ಅಜ್ಟೆಕ್ ಪುರಾಣ ಹೇಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಿ

ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿಯಿರಿ ಅಜ್ಟೆಕ್ ಪುರಾಣ ಕೆಳಗಿನ ತಿಳಿವಳಿಕೆ ಲೇಖನದ ಮೂಲಕ ನೀವು ಅವರ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ನಂಬಿಕೆಗಳು, ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರಮುಖ ದೇವರುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.

ಅಜ್ಟೆಕ್ ಪುರಾಣ

ಇಂದು ನಮ್ಮ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ನಾವು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಅಜ್ಟೆಕ್ ಪುರಾಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ, ಇದು ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನವಾಗಿದೆ. ನಾವು ಅಜ್ಟೆಕ್ ಪುರಾಣದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ನಾವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅಜ್ಟೆಕ್ ನಾಗರಿಕತೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಅಜ್ಟೆಕ್ ನಾಗರಿಕತೆಯನ್ನು ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಜನರು ಟೆನೊಚ್ಟಿಟ್ಲಾನ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ಈ ಪಟ್ಟಣವು ಮೆಕ್ಸಿಕಾದ ವಂಶಸ್ಥರು ಮತ್ತು ಆ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.

ಸತ್ಯವೆಂದರೆ ಅಜ್ಟೆಕ್ ನಾಗರಿಕತೆಯು ಆ ಕಾಲದ ಅತ್ಯಂತ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ, ಭಾಗಶಃ ಅದರ ಪದ್ಧತಿಗಳು, ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಇದು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಏಕೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಅಜ್ಟೆಕ್ ಪುರಾಣವು ಈ ಜನರು ನಡೆಸಿದ ಅನೇಕ ವಿಶಿಷ್ಟ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು, ಅವರ ಅಲೆಮಾರಿ ಸ್ವಭಾವ ಮತ್ತು ಅವರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಂಶವನ್ನು ನಮಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ.

ಅಜ್ಟೆಕ್‌ಗಳು ತಮ್ಮ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪದ್ಧತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಬೇರೂರಿರುವ ಜನರು. ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ಅವರು ಅನೇಕ ಪ್ರಮುಖ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಧರ್ಮವು ಅವರಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ತ್ಯಾಗಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಯವನ್ನು ಸೂರ್ಯನ ಕಡೆಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಅವರ ಮುಖ್ಯ ದೇವರು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ.

ಮುಂದಿನ ಲೇಖನದ ಮೂಲಕ ಅಜ್ಟೆಕ್ ಪುರಾಣಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ನಿಮಗೆ ಅವಕಾಶವಿದೆ, ಅಜ್ಟೆಕ್ ಜನರ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ಭಾಗವಾಗಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪುರಾಣಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಜ್ಟೆಕ್‌ಗಳು ಬಹಳ ಜನಪ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದರು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಅವರು ಅದೇ ನಹುವೇ ಮೂಲದ ಅನೇಕ ಜನರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರು ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.

ಅಜ್ಟೆಕ್ ಪುರಾಣವು ಈ ಪ್ರಮುಖ ನಾಗರಿಕತೆಗೆ ಸೇರಿದ ಜನರು ಹೊಂದಿದ್ದ ಧಾರ್ಮಿಕತೆಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ದಂತಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳ ಮೂಲಕ ಅದರ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಉಳಿದ ಪ್ರಾಚೀನ ನಾಗರಿಕತೆಗಳಿಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ಹೆಚ್ಚು ಹಂಚಿಕೊಂಡ ಅಂಶವೆಂದರೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಧರ್ಮ ಎಂದು ಯಾರಿಗೂ ರಹಸ್ಯವಾಗಿಲ್ಲ.

ಧರ್ಮದ ಮೂಲಕ, ಅಜ್ಟೆಕ್‌ಗಳು ಜಗತ್ತನ್ನು ನೋಡುವ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಇಂದು ನಾವು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತೇವೆ ಎನ್ನುವುದಕ್ಕಿಂತ ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ. ಅವರ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಅವರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟವು, ಅವರು ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರು ಮತ್ತು ನೀಡಿದ ಉಪಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಕೃತಜ್ಞತೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ತ್ಯಾಗಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು.

ಅಜ್ಟೆಕ್ ಪುರಾಣದ ಬಗ್ಗೆ

ನೇರವಾಗಿ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಮೊದಲು, ಈ ನಾಗರಿಕತೆಯು ಹೊಂದಿದ್ದ ಪ್ರಪಂಚದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇದು ಅಜ್ಟೆಕ್ ಪುರಾಣದ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ನಾವು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುವ ಮೊದಲ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಅಜ್ಟೆಕ್ ನಾಗರಿಕತೆಗೆ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಸೂರ್ಯರು ಅಥವಾ ಯುಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದು ನಾಟಕೀಯ ಘಟನೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹಂತಗಳು ವಿಶೇಷ ದೇವರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು.

ಈ ನಂಬಿಕೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ, ಅದರ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಕೃತಿಯು ಮೂಲಭೂತ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ವಿರೋಧಾಭಾಸವಾಗಿ ಅದೇ ವಿಷಯವು ಸಾವಿನ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಭವಿಸಿತು. ಈ ನಾಗರಿಕತೆಯೊಳಗೆ ಮರಣವು ಹೆಚ್ಚು ಚರ್ಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಪ್ರಾಯಶಃ ದೇವರುಗಳಿಗೆ ಮಾನವ ರಕ್ತವನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಮತ್ತು ಇದೆಲ್ಲವೂ ವಿಭಿನ್ನ ಅಜ್ಟೆಕ್ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ.

ಈ ಕೊನೆಯ ಅಂಶವು ಅವರಿಗೆ ಅತ್ಯಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಅವರ ದೇವರುಗಳನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಸಾಧಿಸಬಹುದಾದ ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಕ್ರಮವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಇದು ಅತ್ಯಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಅಜ್ಟೆಕ್‌ಗಳಿಗೆ ರಕ್ತವು ಅವರ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದೆ.

ಅಜ್ಟೆಕ್ ಪುರಾಣವು ರಕ್ತವನ್ನು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ದ್ರವವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ನೋಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಳಗಿನ ಭಾರೀ ಕೊಡುಗೆಗೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ರಕ್ತವು ಅಜ್ಟೆಕ್ ದೇವರುಗಳಿಗೆ ನೀಡಬಹುದಾದ ಪವಿತ್ರ ಅರ್ಪಣೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ಈ ಪ್ರಾಚೀನ ನಾಗರಿಕತೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ವಿವಿಧ ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು.

ಯುದ್ಧದ ದೇವರು ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನ ದೇವರಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಿವರಗಳು ಅವರ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಅತ್ಯಂತ ಸಂಪೂರ್ಣ ದೈವಿಕ ಘಟಕಗಳನ್ನು ಅವರ ಕಥೆಗಳ ಮೂಲಕ ಫಿಲ್ಟರ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಅಜ್ಟೆಕ್ ಪುರಾಣದ ಮೂಲದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಸತ್ಯವೆಂದರೆ ಅದು ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಅವರು ನೀಡುವ ವಿವರಣೆಯಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ, ಮನುಷ್ಯನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವೂ ಸಹ.

ಬಹುದೇವತಾವಾದ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಅವರ ವಿಭಿನ್ನ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳಿಂದಾಗಿ ಅವರು ಇದನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ಅಜ್ಟೆಕ್‌ಗಳ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ವಿಭಿನ್ನ ದೇವರುಗಳ ಆರಾಧನೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಅವೆಲ್ಲವೂ ಪ್ರಕೃತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ; ಅದರ ಮೂಲಕ ಅವರು ಬಲವಾದ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಬಂದರು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅವರ ಮೂಲದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ.

ಅಜ್ಟೆಕ್‌ಗಳು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ದೇಶವು ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಇರುವ ಕೆಂಪು ಭೂಮಿ ಎಂದು ಹೇಳಲು ಬಂದರು, ಇದನ್ನು ಚಿಕೊಮೊಸ್ಟಾಕ್ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಗುಹೆಗಳು ಅಥವಾ ಭೂಮಿಯ ಕರುಳಿನ ಆಳದಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು, ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ನೀಡಿದ ಹೆಸರು. ಈ ಪುರಾಣಗಳ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವು ಇಂದಿನ ಗ್ವಾಟೆಮಾಲಾ ಮತ್ತು ಮೆಕ್ಸಿಕೋದಲ್ಲಿ ಹರಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಅಲ್ಲಿಂದ ಅವರು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಅವರ ದಂತಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯಪಡಿಸಿದರು.

ಅಜ್ಟೆಕ್ ಪುರಾಣಗಳು

ಮಧ್ಯ ಅಮೆರಿಕದ ಎಲ್ಲಾ ಪುರಾಣಗಳು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಸಾವಿನಂತಹ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು ಎಂಬುದು ಯಾರಿಗೂ ರಹಸ್ಯವಲ್ಲ. ಅಜ್ಟೆಕ್ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಅದೇ ವಿಷಯ ಸಂಭವಿಸಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಸಾವು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದೆ. ಧರ್ಮವು ರಕ್ತ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಬಯಸಿತು ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ದೈವಿಕತೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕ ಸಣ್ಣ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ಘಟಕಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ಚಲಿಸಿತು.

ಡಾರ್ಕ್ ಘೋರ ಪುರಾಣದ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಮೇಲೆ, ಒಂಬತ್ತನೇ ವೃತ್ತದಿಂದ, ಚಿಕ್ನೌಜ್ಮಿಚ್ಟ್ಲಾದ ಡಾರ್ಕ್ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಅತ್ಯಂತ ಮರುಸಂಘಟನೆ, ಸಂಗಾತಿಗಳಾದ ಮಿಕ್ಟ್ಲಾಂಟೆಕುಹ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮಿಕ್ಟೆಕಾಸಿಹುಲ್ಟ್ಲ್ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದರು. ಅಜ್ಟೆಕ್ ಪುರಾಣಗಳು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದ ರಚನೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ.

ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವು ಸಮಾನಾಂತರ ಸಮತಲಗಳ ಸರಣಿಯಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು, ಒಂಬತ್ತು ಅಥವಾ ಹದಿಮೂರು, ದೇವರುಗಳ ವಾಸಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಆಕಾಶದ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಕಾಣುವ ಗ್ರಹಗಳು ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳವರೆಗೆ ಬಣ್ಣಗಳು.

ನಮ್ಮ ಪ್ರಪಂಚದ ಸಮತಲದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಆ ಡಿಸ್ಕ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಪರಿಧಿಯಲ್ಲಿ ನೀರಿನಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿದೆ, ಸಮಾನಾಂತರ ವಿಮಾನಗಳು ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದವು, ಅದು ಇಲ್ಲಿ ಒಂಬತ್ತನ್ನು ಸೇರಿಸಿತು, ಆತ್ಮಗಳು ಅದೇ ನರಕದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಅನಾಮಧೇಯ ಜೀವಿಗಳ.

ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ದೇವರು ಅಥವಾ ಮಹಾನ್ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ದೇವರು ಎಂದು ವರ್ಣಿಸಲಾದ Huitzilopochtl ನಿಂದ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡದ ಆ ಆತ್ಮಗಳು ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳ ಸುದೀರ್ಘ ಹಾದಿಯನ್ನು ಹಲವಾರು ಮತ್ತು ಕಠಿಣ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳ ಮೂಲಕ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದ ನಂತರ ಆ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಬಂದವು. ಈ ದೇವರು ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಬಾಹ್ಯ ನೀರಿನಿಂದ, ಬಿರುಗಾಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಿಂಚಿನ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಮತ್ತು ಮಾನವ ದೇಹದ ಆಂತರಿಕ "ನೀರು" ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ರೋಗಗಳಿಂದ ಮರಣ ಹೊಂದಿದವರಿಗೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ.

ಅಜ್ಟೆಕ್ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಮೀರಿದ ಹಲವಾರು ಕಥೆಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು ಮತ್ತು ಇಂದಿಗೂ ಅದು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಹರಡುತ್ತಿದೆ. ಅಜ್ಟೆಕ್‌ಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು: ಹುಯಿಟ್ಜಿಲೋಪೊಚ್ಟ್ಲಿಯ ಜನನ ಮತ್ತು ಕಾರ್ನ್ ಪುರಾಣ.

ಅಜ್ಟೆಕ್ ಸೃಷ್ಟಿ ಪುರಾಣ

ಅಜ್ಟೆಕ್ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಪುರಾಣದ ಮೂಲಕ, ಈ ಪ್ರಮುಖ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಮೂಲವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಿದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಂಶವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪುರಾಣವು ಒಮೆಟೆಕುಹ್ಟ್ಲಿಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ದೇವರು ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಎಂದು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಮೊದಲಿಗೆ ಅವನು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಆಗ ಅವನು ಟೊನಾಕಾಟೆಕುಹ್ಟ್ಲಿ ಮತ್ತು ಟೊನಾಕಾಚಿಹುಟ್ಲ್ ಎಂಬ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಗೆ ಜೀವ ನೀಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಆ ಮೊದಲ ದಂಪತಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ಮಕ್ಕಳು ಜನಿಸಿದರು. ಆ ನಾಲ್ವರು ಸಹೋದರರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ದೇವರೆಂದು ಭಾವಿಸಿಕೊಂಡು, ತಮ್ಮ ಸಂತತಿಯೊಂದಿಗೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಮಾಡಲು ಒಬ್ಬ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು. ಈ ದೇವರುಗಳು ಸಮುದ್ರಗಳಂತಹ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಜೀವವನ್ನು ನೀಡಿದರು ಎಂದು ಪುರಾಣ ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಧಾರ್ಮಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು

ಅಜ್ಟೆಕ್ ಪುರಾಣವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ನಿರೂಪಿಸುವ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಧರ್ಮ. ಈ ಜನರು ಅನೇಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ದೇವರುಗಳು ಅಥವಾ ದೇವತೆಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ನೇರವಾಗಿ ಪ್ರಕೃತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. ಅಜ್ಟೆಕ್‌ಗಳ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ನಾವು ನಿಮಗೆ ಕೆಳಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತೇವೆ:

• ಮೊದಲ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ನಹುಯಿ-ಒಸೆಲೊಟ್ಲ್ (ನಾಲ್ಕು-ಒಸೆಲಾಟ್ ಅಥವಾ ಜಾಗ್ವಾರ್) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ದೈತ್ಯರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಜಗತ್ತನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ಐವತ್ತೆರಡು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಜಾಗ್ವಾರ್‌ಗಳು ನಾಶಪಡಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಇದನ್ನು ಕರೆಯಲಾಯಿತು, ಇದನ್ನು ಅಜ್ಟೆಕ್‌ಗಳು ನಹುಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಟೆಜ್‌ಕಾಟ್ಲಿಪೋಕಾ ದೇವರ ಝೂಮಾರ್ಫಿಕ್ ಮುಖವಾಡವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ.
• ಎರಡನೇ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ನಹುಯಿ-ಎಹೆಕಾಟ್ಲ್ (ನಾಲ್ಕು-ಗಾಳಿ) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಅವನ ಕಣ್ಮರೆಯು ಏಳು ಬಾರಿ ಐವತ್ತೆರಡು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಪ್ರಬಲವಾದ ಚಂಡಮಾರುತದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದಾಗಿ ಸಂಭವಿಸಿತು, ಇದು ಕ್ವೆಟ್ಜಾಲ್ಕೋಟ್ಲ್ನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಬದುಕುಳಿದವರನ್ನು ಮಂಗಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿತು.
• ಮೂರನೆಯ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ನಹುಯಿ-ಕ್ವಿಯಾಹುಯಿಟ್ಲ್ (ನಾಲ್ಕು-ಬೆಂಕಿಯ ಮಳೆ) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಆರು ಬಾರಿ ಐವತ್ತೆರಡು ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದ ನಂತರ, ಬೆಂಕಿಯ ಮಳೆ ಬೀಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಮಳೆಯ ದೇವರು ಮತ್ತು ಮಿಂಚಿನ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಟ್ಲಾಲೋಕ್ನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ, ಉದ್ದವಾದ ಹಲ್ಲುಗಳು ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಎಲ್ಲರೂ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಿಸಿದವರು ಎಂದು ಕಥೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಬದುಕಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಪಕ್ಷಿಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲಾಯಿತು.
• ನಾಲ್ಕನೇ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ನಹುಯಿ-ಅಟ್ಲ್ (ನಾಲ್ಕು-ನೀರು) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಮೂರು ಬಾರಿ ಐವತ್ತೆರಡು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಪ್ರವಾಹದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅದರ ವಿನಾಶ ಸಂಭವಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆ ಮಾತ್ರ ಬದುಕುಳಿದರು, ಅವರು ದೊಡ್ಡ ಸೈಪ್ರೆಸ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದರು (ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅಹುಯೆಟ್). Tezcatlipoca, ಅವರ ಅವಿಧೇಯತೆಗಾಗಿ ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ನಾಯಿಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿ, ಅವರ ತಲೆಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ ತಮ್ಮ ಬಟ್ಗಳ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಿದರು.

ನೋಡಬಹುದಾದಂತೆ, ಅಜ್ಟೆಕ್ ಪುರಾಣದ ಭಾಗವಾಗಿರುವ ಒಟ್ಟು ನಾಲ್ಕು ಸೂರ್ಯಗಳು ಇದ್ದವು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಪಾಯಿಂಟ್ ಅನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ: ಕ್ರಮವಾಗಿ ಉತ್ತರ, ಪಶ್ಚಿಮ, ದಕ್ಷಿಣ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ.

ಪ್ರಸ್ತುತ ಐದನೇ ಸೂರ್ಯನು ನಹುಯಿ-ಒಲಿನ್ (ನಾಲ್ಕು-ಚಲನೆ) ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಭೂಮಿಯ ಚಲನೆ ಅಥವಾ ಕಂಪನದ ಬಲದಿಂದ ಅದು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿರುವುದರಿಂದ ಅದು ಆ ಪಂಗಡವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಆ ನಡುಕ ನಂತರ, ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ರಾಕ್ಷಸರ, tzitzimime, ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು, ಇದು ಅಸ್ಥಿಪಂಜರಗಳಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಜನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೆ.

ಅಜ್ಟೆಕ್ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ, ಕ್ವೆಟ್ಜಾಲ್ಕೋಟ್ಲ್ ಎಂಬ ವಿಶೇಷ ದೇವತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವರು Xolotl ನ ಕಂಪನಿಯಲ್ಲಿ ಇಂದಿನ ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಸ್ವಂತ ರಕ್ತದಿಂದ ಹಳೆಯ ಸತ್ತವರ ಮೂಳೆಗಳಿಗೆ ಜೀವ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ ಸೂರ್ಯನು ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ, ಐದನೇ ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಪಾಯಿಂಟ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿಯ ದೇವರು Huehuetéotl ಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಮನೆಯ ಬೆಂಕಿಯು ಮನೆಯ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ.

ಅಜ್ಟೆಕ್ ದೇವರುಗಳು

ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಅಜ್ಟೆಕ್ ಪ್ಯಾಂಥಿಯನ್‌ನ ಭಾಗವಾಗಿರುವ ದೇವರುಗಳು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿವೆ, ಇದು ಈ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಾಚೀನ ನಾಗರಿಕತೆಯು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಬಹುದೇವತಾವಾದಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ನಮಗೆ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ಅವರು ಒಂದೇ ದೇವರನ್ನು ನಂಬಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅವರು ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವೆಲ್ಲವೂ ಪ್ರಕೃತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ.

ನಾವು ಅವರ ದೈವತ್ವಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರೆ, ಅವೆಲ್ಲವೂ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಸರ್ವಶಕ್ತವಾದವುಗಳೆಂದು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮಾನವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳ ಅವತಾರಗಳಾಗಿವೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಅಜ್ಟೆಕ್ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ:

ಅಜ್ಟೆಕ್ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ದೇವರುಗಳು ಇದ್ದವು, ಅವರು ಪುರಾಣಗಳ ವಿವರಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಮಾನವೀಯತೆಯ ಮೂಲದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸಿದ್ದರು. ಪೋಷಕ ದೇವರುಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವರು ಸಹ ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ, ಇದನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಜನರಿಗೆ ನಿಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರ ಹೊರತಾಗಿ ಸಣ್ಣ ಅಜ್ಟೆಕ್ ದೇವರುಗಳೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವು, ವೃತ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಕುಟುಂಬದ ಅಂಶಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ.

ಈ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ದೇವರುಗಳು ಅಥವಾ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಅಲೌಕಿಕ ಜೀವಿಗಳಿಂದ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿದ್ದರು, ಜೊತೆಗೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ ಕೆಲವು ವೀರರ ಜೊತೆಗೆ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಂಡಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ದೈವತ್ವಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಯಾವಾಗಲೂ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಮುಖ ದೇವರುಗಳಲ್ಲಿ:

• ಒಮೆಟೆಕುಟ್ಲಿ
• ಟೆಜ್ಕಾಟಲಿಪೋಕಾ
• ತ್ಲಾಲೋಕ್
• ಚಾಲ್ಚಿಯುಹ್ಟ್ಲಿಕ್ಯು
• ಟೊನಾಕಾಟೆಕುಹ್ಟ್ಲಿ ಮತ್ತು ಟೊನಾಕಾಚಿಹುಟ್ಲ್

ಅಜ್ಟೆಕ್ ಪುರಾಣವು ನಮಗೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ಕಲಿಸಿದರೆ, ಇದು ಈ ವಿಶಿಷ್ಟ ಪ್ರಾಚೀನ ಜನರ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ. ಈ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದವರು ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಪರವಾಗಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತಿದ್ದರು. ಅಜ್ಟೆಕ್, ನಾವು ಮೇಲೆ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಬಹುದೇವತಾವಾದಿಗಳು, ಅಂದರೆ ಅವರು ಅನೇಕ ದೇವರುಗಳನ್ನು ನಂಬಿದ್ದರು.

ಅಜ್ಟೆಕ್ ಪುರಾಣದ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಎರಡು ದೊಡ್ಡ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ: ಒಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಆಕಾಶದ ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದೆಡೆ ಭೂಮಿಯ ದೇವರುಗಳು ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದವು. ಕೆಳಗೆ ನಾವು ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ, ಅವುಗಳ ಇತಿಹಾಸ, ಮೂಲ ಮತ್ತು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಒಮೆಟೆಕುಟ್ಲಿ

ಅಜ್ಟೆಕ್ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿನ ಪ್ರಮುಖ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿಖರವಾಗಿ ಒಮೆಟೆಕುಹ್ಟ್ಲಿ, ಇದನ್ನು ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಜೀವಿ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ದೇವರು ಅನೇಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಅವನನ್ನು ಉಳಿದ ದೈವಿಕತೆಗಳಿಂದ ಎದ್ದು ಕಾಣುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದು ದ್ವಂದ್ವ ದೇವತೆ, ಇದರರ್ಥ ಇದು ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿದೆ.

ಈ ಅಜ್ಟೆಕ್ ದೇವತೆಯ ಹೆಸರು ನಹೌಟಲ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಉಭಯ ಅಧಿಪತಿ ಎಂದರ್ಥ, ಇತರ ದೈವಿಕತೆಗಳು ಮತ್ತು ಲೌಕಿಕ ವಿಪತ್ತುಗಳ ಮೇಲೆ. ಈ ದೇವರು ಎರಡು ಆಕಾಶದ ಸ್ಥಳವಾದ ಒಮೆಯೋಕಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ದ್ವಂದ್ವತೆಯ ದೇವರಾಗಿ, ಅವನು ಇತರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಆಂಡ್ರೊಜಿನಸ್ ಜೀವಿಯಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವರು ವಿರುದ್ಧಗಳ ಕಾಕತಾಳೀಯತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ: ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆ, ಚಲನೆ ಮತ್ತು ನಿಶ್ಚಲತೆ, ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆ, ಆದೇಶ ಮತ್ತು ಅವ್ಯವಸ್ಥೆ.

ಒಮೆಟೆಕುಹ್ಟ್ಲಿ ದೇವರ ಈ ಎರಡು ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯು ಅವನಿಗೆ ಮಾತ್ರ ವಿಶಿಷ್ಟವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಈ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಯು ಇತರ ಮಹೋನ್ನತ ಪೌರಾಣಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ Ometecuhtli ಫಲವತ್ತತೆಯ ಸಂಕೇತಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಈ ದೇವರು ಒಮೆಯೋಕಾನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಮಕ್ಕಳ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಮಾನವ ಜನ್ಮಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು. ನಾವು ಅಜ್ಟೆಕ್ ದೇವರುಗಳ ಕ್ರಮಾನುಗತವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದರೆ, ಒಮೆಟೆಕುಹ್ಟ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಕುಖ್ಯಾತ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಅವರು ವಿಶ್ವದ ಮಹಾನ್ ಚೇತನವಾದ Tezcatlipoca ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ Quetzalcoatl ಅನುಸರಿಸಿದರು.

ಟೆಜ್ಕಾಟಲಿಪೋಕಾ

ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖವಾದ ಅಜ್ಟೆಕ್ ದೇವರುಗಳಲ್ಲಿ ಟೆಜ್ಕಾಟ್ಲಿಪೋಕಾ, ಬೆಂಕಿ ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ಅಧಿಪತಿ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ನಾಗರಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಈ ದೇವತೆಯು ರಾತ್ರಿ ಆಕಾಶ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ನೇರವಾಗಿ ದುಷ್ಟ ಮತ್ತು ವಿನಾಶದ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.

ಅಜ್ಟೆಕ್ ಪ್ಯಾಂಥಿಯನ್ ಒಳಗೆ ಭಯಪಡುವ ದೇವತೆ ಇದ್ದರೆ, ಅದು ನಿಖರವಾಗಿ ಟೆಜ್ಕಾಟ್ಲಿಪೋಕಾ. ದುಷ್ಟ ಮತ್ತು ಪ್ರತೀಕಾರದ ದೇವರು. ಅವರು ಯೋಟ್ಲ್ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದರು, ಇದರರ್ಥ "ಶತ್ರು". ಈ ಅಂಕಿ ಅಂಶವು ವಿನಾಶ ಮತ್ತು ದುಷ್ಟ ಶಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಅವನ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಬದಿಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವನು ಪ್ರಮುಖ ದೇವರುಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾಗಿದ್ದನು.

XNUMX ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಟೋಲ್ಟೆಕ್‌ಗಳು ಮೆಕ್ಸಿಕೋದ ಮಧ್ಯ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ತರಲಾಯಿತು. ಇತಿಹಾಸವು ಅವನನ್ನು ದುಷ್ಟ ದೇವತೆಯಾಗಿ ತೋರಿಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಎಷ್ಟರಮಟ್ಟಿಗೆ ಅವನನ್ನು ಮಾಂತ್ರಿಕ ಮತ್ತು ಮಾಟಮಂತ್ರದ ಮಾಸ್ಟರ್ ಎಂದು ಅನೇಕರು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಕಪ್ಪು ಮುಖವಾಡ ಮತ್ತು ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಅಬ್ಸಿಡಿಯನ್ ಕನ್ನಡಿಯೊಂದಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿದರು.

ಅನೇಕ ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮಾನವ ತ್ಯಾಗದ ಅಭ್ಯಾಸವು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಲು ಟೆಜ್ಕಾಟ್ಲಿಪೋಕಾ ದೇವರ ಮಹಾನ್ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಇಡೀ ವರ್ಷ ಕಾಮ ಮತ್ತು ಆನಂದದ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಯುವ ಕೈದಿಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಆರನೇ ಧಾರ್ಮಿಕ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ತ್ಯಾಗಕ್ಕೆ ಅರ್ಪಿಸುವ ಮೊದಲು, ಬಲಿಪಶುವಾದ ಟೋಕ್ಸ್‌ಕ್ಯಾಟ್ಲ್, ಟೆಜ್‌ಕ್ಯಾಟ್ಲಿಪೋಕಾದಂತೆ ಧರಿಸಿ, ದೇವಾಲಯದ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಏರಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವನ ಎದೆಯನ್ನು ತೆರೆಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವನ ಹೃದಯವು ಹೊರಬಂದಿತು.

ತ್ಲಾಲೋಕ್

ಅಜ್ಟೆಕ್ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ದೇವರುಗಳು ಪ್ರಕೃತಿಯ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ ಎಂಬ ಸಂಪ್ರದಾಯವಿತ್ತು. ಟ್ಲಾಲೋಕ್ನ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮಿಂಚು, ಗುಡುಗು ಮತ್ತು ಮಳೆಯ ದೇವರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಅನೇಕ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ಸಾಕಷ್ಟು ಉದಾರ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯ ದೇವರು, ಹೊಲಗಳಿಗೆ ಗೊಬ್ಬರವನ್ನು ಕೇಳಲು ಜನರು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದರು.

ಅವರು ಅಜ್ಟೆಕ್ ನಾಗರಿಕತೆಯೊಳಗಿನ ಪ್ರಮುಖ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು, ಸೂರ್ಯನ ದೇವರಾದ ಹ್ಯುಟ್ಜಿಲೋಪೊಚ್ಟ್ಲಿಯಷ್ಟೇ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.ಇಬ್ಬರೂ ಹೊಲಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆ ಮತ್ತು ಫಲೀಕರಣಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಮೂಲಭೂತ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದರು. ಪರ್ವತಗಳ ಬುಗ್ಗೆಗಳನ್ನು ಹರಿಯುವಂತೆ ಮಾಡುವ ಶಕ್ತಿ ಈ ದೇವರಿಗೆ ಇದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು.

ಅವನು ಉದಾರ ದೇವರಾಗಿದ್ದರೂ, ಟ್ಲಾಲೋಕ್ ಅನೇಕರಿಂದ ಭಯಭೀತನಾಗಿದ್ದನು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಮಿಂಚು ಅಥವಾ ಮುಳುಗುವಿಕೆಯಿಂದ ಸಾವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಅವನು ತನ್ನ ಉದಾರತೆಗಾಗಿ (ಮಳೆ) ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಅವನನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದೊಡ್ಡ, ದುಂಡಗಿನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮನುಷ್ಯನಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರ ಬಾಯಿಯಿಂದ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹಾವುಗಳು ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತವೆ. ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಫ್ಯಾನ್-ಆಕಾರದ ಟೋಪಿಯನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕೃಷಿ ಉಪಕರಣವು ಯಾವಾಗಲೂ ಅವನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಮಿಕ್ಟ್ಲಾಂಟೆಕುಹ್ಲಿ

ಅಜ್ಟೆಕ್ ಪುರಾಣವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವಾಗ, ಈ ಜನರ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಭಾಗವಾಗಿರುವ ಅನೇಕ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ಒಂದು ದೇವತೆ ಮಿಕ್ಟ್ಲಾಂಟೆಕುಹ್ಲಿ, ಇದನ್ನು ಸಾವಿನ ದೇವರು, ಮಿಕ್ಟ್ಲಾನ್ನ ಅಧಿಪತಿ, ಸತ್ತವರ ಮೂಕ ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಈ ದೇವತೆಯು ಮಾಯನ್ ದೇವರು ಆಹ್ ಪುಚ್ ಅನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು. ಕೆಲವು ಖಾತೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಮಿಕ್ಟ್ಲಾಂಟೆಕುಹ್ಲಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅಸ್ಥಿಪಂಜರವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ಅವನ ತಲೆಯು ತಲೆಬುರುಡೆಯಾಗಿದೆ. ಅಜ್ಟೆಕ್ ಹೊಂದಿದ್ದ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ನಾಲ್ಕು ಸಂಪರ್ಕಿತ ಸ್ವರ್ಗಗಳು ಇದ್ದವು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಅರ್ಹತೆಯಿಂದ ಬಡ್ತಿ ನೀಡಲಾಯಿತು, ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ ಶಾಶ್ವತ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತಲುಪುವವರೆಗೆ ಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಜ್ಟೆಕ್‌ನ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಸಹ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ವರ್ತಿಸದ ಅಥವಾ ಪಾಪದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಜೀವನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಮಿಕ್ಟ್ಲಾನ್‌ಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಯಿತು ಎಂದು ಷರತ್ತು ವಿಧಿಸಿದೆ, ಇದು ಭೂಮಿಯ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷೆಯು ಹಿಂಸೆಯಲ್ಲ ಆದರೆ ಟೆಡಿಯಮ್ ಮತ್ತು ಜಡತ್ವ.

ಅಜ್ಟೆಕ್‌ಗಳು, ಮಿಕ್ಟ್ಲಾಂಟೆಕುಹ್ಲಿ ದೇವರನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಶಾಂತವಾಗಿಡಲು, ಅವನ ಸಣಕಲು ಮೂಳೆಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಲು ಸುಲಿದ ಪುರುಷರ ಚರ್ಮ ಸೇರಿದಂತೆ ಅದ್ದೂರಿ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ಕೋಟ್ಲಿಕ್

ಈಗ ಅಜ್ಟೆಕ್ ಪುರಾಣದ ಈ ಪ್ರಮುಖ ದೇವತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಾತನಾಡಲು ನಮಗೆ ಬಿಟ್ಟದ್ದು. ಇದನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಸಾಂಕೇತಿಕ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಅವಳನ್ನು ಭೂಮಿಯ ಸರ್ಪ ದೇವತೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಹುಯಿಟ್ಜಿಲೋಪೊಚ್ಟ್ಲಿಯ ತಾಯಿ, ಅವಳಿಂದ ಅವಳು ಪಾಪವಿಲ್ಲದೆ ಗರ್ಭಿಣಿಯಾದಳು, ಮಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿ, ಅವಳ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದ ಗರಿಗಳ ಚೆಂಡಿನ ಮೂಲಕ ಅವಳ ಬಟ್ಟೆಗೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿತು.

ಆಕೆಯ ನಿಗೂಢ ಮತ್ತು ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದ ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದ ನಂತರ, ಕಥೆಯು ಅವಳ 400 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಪುತ್ರಿಯರು ಅವಳನ್ನು ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ Huitzilopochtl ಅವರ ತಾಯಿಯ ಗರ್ಭದಿಂದ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತವಾಗಿ ಹೊರಬಂದರು. ಇದು ತಾಯಿಯನ್ನು ಅದರ ಡಬಲ್ ಮೀನಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ: ಜನನ ಮತ್ತು ಮರಣ, ಫಲವತ್ತತೆ ಮತ್ತು ಹೊಟ್ಟೆಬಾಕತನ.

ಕ್ವೆಟ್ಜಾಲ್ಕೋಟ್ಲ್

ಈ ದೇವರು ಸಾವು ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಸಂಕೇತವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾನೆ, ಜೊತೆಗೆ ಪುರೋಹಿತರ ಪೋಷಕ ಸಂತನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಮೆಸೊಅಮೆರಿಕದ ಪ್ರಮುಖ ದೇವರುಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನೆಂದು ಅವನನ್ನು ವಿವರಿಸಬಹುದು. ಅವನನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ಲಮ್ಡ್ ಸರ್ಪ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನ ವಿವರಣೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅವನು ಪಕ್ಷಿ ಮತ್ತು ರ್ಯಾಟಲ್ಸ್ನೇಕ್ನ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿದೆ.

ಅಜ್ಟೆಕ್ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ, ಕ್ವೆಟ್ಜಾಲ್ಕಾಟ್ಲ್ ಟೆಜ್ಕಾಟ್ಲಿಪೋಕಾ, ಹುಜಿಲೋಪೊಚ್ಟ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕ್ಸಿಪೆ ಟೊಟೆಕ್ ಅವರ ಸಹೋದರ. ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಮಳೆ ದೇವರು ಟ್ಲಾಲೋಕ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಇದನ್ನು ಮೆಕ್ಸಿಕಾ ಪ್ಯಾಂಥಿಯನ್‌ನ ಮುಖ್ಯ ದೈವತ್ವವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಜೀವನ, ಬೆಳಕು, ಫಲವತ್ತತೆ, ನಾಗರಿಕತೆ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದ ದೇವರು.

ಟ್ಲಾಜೋಲ್ಟಿಯೊಟ್ಲ್

ಅಜ್ಟೆಕ್ ಪುರಾಣದ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ದೇವತೆ ಟ್ಲಾಝೋಲ್ಟಿಯೊಟ್ಲ್, ಅವಳ ಹೆಸರಿನ ಅರ್ಥದ ಪ್ರಕಾರ ಕೊಳಕು ಮತ್ತು ಕಸದ ದೇವತೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಯ ಈ ದೇವತೆ ವಾಮಾಚಾರ ಮತ್ತು ದೋಷಗಳ ಶುದ್ಧೀಕರಣಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಅವಳು ತೇಜ್‌ಕಾಟ್ಲಿಪೋಕಾ ದೇವರ ಮುಂದೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುವವರಿಗೆ ಮಧ್ಯವರ್ತಿಯಾಗಿದ್ದಳು, ಇದರ ಹೆಸರು "ಧೂಮಪಾನ ಕನ್ನಡಿ" ಎಂದರ್ಥ.

ಒಟೊಂಟೆಕುಹ್ಟ್ಲಿ

ಅಜ್ಟೆಕ್ ಪುರಾಣದ ಪ್ರಮುಖ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಟೊಂಟೆಕುಹ್ಟ್ಲಿ ದೇವರು ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಈ ನಾಗರಿಕತೆಗೆ, ಒಟೊಂಟೆಕುಹ್ಟ್ಲಿಯನ್ನು ಬೆಂಕಿಯ ದೇವರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಸತ್ತವರ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ದೈವತ್ವವಾಗಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ Xocotl Uetzi ಎಂಬ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ, ಇದು ಸೂರ್ಯನ ಜೊತೆಗೂಡಿದ ನಂತರ ಭೂಮಿಗೆ ಇಳಿದ ತ್ಯಾಗ ಮತ್ತು ಸತ್ತ ಯೋಧರ ಆತ್ಮವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ.

ಅನೇಕರು ಒಟೊಂಟೆಕುಹ್ಟ್ಲಿಯನ್ನು ತ್ಯಾಗದ ಅಜ್ಟೆಕ್ ದೇವರು ಎಂದು ವಿವರಿಸಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ದೇವತೆಯ ವಿವರಣೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅದರ ಮುಖದ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುವ ಕೆಲವು ಕಪ್ಪು ಪಟ್ಟೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಕಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಬಾಯಿಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ, ಅದರ ಕೂದಲು ಕಾಗದದಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಅಬ್ಸಿಡಿಯನ್ ಚಿಟ್ಟೆ ಅದರ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ. ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕಳ್ಳಿ ಬಾಣವನ್ನೂ ಹಿಡಿದಿದ್ದರು.

ಈ ಪ್ರಮುಖ ದೇವತೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ನೀಡಿದ ಪಟ್ಟಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಟೋಮಿಗಳು ಒಂದಾಗಿದೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಪ್ರತಿ ಮಾರ್ಚ್ 19 ರಂದು ಬೆಂಕಿಯ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಮಾಡುವ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಈ ಆಚರಣೆಯು ಕಾರ್ನ್ ನೆಟ್ಟ ಋತುವಿನ ಆರಂಭವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿತು, ಇದನ್ನು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಉತ್ಪಾದಿಸಿದ ಬೀಜವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಈ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಪಟ್ಟಣದ ಹಳೆಯ ನಿವಾಸಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಿದರು, ನಂತರ ಅವರು ಜರಿಲ್ಲಾ ಎಂಬ ಸಸ್ಯವನ್ನು ಬಳಸಿ ಅದನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದರು, ಅದರ ಹಳದಿ ಬಣ್ಣದಿಂದ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಿತು. ಆ ಸಸ್ಯದಿಂದ ಅವರು ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದರು, ನಂತರ ಅದನ್ನು ಒಲೆಯೊಳಗೆ ಇರಿಸಿದರು.

ಟೊನಾಕಾಸಿಹುಟ್ಲ್

ಅಜ್ಟೆಕ್ ಪುರಾಣದ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಸ್ತ್ರೀ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ, ಟೊನಾಕಾಸಿಹುಟಲ್ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗಮನ ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಅವಳು ಟೋನಾಕಾಟೆಕುಟ್ಲಿ ಜೊತೆಗೆ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಡೆಸುವ ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸಿದ್ದಳು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಅವರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು "ನಮ್ಮ ಪೋಷಣೆ" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರು ಅಜ್ಟೆಕ್ ನಾಗರಿಕತೆಯನ್ನು ರಚಿಸುವಲ್ಲಿ ಸಲ್ಲುತ್ತಾರೆ.

ಸೃಷ್ಟಿಯ ದೇವತೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಈ ದೇವತೆಯು ಸಂಯೋಗ, ಗರ್ಭಧಾರಣೆ, ಜನನ ಮತ್ತು ಹೆರಿಗೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಆ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಅಜ್ಟೆಕ್ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ, ಅವಳನ್ನು "ಹಳೆಯ ತಾಯಿ" ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ದೇವತೆಯು ಫಲವತ್ತತೆಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅಜ್ಟೆಕ್ ಪ್ರದೇಶದ ಅನೇಕ ಜನರು ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಗುರಿಯೊಂದಿಗೆ ಅವಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ಈ ದೇವತೆಯು Xochiquetzal ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದಲೂ ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಅದರ ಅನುವಾದದಲ್ಲಿ "ಸುಂದರವಾದ ಹೂವು" ಎಂದರ್ಥ. ಅಜ್ಟೆಕ್ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ, ಟೊನಾಕಾಸಿಹುಟ್ಲ್ ಅನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಆಕರ್ಷಕ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವಳ ಮುಖ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು.

Tonacacihuatl ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪತಿ Tonacatecuhtli ಕಂಪನಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಒಟ್ಟು ನಾಲ್ಕು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅವರಲ್ಲಿ:

• ಕೆಂಪು tezcatlipoca
• Tezcatlipoca ಕಪ್ಪು
• ಕ್ವೆಟ್ಜಾಲ್ಕೋಟ್ಲ್
• ಬೋನ್ ಲಾರ್ಡ್

ಚಾಲ್ಚಿಯುಹ್ಟ್ಲಿಕ್ಯು

ಈಗ ನಾವು ಚಾಲ್ಚಿಯುಹ್ಟ್ಲಿಕ್ಯು ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ, ಅಜ್ಟೆಕ್ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವಳನ್ನು "ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಕಲ್ಲುಗಳ ಸ್ಕರ್ಟ್ ಹೊಂದಿರುವವರು" ಎಂದು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವಳು ಜೀವಂತ ನೀರು, ನದಿಗಳು, ಸರೋವರಗಳು ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರಗಳ ಪ್ರವಾಹಗಳ ದೇವತೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇತರರು ಅವಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯ ದೇವತೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆಕೆಯನ್ನು ಜನನ ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್‌ಗಳ ರಕ್ಷಕ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಅಜ್ಟೆಕ್ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಈ ದೇವತೆಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯ ದೇವತೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಈ ವಿಶೇಷಣವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಜಗತ್ತು ನೀರಿನಿಂದ ಆವೃತವಾದಾಗ, ಬಲವಾದ ಪ್ರವಾಹದ ನಂತರ, ಮನುಷ್ಯರು ಮೀನುಗಳಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡಾಗ, ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗದಂತೆ ತಡೆಯಲು ಚಾಲ್ಚಿಯುಹ್ಟ್ಲಿಕ್ಯು ಆಳ್ವಿಕೆಯ ದೇವತೆಯಾದಳು ಎಂದು ಹೇಳುವ ಕಥೆಯಿದೆ.

Chalchiuhtlicue ಅನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಮಹಿಳೆಯ ಆಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಸುಂದರವಾದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು, ಹೊಡೆಯುವ ಮತ್ತು ಸೊಗಸಾದ ಬಟ್ಟೆ, ಅವಳ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಅವಳು ಧರಿಸಿರುವ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಹುಯಿಪಿಲ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಪಚ್ಚೆ ಬಣ್ಣದ ಸ್ಕರ್ಟ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಇದು ಸಾಗರ, ಸಮುದ್ರಗಳು, ನದಿಗಳು ಮತ್ತು ಸರೋವರಗಳಲ್ಲಿ ವಿತರಿಸುವ ನೀರನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ.

ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ದೇವತೆಯನ್ನು ಟ್ಲಾಲೋಕ್ ಎಂದು ವಿವಾಹವಾದರು. ಆ ಒಕ್ಕೂಟದಿಂದ ಚಂದ್ರನಾದ ಅಜ್ಟೆಕ್ ದೇವರು ಟೆಕ್ಸಿಜ್ಟೆಕಾಟ್ಲ್ ಜನಿಸಿದನು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ದೇವತೆ ಟ್ಲಾಲೋಕ್ನ ಹೆಂಡತಿಯಾಗಿ ಕಾಣಿಸದ ಇತರ ದಂತಕಥೆಗಳಿವೆ, ಆದರೆ ಅವನ ಸಹೋದರಿ, ಆದ್ದರಿಂದ, ಇದು ಬೆಂಕಿ ಮತ್ತು ಶಾಖದ ದೇವರು ಕ್ಸಿಯುಹ್ಟೆಚುಹ್ಟ್ಲಿಯ ಹೆಂಡತಿ.

ಒಮೆಟಿಯೊಟ್ಲ್

Ometeotl ಸಹ ಪ್ರಮುಖ ಅಜ್ಟೆಕ್ ದೇವರುಗಳ ಪಟ್ಟಿಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಆ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ, ಈ ದೇವತೆ ದ್ವಂದ್ವತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ದೇವರು ವಿರುದ್ಧ ಧ್ರುವಗಳನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ, ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ, ಧನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಋಣಾತ್ಮಕ, ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ವಿನಾಶ, ಪುಲ್ಲಿಂಗ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ, ಬೆಂಕಿ ಮತ್ತು ನೀರು, ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ, ಇತರವುಗಳಲ್ಲಿ.

ಅವನ ದ್ವಂದ್ವದಲ್ಲಿ, ಈ ದೇವರಿಗೆ ಗಂಡು ಮತ್ತು ಹೆಣ್ಣಿನ ಕಡೆ ಇತ್ತು. ಅವನ ಪುಲ್ಲಿಂಗ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅವರು "ಒಮೆಟೆಕುಹ್ಟ್ಲಿ" "ದ್ವಂದ್ವತೆಯ ಅಧಿಪತಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟರು, ಆದರೆ ಅವರ ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ಭಾಗವು ಒಮೆಸಿಹುಟ್ಲ್ "ದ್ವಂದ್ವತೆಯ ಮಹಿಳೆ". ಇಬ್ಬರೂ ಸೃಜನಶೀಲ ದಂಪತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅಂದರೆ, ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಅಜ್ಟೆಕ್ ದೇವರುಗಳು.

ಈ ದೇವತೆಯು ಓಮೆಯೋಕಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಇದು ಆಕಾಶದ ಅತ್ಯಂತ ಎತ್ತರದ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ. ಈ ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬೇಕಾದ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಶೂನ್ಯದಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಅವರನ್ನು ಮೊಟೊಕೊಯಾನಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೂ ಅನೇಕರು ಅವನನ್ನು ನಿಜವಾದ ದೇವರು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ರೂಪಿಸಿಕೊಂಡನು, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಒಮೆಟಿಯೊಟ್ಲ್ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಕ್ರಿಯಾಪದವಾಗಿದೆ.

Ometeotl ಅನ್ನು ಸರ್ವೋಚ್ಚ ದೈವತ್ವ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲದರ ಮೂಲ. ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಈ ದೇವತೆಯು ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳ ಕ್ರಮವನ್ನು ಕಾಪಾಡುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಅಜ್ಟೆಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಈ ದೇವರು ಮನುಷ್ಯರ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ನೇರವಾಗಿ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸಲಿಲ್ಲ, ಮಹಿಳೆಯು ಹೆರಿಗೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಮಾತ್ರ ಹೊಸ ಜೀವಿಯ ಜನ್ಮವನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ಟೊನಾಟಿಯುಹ್

ಅಜ್ಟೆಕ್ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ, ಟೊನಾಟಿಯುಹ್ ಅನ್ನು ಸೂರ್ಯನ ದೇವರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಅವನನ್ನು ಮೆಕ್ಸಿಕಾ ಜನರು ಆಕಾಶದ ನಾಯಕ ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಐದನೇ ಸೂರ್ಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟರು. ಅಜ್ಟೆಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕನೇ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಆಕಾಶದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಿದಾಗ ಅವನು ತನ್ನ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆ ಇತ್ತು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ನೆನಪಿಸೋಣ. ಪ್ರತಿ ಸೂರ್ಯನೂ ವಿಭಿನ್ನ ದೇವರು ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು.

ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ ನಾಲ್ಕನೇ ಸೂರ್ಯನ ಸಾವು ಸಂಭವಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಐದನೇ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರು ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳಂತೆ ಕಾಣುವ ಎರಡು ದೇವರುಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಒಂದು ಕಡೆ ಅವರು ಟೆಕಸ್ಸಿಟ್ಕಾಟ್ಲ್ ಅನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ಅವರು ಹೇಡಿಯಾಗಿದ್ದರು ಆದರೆ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ತುಂಬಾ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಟೋನಾಟಿಯುಹ್ ಅವರನ್ನು ಸಹ ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ಅವರು ಬಡ ದೇವರು ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ ಆದರೆ ಉತ್ತಮ ಹೃದಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.

ಟೋನಾಟಿಯು ಪೈರ್ ಎಂಬ ತ್ಯಾಗದ ಬೆಂಕಿಯ ಮುಂದೆ ಕುಳಿತಾಗ, ತಕ್ಷಣವೇ ಒಂದು ಕಿಡಿ ನೇರವಾಗಿ ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಬೆಳಗಿತು, ಹೀಗೆ ಐದನೇ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿತು ಎಂದು ಕಥೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಇತರ ದೇವರುಗಳು

• ಅಟ್ಲಕೋಯ: ಬರಗಾಲದ ದೇವತೆ.
• ಚಿಕೋನಾಹುಯಿ: ದೇಶೀಯ ಫಲವತ್ತತೆಯ ದೇವತೆ.
• ಸಿಟ್ಲಾಲಿಕ್ಯು: ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ
• ಸಿಪ್ಯಾಕ್ಟೋನಲ್: ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯದ ದೇವರು, ವಾಮಾಚಾರ (ವಾಮಾಚಾರ)
• ಆಕ್ಸೊಮೊಕೊ: ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯದ ದೇವತೆ
• Xochiquezal: ಸ್ತ್ರೀ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ದೇವತೆ, ವೇಶ್ಯೆಯರು, ಆನಂದ.
• ಪ್ಯಾಟೆಕಾಟಲ್: ಗುಣಪಡಿಸುವ ದೇವರು ಮತ್ತು ಪಯೋಟ್ (ಹಾಲುಸಿನೋಜೆನ್) ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ
• Tezcatlipoca: ಅವರು ಕತ್ತಲೆ, ವಂಚನೆ, ಮತ್ತು ವಾಮಾಚಾರದ ದೇವರು. ಅನೇಕ ಅಜ್ಟೆಕ್ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಧರ್ಮಗಳು ಡಾರ್ಕ್ ಸೈಡ್ನಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿವೆ. ಅವರ ಪೇಗನ್ ಆಚರಣೆಗಳು ಅವರನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪೈಶಾಚಿಕ ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.

ಅಜ್ಟೆಕ್ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಮೂಲಭೂತ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದ ಅನೇಕ ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ. ಅಜ್ಟೆಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಜೀವನದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ಅಂಶಗಳಿಗೆ ದೇವರು ಇದ್ದನು. ಧರ್ಮವು ನಾಗರಿಕತೆಯ ಬಹುಮುಖ್ಯ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವರ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನ, ನಂಬಿಕೆಗಳು, ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಉಡುಗೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿದೆ.

ವಿವಿಧ ಮೂಲಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಇದು ನೂರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ವಿಭಿನ್ನ ದೇವರುಗಳು ಅಥವಾ ದೇವತೆಗಳಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇತರ ಮೂಲಗಳು ಡಜನ್ಗಟ್ಟಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಪಟ್ಟಿಮಾಡುತ್ತವೆ.

ಅಜ್ಟೆಕ್ ಪೌರಾಣಿಕ ಜೀವಿಗಳು

ಅಜ್ಟೆಕ್ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಈ ಜನರ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ನಂಬಿಕೆಗಳ ಭಾಗವಾಗಿರುವ ಅನೇಕ ಪೌರಾಣಿಕ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ನಾವು ಕಾಣಬಹುದು. ಇದು ನಾಗರೀಕತೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಸೂರ್ಯನಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡ ಜನರ ವಿವಿಧ ದಂತಕಥೆಗಳು, ಪುರಾಣಗಳು ಮತ್ತು ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಅಜ್ಟೆಕ್ ಪುರಾಣದ ಈ ಅನೇಕ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ದಂತಕಥೆಗಳು ಅಲೌಕಿಕ, ಅದ್ಭುತ ಮತ್ತು ತಣ್ಣಗಾಗುವ ಜೀವಿಗಳ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಇವುಗಳು ಅಜ್ಟೆಕ್ ಪೌರಾಣಿಕ ಜೀವಿಗಳಿಂದ ಮಾನವ ನೋಟವನ್ನು ಹೊಂದುವ ಮೂಲಕ ಅಥವಾ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಭಾಗವಾಗಿರುವ ಮೂಲಕ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ಮುಖ್ಯ ಅಜ್ಟೆಕ್ ಪೌರಾಣಿಕ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ:

• ಸಿಹುವಾಟೆಟಿಯೊ
• ಗಿಗಾಂಟೆಸ್
• ಟ್ಲಾಹುಯೆಲ್ಪುಚಿ
• ಚಾನೆಕ್

ಅಜ್ಟೆಕ್ ಪೌರಾಣಿಕ ಜೀವಿಗಳು

ಅಜ್ಟೆಕ್ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ನಾವು ಈ ಜನರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಭಾಗವಾಗಿರುವ ಲೆಕ್ಕವಿಲ್ಲದಷ್ಟು ಕಥೆಗಳು, ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ. ಈ ಕಥೆಗಳಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ದೇವತೆಗಳು, ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಜೀವಿಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವಿಗಳು ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತವೆ. ನಾವು ಅಜ್ಟೆಕ್ ಪೌರಾಣಿಕ ಜೀವಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ ನಾವು ವಿಸ್ಮಯಗೊಳಿಸುವಂತಹ ಘಟಕಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅವುಗಳು ಭಯಾನಕ, ಸುಂದರ, ಭವ್ಯವಾದ ಅಥವಾ ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಿದ ಎಲ್ಲವುಗಳಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸಬಹುದು.

ಅನೇಕ ಅಜ್ಟೆಕ್ ಪೌರಾಣಿಕ ಜೀವಿಗಳಿವೆ ಎಂಬುದು ನಿಜವಾಗಿದ್ದರೂ, ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವವುಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳಾಗಿವೆ:

• ಸಿಪಾಕ್ಟ್ಲಿ
• Xicalcoatl
• ಮೆಸೊಅಮೆರಿಕನ್ ಸೆಂಟೌರ್
• ಅಹುಝೋಟ್ಲ್
• Xochitonal

ಜ್ಞಾನ, ಬರವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್

ಅಜ್ಟೆಕ್ ಪುರಾಣದ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು, ಅದರ ಬರವಣಿಗೆ, ಗೋಲ್ಡ್ ಸ್ಮಿಥಿಂಗ್, ಸೆರಾಮಿಕ್ಸ್, ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೆಲವು ಅಂಶಗಳನ್ನು ನಮೂದಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಶಿಲ್ಪಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಇದು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಸ್ಮಾರಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು. ಈ ನಾಗರಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ನಿರ್ಮಾಣಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು ವಾಡಿಕೆಯಾಗಿತ್ತು.

ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ನೀವು ಅಜ್ಟೆಕ್ ದೇವರುಗಳು, ಪುರಾಣಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜರನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಪ್ರಮುಖ ಗಾತ್ರಗಳ ದೊಡ್ಡ ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಈ ಶಿಲ್ಪಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಬದುಕಲು ಸಮರ್ಥವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಮೆಕ್ಸಿಕೋದ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದಲ್ಲಿವೆ.

ಗೋಲ್ಡ್ ಸ್ಮಿಥಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ, ಅಜ್ಟೆಕ್‌ಗಳು ಸಹ ಎದ್ದು ಕಾಣುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿಯನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಲೋಹಗಳನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಆಭರಣಗಳು, ಕಿವಿಯೋಲೆಗಳು, ಪೆಕ್ಟೋರಲ್ಗಳು, ಆಭರಣಗಳು ಮತ್ತು ಕಡಗಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಆಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಸಹ ತಯಾರಿಸಲಾಯಿತು. ಅಜ್ಟೆಕ್‌ಗಳನ್ನು ಮಾಸ್ಟರ್ ಕ್ಯಾಸ್ಟರ್‌ಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಯಿತು, ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಅಂಕಿಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುವ ಹಂತಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು.

ಸೆರಾಮಿಕ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಹ ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ, ಈ ನಾಗರಿಕತೆಯೊಳಗೆ ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ರೂಪವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಜನರು ಮತ್ತು ದೇವರುಗಳ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಏನು ಮಾಡಬೇಕು. ಅಜ್ಟೆಕ್‌ಗಳು ಅನೇಕ ಸೆರಾಮಿಕ್ ಆಕೃತಿಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುವಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸ್ತ್ರೀ ಫಲವತ್ತತೆಯ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು ಮತ್ತು ದೇವರುಗಳ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯಗಳು.

ಅಜ್ಟೆಕ್ ಪುರಾಣವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತದಂತಹ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಆಲೋಚಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ಪ್ಯಾನಿಶ್ ವಿಜಯಶಾಲಿಗಳು ಆಗಮಿಸಿದಾಗ, ಹಿಸ್ಪಾನಿಕ್ ಪೂರ್ವದ ಸಂಕೇತಗಳ ಅನೇಕ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಕ್ಷರಗಳೊಂದಿಗೆ ನಹೌಟಲ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾದ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಕಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳಿಗೆ ಜೀವ ತುಂಬುವ ಅನೇಕ ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳು ಇದ್ದವು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

ನೀವು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಲೇಖನಗಳಲ್ಲಿ ಸಹ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರಬಹುದು: 

• ಅಜ್ಟೆಕ್ ದೇವರುಗಳು
• ಅಜ್ಟೆಕ್‌ಗಳ ರಾಜಕೀಯ ಸಂಸ್ಥೆ
• ಅಜ್ಟೆಕ್‌ಗಳ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆ