ಕಲೆಯ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಈ ವಿಷಯವು ಹೊಸದೇನಲ್ಲ, ಆದರೆ ಶಿಲ್ಪಿಗಳು ಅದನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ನಿಭಾಯಿಸಲಿಲ್ಲ. ಜೊತೆಗೆ ಬರ್ನಿನಿಯ ಅಪೊಲೊ ಮತ್ತು ಡಾಫ್ನೆ, ಕಲಾವಿದನು ಅಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ತೋರುವದನ್ನು ಮಾಡಲು ಧೈರ್ಯಮಾಡಿದನು: ಅಮೃತಶಿಲೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಸ್ಯವಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುವ ಮಾನವ ದೇಹವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲು.
ಬರ್ನಿನಿಯ ಅಪೊಲೊ ಮತ್ತು ಡಾಫ್ನೆ
ಅಪೊಲೊ ದಾಫ್ನೆಯನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತಾನೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಅಪ್ಸರೆ ದೇವರ ಆಶಯಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳು ನದಿಗೆ ಓಡಿಹೋಗುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ತಂದೆ ಪೆನಿಯಸ್ ಅವಳನ್ನು ಲಾರೆಲ್ ಸಸ್ಯವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಪೊಲೊ ದಾಫ್ನೆಯನ್ನು ತಲುಪಿದೆ ಮತ್ತು ಅಪ್ಸರೆಯನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಹೊರಟಿದೆ. ದೇವರು ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಬಲ ಭುಜ ಮತ್ತು ಸೊಂಟದ ಸುತ್ತಲೂ ಬಿಗಿಯಾದ ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಅವಳ ಕೂದಲು ಉದ್ದವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಸೊಗಸಾಗಿ ತೂಗಾಡುತ್ತದೆ.
ಅಪೊಲೊ ತನ್ನ ಬಲಗೈಯಿಂದ ಡ್ಯಾಫ್ನೆಯನ್ನು ಹಿಡಿಯುತ್ತಾನೆ. ತನ್ನ ಎಡಗೈಯಿಂದ, ಬದಲಾಗಿ, ಓಡುವಾಗ ದೇವರು ತನ್ನ ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಇಡುತ್ತಾನೆ. ಅಪೊಲೊ ತನ್ನ ಪಾದಗಳ ಮೇಲೆ ಬೂಟುಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಎಡಭಾಗವು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ವಾಲಿಸುವಾಗ ದೇವರು ಅವನ ಬಲಗಾಲಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ. ಅವರ ತುಟಿಗಳು ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಮತ್ತು ವಿಪರೀತ ಮತ್ತು ಕಾಮದಿಂದ ಉಸಿರುಗಟ್ಟಿಸುತ್ತವೆ. ಎರಡು ದೇಹಗಳು ಬ್ರಷ್ ಆದರೆ ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಅಪೊಲೊದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ದಾಫ್ನೆ ಓಡುತ್ತಾಳೆ. ಅಪ್ಸರೆ ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ದೇವರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಕಮಾನು ಮಾಡುತ್ತದೆ. ದಾಫ್ನೆ ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ದೇಹವು ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವನ ಪಾದಗಳು ಬೇರುಗಳಾಗುತ್ತವೆ. ಈಗಾಗಲೇ ನೆಲಕ್ಕೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿರುವ ತನ್ನ ಬಲ ಪಾದವನ್ನು ಎತ್ತಲು ಅಪ್ಸರೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ತೊಗಟೆ ಅವನ ದೇಹದ ಸುತ್ತಲೂ ಸುತ್ತುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಕೈಗಳು ಎಲೆಗಳಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ. ಅಪ್ಸರೆಯ ಮುಖವು ಭಯಭೀತವಾದ ಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಬಾಯಿ ಭಯದಿಂದ ಮತ್ತು ಓಡುತ್ತಿದೆ. ಬೀಳುತ್ತಿರುವ ಅವನ ಮೇಲಂಗಿಯು ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಸುತ್ತದೆ. ಅವಳು ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ಉಸಿರುಗಟ್ಟಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ಒಂದು ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ರೂಪಾಂತರವು ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಗಟ್ಟಿಯಾದ ತೊಗಟೆಯು ತನ್ನ ಸುಂದರ ಮಹಿಳೆಯ ದೇಹವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆವರಿಸುತ್ತದೆ, ತೋಳುಗಳು ಮತ್ತು ಕೂದಲು, ಈಗಾಗಲೇ ಭಾಗಶಃ ಬದಲಾಗಿದೆ, ಫ್ರಾಂಡ್ಸ್ ಆಗಿರುತ್ತದೆ. XNUMX ನೇ ಶತಮಾನದ ಹಲವಾರು ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು ಮತ್ತು ಶಿಲ್ಪಿಗಳು ವೀಕ್ಷಕರನ್ನು ವಿಸ್ಮಯಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಯಾರೂ ಬರ್ನಿನಿಯಷ್ಟು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ನಿರ್ವಿವಾದದ ಮಾಸ್ಟರ್ ಆಗಿದ್ದರು, ಇದು ತಲೆಮಾರುಗಳ ಕಲಾವಿದರಿಗೆ ಕಡ್ಡಾಯ ಉಲ್ಲೇಖವಾಗಿದೆ.
ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು ನೈಜ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿರುವ ಕೆಲಸವು ಅನೇಕ ವಿಭಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ನೀಡಲು ಕಲ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬರ್ನಿನಿ ಅದನ್ನು ಇರಿಸಲು ಬಯಸಿದನು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಕೋಣೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ ಒಬ್ಬನು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿನಿಂದ ಅಪೊಲೊವನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೋಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಡ್ಯಾಫ್ನೆ ಮೆಟಾಮಾರ್ಫಾಸಿಸ್ನ ಕ್ರೆಸೆಂಡೋವನ್ನು ಊಹಿಸಬಹುದು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಆ ಕೋನದಿಂದ ನೀವು ಈಗಾಗಲೇ ಅಪ್ಸರೆಯ ದೇಹವನ್ನು ಆವರಿಸಿರುವ ತೊಗಟೆಯನ್ನು ನೋಡಬಹುದು ಆದರೆ ಓವಿಡ್ನ ಪದ್ಯಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಮರದ ಕೆಳಗೆ ತನ್ನ ಹೃದಯವು ಇನ್ನೂ ಬಡಿಯುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದ ದೇವರ ಕೈ ಕೂಡ. ಶಿಲ್ಪದ ಸುತ್ತಲೂ ನಡೆದರೆ ಮಾತ್ರ ರೂಪಾಂತರದ ವಿವರಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದು.
ಬರ್ನಿನಿ ಅವರಿಂದ ಅಪೊಲೊ ಮತ್ತು ಡಾಫ್ನೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ
ತಳದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾದ ಕಾರ್ಟೂಚ್, ಭವಿಷ್ಯದ ಪೋಪ್ ಪಾಲ್ ವಿ ಮಾಫಿಯೊ ಬಾರ್ಬೆರಿನಿ ಅವರಿಂದ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ನುಡಿಗಟ್ಟು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ: "ಯಾರು ಓಡಿಹೋಗುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ, ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಕೊಯ್ಯಲು ಕೊಂಬೆಗಳ ಕಡೆಗೆ ಕೈಯನ್ನು ತಿರುಗಿಸುತ್ತಾರೆ, ಬದಲಿಗೆ ಅವರು ಕಹಿಯನ್ನು ಕೊಯ್ಯುತ್ತಾರೆ". ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಬರಹವು ನೈತಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಪೌರಾಣಿಕ ವಿಷಯವು ಹೇಗೆ ಬಳಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ: ಅಪೊಲೊನ ಕಿರುಕುಳದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪೊದೆಯಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡ ಡ್ಯಾಫ್ನೆ ಸದ್ಗುಣದ ಸಂಕೇತವಾಗುತ್ತದೆ; ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಶಿಲ್ಪಗಳ ಗುಂಪು ಐಹಿಕ ಸುಂದರಿಯರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ನಿಲ್ಲಬಾರದು ಎಂದು ಎಚ್ಚರಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತದೆ.
ಮೆಟಾಮಾರ್ಫೋಸಸ್‌ನಲ್ಲಿ ನಾವು ಓದುತ್ತೇವೆ: “ಅವನು ಇನ್ನೂ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆಳವಾದ ಮರಗಟ್ಟುವಿಕೆ ಅವನ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ, ಅವನ ಮೃದುವಾದ ಎದೆಯು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ನಾರುಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುತ್ತದೆ, ಅವನ ಕೂದಲು ಎಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಹರಡುತ್ತದೆ, ಅವನ ತೋಳುಗಳು ಕೊಂಬೆಗಳಲ್ಲಿ ಹರಡುತ್ತವೆ; ಪಾದಗಳು, ಒಮ್ಮೆ ವೇಗವಾಗಿ, ಸೋಮಾರಿಯಾದ ಬೇರುಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಮುಖವು ಕೂದಲಿನಲ್ಲಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ: ಅದು ತನ್ನ ವೈಭವವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಕಾಪಾಡುತ್ತದೆ.
ಪ್ರತಿಮೆಯ ಶೈಲಿ
ಬರ್ನಿನಿಯ ಅಪೊಲೊ ಮತ್ತು ಡ್ಯಾಫ್ನೆ ಎಲ್ಲಾ ಬರೊಕ್ ಶಿಲ್ಪಗಳ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾತಿನಿಧಿಕ ಫಲಿತಾಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ: ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ವರ್ತನೆಗಳು; ದೇಹಗಳ ತಿರುಚು; ಸನ್ನೆ ಮತ್ತು ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ; ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಮೇಲ್ಮೈ ಹೊಳಪು; ಕೆಲಸದ ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಮತ್ತು ಬಹು ದೃಷ್ಟಿ; ಕೆಲಸದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಪರಿಣಾಮ.
ಜಿಯಾನ್ ಲೊರೆಂಜೊ ಬರ್ನಿನಿಯಿಂದ ಕೆತ್ತಿದ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ತಮ್ಮ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಭಂಗಿಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ಅಪೊಲೊ ಮತ್ತು ಡ್ಯಾಫ್ನೆ ಮುಂದೆ ಓಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ತೀವ್ರವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಓಟದ ಶ್ರಮವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲು ಅಪೊಲೊ ಸ್ನಾಯುಗಳು ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತವೆ. ಬದಲಾಗಿ, ಡ್ಯಾಫ್ನೆ ದೇಹವು ನಯವಾದ ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿದೆ. ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಮೇಲ್ಮೈಯನ್ನು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ತೊಗಟೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲು ಟೋಸ್ಕೋ. ಇಬ್ಬರು ಮುಖ್ಯಪಾತ್ರಗಳ ಚರ್ಮವನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಯವಾದ.
ಬರ್ನಿನಿಯ ಅಪೊಲೊ ಮತ್ತು ಡ್ಯಾಫ್ನೆ (ಮತ್ತು ಸಿಪಿಯೋನ್ ಬೋರ್ಗೀಸ್ ಅವರ ಇತರ ಶಿಲ್ಪಗಳು) ಜೊತೆಗೆ ಅವರು ಚಳುವಳಿಯ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತಲುಪಿದರು. ಅವರು ಕ್ರಿಯೆಯ ಒಂದು ಕ್ಷಣವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸರಿಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ನಿರ್ಣಾಯಕವಾದದ್ದು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವರ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಆ ಸತ್ಯದ ಸಂಭವಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ವಾಸ್ತವವಲ್ಲ ಆದರೆ ಆ ವಾಸ್ತವತೆಯ ರೂಪಾಂತರ. ಅಪೊಲೊ ಮತ್ತು ಡ್ಯಾಫ್ನೆ ಓಟದಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಯುವತಿಯು ಮರವಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುವ ನಿಖರವಾದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ: ಅವಳು ಇನ್ನೂ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿರುವುದಕ್ಕೆ ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಮೊದಲು, ಒಂದು ಕ್ಷಣದ ನಂತರ ಅವಳು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಇರುವುದಿಲ್ಲ.
ಇಬ್ಬರು ಯುವಕರು ಅನಿಶ್ಚಿತ ಸಮತೋಲನದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಅಸಮತೋಲನ ತೋರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಯಾವುದೇ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಬೀಳಬೇಕು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಅಪೊಲೊ ತನ್ನ ಎಡಗಾಲನ್ನು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಚಾಚಿದ್ದಾನೆ (ನೆಲದ ಮೇಲಿನ ಏಕೈಕ ಆಧಾರವೆಂದರೆ ಇನ್ನೂ ಅವನ ಬಲಗಾಲು). ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಡಾಫ್ನೆ ಅಕ್ಷರಶಃ ಅವಳ ಪಾದಗಳಿಂದ ಮೊಳಕೆಯೊಡೆಯುವ ಬೇರುಗಳಿಂದ ಎತ್ತಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಚಲನೆಯ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವು ಟ್ರಂಕ್, ನಿಲುವಂಗಿ ಮತ್ತು ತೋಳುಗಳಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡ ಆದರ್ಶ ಸುರುಳಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿರುವ ಅಂಕಿಗಳಿಂದ ವಿವರಿಸಿದ ಎರಡು ಚಾಪಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ.
ಬರ್ನಿನಿ ಓವಿಡ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಧಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರೂ ವಿಜೇತರು, ಏಕೆಂದರೆ ಕಾವ್ಯವು ಸಮಯದ ಮಾಸ್ಟರ್ ಆಗಿದ್ದರೆ, ಸಾಂಕೇತಿಕ ಕಲೆಯು ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದ ಮಾಸ್ಟರ್ ಆಗಿದ್ದರೆ, ನಿಯಾಪೊಲಿಟನ್ ಶಿಲ್ಪಿ ಅಧಿಕಾರದ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡು ಈ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದು ನಿಜ. ಚಲನೆಯ.
ಬರ್ನಿನಿಯ ಅಪೊಲೊ ಮತ್ತು ಡ್ಯಾಫ್ನೆಯಲ್ಲಿ, ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ನಿಖರವಾದ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯು, ಎಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಗಾಳಿಯಿಂದ ಕಾಂಡದ ತೊಗಟೆಯವರೆಗೆ ಎತ್ತರಿಸಿದ ಪದರಗಳ ವಿವರವಾದ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯದಿಂದ, ಮುಖ್ಯಪಾತ್ರಗಳ ಸಡಿಲವಾದ ಕೂದಲಿನಿಂದ ಡಾಫ್ನೆಯ ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೊಂಡ ಮತ್ತು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ ನೋಟಕ್ಕೆ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲು ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವೀಕ್ಷಕರ ಕಾವಲು ಕಣ್ಣಿನ ಮುಂದೆ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಕ್ರಿಯೆ.
ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ಬರ್ನಿನಿಯ ಅಪೊಲೊ ಮತ್ತು ಡ್ಯಾಫ್ನೆ ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಬರೋಕ್ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಯಶಸ್ವಿ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದರ ಕೆಲಸಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಮಾನಸಿಕ ಒತ್ತಡ. ಬರ್ನಿನಿಯ ಕೌಶಲ್ಯವು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ವಿಶೇಷ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಶಿಲ್ಪವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ವೀಕ್ಷಕರಿಗೆ ಹೆಲೆನಿಸ್ಟಿಕ್ ಕಲೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿ ವಿವರವಾಗಿ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರಿಯತೆ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ವಿವರಗಳು, ಬರೊಕ್ ಕಾವ್ಯದ ವಿಶಿಷ್ಟ.
ಸಂಯೋಜನೆಯ ರಚನೆ
ಬರ್ನಿನಿಯ ಅಪೊಲೊ ಮತ್ತು ಡಾಫ್ನೆ ಪ್ರತಿಮೆಯು ತುಂಬಾ ಸಮತೋಲಿತವಾಗಿದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳು ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತವೆ ಆದರೆ ಇತರರು ಸಂಕುಚಿತಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ಬಲದ ರೇಖೆಗಳು ಎರಡು ವಕ್ರಾಕೃತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತವೆ. ಒಂದು ಅಪೊಲೊ ದೇಹದ ಉದ್ದವನ್ನು ಓಡಿಸುತ್ತದೆ. ಎರಡನೆಯದು ಡಾಫ್ನೆ ದೇಹದಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಚಾಪದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಬರ್ನಿನಿ ಅವರು ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದಲ್ಲಿ ಶೂನ್ಯವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅದು ಶಿಲ್ಪವನ್ನು ಹಗುರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಎರಡು ಆಕೃತಿಗಳು ತೇಲುತ್ತಿರುವಂತೆ ಮೇಲ್ಮುಖವಾಗಿ ಪ್ರಕ್ಷೇಪಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಥ್ರಸ್ಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಕೌಂಟರ್‌ಥ್ರಸ್ಟ್‌ಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಸ್ಕರಿಸಿದ ಸಮತೋಲನ ಆಟದ ಮೂಲಕ ಹೇಗೆ ಪರಿಹರಿಸಬೇಕೆಂದು ಬರ್ನಿನಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು: ಎರಡು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ದೇಹಗಳು, ಕಾಲುಗಳು ಮತ್ತು ತೋಳುಗಳು ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶಕ್ಕೆ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತವೆ, ಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣೆಯ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಧಿಕ್ಕರಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಹೇಗಾದರೂ ಸಮತೋಲನದಲ್ಲಿರುತ್ತವೆ. ವಿರುದ್ಧ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತರಿಸುವ ಇತರ ಭಾಗಗಳು.
ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಅದರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ತೀವ್ರ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳಿಗೆ ಹೇಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಬರ್ನಿನಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಕಲಾವಿದನ ವಸ್ತುವಿನ ಸ್ಥಿರ ಮಿತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿರಂತರವಾದ ಪಂತವಾಗಿತ್ತು, ಇದು ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ದುರ್ಬಲತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಅವರನ್ನು ಸ್ಥಾನಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಸಾಧನಗಳು, ಮರೆಮಾಚುವಿಕೆಗಳ ಮಿತಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಹುಡುಕಾಟಕ್ಕೆ ತಳ್ಳಿತು. , ಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣೆಯ ಬಲವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು.
ಅಂತಹ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಅಸಾಧಾರಣ ತಾಂತ್ರಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಮಾತ್ರ ಪಡೆಯಬಹುದು. ಮತ್ತು ಬರ್ನಿನಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ತಂತ್ರಜ್ಞರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರ ಅದ್ಭುತ ಕೌಶಲ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ. ಬರ್ನಿನಿಯ ಅಪೊಲೊ ಮತ್ತು ಡಾಫ್ನೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ನಿಜವಾದ ಪವಾಡದಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ.
ಎರಡು ಅಂಕಿಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ಬೃಹತ್ ಬ್ಲಾಕ್ನಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹಾಳೆಗಳು ಕನಿಷ್ಟ ದಪ್ಪವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವುಗಳು ಬೆರಳುಗಳ ಸರಳ ಒತ್ತಡದಿಂದ ಮುರಿಯಬಹುದು. ಡಾಫ್ನೆ ಅವರ ಹೊಸ ತೊಗಟೆಯ ಒರಟುತನದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿರುವ ಡ್ಯಾಫ್ನೆ ಅವರ ಬರಿಯ ಚರ್ಮದ ರೇಷ್ಮೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವಲ್ಲಿ ಕಲಾವಿದರು ಪ್ರವೀಣರಾಗಿದ್ದರು. ಇದೆಲ್ಲವೂ ಆಶ್ಚರ್ಯ ಮತ್ತು ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಇಟಾಲಿಯನ್ ಬರೊಕ್‌ನ ಪ್ರಮುಖ ವಿದ್ವಾಂಸರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಫ್ರಾಂಕೊ ಬೊರ್ಸಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ:
"ಅದ್ಭುತ ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಡಿಪಾಯಗಳು ಯಾವುದೇ ಸುತ್ತುವರಿದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಬರ್ನಿನಿಯ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ […] ಆದರೆ ಬರ್ನಿನಿ ಚಲಿಸುವ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿವೆ, ಹಾಡಲು ಧ್ವನಿಗಳನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲು ಗಮನ ಮತ್ತು ಸಹಜವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಮ್ಮತದ ಹುಡುಕಾಟ"
ಮೆಟಾಮಾರ್ಫೋಸಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಪೊಲೊ ಮತ್ತು ಡಾಫ್ನೆ ಪುರಾಣ
ಅಪೊಲೊ ಮತ್ತು ಅಪ್ಸರೆ ಡ್ಯಾಫ್ನೆ ಪುರಾಣವು ಜೀಯಸ್‌ನ ಮಗ ಅಪೊಲೊ ದೇವರು ಬಿಲ್ಲು ಮತ್ತು ಬಾಣಗಳನ್ನು ಇತರರಂತೆ ಹೇಗೆ ಬಳಸಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿರುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತಾನೆ, ಮನ್ಮಥನ ಕೋಪಕ್ಕೆ ಗುರಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಎರಡನೆಯದು, ಯುವ ದೇವರ ಹೆಮ್ಮೆಯನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಲು, ಸುಂದರವಾದ ಅಪ್ಸರೆ ಡಾಫ್ನೆ (ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ "ಲಾರೆಲ್" ಎಂಬ ಅರ್ಥ) ನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುವ ಬಾಣದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ನದಿಯ ದೇವರು ಪೆನಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಗಯಾ, ಭೂಮಿಯ ಮಗಳು.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ದಾಫ್ನೆ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಅಪೊಲೊ ಅವರ ಸಹೋದರಿ ಅರ್ಟೆಮಿಸ್ ದೇವತೆಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದಳು, ಪರಿಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಕನ್ಯತ್ವವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಮರ್ಪಿತಳಾದಳು, ಅದರ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಅವಳು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅನುಕರಣೀಯ ಶಿಕ್ಷೆಯ ಶಿಕ್ಷೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪರಿವಾರದ ಅಪ್ಸರೆಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾಳೆ. .
ಅಪೊಲೊ, ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಮುಗ್ಧತೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಸಹಾಯವನ್ನು ಕೇಳುವ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ದಾಫ್ನೆಯನ್ನು ತಲುಪಲು ಹತಾಶವಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇಬ್ಬರು ಯುವಕರು ಒಂದಾಗುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲು ಪೆನಿಯಸ್, ಮಗಳ ಮಾನವ ರೂಪವು ದೇವರ ಸ್ಪರ್ಶದಲ್ಲಿ ಕರಗುವಂತೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅಪೊಲೊ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಡ್ಯಾಫ್ನೆಯನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವಳನ್ನು ತಲುಪುವ ಮತ್ತು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವವರೆಗೆ, ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಲಾರೆಲ್ ಆಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ (ಲಾರೆಲ್ ಮಾಲೆಯು ಅಪೊಲೊ ದೇವರ ಸಂಕೇತಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ).
ಇತರ ಅಂಶಗಳು
ಬರ್ನಿನಿಯ ಅಪೊಲೊ ಮತ್ತು ಡಾಫ್ನೆ ಶಿಲ್ಪವನ್ನು ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಸಿಪಿಯೋನ್ ಕ್ಯಾಫರೆಲ್ಲಿ ಬೋರ್ಗೀಸ್ ಬರ್ನಿನಿಯಿಂದ ನಿಯೋಜಿಸಿದರು. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಲೆಕ್ಟರ್ ಕಲಾವಿದನಿಗೆ ಮಾಡಿದ ಕೊನೆಯ ವಿನಂತಿಯೂ ಆಗಿತ್ತು. ಶಿಲ್ಪಿಯು 1622 ರಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಇಪ್ಪತ್ತೆರಡು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಅತ್ಯಂತ ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ನಂತರ ಅವನು 1623 ರ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸವನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು.
ಮೊದಲು ಅವರು ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಅಲೆಸ್ಸಾಂಡ್ರೊ ಪೆಡ್ರೆಟ್ಟಿ ಅವರಿಂದ ನಿಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಎಲ್ ಡೇವಿಡ್ ಅನ್ನು ಮುಗಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಬರ್ನಿನಿ 1624 ರಲ್ಲಿ ಅಪೊಲೊ ಮತ್ತು ಡ್ಯಾಫ್ನೆ ಮರಣದಂಡನೆಯನ್ನು ಶಿಲ್ಪಿ ಗಿಯುಲಿಯಾನೊ ಫಿನೆಲ್ಲಿಯ ಸಹಾಯದಿಂದ ಪುನರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಅವರು ಬೇರುಗಳು ಮತ್ತು ಎಲೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಂಡರು. 1625 ರಲ್ಲಿ ಶಿಲ್ಪವು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣವೇ ಉತ್ತಮ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಕಂಡಿತು.
ಕಲಾವಿದ
ಜಿಯಾನ್ ಲೊರೆಂಜೊ ಬರ್ನಿನಿಯ ಬಹಿರ್ಮುಖ ಪ್ರತಿಭೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು (1598-1680, ಅವರು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿ ಯುರೋಪಿಯನ್ XNUMX ನೇ ಶತಮಾನದ ಪ್ರಮುಖ ಕಲಾವಿದರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ: ಶಿಲ್ಪಿ, ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ, ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ, ರಂಗ ವಿನ್ಯಾಸಕ, ನಗರ ಯೋಜಕ, ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ತಲುಪಿದರು, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಮಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ.
1615 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕೇವಲ ಹದಿನೇಳು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರಾಗಿದ್ದಾಗ, ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಅದ್ಭುತ ವೃತ್ತಿಪರರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರ ತಂದೆ ಪಿಯೆಟ್ರೊ ಅವರೊಂದಿಗೆ, ಅವರಂತಹ ಶಿಲ್ಪಿ, ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಮಾಫಿಯೊ ಬಾರ್ಬೆರಿನಿ, ಭವಿಷ್ಯದ ಪೋಪ್ ಅರ್ಬನ್ ಅವರ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಪೋಪ್, ಪಾಲ್ V ರ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. VIII, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಿಪಿಯೋನ್ ಬೋರ್ಗೀಸ್ (1576-1633). ಸಿಪಿಯೋನ್, ಮಠಾಧೀಶರ ಸೋದರಳಿಯ, ರೋಮ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ಕ್ಯಾರವಾಗ್ಗಿಯೊದ ಮಹಾನ್ ಪೋಷಕ ಮತ್ತು ಮಾಜಿ ಬೆಂಬಲಿಗ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ಅದಮ್ಯ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಗುರುತಿಸಿಕೊಂಡರು.
ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಬೋರ್ಗೀಸ್ ಅವರು ಯುವ ಬರ್ನಿನಿಗೆ ಅವರ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಮೊದಲ ಉತ್ತಮ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡಿದರು: ನಾಲ್ಕು ಶಿಲ್ಪಕಲಾ ಗುಂಪುಗಳು ಅವರನ್ನು ಕಲಾವಿದರಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ. 1618 ರಲ್ಲಿ ಸಿಪಿಯೋನ್ ತನ್ನ ವಿಲ್ಲಾ ಬೋರ್ಗೀಸ್‌ಗಾಗಿ ನಿಯೋಜಿಸಿದ ಮತ್ತು ಬೋರ್ಗೀಸ್ ಗ್ಯಾಲರಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಈ ಕೃತಿಗಳು ಕಾರ್ಡಿನಲ್‌ನ ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಕಲಾ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು (ಸುಂದರವಾದ ಕಾರವಾಗ್ಗಿಯೊವನ್ನು ಹೆಗ್ಗಳಿಕೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಿದವು) ಪುಷ್ಟೀಕರಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಬೋರ್ಗೀಸ್ ಗ್ಯಾಲರಿಯಲ್ಲಿ ಇಂದಿಗೂ ರೋಮ್‌ನಲ್ಲಿವೆ. ಅವರು ಐನಿಯಾಸ್, ಆಂಚೈಸೆಸ್ ಮತ್ತು ಅಸ್ಕನಿಯಸ್, ಪ್ರೊಸೆರ್ಪಿನಾ, ಅಪೊಲೊ ಮತ್ತು ಡ್ಯಾಫ್ನೆ ಮತ್ತು ಡೇವಿಡ್ ಅವರ ಅಪಹರಣ.
ಜಿಯಾನ್ ಲೊರೆಂಜೊ ಬರ್ನಿನಿ ನೇಪಲ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ 1598 ರಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು, ಅವರ ತಾಯಿ ನಿಯಾಪೊಲಿಟನ್, ಅವರ ತಂದೆ ಪಿಯೆಟ್ರೊ ಬರ್ನಿನಿ ಶಿಲ್ಪಿ, ಅವರು ನೇಪಲ್ಸ್, ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್ ಮತ್ತು ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಪಿಯೆಟ್ರೊ 1605 ರಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ರೋಮ್‌ಗೆ ತೆರಳಿದರು, ಮತ್ತು ಗಿಯಾನ್ ಲೊರೆಂಜೊ 1665 ರಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಉಳಿಯುವುದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು, ಇದನ್ನು ಕಿಂಗ್ ಲೂಯಿಸ್ XIV ಕರೆದರು. ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ, ಅವರ ವೃತ್ತಿಜೀವನವು ಸುದೀರ್ಘ ಸರಣಿಯ ಯಶಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. , ಮತ್ತು ಬರ್ನಿನಿ ಅವರು ಶಿಲ್ಪಿ, ಸೆಟ್ ಡಿಸೈನರ್ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿಯಾಗಿ ಪ್ರಮುಖ ಕಂಪನಿಗಳ ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸಿದ್ದರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಐವತ್ತು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಅನುಸರಿಸಿದ ಪೋಪ್‌ಗಳಿಗೆ.
ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ರೋಮನ್ ಕಲಾ ದೃಶ್ಯವು ಜಿಯಾನ್ ಲೊರೆಂಜೊರಿಂದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದೆ, ಅವನಿಗಿಂತ ಮೊದಲು ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊ ಮಾತ್ರ ಪೋಪ್‌ಗಳು, ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಲಾವಿದರಿಂದ ಅಂತಹ ಉನ್ನತ ಗೌರವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊನೊಂದಿಗೆ ಅನೇಕ ಸಾಮ್ಯತೆಗಳಿವೆ: ಬರ್ನಿನಿ ಕೂಡ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಮಹಾನ್ ಉತ್ಸಾಹವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಅವನು ಅಮೃತಶಿಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅದು ಅವನ ನೆಚ್ಚಿನ ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ. ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊನಂತೆ, ಅವನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಲಾವಿದ: ಅವನು ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ, ಶಿಲ್ಪಿ, ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ, ಕವಿ, ಸೆಟ್ ಡಿಸೈನರ್ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಕೆಲಸದ ಮುಂದೆ ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಹೆಚ್ಚು ಏಕಾಗ್ರತೆ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ.
ರೇಖಾಚಿತ್ರವು ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಸೃಜನಶೀಲ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮೂಲಭೂತ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ, ಅದರ ಮೂಲಕ ಅವನು ಪ್ರತಿ ಅನಿಸಿಕೆ, ಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ಅತ್ಯಂತ ನಿಖರವಾದ ಯೋಜನೆಗಳು ಮತ್ತು ತಮಾಷೆಯ ವ್ಯಂಗ್ಯಚಿತ್ರಗಳವರೆಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಯಾವುದೇ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸುವ ಅಸಾಧಾರಣ ಪ್ರತಿಭೆ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗದು. ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಮಾನವ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ: ಬರ್ನಿನಿ ಬಹಳ ಬೆರೆಯುವ, ಚತುರ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಪಿತ ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯಪೂರ್ಣ ಸಂಘಟಕ.
1611 ರಲ್ಲಿ ಜಿಯಾನ್ ಲೊರೆಂಜೊ ತನ್ನ ತಂದೆ ಪಿಯೆಟ್ರೊ ಬರ್ನಿನಿಗೆ ಸಹಾಯಕನಾಗಿದ್ದನು, ಅವರು ರೋಮ್ನ ಸಾಂಟಾ ಮಾರಿಯಾ ಮ್ಯಾಗಿಯೋರ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಪಾಲ್ ವಿ ಚಾಪೆಲ್‌ಗಾಗಿ ಪರಿಹಾರಗಳನ್ನು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಈ ಸಂದರ್ಭವು ಅವರ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಆರಂಭವನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಕೆಲಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಪೋಪ್ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಸಿಪಿಯೋನ್ ಬೋರ್ಗೀಸ್ ಅವರು ಎಚ್ಚರಿಸಿದರು, ಅವರು ಅವರ ವಿಲ್ಲಾದ ಅಲಂಕಾರವನ್ನು ಅವರಿಗೆ ವಹಿಸಿದರು. ಹತ್ತೊಂಬತ್ತು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಬರ್ನಿನಿ 1619 ಮತ್ತು 1624 ರ ನಡುವೆ ಮರಣದಂಡನೆ ಮಾಡಿದ ಪೌರಾಣಿಕ ಗುಂಪುಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಮೆಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವು ಇನ್ನೂ ರೋಮ್ನ ವಿಲ್ಲಾ ಬೋರ್ಗೀಸ್‌ನಲ್ಲಿವೆ. ಅವರು 1624 ರವರೆಗೆ ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದರು.
ಪೋಪ್ ಅರ್ಬನ್ VIII ಬಾರ್ಬೆರಿನಿಯ ಆಯ್ಕೆಯೊಂದಿಗೆ, ಬರ್ನಿನಿ, ಇನ್ನೂ ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನವನಾಗಿದ್ದನು, ರೋಮ್ನ ಕಲಾತ್ಮಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಾಯಕನಾದನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಈ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿಕೊಂಡನು. ಕಾರ್ಲೋ ಮಡೆರ್ನೊ ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರ, 1629 ರಲ್ಲಿ ಜಿಯಾನ್ ಲೊರೆಂಜೊ ಅವರನ್ನು "ಸ್ಯಾನ್ ಪಿಯೆಟ್ರೋ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ" ಎಂದು ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು.
ಅವರ ಯೌವನದಲ್ಲಿ, XNUMX ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಭಾವಚಿತ್ರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರಾಗಿ ಅವರ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೇಡಿಕೆ ಇತ್ತು, ಆದರೆ ಸ್ಮಾರಕ ಆಯೋಗಗಳ ಹೆಚ್ಚಳದೊಂದಿಗೆ, ಬರ್ನಿನಿಗೆ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಭಾವಚಿತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಮಯವಿರಲಿಲ್ಲ. ಈಗಾಗಲೇ ಇಪ್ಪತ್ತರ ದಶಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಹಾಯಕರನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ಎಲ್ಲಾ ಬದ್ಧತೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಮತ್ತು ಪ್ರೌಢ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳು ಪ್ರತಿಮೆಗಳು, ಗೋರಿಗಳು, ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರಗಳು, ಕಾರಂಜಿಗಳು, ಚೌಕಗಳಂತಹ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬದ್ಧತೆಯ ಕೆಲಸಗಳಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿವೆ. , ಚರ್ಚುಗಳು, ಅರ್ಬನ್ VIII, ಇನೊಸೆಂಟ್ X ಮತ್ತು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ VII ರ ಪಾಂಟಿಫಿಕೇಟ್‌ಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಚಿತ್ರಕಲೆ ಕೂಡ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಇಪ್ಪತ್ತರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದೆ, ನಂತರ ಅವರು ಶಿಲ್ಪಕಲೆಗೆ ತನ್ನನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರು, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಉದ್ಯಮಗಳು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ VII ರ ಅವಧಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಅವರ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ಹಂತಕ್ಕೆ ಸೇರಿವೆ. ಬರ್ನಿನಿ 1680 ರಲ್ಲಿ ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು.
ಆಸಕ್ತಿಯ ಕೆಲವು ಲಿಂಕ್‌ಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ: