どんな宗教においても重要な問題は、それと関係のある問題を若者にどのように教えるかということです。 そのため、この記事では、若いカトリック教徒がこの美しい宗教の中で継続する意欲を感じられるように、彼らと話し合うことができるテーマについて説明します。
若いカトリック教徒のためのテーマ
若い人たちに教えるために取ることができるカトリックのトピックは非常に長いリストの一部ですが、カトリックの宗教内の多くのことの起源を知るためにすべての若い人たちが知る必要がある情報を持っているので、それらは非常に重要です。 今日、若者が日常生活を正しく行うことができるように、特定の問題は若者の前で明確に扱われなければなりません。
何よりも、世界と文化が進歩し、起こることが確実でなくなったために、これらの問題に正確に対処することが重要です。多くの場合、真実は終わります。今日存在する不信のために嘘と見なされるので、若者がクリスチャンのビジョンと良心を持つことができるように、若者が適切な方向性を持つのを助けるために、若者とこれらのカトリックの問題に取り組む必要があります。
これはすべて、神と人生における神の意味、つまり人間と世界で起こり得ることである中心的なテーマに組み込まれている必要があります。それは主題の小説を作るのではなく、一貫した真のキリスト教の教義を与えることを目的としています。私たちが今日持っている文化で。 これは、聖書にあるすべてのトピックが触れられることを意味するのではなく、彼らが自分自身を守り、彼らの信仰の良い議論と説明を与えるキリスト教の教義を広めることができるように彼らが必要とする必要な量です。 それらのためにあなたは知っている必要があります：
良い点と悪い点を知るだけでは不十分です
良い伝道のためには、何が良いのか、何が悪いのかを知る必要はありません。これは私たちの現在の世界でよく見られるので、基礎について素早く簡単に説明できる優れた能力が必要です。信仰の。 トピックのこの基本的な知識が達成されたとき、彼らは信仰と文化が何であるかを理解するためにもう少し成熟しているはずです。それがキリスト教の教義の基盤を持ち、それが適切な方法で公言される必要がある理由です。生活。
もちろん、私たちの現在の社会の若者に説明するのは簡単ではない問題があります、そしてそれ以上に、キリスト教の信仰からの逸脱があるとき、多くの場合、人々は子供たちにバプテスマを適用するだけで忘れてしまいますそれについて。再び教会に行くと、他の人々は宗教を信じないように完全に去ってしまい、そこから若者は新しい文化の流れの影響を受ける可能性があります。
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日常生活のトピック
若いカトリック教徒と話し合うトピックは、多くの人がすでに知っているクリスチャンの日常生活の基本ですが、彼らは人生のための教えを持っているので、決して忘れてはなりません。 トピックは、彼らが家族、結婚、人類学、哲学、社会、歴史、そして若者のための振り返りのトピックを扱っているものです。 これらの問題のいくつか、特に歴史的な問題は、さまざまなイデオロギーや興味に適応しており、教会、教義、そしてそれがどのように実践されているかに関係する問題も同様に扱われるべきです。
物議を醸すと現在の問題
これらは現在議論されている問題であり、今日の消費社会に関係しています。これらの問題は哲学的な問題に陥ることなく直接対処する必要があり、記事を読むこととしてではなく、すべてを知ることができることを理解する必要があります。正しい方法は、他の人を討論したり説得したりすることではなく、祈りと神の知識を通してそれを達成することであり、心と思いを開くことができます。
若い人たちに、社会で良い模範を示すなどの問題について考えさせ、人生の証を得ることができ、簡単な説明でクリスチャンの信念を信じて考えていると言う懸念が生じることを達成します。 これらの場合、人々がすべてのトピックを習得するために本になることを意図していませんが、彼らはこれらのトピックについてより多くの知識を持ち、より多くの情報を探しに行きたいと思うように心を開きたいと思っています。
これは、主題をXNUMX回読むだけで、彼がすでに完全に習得していることを意味するのではなく、知識が彼の心の中にしっかりと残っていること、そして時間の経過とともに記憶障害によって消去または歪められないこと、または他のトピックと混合されることを意味しますより多くの混乱を引き起こすだけです。 そのため、このトピックについては、一度ではなく、何度か、さまざまな観点から言及する必要があります。
若い人たちのこれらの問題をどのようにカバーするのですか？
若者のこれらの問題にどのように対処するかは非常に困難です。理想は、会話や状況が提示される範囲で研究されることです。このため、主題の調査は、それについて話し合った後に行う必要があります。 若い人に捕らえられ、適切な質問に答えられるように、XNUMX回か数回良い説明をするのが最善です。
最良のことは、コーヒーやジュースを飲みながら作業台の周りで話し合うことです。そうすることで、環境が適切で信頼を生み出し、主題を知っているか理解していて、若者にそれを公開するための最良の方法があります。
トピックをカバーする最良の方法はリストを作成することです。これは徹底的に調査されなければならず、教会での信仰、説明、情報、反省、ダイナミクス、祈り、お祝いの内容が含まれています。 トピックは日常的で精神的なトピックでなければなりません。 あなたがグループから始めるとき、それは形成が適切であり、信仰を通してクリスチャンの生活と共同体を持ちたいという願望を彼らの中に生み出すように、それ自体を統合し続けることが重要です。
ワーキンググループがすでに長い間お互いを知り合っているなら、すべきことは、信仰と神の言葉に関係するトピックの進歩的な教育を続けることです。 あなたは知識を身につけるだけでなく、彼らは彼らの起源と到着点、そして彼らが祈りとお祝いのための基本的な空間を尊重し、若者の生活にどのような影響を与えるかを知っていることを忘れないでください。
新しい若者のグループから始めるにはどうすればよいですか？
新しいグループから始めるために、あなたは最初にテーマの研究を始めるために小教区または教区で形成された若いカトリック教徒の提案と協会を形成しなければなりません。 このグループワークでは、明確な答えを示し、努力を強化する必要があります。 それが生きている共同体であるためには、すべての若者は信仰の過程に参加し、キリストとの出会いやアプローチに参加しなければなりません。
若い人たちは、読みを分析し、人生のプロジェクトの新しい公式を作り、キリストの姿を神と私たちの主の一人息子として見るように奨励されるべきです。そのため、このテーマは若い人たちが信仰のステップ。 話し合われるこれらのトピックは、彼らにキリストへの信仰を紹介する方法であり、秩序、安全、出席の履行、信者であることなど、彼らの生活にコミットメントを与えるものでなければなりません。
トレーニングトピック
訓練のトピックは、大人も働いており、対応する訓練が行われるように使用され、神がよりよく知られ、信仰が新たになり、教会と教会の機能が知られるようになっています。カトリックの宗教に含まれる真実。
最初のトピック：カトリックの信仰を知る方法は？
このテーマは、私たちがより良い方法で生きることができ、それを守り、広め、そして良い基盤でそれについて説明する方法を知っているように、神と彼の宗教をより良い方法で知らせることを目指しています。 このグループは人生のすべてが罪と見なされる宗派を作ろうとはしていないので、若者が家族や友人から距離を置くことを意図していません。
多くの組織は、若者を捕まえて偽りの宗教の世界に入れ、家や家族、友人を離れ、誤った考えや概念の下で搾取されて、それらのグループと彼らは順番に彼らに参加するために新しい若者を募集します。 これらのグループの場合、服を着る方法、歩く方法、話す方法、さらには誰と結婚するべきかを教えられる場合があります。 これはカトリックの若者グループの真の使命ではありません。
カトリックの宗教と宗派の違い
カトリックの宗教は、私たちを救う使命を持った神の子としてのイエスを本当に完全に信じている宗教であり、イエスの母、地球と天国の母としての聖母マリアの存在を信じています。教会全体の長である教皇に。 宗派では、ある宗教から分離して別の宗教を形成し、独自の考えを形成し、経典を利用するが、特定の利益を維持するためだけのグループが形成されます。
これらの宗派は、彼がグループの長であり、すべての知識と真実を支えているという決定を下すリーダーから始まります。 カトリックの宗教は、神の子としてのイエス・キリストから始まるものであり、第二の宗教は、宗教の相続人として指名された人を形成するものです。 これらのグループや宗派は常にイエスについて話し、聖書の使用に基づいていますが、それは彼らの特定の目的のためだけです。
一般的に、彼らの指導者と彼に従う人々は聖書の一節に言及し、彼らが若者を説得するのを助ける訓練をします。 彼らが使用するこの言い回しは、彼らに印象を与えるためだけのものです。したがって、これらの人々の何人かからアプローチされたときは、彼らがカトリックであるかどうかを尋ねる必要があります。 彼らがこの質問に明確に答えず、主題をそらすためにあなたに多くの説明や方向転換をし、彼らに耳を傾けず、彼らから離れるなら、彼らはおそらく彼らはクリスチャンであり、イエスと聖書を信じていると言うでしょう、しかし、カトリックであることがクリスチャンであるのと同じではありません。
彼らは常に彼らの時間とお金で彼らを助けるだけの人々を引き付けようとしているので、これらの人々は非常に注意深い人々として受け取られるべきです。 ですから、あなたは注意深く、それが本当にカトリックのグループであるかどうか、彼らが大衆に行くかどうか、彼らが秘跡を受け取ったかどうか、彼らが聖母マリアを信じているかどうか、あなたが働く方法を探しているかどうかを見なければなりません。彼らがあなたにあなたの懸念について話し合うことを許すなら、彼らはただ彼らにお金を稼ぐために、そして彼らの要求のXNUMXつがあなたがあなたの家族や友人を去ることであるならば特に注意してください。
いずれにせよ、インターネットでこれらのグループに関する情報を探す必要があります。彼らの国の当局が彼らを終わらせようとしたときに彼らの指導者に従うだけで集団自殺を犯した宗教グループに関する多くの情報を見つけることができます宗派。 イエスは彼の福音と説教の中で、あなたは偽預言者、羊に扮したが実際には激しいオオカミであるあなたのところに来る人々に注意しなければならないと話しました。
XNUMX番目のテーマ：救いの歴史を知る
私たちの歴史を理解するには、なぜ私たちが神によって創造されたのか、私たちの使命は何か、地球上の人間の歴史がどのように展開されたのか、カトリックの宗教を信じているかどうかにかかわらず、神がどのように人間に現れたのかという質問に対する答えを知る必要があります。
私たちの救いの歴史は、天と地、闇と光、植物、水と動物など、すべての物質的なものを創造する責任者としての神から始まります。 神は存在するすべてのものを創造したことに加えて、魂を含む精神的なものすべてを世話しましたが、彼にとって最も完璧な創造物は人でした。彼は体と魂を持っているからです。
しかし、私たちの創造における神の目的は何ですか？私たちの目的は、神と一緒に天国で安全にそして永遠に生きることでした。 しかし、彼はまた、私たちに自由意志を贈り物として与えました。これは、各人間が良い行動または悪い行動をとることを可能にする特性です。 そして、神が私たちに与えたいと願っている救いを私たちが受け入れるか拒否することができるのは、この特徴のためです。
アダムとイブは誰でしたか？
彼らは神によって創造された最初の人間であり、彼は彼がエル・パライソと呼んだ美しい場所に住まわせました。 この場所では、彼らは痛み、悲しみ、寒さ、暑さを感じることはありませんでした。そこにあったものはすべて良かったので、快適に暮らせるように神からの贈り物でした。 神は彼らが一本の木を除いてパラダイスで見つけられたすべての果物を食べることを許されました。 しかし、木が悪かったからではなく、彼らが本当に従順であり、彼を彼らの神として愛するかどうかを彼が知りたかったからです。
ある日、悪魔はイブの前に現れ、禁じられた木の実を試すように彼女を誘惑し始めました。 彼女はこの誘惑の前に倒れ、神の前で人間の不従順が始まりました。次に、エヴァはアダムもこの誘惑に陥らせたので、神は彼らを楽園から連れ出し、天国の扉を閉めることを決定しました。そこにいるか、永遠に神の隣で幸せに暮らします。
彼らが犯したこの不従順と罪に直面して、神は彼らを捨てないことを決心しましたが、いつの日か救い主が彼らに失ったものを取り戻させるために来るという約束を与えました。
彼はどのようにして救い主を世界に送りますか？
彼女の息子が世に出るために、彼女は彼を女性に転生させることに決めました、それで彼女は正しい女性を選び始めました、彼女は特別でなければなりませんでした、それで彼女はメアリーを選びました、それをする方法は天使を送ることでしたそれは神が望んでいたことであると彼女に説明した人は、ためらうことなく受け入れました。 それを行う方法は、彼女がイエスと呼び、偉大で最も高い息子と呼ばれる息子を想像することでした。
イエスの受胎のためにメアリーに触れた人は誰もいませんでした。彼女が妊娠するために彼女に寄りかかったのは聖霊でした。 カトリックの宗教では、マリアはヨセフと結婚したときでさえ、神への捧げ物として純潔を約束したので、生涯にわたって処女のままでした。
これが神の御子が人となり、私たちの救い主であるという方法であり、さらに、24月XNUMX日は神の御子の誕生の日としてカトリックの宗教に取り入れられました。
イエス様の人生はどのようなものでしたか？
イエスは普通の子供として育ち、両親のマリアとヨセフの隣に住み、働き、祈りましたが、聖書はそれがどのようなものであったかについて何も述べていないので、このイエスの人生はカトリック教徒の間で隠された人生と呼ばれています。。 彼が公に説教を始めたとき、彼の人生が知られるようになるのは彼が30歳になるまでであり、これらはマタイ、マーク、ルーク、ジョンの福音書の新約聖書で語られている出来事です。
イエスは何を説教しましたか？
イエスは天国の到来を説きましたが、ユダヤ人であることは神の名を述べることができなかったので、神の国はその時は語られませんでした。 彼が与えたニュースは、救いは可能性のある事実であり、人が罪の命を拒絶したとき、神の意志によって成就されるということでした。
福音書は、イエスご自身が生きた瞬間の後に、キリストの弟子たちによって書かれたものであることに注意してください。したがって、福音書は、ある人から別の人に受け継がれた口コミによって語られた証であり、彼らがイエスと一緒に住んでいたすべてのものです。彼らがマスターとして彼から聞いた言葉。
彼の時代に、彼の弟子たちは、イエスが多くの奇跡を行い、彼の意志に従って生き、神が望んでいたように私たちを救うために、人への愛からそれをしたと証言しました。この段階はイエスの情熱と死と呼ばれています。 この情熱には、彼が鞭打ち、殴打され、唾を吐き、いばらの冠をかぶった拷問の段階が含まれます。彼を死に至らしめる。
人類が神によって彼らの罪から贖われ、彼らを赦し、私たちが永遠に再び天国にいるように、十字架で死ぬことが彼の決断でした。
彼の死後何が起こったのですか？
十字架で死んだ後、イエスは埋葬され、三日目に起き上がり、天に昇られ、父なる神の右座に座りました。 私たちの救いの歴史が固まるのはこの物語であり、ここで神は私たちを人間として創造された最初の瞬間から私たちを愛しておられます。
私たちがすべての罪から贖われたのは、イエスの愛と彼の苦しみと迫害が彼の死に終わることによってです。 ですから、アダムとイブの不従順で閉じられていた天国の門が、私たち一人一人のために再び開かれるので、私たちは私たちに親切で、私たちの生活の中で毎日神を愛してくださったことを神に感謝しなければなりません。
しかし、この救いは私たち一人一人に依存します。人間の一人一人は、罪を受け入れるか拒絶するか、毎日より良くなりたい、そしてイエス・キリストが私たちに残した教えを実践するかどうかを決定しなければなりません。私たちの死の瞬間天国に戻り、永遠の幸せを楽しみましょう。
XNUMX番目のテーマ：四旬節と聖週間
このテーマは、すべての人々をカトリック信仰に改宗させるため、イエスの受難、死、復活を思い起こさせるため、カトリック教徒にとって非常に重要です。 改心するということは、あなたの態度を変え、あなたの人生から悪いものをすべて取り除き、良い人に戻ることです。言い換えれば、神が攻撃的で罪深いとみなすすべてのものを私たちの人生から取り除き、信者として毎日改善することです。
灰の水曜日
四旬節の始まりであり、月曜日と火曜日のカーニバルを終えた後、水曜日に行われます。 この日、あなたは教会に集会に行かなければなりません、そしてそれを司祭する司祭はあなたの額に灰の十字架を置かなければなりません、そして彼はあなたに「回心して福音を信じなさい」と言います。 これはカトリック教徒の儀式になり、私たちの生活のある時点で私たちは死んでほこりに戻ることを思い出させます。 言い換えれば、それは物質的なものはすべて終わり、私たちの死の瞬間に私たちが持っているものは何もあなたと一緒に連れて行かれることを意味しますが、あなたはそれが良いか悪いかにかかわらず、あなたがしたことだけを取ります。
四旬節とは何ですか？
四旬節とは、イエスが福音や神の言葉の説教者としての新しい人生に備え、人類への教えを始めるために、食べ物も飲み物も与えずに砂漠を歩き、祈るだけだった40日間の期間です。
カトリック教徒では、この期間は灰の水曜日に始まり、聖水曜日に終わります。この期間に、人は罪を悔い改め、悔い改め、回心し、悔い改めなければなりません。 今こそ、犯された罪とみなすことができるすべてのことを振り返る時です。
また、神を怒らせるために何ができたのかを考え、小さなことでも、許しを求め、誠実な悔い改めをし、二度としないことを約束する必要があります。 あなたの過ちが深刻であると考えるなら、あなたは司祭を見つけてあなたの罪を告白しなければなりません。そうすれば、後であなたは悔い改めをし、神に許しを求めることができます。あなたの悔い改めが心からのものであるならば、あなたを許すために。
ペニテンシア
あなたが神をひどく怒らせたと述べた後、あなたは自分の過ちを償わなければなりません。それはあなたが自分の魂を浄化するために犠牲を払わなければならないことを意味します。で構成されています：あなたが好きなものを一定時間食べるのをやめ、人々を助け、あなたが嫌いな人にもっと良くなるように努め、絶えず大衆に行くなど、しかし理想はあなたが起きたときにあなたがいつも考えてそしてあなたがしている苦行とあなたがそれをしている理由についての考察。
になる
このトピックは、あなたの人生を変える方法についてです。そこでは、悪いことをやめ、人生をより良くするために努力し、達成するでしょう。 このステップを達成するためには、適切な解決策を持っている必要があることを考慮に入れ、人生でどのようなことを決定的に変えるかを知っている必要があります。夜には、目標が何であるかを確認する必要があります。あなたは自分自身のために設定しました、そしてあなたが本当にそれらを完全に完了することができれば。
そうすることによって、あなたは自分の目的が改善され、進歩したかどうかに気付くでしょう。そのためには、絶えず祈り、神に導きを求め、変化を達成するのを助けなければなりません。
断食と禁欲
四旬節の期間中、カトリック教徒は断食からなる14つの個人的な犠牲を払わなければなりません。これは、灰の水曜日、聖木曜日、聖金曜日に相当するXNUMX日XNUMX回の食事のみで、XNUMXつ目は、四旬節の毎週金曜日に肉を食べることを控えることです。別の食べ物と交換してください。 これらのXNUMXつの犠牲は、XNUMX歳からのすべてのカトリック教徒によってなされるべきです。
聖なる週
四旬節の40日間の終わりに、聖週間が始まります。そこでは、イエスの受難、死、そして復活が記憶されています。 これは、イエスが勝利を収めてエルサレムに入り、王であるかのように称賛されることを祝うエルサレム入城から始まります。 カトリック教徒は通常、ユダヤ人がイエスの過越祭で行ったように、祝福を受けるために手のひらを教会に持っていきます。
水曜日、木曜日、聖金曜日
この日、イエスは弟子たちと使徒たちと最後の晩餐をしたことを思い出します。その中で、イエスは何が起きようとしているのかを知らせ、彼ら全員が永遠に彼を覚えるように何かをしました。 彼はパンとワインで彼らと交わりを作ることによってこれを行います、これはそれぞれに与えられました、そしてこれはこのカトリックの秘跡が確立される方法です。
夜、夕食後、イエスは弟子たちと一緒にオリーブ山に祈りを捧げるために引退し、そこで逮捕され、彼らは彼をサンヘドリンの前に連れて行き、そこで尋問され、鞭打ちで拷問を受け始めます。 いばらの冠でからかわれ、冠をかぶせられ、後にゴルゴタに連れて行かれ、十字架につけられて死ぬ。 彼の苦しみは非常に大きかったが、彼の使命は罪の赦しを達成し、私たちが天国に行くことができるように神と人との間に新しい同盟を確立することだったので、彼は父の愛と人の愛のためにすべてに耐えました永遠の彼のそばでの生活。
安息日が近づいていたので、彼の体は十字架から降ろされ、アリマタヤのヨセフの洞窟に急いで埋葬されました。そこではユダヤ人はどんな種類の仕事もする必要がありませんでした。 、これは、喜びに満ちたカトリック教徒が主の復活を祝う聖週間の最後の日です。
XNUMX番目のテーマ：聖母マリア
このトピックは、特にXNUMX月が近づくと、若い人たちに最も説明すべきトピックのXNUMXつです。その月には母の日が祝われ、すべてのカトリック教徒にとって、聖母マリアは天国の母であるだけでなく、地球とすべての人類の。 メアリーは、救い主の母として神によって選ばれた、またはメシアまたは神の子と約束された女性でした。 彼女は良い女性であり、神のすべての戒めの下で育てられたので選ばれました。
メアリーの人生
メアリーの両親であるホアキンとアナは、ダビデ王の子孫であるユダ族の出身であり、謙虚な家族でした。メアリーは親切で、自分の人生が神のものに捧げられるように常に気を配っていたので、彼女は忠実に彼に従いました。戒め。 彼女は神に多くの祈りを捧げ、神の奉仕に出席し、何よりも神を愛することを約束しました。
メアリーの時代は他のユダヤ人女性の時代と同じで、両親の家の世話をし、多くの美徳に満ちていて、謙虚で、シンプルで、寛大で、慈善的でした。 時々彼女は最も困窮している人々を助けることを忘れ、愛情深く、同じシンプルさと慈善ですべての人を平等に扱いました。
ある日、彼女は善良で慈悲深い男であるホセに会い、彼は彼女に結婚を求めました。結婚式はしばらくして行われたので、彼は一緒に暮らすことも一緒にいることもできませんでした。 彼女が神に祈っていた日、大天使ガブリエルは彼女に現れ、彼女が救い主の母になることを発表しました。 ガブリエルは、彼女はすべての女性の間で祝福されており、神の目には恵みに満ちていたので、子宮の中でイエスと呼ばれる息子を妊娠することが祝福されたと彼女に言いました。
この予期せぬニュースに直面して、メアリーは謙遜と素朴さで主の決定を受け入れ、彼女は彼の僕であり、彼女の言葉に従ってそれが彼女に行われると彼に言いました。使命。彼らの生活の中で。 彼女にはこの使命を受け入れないという選択肢があり、神は彼女を尊敬するだろうという反省を考慮に入れる必要がありますが、彼女は人類の救いを待ち望んでいたメシアの母であることを受け入れました。
彼女はこれが難しいかどうか、あるいはそれが彼女の不幸と苦しみを引き起こすかどうかについては考えませんでした、彼女は神にイエスと言っただけでした。彼にノーと言う言い訳しかし、問題はそれだけでなく、彼女がホセに約束されたことであり、彼女はどうやって彼に何が起こっているのかを伝えようとしましたか？ 彼女が神に妊娠していたことをどのように彼女に伝えるのですか？
ジョセフが最初にしたことは、黙って彼女を軽蔑することでした。当時、結婚せずに妊娠していた女性は姦淫者と見なされ、彼らに対する罰は石打ちによる死でした。 ですから、天使は夢の中でヨセフに現れ、彼が期待していた息子が聖霊の働きと恵みによって妊娠され、彼自身が息子になるので、メアリーを妻として受け入れることを恐れないように彼に言います。神の。
ジョセフはとても親切な人で、メアリーを妻として連れて行き、彼女のすべてを秘密にしました。 イエスの誕生後のカトリック教会のために、彼らは一生の間、神に純潔の誓いを立てました。 マリアは妻と主婦としてホセに仕えることに加えて、いつも愛と喜びをもって家族の世話をしました。彼女は多くの忍耐を持ち、彼女の人生と家族の人生で起こったことすべてを受け入れ、毎日神に感謝しました。彼らの人生の。
メアリーの美徳を模倣する
人間として、私たちが聖母マリアの美徳を、彼女が彼女の家や日常の仕事で聖なる行いをしたのと同じように持つことができれば、それは驚異であり天才でしょう。 私たち全員が聖化されていることを達成することは不可能ではありません。 メアリーは息子の情熱と死の中に常に存在していたことも知っておく必要があります。彼女は彼の十字架の隣にいて、息子が少しずつ死ぬのを見て大きな痛みに満ちていましたが、常に静けさを保っていました。
母親の痛みは、子供たちの生活に関しては非常に強いものです。そのため、彼女は静けさを持って、非常に強く、多くの忍耐力を持ち、沈黙の中で苦しみ、しっかりと立ち向かうことを私たちに教えてくれます。彼女の側。彼の心が痛みで傷ついたにもかかわらず。 その苦しみは、人々が神に近づき、彼らの側で永遠の命を達成するという決断を下すのに役立つということです。
聖母マリアについてどんな教義がありますか？
カトリック教会にとって、私たちが知り、忠実に信じなければならない聖母についてのXNUMXつの基本的な教義があります。 これらの最初のものは彼女の無原罪の御宿りに対応しています。 アダムとエバは神に背いたので、すべての男性と女性は、私たちがバプテスマを受けたときにのみ消すことができる原罪と呼ばれる罪を持って生まれます。 聖母マリアは彼女の受胎で真っ白に生まれました。つまり、彼女はイエスの母となるように神がこのように決定されたので、原罪なしで生まれた唯一の女性でした。
XNUMX番目の教義は彼女の神聖な母性であり、彼女は神の子の真の人間の母でした。 教義のXNUMX番目は彼女の永遠の処女です。つまり、彼女は生涯処女のままであり、XNUMX番目の教義は天国への昇天です。この最後の教義は、地球での彼女の人生が終わると、彼女は体で育ったことを確立しますそして魂を天国へ。
これらすべての教義のために、彼女の息子イエス・キリストを通して人類の救いに聖母マリアが参加することはカトリック教徒にとって非常に重要であり、それゆえ天国の私たちの母としての彼女への大きな献身です。 彼女は非常に頻繁に祈られています。彼女は私たち全員のために介入し、神の前で私たちの請願をしているので、私たちは彼女を信じています。
実際、男性がもっと知性を持っていれば、イエスが彼女に抱いていた愛がとても大きかったので、彼女が子供たちに何かを与えることを決して拒否しないので、彼らは聖母マリアに求めたいことをすべて行うと言われています。 さらに、聖母マリアのイメージを持たず、花を置いて毎日彼女に祈るカトリックの家は世界にXNUMXつもありません。
XNUMX番目のトピック：戒め
これは、世界中のすべてのカトリックとクリスチャンが持っている基本的なルールであるため、若者と話し合うべきもう一つの問題です。 これらの規則は、神ご自身がシナイ山のモーセに与えたものですが、実際には、若者がそれぞれに従うことが重要である理由を理解できるように、それらを適切に説明する必要があります。
それらを厳守することは、その人が天国に入ることができることを保証します、そしてこれは彼の教えの中でイエス自身によって言われました：永遠の命を持ちたいと思うすべての人は戒めに従わなければなりません。 この物語は、虐殺から救われるためにナイル川に浮かぶためにバスケットに入れられたユダヤ人の赤ん坊、モーセの物語で最もよく知られています。バスケットは、子供を産むことができないファラオの娘によって達成されました。そして彼が子供を自分のものとして採用し、エジプトの王族の中で育てられているのを見る。
何年にもわたって、モーセは男になりますが、彼は犯罪を犯し、砂漠を通ってエジプトから逃げなければなりません。彼が別の土地に到着すると、羊飼いを見つけ、地元の指導者の長女と結婚することになります。山の上の神。
モーセはこうして家長になり、その主な役割は、イスラエルの人々をエジプトから、ファラオの手から導き出し、約束の地に連れて行くための指導者と指導者になることです。 彼がそうすると、神は彼をシナイ山に呼び、そこで彼は彼にデカローグまたは神の十戒を含む法の表を与えます。
モーセの時代、エジプトは多くの遊牧民が到着し、そこから多くの人々が去った大帝国でした。 モーセがなんとか紅海を通ってエジプトからイスラエル人を連れ出すことができると、彼は彼らのガイドと彼らの預言者になり、ヤハウェが唯一の神であることを彼らに教えます。
神が彼に律法の表を与えられたシナイですでに、彼らが彼の選民となるように、同盟がヤハウェとイスラエル人に封印されたときです。 モーセがタブレットを待っていたとき、人々は反抗して金の子牛を崇拝し始めたので、モーセが山を下って来るのが遅れたので、そしてモーセが人々が彼らの生活に戻ったのを見たとき、彼らは砂漠をさまよって長い時間を過ごしました堕落と偶像崇拝の数は彼らに対して錠剤を壊しました。
罰として、神は彼らに不従順な世代全体が消えるまで40年間砂漠をさまようように強制し、彼らの中に新しい世代が生まれました。モーセは約束の地に入ることができなかったので、神によって罰せられました。カナンの地を支配し、彼が民を統治した者。出現した12の部族は互いに独立していましたが、彼らは共通して、唯一の神としてヤーウェ（エホバ）のみを崇拝するというアイデンティティを持っていました。
何よりも神を愛する
この戒めは、人生で最も重要なことである愛に基づいていますが、神への愛、彼にふさわしい尊敬を与えること、そして祈りを通して彼に近づき、彼の意志を実現し、すべての上に彼を置くことに基づいています。 イエスは生涯を通してこの教えを与えてくださり、何よりも父である神を愛しておられたので、神と私たちを愛するために命をお与えになりました。
神の名を無駄に宣誓しないでください
この戒めは、神の名を尊重し、神聖なものすべてを尊重するように私たちに命じています。これには、イエスが地上にいたときの教えも含まれます。 あなたが神の聖なる名で誓うのは正しくありません。それは不必要なことのためである場合はなおさらです。したがって、これはカトリック教徒のためのゲームではないので、神の名で約束をするべきではありません。 神の名を使うということは、それが成就または実現されるというわずかな意図がない何かの証人であるかのようにそれをとることです。
あなたは休日を聖別します
この戒めは、モーセとその後のイエスの時代に、残りの安息日が守られるように作られました。これは、現在の暦では、西の日曜日に対応しています。ユダヤ人にとっては、まだ土曜日だからです。 日曜日はカトリック教会に捧げるために守られ、聖別されなければなりません、それはあなたがミサに行かなければならない日です、あなたがそれに出席できない唯一の方法はその人が深刻な病気を持っているか病気が起こった場合です。緊急事態。
日曜日とは別に、聖人の処女の日など、カトリック教会が考慮する休日も聖別され、常に次のような大衆の出席を維持します。
- 1日。 毎年XNUMX月
- コーパスクリスティ木曜日
- あなたが住んでいる街の守護聖人の日。
- 聖週間
- 25月XNUMX日（クリスマスの日）。
父と母を称える
これは私たちが小さいときに教え込まれた戒めであり、私たちが良い子供として、両親に与えなければならない愛の表れです。彼らは常に私たちに命を与えてくれたこと、持っていることに対して感謝されなければなりません私たちを育て、私たちに教育を与えました。 私たちが大人になるまで彼らが私たちを見守っていたように、私たちは彼らが死ぬまで彼らを見守らなければなりません。
彼らを愛し、世話をすることは別として、私たちは彼らと一緒に暮らすときだけでなく、私たちが自分の家族を形成したために離れた後も、彼らを尊重する義務があります。彼らが到着したとき、彼らが年をとったとき、そして彼らが病気になったとき、彼らが私たちの世話をしたのと同じ方法で彼らの世話をするのは私たちの義務です。
殺すな
人の命を奪う理由はないはずです。神だけが彼の意志に従って行うことができ、神は私たちに命を与え、神は私たちからそれを奪うからです。 この戒めの中には、自分の胎児の殺害である中絶の問題が含まれています。 とりわけ、彼らは自分自身を守る方法がない生き物であるためですが、カトリック教会は、彼らが彼らの概念の瞬間から子宮にいるとき、彼らはすでに魂を持っており、神の息子と見なされていると考えています。
自殺は罪であるため、カトリックの宗教では受け入れられません。人生には尊重されなければならない価値があるからです。 同様に、アルコールの過剰摂取や薬物の使用は、それらを使用する人々の生活に大きな影響を与える可能性のある要因であるため、受け入れられません。
すべての人々の生活は尊重されなければなりません、そしてカトリック教会はこの問題で戦争の対立にあり、拷問され、テロや誘拐の影響を受けている人々の生活に言及しています。
不純な行為をしないでください
社会が意気消沈しすぎた今日、若者にとってのこの問題は非常に重要です。 若い人たちは自分の情熱を支配することを学ぶ必要があります。そのため、セクシュアリティを尊重するために、理想は、人生を過ごして家を作りたいパートナーができるまで、純潔で生きたいということです。
純潔に対する主な犯罪は、欲望、自慰行為、淫行、ポルノの閲覧、売春、レイプの犯行、または同性愛の実践です。 もし彼らが神の望み通りに適切な方法で結婚するなら、彼らは彼らの愛に忠実を実践しなければなりません。それは死ぬまで彼らが別れるまで、司祭に言われている通りでなければなりません。 これらの行為を行うカトリック教会にとって、大罪と見なされます。
- 夫や妻以外の人との関係からなる姦淫。
- 複数の妻または夫がいる（重婚）
- 幼い子供、自分の子供、親戚とのように、そうしたくない人と性行為をすること。
- 教会で結婚する前に人と夫婦で生活する
- 離婚して他の人と結婚する。
盗まないでください
この戒めは、あなたが自分のものではないものを取りすぎてはいけないと言っています、たとえあなたがそれらを欲しすぎても、人が何かが欠けていることに気づいていないという事実、あなたは神の戒めを破っています、実際にはその人はそうしませんあなたが盗んだ物を使いなさい、あなたは罪を犯している、あなたはそれが神の戒めであるため、他人のものが尊重されなければならないことを明確にしなければならない。
うそじゃない
これは、真実を常に人々に伝えなければならないことを意味するので、若者に説明するのは非常に明白なトピックです。 あなたが虚偽を言うとき、あなたはまた嘘をつき、あなたは他の人をだましているのです。 また、嘘は常に発見され、真実が知られることになるので、その人が嘘つきとして発見されるという事実は別として、たとえ彼らが言ったとしても、彼らは二度と正直な人として見られないことも非難されることを忘れないでください真実。 あなたは正直でなければならず、それが生き方であるため、常に真実を語らなければなりません。
不純物についての考えや欲求はありません
この戒めは、不道徳または道徳に違反する考えや欲求を扱います。これらがあなたの人生に何らかの形で存在する場合は、すぐに拒否する必要があります。この戒めには、この種の考えを引き起こすポルノ雑誌や映画の使用が含まれます。
他人の財産を欲しがらないでください
これは、嫉妬に満ちた行動であるため、自分が持っているものに感謝し、他の人が持っているものを持ちたいという欲求を捨てるべきであると説明されるべき行動です。 一人一人が神に望んでおられるものを持っており、あなたが持つことができるすべてのものを楽しんで使用する必要があります。他の人のことをうらやましく思ってはいけません。そして彼らはディーセントワークで彼らの物質的な商品を手に入れました。
これらの戒めはすべて、イエスの説教のXNUMXつで説明され、要約されています。イエスはそれらをいくつかの言葉で要約しました。あなたは心と魂とエネルギーを尽くして主なる神を愛し、隣人を自分自身として愛さなければなりません。
XNUMX番目のテーマ：主の祈り
主の祈りはすべてのカトリック教徒の間でよく知られている祈りです。実際、私たちが各ミサで学び、実践するのはこれが初めてです。これは私たちと天の父との結合を維持するためにイエスによって私たちに任されました。 言い換えれば、それは私たちが神とコミュニケーションをとる方法であり、イエスの同じ弟子たちが彼に祈ったときに彼らに教えるように頼みました、そして彼の言葉は彼らが今日私たちが知っている方法でそれを祈るべきであるということでした。
それは単純な祈りであり、その意味はすべてのカトリック教徒とキリスト教徒にとって極めて重要であり、若いカトリック教徒に部分的に説明するのは簡単です。
天国で芸術する父
まず、私たちは神が私たちの父であることを認め、すべての息子のように私たちが私たちの父を愛し、彼も私たちを愛していることを知っています。同時に、彼の家が天国にあることを知っています。 彼が私たちの父であることを知ることによって、私たちは彼を尊敬し、尊敬し、私たちは彼の子供として彼の戒めと命令を喜んで果たすことを彼に伝えます。
あなたの名を神聖に
私たちが神の名を聖化するとき、それは私たちにとって非常に重要であるため、何よりもその場所を与えているということです。それが私たちが神の名前を聖化するときにその現実に正義が行われる理由です。 それは彼を適切な方法で尊敬し、称賛する方法であり、私たちが彼の戒めに従って生きるときはなおさらです。 それは、それから来るすべてのものも祝福されていることを認識し、それを祝福し、聖化することです。
あなたの王国を来させてください
この言葉で、私たちは彼がそれを示したように、そしてイエスが地上にいたときにそれを教えられたように生きるつもりであることを彼に伝えます。 私たちがこのフレーズを言うとき、私たちは彼の家、彼の王国、彼が私たちに約束した王国、そして私たちが愛、光、平和、調和、助け、友情、美しさ、そしてそれを信頼する場所に住むのを待っていると彼に伝えています私たちの魂を喜びと幸福で満たすものです。
あなたは天国のように地上で行われるでしょう
私たちはこの言葉で、天国にあり、神の意志として表されている素晴らしいものと利益を地球上で見て、言うことができることを求めます。それは、人間が地球自体の楽園に住むことができる理由です。私たちはいつも彼が成し遂げられることを求めます。 私たちは皆、私たちの地球が楽園になり、神の恵みをもってそれを楽しむことができるようになることを望んでいます。
今日は毎日パンをあげます
私たちは彼に食べ物、命のパンを与えるように頼みます、そして私たちがこのフレーズを言うとき、私たちは私たち自身のためだけでなく、地球上のすべての人間のためにもそれをします、私たちは毎日今日のパンを求めます。 それはモーセが約束の地を探していたときに砂漠に落ちた天からのパンを指し、イスラエル人は彼に食べ物を求めました、神は彼に毎朝集めなければならなかったマナまたは天からのパンを送りましたが、その日を過ごすのに必要な量。
また、このパンは肉体的および物質的であるだけでなく、精神的でもあることを示しています。これは、最後の晩餐で弟子たちに自分が命のパンであると告げたときに、イエスご自身に翻訳されます。 このスピリチュアルフードまたはソウルフードは、それを食べる人は誰でも永遠に生きるので、私たちに永遠の命を与えるものです。 聖体の瞬間に、カトリック教徒は、キリストの体としてホストに象徴されているパンの交わりの行為をします。
私たちを怒らせる者を許すように、私たちの罪を許してください。
これは、神が私たちにすべてを許してくださるので、私たちの心の中にどんな種類の恨みも抱くことなく、私たちが犯す罪と罪、そして私たちを怒らせる人々の罪と罪を赦すという神の約束です。 私たちがなんとか許すのと同じように、この文では、神がするのと同じことをするという神との大きな決意を前提としています。
この教えはイエスの磔刑に見られます。彼の最後の言葉は殺人者が何をしているのかわからなかったので許すことでした。彼が彼らを怒り、恨み、憎しみなしに言ったとき、彼は慈善と愛をもってそうしました。 。
私たちを誘惑に陥らせず、悪から救い出してください
この言葉で、私たちは神に、私たちが人生の問題に立ち向かうために必要な力と意志を与えてくれるように頼みます。 私たちは、体だけでなく魂も神に献身し、私たちの周りにいる人々の模範であり続けなければなりません。
人生には直面する多くの問題、悪徳、悪、欲望があり、私たちが闇と悪の世界に陥るように、それらのどれも私たちを汚染させてはなりません。 愛するすべての父が子供たちの世話をするように私たちの世話をして、悪を遠ざけ、子供たちが私たちに触れないように、あなたが私たちを守ってくれるようにお願いします。
要するに、私たちの父のこの祈りは、私たち自身のためではなく、すべての人間のために祈るのではなく、私たちを気遣い、保護する唯一の神がいることを認識しているので、大きな力の力です。 さらに、王国、権力、栄光全体が神に属し、神が全能であり、創造され、創造されるすべてのものの所有者であり、私たちが永遠に私たち自身の幸福のためにすべての栄光を神に与えると仮定して終了することを追加できます彼の神の恵みは私たちにとって最後の意志を持っているので、私たちが求め、信仰を持って求められた場合に必要なすべてのものを私たちに与えるのは誰ですか。
XNUMX番目のテーマ：隣人の愛
イエスの教えによれば、隣人への愛は、地上での福音宣教の使命において彼が最も強調したかったことのXNUMXつでした。 彼の弟子の一人はイエスに法の最大の戒めは何であるかを尋ねさえしました、そして彼はそれがあなたのすべてのエネルギー、魂、心と心で神を愛し、あなた自身としてあなたの隣人を愛することであると答えました、神にとってより大きな。 しかし、隣人を愛することの意味を知っていますか？
私の隣人は誰ですか？
隣人とは、この世界に住んでいる人のことです。あなたの夫または妻、あなたの子供、義理の人、親戚、友人、あなたの隣人、あなたが住んでいる都市の人々、最も近い都市の人々、あなたの国の人々そして、どの国でも、あなたの同僚など。 また、隣人として含まれているのは、私たちが彼らを好きではない、または私たちが彼らと敵になっているために私たちが扱わない人々、私たちに何らかの害を与えた人々、そして私たちの悪口を言う人々ですらあります。
すべての人は神の子供です。たとえ彼らが悪い、罪深い、良い、重い、金持ち、貧しい、あなたと同じかあなたとは違うと思う人であるとしても、私たちは皆自分たちを兄弟と見なすべきです。それがイエスが私たちに求めた理由です。私たちがお互いを傷つけないように、お互いを愛し合っています。 イエスが語られたこの愛は、私たちが兄弟として他の人に与える扱いと私たちが伝えることができる愛に反映されています。 。と隣人。
魂の平和はどのように達成されますか？
愛を通して、愛をもって生きることは、私たちが私たちの魂に平和をもたらす方法であり、それに加えて、人間としての幸せを得る唯一の真の方法である内面の静けさも持つでしょう。 人はたくさんの物を持っていることができますが、愛がなければ、本当の幸せが何であるかを知ることはできません。 それはあなたが平和と喜びを持つ家族を得ることができる世界で唯一の方法であり、それはより良い国と戦争のない世界を持ち、愛が達成される世界に移すことができます。
あなた自身が他の人に見つけて受けたい治療を他の人に与える方法であるようにあなたの隣人を愛してください。福音書では、男性が彼らにしたいことはすべて、私たちも同じように受けます。 これは、それぞれの考え方が尊重されなければならないので、それぞれが何を考え、表現するかに関係なく、私たちは人々を尊重しなければならないことを意味します。
宗教、政治、社会の違いも尊重しなければなりません。人は私たちと同じではありません。一人一人は私たちが尊重したいのと同じように尊重されなければならないユニークな存在であり、意見の違いを尊重しなければなりません。調和と平和に生きる。 この隣人への愛情の中で、私たちは自分たちが望んでいることを忘れて、彼らに提供しなければならないサービスを強調しなければなりません。
奉仕をすることは恩恵をもたらします。たとえ人々から要求されたことがなくても、私たちは自分の家族を助けているかのようにそれを見なければなりません。 私たちや私たちの家族が経験しているよりも悪い状況にある人々がいることを見てみましょう、それは彼らが空腹の場合に私たちが心配していることを意味し、彼らが持っていない場合はあなたが彼らに食べ物を与えることができますそれがあなたの手の届くところにあるならばあなたがそれをする場所を提供することができる眠る場所。
仕事を失った人々のことを考えてみてください。私たちが何らかの形で助けてくれる人はたくさんいます。彼らの多くは、聞いたり、少しの愛情を示したりするために、ほんの少しの時間を必要とします。 私たちの隣人への愛は、会社、耳を傾け、病気の人を訪ね、友好的で心のこもった、愛情を提供し、怒鳴ったり侮辱したりすることなく、最も困難な人々に忍耐強く他の人とうまく話すことです。
だからこそ、人をそのまま受け入れ、間違いを犯した場合は、そこにいて、二度と犯してはいけないことを知ってもらい、愛情を込めてやってもらうことが大切です。すべての人が私たちと同じレベルの優しさを持っているわけではないので、私たちが忍耐力を持っていることが重要です。
愛はすべてを許します
愛が真実であるならば、それはすべてを許すことができます、それが私たち自身の家族であるかのように私たちが隣人を愛することを要求するのと同じように、それが私たち自身の家族であるかのように、同じように、それは私たちの周りの人々、私たちの仕事、そして私たちの友人と一緒に行われなければなりません。 あなたの隣人を愛することは、他の人を裁くことではなく、彼らを批判したり、彼らの悪口を言ったりすることではありません。
真の愛はすべてを許し、すべてを信じ、すべてに耐え、すべてを待つことができます。そして最も重要なことは、それが決して終わらないということです。 最初のクリスチャンにとって、彼らの中には真の愛があったことは明らかでした。それは、私たちが平和に満ちた男性としてより良い生き方をするために同じように行うことを今日神が私たちに期待していることです。
私たちはこれらの人々のそれぞれに私たちの兄弟たちを見て、彼ら全員にイエスの優しい顔を見なければなりません。 もちろん、私たちが自分自身に感じることができる愛が優勢です。これは私たちが他の人に愛を与えなければならない能力の尺度になるので、私たちが自分の人生への愛を感じなければ、私たちは決して示す能力がありません他人への愛。他人。
XNUMX番目のテーマ：信徒の使命
若い人がカトリックの問題について尋ねる最も重要な質問は、この世界での私たちの使命とは何か、または私たちがこの人生でそれを行うために神が私たちに何を期待しているかです。 この惑星にはすでに数十億の住民がいますが、私たちがその上で行う運命にある何かがあります。それは私たちが神によって創造されたものであるため、私たちが取り組む必要のある特別な機能です。
信徒は誰ですか？
平信徒とは、カトリック教会の一部であり、司祭または尼僧になることを決定していないが、神の名において働き続けている、男性であれ女性であれ、だれでもです。 福音書によれば、イエスが山に行った後、多くの人が彼を追いかけました。男性、女性、子供、老人。 そして一度頂上に立つと、人々は彼の教えを聞くために彼を取り囲みました。
その中で彼は、人々は私たちの天の父のように完全であるべきだと述べました。 すべての人間は聖人と呼ばれています。 聖人であるということは、あなたが僧侶や尼僧になるということではありませんが、人間として私たちは聖化を達成することができ、そして達成しなければなりません。
聖なることは、完全であること、イエスの教えに従うこと、そしてイエスのように行動すること、つまり同じ行動をとることです。 これを達成するために、私たちはすべての神の戒めを果たし、それに従い、神を愛して行うこと、つまり働き、食べ、休み、そして家族と分かち合うことをしなければなりません。
イエスはたったXNUMXつの文で聖人になる方法を明確に説明しました。何よりも神を愛し、あなたの隣人をあなた自身として愛することです。 仕事を通して私たちは自分自身を聖別します。 イエスは幼い頃から、大工の仕事で地上の父ホセを助け、そのような大変な仕事に直面して、何年にもわたって彼の手は強くなり始めました。
これは誰もがイエスについて考えていることですが、聖書には、12歳から公務を始めた30歳までの彼の人生については何も言及されていません。 、それはイエスが両親と一緒に働かなければならなかったかなり長い期間でした。 イエスは、仕事を通して私たちは聖なる者になることができ、他の人を聖別するのを助けることもできると言われました。
これは、神が私たちに望んでおられることであり、神聖さを実践し、可能な限り最善の方法で、勇気と欲望をもって、そして神が私たちの兄弟たちを助けることを愛して、物事を行うことです。 メキシコの俳優、マリオ・モレノ（カンティンフラス）はかつて、人々は自分の仕事をうまくやる努力をするべきだと言いました。あなたが大工になるならあなたは最高であり、掃除人になるならあなたは最高、あなたが医者になるつもりなら最高、配管工になるつもりなら最高です。 ですから、これからあなたが仕事をするときは、神の愛のために最善の方法と最善の気質でそれをしてください。
イエスはまた、一般の人々は地球の塩であり、世界の光であり、塩は食べ物に風味を与え、その調味料を変えるものであると言いました。そして意味、それが彼が私たちに世界の他の人々の生活を変えるために私たちの生活を変えるように頼む理由です。
光は、私たちがすべてのものをはっきりと照らし、見るためです。そのため、イエスは私たちに、暗闇の中にいて、真理を見つけて見ることができる他の人々のための光になるように求められます。 今、あなたは自分自身に尋ねます、どんな真実ですか？ さて、すべての人が知っていなければならない真実は、神は私たちを愛するために私たちと共におられ、彼は私たちの父であり、私たちが永遠に天国に行くために私たちの救いを望んでおられるということです。
ですから、彼は息子のイエスをこの世に送りました。それは、彼が彼に従い、彼を愛するようになったすべての人々に与えた美しい教えを通して、私たちを導き、救いの道を教えてくれる人になるためです。情熱的に。私たちが従うべき生き方を教えてくれます。 神は私たちが私たちの仕事において神聖さの実践者であり、私たちができる限り最善を尽くすことを何よりも望んでおられます。
彼らの仕事はとても美しく、彼らが神を見つけて神に近づくことができるように他の人々の助けを借りて私たちに託したものであるため、私たちは一般のカトリック教徒である人々を後悔したり恐れたりしてはなりません。イエスを見つけて、彼に近づいてください。彼が私たちに残した道は、私たちが彼に従って天国に行き、永遠の幸福の人生を送ることができるように印が付けられているからです。
XNUMX番目のテーマ：クリスマス
クリスマスは私たちがXNUMX月によく祝う月であり、その中で私たちは子供の神の誕生を祝うので、幸せのXNUMXつであるはずの月であり、すべてのカトリック教徒にとって注意深く勉強しなければならない月です。 ここでの教えは、神が彼の息子イエスを女性として転生させ、後に男性にならなければならなかった子供として彼を送り、彼の使命が私たちに天国の門を開くことを可能にするということです。
人類が犯した多くの罪のために、つまり最初の人たちによって、これらの扉は閉ざされていましたが、彼は大きな愛をもって私たちを救うために息子を送り、これらの扉は再び開かれるでしょう。
クリスマスの歴史
クリスマスの話は、ナザレの街に、謙虚なメアリーという女性がいて、いつも神に連絡をとるように祈っていたということです。 同時に、彼女は町の大工であったジョセフという心の優しい男と結婚することに従事していました。 ガブリエルという天使がメアリーに現れ、神が待望の神の息子であるメシアの母親として彼女を選んだことを彼女に伝えます。
彼女は天使に、まだ男性に会っていない、つまり結婚していなかったら、どうしてそれが可能になるのかと尋ねました。彼は、奇跡によって彼女が想像できるように、彼女にとまるのは聖霊を通してであると答えました。彼女の子宮の中で神の子。 この出来事は、ホセが妊娠を知らせたときのホセへの懸念を表しています。
彼が彼らから出て来るために、同じ天使が夢の中で彼に現れ、彼女が救い主を持つために神によって選ばれたので、メアリーを受け入れることを恐れないように彼に言いました。 ヨセフはマリアと結婚し、神が彼に求められたように彼女の世話をしました。 赤ちゃんが生まれる少し前に、皇帝は彼らが生まれた都市のすべての男性の人口調査を命じました。
ヨセフはベツレヘムで生まれたので、ダビデの部族の一員だったので、国勢調査で数えることができるように、メアリーと一緒にこの町に旅行しなければなりませんでした。 特に妊娠がほぼ終わりに近づいたマリアにとって、それは長く困難な旅でした。 街に着くと、ホセは泊まる場所を探し始めましたが、街のすべてがいっぱいで、疲れたマリアにふさわしい場所を見つけられませんでした。 ホセは洞窟で馬小屋を手に入れました。そこでは動物は寒さから守られていました、そしてそこで彼はマリアと一緒に入ることに決めました。
イエスはそこで動物に囲まれて生まれました。メアリーは息子を迎えることができて幸せでした。彼女は彼を布で包み、ヨセフが飼い主のように並べたわらの上に置きました。 これは、イエスが謙遜に満ちた場所で生まれた方法であり、適切ではありませんでしたが、これは、最も単純なものは主を喜ばせるものであり、物質的な品物は重要ではなく、私たちの中にある優しさと謙遜さであるという神の教えです心。
厩舎の近くには、イエスの誕生を告げる天使の訪問を受けた羊飼いたちが羊の世話をしていましたが、彼は彼らに救い主に会いに行くべきだと言いました。 彼らは、天国で神の栄光を歌い、主を愛するすべての人が地上で平和を歌う天使で天国が満たされているのを見て耳を傾けました。 到着すると、彼らは飼い葉桶の中に赤ちゃんを見つけ、彼を崇拝し、謙虚な贈り物を提供しました。
この物語は25年以上にわたって語られてきました。そのため、XNUMX月XNUMX日にクリスマスのお祝いが行われ、救世主の世界への到着を祝うために、多くの家、カトリック教会、職場、企業にキリスト降誕のシーンが配置されます。 。 これが、イエスが私たちの心のそれぞれの中で生まれたことを私たちが覚えている方法です。
クリスマスシーズンは毎年イエスが生まれる場所であり、私たちは喜びと愛の雰囲気の中でイエスを受け入れるための特別な準備をします。 教えは、あなたが大きな夕食を準備したり、たくさんの贈り物を買うべきだということではありません。最も重要なことは、人間のすべての心の中で彼らが無条件の愛で満たされることができるということです。 。
出産準備
毎年25月XNUMX日またはクリスマスの日にイエスを受け入れるために行われる準備は、各国によって異なります。通常、贈り物、食べ物、飲み物が作られます。 望まれるのは、善行と善行が行われることです。 あなたはアヴェマリアを祈り、聖母が神の母であることを感謝し、困っている人々を助け、愛をもって家事をし、家族や友人と分かち合い、あなたの家族と一緒に私たちの父を祈り、悪い行いをしないでください。 、誰かの悪口を言ったり、判断したり、大衆に行ったり、病人や高齢者を訪ねたり、クリスマスについて人々に話したりしないでください。
今日のクリスマスは広告や商取引になっている行為であることに注意する必要があります。そのため、現時点では消費主義に反対しなければなりません。 神が私たちの心に置いたのと同じ愛を持った行いや言葉で、贈り物よりも、他の人々、私たちが愛する人々、そして困っている人々に幸せで愛情を示すべき時であることを忘れないでください。
XNUMX番目のトピック：バプテスマ
イエスが地上にいたとき、私たちが神に近づくことができるように私たちのために特定のものを手配し、私たちが自分自身を聖化することができました。これらの形はすべてカトリック教会で秘跡として知られています。バプテスマ、それから彼らは確認、聖体拝領、告白、結婚、司祭の儀式、そして病者への油注ぎに従います。
バプテスマとは何ですか？
それはカトリック教会の最初の秘跡であり、それを通して人はクリスチャンの生活を始めます。後で他の11つができるように、この秘跡に従う必要があります。言い換えれば、私たち全員がバプテスマを受けることが重要です。 。 この聖餐は、イエスがガリラヤにXNUMX人の弟子を集め、水でバプテスマを授けたときに復活した後、世界中を回ってすべての人々に教え、父、子、聖霊の。
イエスは、私たちが教会に属するように、それがすべてのクリスチャンのしるしとなるように、この聖餐式を去りました。 これは、僧侶によって適用される儀式を通じて行われ、その中で、特にその意味について、すべての人に知られなければならない一連のステップが行われます。
- 最初に、私たちは、アダムとイブが楽園にいて禁断の木の実を食べたときに不従順によって受け継がれた原罪を赦されます。 彼らは神が創造された最初の人でした。私たちが罪人として生まれた、つまり私たちの魂の中に染みがあり、バプテスマを受けた瞬間にそれが消されて、クリスチャンの生活に専念する。
- バプテスマを受けた人は神の子供を獲得するか、神の子供になります。それは私たちが新しい人生を送るための新しい誕生です。
- 私たちはクリスチャンの教会またはコミュニティの一部になります。これから、私たちはカトリックの宗教に属するクリスチャンになります。 ですから、バプテスマを受けることは最も大切な人々のためのパーティーであると言われています。私たちは神の子供であるため、私たちの精神で幸せになる理由です。
バプテスマの儀式は、司祭が人の頭に祝福された水を注ぐことで構成されています。バプテスマを受ける人は、プロセスが最良の方法で行われるように考慮しなければならない特定の物を運ばなければなりません。 これらには、赤ちゃんや人が着なければならない服、教会になければならない聖水、ろうそくを運ぶ、司祭が持っているカテキュメンの油が含まれます。
赤ちゃんや人がすでに成長している場合に着る服は、魂の純粋さの象徴である白いものが望ましいです。聖水は、アダムとイブから受け継いだ原罪を清めるものです。 、ろうそくは私たちが神に到達するまで正しい人生の道に沿って私たちを導く光であり、胸と額の司祭によって油を注がなければならない油は私たちが悪から守られるように置かれる盾です。
バプテスマを受けたすべての人は、信仰の人や司祭の前で自分の罪を告白し、教会の良い働きと使命を果たす義務を負わなければなりません。 年齢に関係なく、子供から受けていない大人まで、すべての人がバプテスマを受けることができます。 バプテスマは、死の危機に瀕している赤ちゃんにも与えることができます。
この聖餐は一生に一度だけ受けられ、司祭だけが受けます。死の危機に瀕している赤ちゃんの場合のように、極端な緊急事態の場合、バプテスマを受けた人は誰でもバプテスマを施すことができますが、それは教会で行われているように、父、子、聖霊の名においてそれを適用しています。
さて、バプテスマを受けたことがない人が救いを得ることができないという意味ではありません。愛と優しさのある生活を送り、神の戒めを守っていれば、その人は魂の中に救われます。 バプテスマを受けた人にはそれぞれ、バプテスマを受けた親と一緒に責任を負うという名付け親と名付け親がいて、キリスト教に基づいた教育を受けており、子供の両親が亡くなった場合、キリスト教教育を担当している人は、したがって、良い神父母を選ぶことが重要です。
若いカトリック教徒にとって重要な他の多くの問題がありますが、これらはおそらく最も重要です。すべては若い人たちが神の言葉について学びたいと思う知識の種類に依存します。すべての家庭にカトリックの聖書があり、若者が情報を求めて家庭で勉強を続けるのを助けることができます。コメントされていて非常に役立つものがたくさんあります。
したがって、若者が特定の問題について疑問を持っている限り、両親と一緒に、またはコミュニティの司祭にアドバイスを求めることによって、これらの問題に適切に対処することができます。欲しいです。
XNUMX番目のトピック：キリスト教はどのように受け入れられましたか？
キリストの300年後頃、地中海とヨーロッパの世界のほぼ全体を支配していたローマの世界は衰退し始め、すべての軍事力が弱まり、彼らがもはや信仰を失ったために、多くの敵に打ち負かされました。彼らが持っていた多数の神々。
315年、コンスタンティヌス皇帝はバプテスマを受けることを決定し、要求しました。彼の後、すべてのローマの支配者がバプテスマを授けました。これは、迫害から認識され、保護されるようになった初期の教会にとって非常に重要な瞬間でした。 しかし、この教会の勝利はいくつかの不利な点ももたらしました。教会はローマ帝国のすべての人々の霊的な力にならなければならなかったので、人々が教会に入ってバプテスマを受けることができるように、他の宗教に取って代わり、その扉を開かなければなりませんでした。 。
現在、主にユダヤ人と改宗者で構成されていた教会は、もはや彼らだけに限定されていませんでしたが、今では彼らの宗教についてすべてを知らない新しい人々のための教育の段階を開始しなければなりませんでした。そこにあった宗教多くの人々が到着しましたが、宗教の質は低下し、コンスタンティンに従った皇帝は前任者とあまり違いがありませんでした。
彼らは皇帝であり、異教の宗教を支配し、今ではキリスト教の教会も支配したいと考えていました。彼らは聖なる父に名前を付け、とりわけ彼らを支配したいと考えていました。つまり、彼らは宗教を保護しましたが、良心を抑制しました。 彼らはまた、隠れることから抜け出して、キリスト教会が今やその世界に存在する問題に取り組む必要があるという問題を抱えていました。つまり、信仰と文化を調和させるためです。
さらに、彼らはまだ初期の教会を構成するさまざまな派閥の内部の議論に直面しなければなりませんでした。神に匹敵することはできませんでした。アリウス派の皇帝は、アリウス派の思想を持つ司教を任命しました。キリスト教の思想が単一の流れを想定するまで、数年が経過しました。
しかし、それが宗教として衰退しないようにするために、新しい仕事を始めなければなりませんでした：侵略された、野蛮な、教育を受けていない、まとまりのない、貧しい人々から来た新しいクリスチャンを福音化し、教育することです。 それが教会がそれ自体を強く課さなければならなかった理由です、聖職者は人々を教育したものでした。
しかし、ローマ帝国の東部は野蛮人の侵入に最も耐えた場所であり、正教会またはギリシャ教会と呼ばれるようになり、ロシアで福音宣教を担当した場所であり、彼らは動き始めましたローマ教会があった西部から離れて。 現在、異なる文化を持ち、同じ宗教と同じ信仰を実践しているXNUMXつの教会がありましたが、それぞれがその慣習に忠実であり、東方教会をローマとその教皇から分離させました。これは教会の分裂と呼ばれていました。
XNUMX番目のトピック：教会と聖書
1460年にグーテンベルクによって設計された印刷機が登場し、本の印刷が可能になりました。本発明の前は、すべての本と資料は手作業で書かれていました。 普通の人は、福音、ましてや完全な聖書を手元に置くことはできませんでした。 そのため、教会が建てられたとき、人々がそれに慣れるように、聖書の場面で飾られ、描かれるように設計されました。
印刷機を使えば、本の大衆化が可能になり、今では各家族が一冊ずつ手元に置いて読むことができるようになりましたが、それを読んだ多くの人々が改革を行うべきだと考えていたため、教会に一連の問題を引き起こしました。教会が腐敗していたので、時間の経過とともに修正されなかった悪い習慣や逸脱を教会から取り除きます。
この改革を主導し、完全にラテン語で書かれた聖書をドイツ語に翻訳したのはマルティン・ルターでした。もちろん、多くの聖職者は、一般の人が彼らが困っている神のより良い方法、この期間は改革として知られるようになりました。
使徒たちは昔から信仰を伝えることに専念していましたが、今では他の場所にその言葉を伝えるために冒険した宣教師がいましたが、イスラム教を信じたアラブ世界を含む全世界にその言葉を伝えるべきだと考える宣教師もいました。 。 新しい大陸が発見されたとき、教会は忠実な人の数を増やす方法を見つけました。
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