೊಂಡಿವೆ. , ರೊಕೊಕೊ.

ಮುರಿಲ್ಲೋ ಅವರ ಈ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಂತೆ, ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಡೆಟ್ರಾಯಿಟ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಈಜಿಪ್ಟ್‌ಗೆ ಹಾರಾಟದಂತಹ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಶಿಶು ಚಕ್ರಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಇತರ ಕಲಾತ್ಮಕ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಗಮನಿಸಲಾಯಿತು.

ಪ್ರಾಡೊ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನಲ್ಲಿರುವ ಸಗ್ರಾಡಾ ಫ್ಯಾಮಿಲಿಯಾ ಮತ್ತು ಡರ್ಬಿಶೈರ್ ಮತ್ತು ಚಾಟ್ಸ್‌ವರ್ತ್ ಹೌಸ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಅದರ ಇತರ ಎರಡು ಆವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಸಹ ನಾವು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಹುದು.

ಮುರಿಲ್ಲೊ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬಾಲಿಶ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಬರೊಕ್ ಚಿತ್ರಕಲೆಯ ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆಯು ಮುರಿಲ್ಲೋನ ಇತರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಬಾಲ ಯೇಸು ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ ಅಥವಾ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಮಗುವಿನಂತೆ ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾನೆ ಅಥವಾ ಸ್ಯಾನ್ ಜುವಾನಿಟೊ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಪ್ರಾಡೊ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ನಾವು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಹುದು, ಈ ಕಲಾವಿದರಿಂದ ತಡವಾದ ಕೃತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು 1675 ರಿಂದ ಡೇಟಿಂಗ್ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದದ್ದು, ಅವರು ಶಿಲಾಖಂಡರಾಶಿಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರೊಫೈಲ್‌ಗಳ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ದ್ರವದ ಬ್ರಷ್‌ಸ್ಟ್ರೋಕ್‌ನಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. .

ನಮ್ಮ ಕಲಾವಿದ ಈಗಾಗಲೇ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿರುವ ಗುಡ್ ಶೆಫರ್ಡ್ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅವರು ಮೂರು ಕಲಾತ್ಮಕ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ರೂಪಿಸಿದ ಮಕ್ಕಳ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತಾರೆ, ಬಹುಶಃ 1660 ರ ಪ್ರಾಡೊ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯದು.

ಇದು ಕಳೆದುಹೋದ ಕುರಿಯೊಂದಿಗೆ ವಿಷಣ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯ ಸ್ವರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಗುವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಪಾಳುಬಿದ್ದಿರುವ ಭೂದೃಶ್ಯದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯ ಹಿಂದೆ ಕುಳಿತಿದೆ.

ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ಮತ್ತೊಂದು ಆವೃತ್ತಿಯು ಜೀಸಸ್ ಹಿಂಡುಗಳನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಲಂಡನ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಲೇನ್ ಕಲೆಕ್ಷನ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಗ್ರಾಮೀಣ ಭೂದೃಶ್ಯವನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು, ಜೊತೆಗೆ ಮಗುವಿನ ಮುಖವು ಆಕಾಶವನ್ನು ನೋಡುತ್ತದೆ, ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ.

ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸ್ಯಾನ್ ಜುವಾನಿಟೊ ಮತ್ತು ಕುರಿಮರಿ ಲಂಡನ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಗ್ಯಾಲರಿಯಲ್ಲಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಪುಟ್ಟ ಜುವಾನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ನಗುತ್ತಿರುವಂತೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ.

ಅವನು ಕುರಿಮರಿಯನ್ನು ತಬ್ಬಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವಾಗ, ಲಾಸ್ ನಿನೋಸ್ ಡೆ ಲಾ ಕೊಂಚಾವನ್ನು ನಮೂದಿಸಲು ನಾವು ವಿಫಲರಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಇದು ಪ್ರಾಡೊ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಸಂತ ಜಾನ್ ಮತ್ತು ಚೈಲ್ಡ್ ಜೀಸಸ್ ಧಾರ್ಮಿಕತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಆಟವಾಡುವುದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ಚಿತ್ರಾತ್ಮಕ ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ.

ಪ್ಯಾಶನ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ವಿಷಯಗಳು

ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನೀವು ಹುತಾತ್ಮತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ನೋಡಬಹುದು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಸೇಂಟ್ ಆಂಡ್ರ್ಯೂ ಅವರ ಹುತಾತ್ಮತೆ, ಇದನ್ನು ಪ್ರಾಡೊ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೂ ಪ್ಯಾಶನ್ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ನಂತಹ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಚಿತ್ರಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ.

ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಪುನರಾವರ್ತಿತವಾದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಟಿಟಿಯನ್ ಮಾಡಿದ ಮಾದರಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ಡೊಲೊರೊಸಾದೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವ Ecce ಹೋಮೋವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಡೊ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ವಿವಿಧ ಕಲಾಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆವರ್ತನದೊಂದಿಗೆ ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ.

1660 ರಿಂದ 1670 ರ ನಡುವೆ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್‌ನ ಹೆಕ್ಸ್ಚರ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಅರ್ಧ-ಉದ್ದವು. ಪ್ರಪಂಚದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಟೆಕ್ಸಾಸ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಬೋಸ್ಟನ್ ನಗರದ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನಲ್ಲಿ ಇತರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಿವೆ. ಲಲಿತ ಕಲೆಗಳ.

ನಾವು ಸೆವಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿರುವ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ಫೈನ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅರ್ಬಾನಾ-ಚಾಂಪೇನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಇಲಿನಾಯ್ಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಹುದು, ಅದು ಇವಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ಅಲ್ಲ.

ಆದರೆ ಇದು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯಿರುವ ಪವಿತ್ರ ವಿಷಯಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಅಲ್ಲಿ ವಿಮೋಚಕನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಸಹಾಯಕ ಮತ್ತು ಮೂಗೇಟಿಗೊಳಗಾದ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಕೋಣೆಯ ಸುತ್ತಲೂ ಹರಡಿರುವ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದು ನಮ್ರತೆ ಮತ್ತು ಸೌಮ್ಯತೆಗೆ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ಇನ್ನೊಂದು ವರ್ಣಚಿತ್ರವು ಕಣ್ಣೀರು ಸಂತ ಪೀಟರ್‌ನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಆಫ್ ದಿ ಕಾಲಮ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ.

ಇದು ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾನನ್ ಜಸ್ಟಿನೋ ಡಿ ನೆವ್‌ಗಾಗಿ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಜೊತೆಗೆ, ಬೆಂಬಲಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸಿದ ಶ್ರೀಮಂತ ವಸ್ತುವು ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಇದು ಇಂದು ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ರಾಷ್ಟ್ರದಿಂದ ತಂದ ಅಬ್ಸಿಡಿಯನ್ ಹಾಳೆ ಎಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ.

ಈ ತುಣುಕನ್ನು ಜಸ್ಟಿನೋ ಡಿ ನೆವ್ ಅವರ ಸಾವಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಸ್ವತ್ತುಗಳ ದಾಸ್ತಾನುಗಳಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಇದೇ ವಸ್ತುವಿನ ಮೇಲೆ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಉದ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.

ಅವುಗಳನ್ನು ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕ ಜುವಾನ್ ಸಾಲ್ವಡಾರ್ ನವರೊ ಅವರು ಹರಾಜಿನಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅವರಿಂದ ನಿಕೋಲಸ್ ಒಮಾಜುರ್ ಅವರಿಗೆ ಮತ್ತು ಇಂದು ಅವರು ಲೌವ್ರೆ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ.

ಅಪವಿತ್ರ ಪ್ರಕಾರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ

ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಈ ಪ್ರಕಾರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸುಮಾರು ಇಪ್ಪತ್ತೈದು ಕಲಾತ್ಮಕ ನಿರ್ಮಾಣಗಳಿವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೆಲವು ಕಲಾತ್ಮಕ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು.ಈ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವುಗಳನ್ನು ಸೆವಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಫ್ಲೆಮಿಶ್ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಸ್ಪೇನ್‌ಗೆ ತಂದರು ಎಂದು ನೀವು ತಿಳಿದಿರಬೇಕು.

ಈ ಕ್ಲೈಂಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ನಿಕೋಲಸ್ ಡಿ ಒಮಾಜುರ್ ಅವರು ನಾರ್ಡಿಕ್ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾದ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರಿಂದ ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಸಂಗ್ರಾಹಕರಾಗಿದ್ದರು.ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಮ್ಯೂನಿಚ್ ನಗರದ ಆಲ್ಟೆ ಪಿನಾಕೊಥೆಕ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಚಿಲ್ಡ್ರನ್ ಪ್ಲೇಯಿಂಗ್ ಡೈಸ್.

ಮುರಿಲ್ಲೋನ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅವನ ಮುಖ್ಯಪಾತ್ರಗಳು ಭಿಕ್ಷುಕ ಮಕ್ಕಳು ಅಥವಾ ವಿನಮ್ರ ಕುಟುಂಬಗಳು ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಬಹುತೇಕ ಚಿಂದಿ ಬಟ್ಟೆಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಆದರೆ ಅವರು ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅವರು ಇರುವ ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ.

ಇದಕ್ಕೆ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ, ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಚಿಗಟಗಳಿಂದ ಶುಚಿಗೊಳಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಹೀರಲ್ಪಡುವ ಮಗು ಮತ್ತು ಅದು ಲೌವ್ರೆ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನಲ್ಲಿದೆ, ಇದು ಅವರ ತಂತ್ರದ ನಿರ್ವಹಣೆಯ ಪ್ರಕಾರ 1665 ರಿಂದ 1675 ರವರೆಗೆ ದಿನಾಂಕವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಮುರಿಲ್ಲೋನ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಬಾಲಿಶ ಮನೋಭಾವವು ಯಾವಾಗಲೂ ಆಡಲು ಹೇಗೆ ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ನೋಡಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಮಗುವನ್ನು ಬ್ರೆಡ್ ತೊಗಟೆಯೊಂದಿಗೆ ನೋಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವನ ಅಜ್ಜಿ ತನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ಹೇನುಗಳನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸುವಾಗ ಅವನ ಕಾಲುಗಳ ನಡುವೆ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಆಡುವ ನಾಯಿಮರಿಯಿಂದ ಅವನು ವಿಚಲಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಮಾತನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ:

"... ಪರೋಪಜೀವಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಆರೋಗ್ಯಕರ ಮತ್ತು ಸುಂದರ ಮಗು..."

ಅವನು ಮುರಿಲ್ಲೋನ ಒಂದು ವರ್ಣಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಬಾಲಿಶ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾನೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಚೈಲ್ಡ್ ಸ್ಮೈಲಿಂಗ್ ಅಟ್ ದಿ ವಿಂಡೋ, ಇದು ಕಿಟಕಿಯಿಂದ ಹೊರಗೆ ನೋಡಿದಾಗ ಅವನ ಸುಂದರವಾದ ಸ್ಮೈಲ್‌ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ವೀಕ್ಷಕರು ವಿಷಯ ತಿಳಿಯದಂತೆ ತಡೆಯುತ್ತಾರೆ. .

ಮುರಿಲ್ಲೋ ಅವರ ಇತರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಾದ ಟೂ ಚಿಲ್ಡ್ರನ್ ಈಟಿಂಗ್ ಫ್ರಮ್ ಎ ಪ್ಯಾನ್ ಅಥವಾ ದಿ ಚಿಲ್ಡ್ರನ್ ಪ್ಲೇಯಿಂಗ್ ಡೈಸ್ ನಂತಹ ಆಟವು ನೈತಿಕವಾದಿಗಳಿಂದ ಅನುಮೋದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ.

ಆದರೆ ಅದರ ಉದ್ದೇಶವು ಸರಳವಾದ ಆಟದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವುದಾಗಿತ್ತು, ಇದನ್ನು ಚೆಂಡಿನ ಆಟಕ್ಕೆ ಸಲಿಕೆ ಎಂಬ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಕಾಣಬಹುದು.

ಮಗುವಿನ ಸಂದೇಹವನ್ನು ತೋರಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಒಂದು ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಡೆಸಬೇಕು ಅಥವಾ ಅವನ ಕಿಡಿಗೇಡಿತನವನ್ನು ಗಮನಿಸಿ ಅವನನ್ನು ಆಟವಾಡಲು ಆಹ್ವಾನಿಸುವ ಇನ್ನೊಬ್ಬರೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡುತ್ತಿರಬೇಕು. ನಾವು ಅವರ ಇನ್ನೊಂದು ಕೃತಿ ಟ್ರೆಸ್ ಮುಚಾಚೋಸ್ ಅಥವಾ ಡಾಸ್ ಗೋಲ್ಫಿಲೋಸ್ ವೈ ಅನ್ ನೆಗ್ರಿಟೊವನ್ನು ಸಹ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಹುದು.

ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಘಟನೆಯ ಮುಖಾಂತರ ಮಾನಸಿಕ ಮುಖಾಮುಖಿಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿದಾಗ, ಕಪ್ಪು ಹುಡುಗನು ತನ್ನ ಹೆಗಲ ಮೇಲೆ ಹೂಜಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.

1662 ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಜನಿಸಿದ ಮಾರ್ಟಿನ್ ಅವರ ತಾಮ್ರದ ಕಪ್ಪು ಗುಲಾಮ ಕೇಕ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿರುವ ಇಬ್ಬರು ಹುಡುಗರ ಬಳಿ ನಮ್ಮ ಕಲಾವಿದರು ಈ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ಸೂಚಿಸಬಹುದು.

ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸನ್ನೆಯಿಂದ ಅವನು ಒಂದು ತುಂಡನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನು ಅದನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಕೊಡುವುದರಲ್ಲಿ ವಿನೋದದಿಂದ ಕಾಣುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಹುಡುಗ ಅದನ್ನು ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಮರೆಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ.

ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್‌ನ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಗ್ಯಾಲರಿ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಕಿಟಕಿಯಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಕರೆಯುವ ಕಲಾತ್ಮಕ ಕೆಲಸವು ಇದಕ್ಕೆ ಮತ್ತೊಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಬಹುಶಃ ವೇಶ್ಯಾಗೃಹದ ದೃಶ್ಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ ಮತ್ತು ಜಸ್ಟಿನೋ ಡಿ ನೆವ್ ಅವರ ಟೆಸ್ಟಮೆಂಟರಿ ಹರಾಜಿನಲ್ಲಿ ನಿಕೋಲಸ್ ಡಿ ಒಮಾಜುರ್ ಪಡೆದಿರಬಹುದು. ..

ಭಾವಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ

ಪೋರ್ಟ್ರೇಟ್ ಪ್ರಕಾರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಮುರಿಲ್ಲೋ ಅವರ ಕೆಲವು ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಿವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕ್ಯಾನನ್ ಜಸ್ಟಿನೋ ಡಿ ನೆವ್ ಅವರದ್ದು, ಇದು ಲಂಡನ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಗ್ಯಾಲರಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ಮೇಜಿನ ಬಳಿ ಕುಳಿತಿರುವಂತೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಲ್ಯಾಪ್‌ಡಾಗ್ ಅನ್ನು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಸೊಗಸಾದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಬರೊಕ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಉದ್ಯಾನವನದ ಮೇಲೆ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಅವರು ಪೂರ್ಣ-ಉದ್ದದ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಸಹ ಮಾಡಿದರು, ಡಾನ್ ಜುವಾನ್ ಆಂಟೋನಿಯೊ ಡಿ ಮಿರಾಂಡಾ ವೈ ರಾಮಿರೆಜ್ ಡಿ ವೆರ್ಗರಾ ಅವರ ಭಾವಚಿತ್ರದಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಡ್ಯೂಕ್ಸ್ ಆಫ್ ಆಲ್ಬಾ ಸಂಗ್ರಹದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು 1680 ರ ಹಿಂದಿನದು. ನಾವು ನಿಕೋಲಸ್ ಡಿ ಒಮಾಜುರ್ ಅವರ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಹುದು. ಅವು ಪ್ರಾಡೊ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನಲ್ಲಿವೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿ ಇಸಾಬೆಲ್ ಡಿ ಮಲ್ಕಾಂಪೊ ಅವರ ಫ್ಲಮೆಂಕೊ ರುಚಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ನಾರ್ಡಿಕ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ವನಿತಾ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುವ ತಲೆಬುರುಡೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಾಗ ಅವಳು ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಹೂವುಗಳನ್ನು ಒಯ್ಯುತ್ತಾಳೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಎರಡು ಸ್ವಯಂ-ಭಾವಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಈ ಫಾರ್ಮ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಿದರು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಯೌವನದಿಂದ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಕಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.

ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಅವನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅದು ಅಂಡಾಕಾರದ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಒಂದು ಕೈ ಕೆಲಸದಿಂದ ಹೊರಬಂದಾಗ ಮತ್ತು ಅವನ ಡ್ರಾಯಿಂಗ್ ವಾದ್ಯಗಳ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಆಪ್ಟಿಕಲ್ ಭ್ರಮೆಯೊಂದಿಗೆ ಆಡುತ್ತದೆ.

ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ಮತ್ತೊಂದು ವರ್ಣಚಿತ್ರವು ಅತ್ಯಂತ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಮತ್ತು ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಡಾನ್ ಆಂಟೋನಿಯೊ ಹರ್ಟಾಡೊ ಡಿ ಸಾಲ್ಸೆಡೊ ಅವರ ಭಾವಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಬೇಟೆಗಾರನ ಭಾವಚಿತ್ರ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು 1664 ರಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಖಾಸಗಿ ಸಂಗ್ರಹದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.

ಇದು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಕ್ವಿಸ್ ಆಫ್ ಲೆಗಾರ್ಡಾ ಈ ಕೃತಿಯ ನಾಯಕನಾಗಿದ್ದು, ಅವನು ತನ್ನ ಬೇಟೆಯ ಉತ್ತುಂಗದಲ್ಲಿದ್ದು, ನೇರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಶಾಟ್‌ಗನ್ ಅನ್ನು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ವಿಶ್ರಮಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮುಂದಕ್ಕೆ ಎದುರಿಸುತ್ತಾನೆ.ಅವನ ಭಾವಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಸೇವಕ ಮತ್ತು ಮೂರು ನಾಯಿಗಳು ಜೊತೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. .

ಮುರಿಲ್ಲೊ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಾವಿನ ಕೊನೆಯ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು

ಹಾಸ್ಪಿಟಲ್ ಡೆ ಲಾ ಕ್ಯಾರಿಡಾಡ್‌ಗಾಗಿ ಅವರು ಮಾಡಿದ ಸರಣಿಯನ್ನು ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಅದನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು, ಮುರಿಲ್ಲೊ 1678 ರಲ್ಲಿ ಆ ಪ್ರಮಾಣದ ಕಮಿಷನ್‌ಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿ ಕ್ಷಾಮವು ಕಂಡುಬಂದಿತು ಮತ್ತು ನಂತರ 1680 ರಲ್ಲಿ ಭೂಕಂಪವು ಹೊಸ ಹಾನಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಚರ್ಚ್‌ನ ಆರ್ಥಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಚಾರಿಟಿಯಲ್ಲಿ ಹೂಡಿಕೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವರು ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಇದು ನಮ್ಮ ಕಲಾವಿದನಿಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದರೂ, ಜಸ್ಟಿನೋ ಡಿ ನೆವ್ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳಂತಹ ಇತರ ಪೋಷಕರಿಂದ ಅವರಿಗೆ ಆಯೋಗಗಳ ಕೊರತೆ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಸೆವಿಲ್ಲೆ ನಗರದಲ್ಲಿ ವಾಸವಾಗಿದ್ದ.

ಇದು ಅವರ ಖಾಸಗಿ ವಾಗ್ಮಿಗಳಿಗೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಲಾತ್ಮಕ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಮುರಿಲ್ಲೋ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ವಿನಂತಿಸಿತು. ನಿಕೋಲಸ್ ಡಿ ಒಮಾಜುರ್‌ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅವರು 1656 ರಲ್ಲಿ ಸೆವಿಲ್ಲೆ ನಗರಕ್ಕೆ ಆಗಮಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಹದಿನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ನಮ್ಮ ಕಲಾವಿದರಿಂದ ಮೂವತ್ತೊಂದು ಕೃತಿಗಳನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಿದರು.

ಅದರಲ್ಲಿ ಬರ್ಮಿಂಗ್ಹ್ಯಾಮ್‌ನ ಬಾರ್ಬರ್ ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ದಿ ವೆಡ್ಡಿಂಗ್ ಅಟ್ ಕ್ಯಾನಾ. 1662 ರಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಡಿಜ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ ಜಿಯೋವಾನಿ ಬೈಲಾಟೊ ಎಂಬ ಜಿನೋಯಿಸ್ ಮೂಲದ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಕ್ಲೈಂಟ್ ಅನ್ನು ಸಹ ನಾವು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಹುದು.

ಈ ವ್ಯಾಪಾರಿಯು 1681 ರಲ್ಲಿ ಮರಣಹೊಂದಿದನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ತವರೂರಿನ ಕ್ಯಾಪುಚಿನ್ ಕಾನ್ವೆಂಟ್‌ನಿಂದ ವಿವಿಧ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ಏಳು ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದನು ಎಂದು ನೀವು ತಿಳಿದಿರಬೇಕು, ಅವುಗಳು ಪ್ರಸ್ತುತ ವಿವಿಧ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳಲ್ಲಿವೆ.

ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ಈ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ನಾವು 1670 ರಲ್ಲಿ ಲಂಡನ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ದ ವ್ಯಾಲೇಸ್ ಕಲೆಕ್ಷನ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ವಿಲ್ಲನ್ಯೂವಾ ಸೇಂಟ್ ಥಾಮಸ್ ಗಿವಿಂಗ್ ಭಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಹುದು.

ಲಾಸ್ ಡೆಸ್ಪೊಸೊರಿಯೊಸ್ ಡಿ ಸಾಂಟಾ ಕ್ಯಾಟಲಿನಾ ಎಂಬ ಬೃಹತ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ಬಿಡಿಸುವಾಗ ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ಸಾವು ಸ್ಕ್ಯಾಫೋಲ್ಡಿಂಗ್‌ನಿಂದ ಬಿದ್ದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಈ ಪತನವು ಕಲಾವಿದನಲ್ಲಿ ಅಂಡವಾಯುವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು, ಅದನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು 1681 ರ ಅಂತ್ಯದಿಂದ ಸೆವಿಲ್ಲೆ ನಗರವನ್ನು ಬಿಡದ ಕಾರಣ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ನಿಧನರಾದರು ಮತ್ತು ಏಪ್ರಿಲ್ 03, 1682 ರಂದು ಅವರು ನಿಧನರಾದರು.

ಕೆಲವು ದಿನಗಳ ಹಿಂದೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಮಾರ್ಚ್ 28, 1682 ರಂದು, ಅವರು ಬ್ರದರ್‌ಹುಡ್ ಆಫ್ ಚಾರಿಟಿ ಆಯೋಜಿಸಿದ ಬ್ರೆಡ್ ವಿತರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದ್ದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಭಾಗವಾಗಿದ್ದರು. ನಿಮ್ಮ ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಗ ಗ್ಯಾಸ್ಪರ್ ಎಸ್ಟೆಬಾನ್ ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರಿಂದ ತಮ್ಮ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದರು, ಅವರು ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರು, ಜೊತೆಗೆ ಜಸ್ಟಿನೋ ಡಿ ನೆವ್ ಮತ್ತು ಪೆಡ್ರೊ ನುನೆಜ್ ಡಿ ವಿಲ್ಲಾವಿಸೆನ್ಸಿಯೊ.

ಈ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯು ಅವನ ಮರಣದ ದಿನದಂದು ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಈ ದಾಖಲೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ನಿಕೋಲಸ್ ಡಿ ಒಮಾಜುರ್ ಅವರಿಗೆ ಋಣಭಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಅವರಿಗೆ ಅರವತ್ತು ಪೆಸೊಗಳ ಎರಡು ಸಣ್ಣ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಇನ್ನೂ ನೂರರಲ್ಲಿ ನಲವತ್ತು ಪೆಸೊಗಳನ್ನು ಅವರಿಗೆ ನೀಡಬೇಕಾಗಿದೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದರು. ಅವನಿಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ.

ಮುಗಿದಿರದ ಎರಡು ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್‌ಗಳು, ಸಾಂಟಾ ಕ್ಯಾಟಲಿನಾದಲ್ಲಿ ಒಂದು, ಇದನ್ನು ಮೂವತ್ತೆರಡು ಪೆಸೊಗಳ ಮೌಲ್ಯಕ್ಕೆ ಡಿಯಾಗೋ ಡೆಲ್ ಕ್ಯಾಂಪೊ ನಿಯೋಜಿಸಿದರು. ನೇಕಾರನಿಗೆ ಅವರ್ ಲೇಡಿ ಮತ್ತೊಂದು ಅರ್ಧ-ಉದ್ದದ ಚಿತ್ರಕಲೆಯ ಜೊತೆಗೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಮನುಷ್ಯನ ಹೆಸರನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ.

ಕ್ಯಾಡಿಜ್‌ನ ಕ್ಯಾಪುಚಿನ್ಸ್‌ನ ಮುಖ್ಯ ಬಲಿಪೀಠಕ್ಕಾಗಿ ಸಾಂಟಾ ಕ್ಯಾಟಲಿನಾದ ಮಿಸ್ಟಿಕ್ ವೆಡ್ಡಿಂಗ್ಸ್‌ನ ದೊಡ್ಡ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ ಸಹ ಕಾಣೆಯಾಗಿದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್‌ನಲ್ಲಿ ರೇಖಾಚಿತ್ರವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಮೂರು ಅಂಕಿಗಳಿಗೆ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಿದರು.

ಈ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ಕ್ಯಾಡಿಜ್ ನಗರದಲ್ಲಿನ ಈ ಧಾರ್ಮಿಕ ದೇವಾಲಯದ ಇತರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸಿದ್ದ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೊ ​​ಮೆನೆಸೆಸ್ ಒಸೊರಿಯೊ ಎಂಬ ಅವರ ಶಿಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಮುಗಿಸಿದರು, ಇವುಗಳನ್ನು ಇಂದು ಕ್ಯಾಡಿಜ್ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಮುರಿಲ್ಲೋನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಯಾಯಿಗಳು

ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಸೆವಿಲ್ಲೆ ನಗರದಲ್ಲಿ XNUMX ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದವು ಎಂದು ನೀವು ತಿಳಿದಿರಬೇಕು.

ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಸಡಿಲವಾದ ರೇಖಾಚಿತ್ರದ ಪಾಂಡಿತ್ಯವನ್ನು ಕಲಿಯಲು ಅವರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಇದು ಈ ಕಲಾವಿದನ ಉತ್ತಮ ಗುಣವಾಗಿದ್ದ ಬಣ್ಣಗಳ ಪ್ರಕಾಶಮಾನತೆ ಮತ್ತು ಪಾರದರ್ಶಕತೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೊ ​​ಮೆನೆಸೆಸ್ ಒಸೊರಿಯೊ, ಅವರು ಕ್ಯಾಡಿಜ್ ನಗರದ ಕ್ಯಾಪುಚಿನ್ ಬಲಿಪೀಠದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದ ನಂತರ ಮುರಿಲ್ಲೋ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವ ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸಿದ್ದರು.

ಸೆವಿಲ್ಲೆ ನಗರಕ್ಕೆ ಆಗಮಿಸಿದ ಕಾರ್ನೆಲಿಯೊ ಸ್ಚುಟ್ ಅನ್ನು ಸಹ ನಾವು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ಹೋಲುವ ಕೆಲವು ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್‌ಗಳು ತಿಳಿದಿವೆ, ಆದರೆ ಅವರ ತೈಲ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಅವು ವಿವೇಚನೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಅಲ್ಲ.

ಅವರ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು ಗೆಳೆಯರು ಪೆಡ್ರೊ ನುನೆಜ್ ಡಿ ವಿಲ್ಲಾವಿಸೆನ್ಸಿಯೊ ಮತ್ತು ಅವರು ಆರ್ಡರ್ ಆಫ್ ಮಾಲ್ಟಾಗೆ ಸೇರಿದವರು, ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಕಲಾವಿದನ ಚಿತ್ರಕಲೆಯ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟರು.ಮಟ್ಟಿಯಾ ಪ್ರೀತಿ ಅವರ ಬ್ರಷ್‌ಸ್ಟ್ರೋಕ್‌ಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪೇಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ಹಲವಾರು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಇದ್ದರು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಹುದು:

  • ಬೊಬಾಡಿಲ್ಲಾದ ಜೆರೋಮ್
  • ಜುವಾನ್ ಸೈಮನ್ ಗುಟೈರೆಜ್
  • ಎಸ್ಟೆಬಾನ್ ಮಾರ್ಕ್ವೆಜ್ ಡಿ ವೆಲಾಸ್ಕೊ
  • ಸೆಬಾಸ್ಟಿಯನ್ ಗೊಮೆಜ್
  • ಜುವಾನ್ ಡಿ ಪರೇಜಾ

ಹದಿನೆಂಟನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರಾದ ಅಲೋನ್ಸೊ ಮಿಗುಯೆಲ್ ಡಿ ಟೋವರ್ ಮತ್ತು ಬರ್ನಾರ್ಡೊ ಲೊರೆಂಟೆ ಜರ್ಮನ್ ಅವರು ದೈವಿಕ ಕುರುಬರನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸಿದ್ದರು, ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಈ ಶತಮಾನದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸ್ತುತತೆಯ ಮತ್ತೊಂದು ಕಲಾವಿದ ಡೊಮಿಂಗೊ ​​ಮಾರ್ಟಿನೆಜ್ ಅವರು ನ್ಯಾಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. 1729 ರಿಂದ 1733 ರವರೆಗೆ.

ಈ ಸೆವಿಲ್ಲೆ ನಗರದಲ್ಲಿದ್ದ ಮುರಿಲ್ಲೋ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸುವ ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸಿದ್ದ ರಾಣಿ ಇಸಾಬೆಲ್ ಡಿ ಫರ್ನೆಸ್ ಅವರಿಗೆ ನೀಡಿದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯಿಂದಾಗಿ ಕಲಾವಿದ ಮುರಿಲ್ಲೊಗೆ ವೈಭವದ ಸಮಯವಾಗಿದೆ. ಈ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಇಂದು ಪ್ರಾಡೊ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು.

ಈ ಕಲಾವಿದನ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ

ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಫ್ಲೆಮಿಶ್ ಸಂಗ್ರಹಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರಕಾರದ ದೃಶ್ಯಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಜರ್ಮನ್ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು, ಇದಕ್ಕೆ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ಚಿಲ್ಡ್ರನ್ ಈಟಿಂಗ್ ದ್ರಾಕ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಲ್ಲಂಗಡಿ, ಇದು 1658 ರಿಂದ ಆಂಟ್ವರ್ಪ್ ನಗರದಲ್ಲಿದೆ.

ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ಮತ್ತೊಂದು ವರ್ಣಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಡೈಸ್ ಆಡುವ ಮಕ್ಕಳು ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ, ಇದನ್ನು 1698 ರಲ್ಲಿ ಆಂಟ್ವೆರ್ಪ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಎರಡೂ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್‌ಗಳನ್ನು ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮಿಲಿಯನ್ II ​​ಖರೀದಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ಇತರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಇಟಾಲಿಯನ್ ರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ, ಇವುಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಾರಿ ಗಿಯೊವಾನಿ ಬೈಲಾಟೊ ಅವರು ಕಪುಚಿನ್ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ದಾನ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಮುರಿಲ್ಲೋ ಸ್ವತಃ ಮುಖ್ಯ ಬಲಿಪೀಠದಿಂದ ಬಿದ್ದಿದ್ದಾರೆ.

ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ರಾಷ್ಟ್ರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಲಾರ್ಡ್ ಗೊಡಾಲ್ಫಿನ್ ಅವರು 1693 ರಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು, ಅವರು ಚಿಲ್ಡ್ರನ್ ಆಫ್ ಮೊರೆಲ್ಲಾ ಎಂಬ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಮೊತ್ತಕ್ಕೆ ಖರೀದಿಸಿದರು, ಇದನ್ನು ಇಂದು ಮೂರು ಹುಡುಗರು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

1683 ರಲ್ಲಿ ಈ ಸುಪ್ರಸಿದ್ಧ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರನಿಗೆ ಮೀಸಲಾದ ಮೊದಲ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಗೆ ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲಾಯಿತು, ಇದನ್ನು ಅಕಾಡೆಮಿಯಾ ನೊಬಿಲಿಸ್ಸಿಮಾ ಆರ್ಟಿಸ್ ವಿಕ್ಟೋರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವೆಲಾಜ್ಕ್ವೆಜ್ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಮಾತನಾಡಿದ ಗ್ರಂಥ ಲೇಖಕ ಜೋಕಿಮ್ ವಾನ್ ಸ್ಯಾಂಡ್ರಾರ್ಟ್.

ಆದ್ದರಿಂದ ನಮ್ಮ ಕಲಾವಿದ ಮುರಿಲ್ಲೊ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಏಕೈಕ ಸ್ಪೇನ್ ದೇಶದವನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ವಯಂ ಭಾವಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಅಂತೆಯೇ, ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಕೂಡ ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿತು.

ಲೂಯಿಸ್ XVI ಅವರು ಲೌವ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಾಲ್ಕು ಧಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಕೌಂಟೆಸ್ ಆಫ್ ವೆರೂ ಅವರ ಎರಡು ಕೃತಿಗಳಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಫ್ರೆಂಚ್ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಈ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರನ ಅಗಾಧ ಜನಪ್ರಿಯತೆ.

XNUMX ನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ಅನೇಕ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲು ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಅನ್ನು ತೊರೆದವು.ಇದಲ್ಲದೆ, ಮಾರ್ಷಲ್ ಜೀನ್ ಡಿ ಡಿಯು ಸೋಲ್ಟ್ ಸೆವಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಕಲಾವಿದರಿಂದ ಹಲವಾರು ಕಲಾತ್ಮಕ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಕದ್ದಿದ್ದಾರೆ.

ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಖಾಸಗಿ ಸಂಗ್ರಹಕ್ಕಾಗಿ ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ಹದಿನಾಲ್ಕು ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದರು, ಅದು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ನಗರಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು 1852 ರಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾರಿಸ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಹರಾಜಿನಲ್ಲಿ.

586.000 ಚಿನ್ನದ ಫ್ರಾಂಕ್‌ಗಳ ಅಸಾಧಾರಣ ಮೊತ್ತವನ್ನು ಸೋಲ್ಟ್ಸ್ ಇಮ್ಯಾಕ್ಯುಲೇಟ್‌ಗಾಗಿ ಪಾವತಿಸಲಾಯಿತು, ಕಲಾಕೃತಿಗೆ ಅಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಪಾವತಿಸಿದ ಬೆಲೆ ತುಂಬಾ ಹೆಚ್ಚು.

ಮುರಿಲ್ಲೊ ಅವರ ಇತರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಲಂಡನ್‌ನಲ್ಲಿ ಹರಾಜು ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಬ್ಯಾಂಕರ್ ಅಲೆಜಾಂಡ್ರೊ ಮಾರಿಯಾ ಅಗುಡೊ ಮತ್ತು ಲೂಯಿಸ್ ಫೆಲಿಪ್ I ರ ಸಂಗ್ರಹಗಳು, ಇವು 1848 ರಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಪ್ರದರ್ಶನದ ನಂತರ ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿವೆ.

ಈ ಲೇಖನವು ನಿಮಗೆ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದ್ದರೆ, ಈ ಕೆಳಗಿನ ಲಿಂಕ್‌ಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಲು ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇನೆ:


ಕಾಮೆಂಟ್ ಮಾಡಲು ಮೊದಲಿಗರಾಗಿರಿ

ನಿಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಬಿಡಿ

ನಿಮ್ಮ ಈಮೇಲ್ ವಿಳಾಸ ಪ್ರಕಟವಾದ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಜಾಗ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ *

*

*

  1. ಡೇಟಾಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರಿ: ವಾಸ್ತವಿಕ ಬ್ಲಾಗ್
  2. ಡೇಟಾದ ಉದ್ದೇಶ: ನಿಯಂತ್ರಣ SPAM, ಕಾಮೆಂಟ್ ನಿರ್ವಹಣೆ.
  3. ಕಾನೂನುಬದ್ಧತೆ: ನಿಮ್ಮ ಒಪ್ಪಿಗೆ
  4. ಡೇಟಾದ ಸಂವಹನ: ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಬಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಡೇಟಾವನ್ನು ಮೂರನೇ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಸಂವಹನ ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
  5. ಡೇಟಾ ಸಂಗ್ರಹಣೆ: ಆಕ್ಸೆಂಟಸ್ ನೆಟ್‌ವರ್ಕ್‌ಗಳು (ಇಯು) ಹೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಿದ ಡೇಟಾಬೇಸ್
  6. ಹಕ್ಕುಗಳು: ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಮಿತಿಗೊಳಿಸಬಹುದು, ಮರುಪಡೆಯಬಹುದು ಮತ್ತು ಅಳಿಸಬಹುದು.