El ギルガメッシュ詩、詩の下で構成されている要約ナレーションから来ています。 それはXNUMXつの詩を持っており、それぞれがアッカド語の特徴を通して語られる自己完結型です。
ギルガメッシュ詩
それは詩を通して構成されているアッカド起源の物語の下で構成されています。 それはギルガメッシュ王が住んでいた状況に基づいています。 それぞれ自律的なXNUMXつの詩があり、それぞれに要約機能があります。 これに加えて、それは発見された最も古い作品と見なされます。
ギルガメシュ寓話の冒頭では、主人公はウルクの恣意的な王として描かれています。 それで彼の人々は彼の偉大な性欲に疲れ果てているので神々に対する彼の反応について不平を言います、なぜなら彼は彼の人々の女性さえ彼と一緒にいることを強制したからです。
たくさんの嘆願の後、神々はギルガメッシュの人々の話を聞くことにしました。そこで彼らは、ウルクの王の恣意性に立ち向かう使命を持った、野生の特徴を持った男と呼ばれるエンキドゥを作成します。
この物語の興味深い点は、ギルガメッシュとエンキドゥが出会った瞬間、戦いに入った後、彼らは友達になり、その後、多くの危険に満ちた冒険に乗り出すことを決心することです。
エンキドゥの死後
王のこの新しい冒険は彼を危険な状況を経験させました。 彼は、大洪水の唯一の生存者であるウトナピシュティムと彼の妻にさえ会うことができました。そして、それは彼らにギルガメッシュが報酬として望んでいた不死をもたらしました。
この旅をする勇気にもかかわらず、ギルガメッシュは彼が望むものを手に入れることができません。 それは彼をウルクに戻すように導きます、不死は神とそれを与えたいと思う人々だけに属するという考えで。
[su_boxtitle =”ギルガメッシュは誰でしたか?” radius =” 6”] [su_youtube url =” https://youtu.be/DP5hvEkWFk4″] [/ su_box]
ギルガメッシュ詩は、主人公が偉大な冒険の友人を失ったときに感じる痛みの感傷的なレベルに焦点を当てています。 一方、ギルガメシュ寓話は、人間の死、そして神々が所有する不死に言及する最初の文学作品です。 これに加えて、それは普遍的な洪水に関する重要な参考資料を持っています。
詩の構成と自然さ
その発見の初めに、ギルガメッシュの詩は「深みを見た彼」と呼ばれ、「他のすべての王の上に」という名前でも知られていました。
[su_note]ギルガメシュの詩は粘土板に書かれ、発見されたことに言及することが重要です。 そのため、楔形文字の特徴がありました。 紀元前2500年から2000年の間に作られたと考えられています[/su_note]
見つかった物語の最初のバージョンは要約言語から来ていることに注意する必要があります。 一方で、古くて非効率的な素材の保存のために、いくつかの矛盾があります。
これに加えて、アッカド語とヒッタイト語で処理される少し古いバージョンが他にもあることを知っておくことが重要です。 しかし、素材の古い性質のために、失われた物語の特定の部分があります。 それにもかかわらず、見つかったすべての資料の結合により、要約バージョンの欠落している部分は完成しました。
最も完成度の高い場所はどこですか?
最も完全なナレーションは、粘土で作られたXNUMXのタブレットのグループの下で構成されており、紀元前XNUMX世紀以降、アッシリアの王アシュルバニパルの図書館に置かれていました。
[su_boxtitle =”ギルガメシュ叙事詩と大洪水/古代史” radius =” 6”] [su_youtube url =” https://youtu.be/41hDFShd7vI”] [/ su_box]
最初のXNUMX個のタブレットがギルガメシュ叙事詩をキャプチャしていることに言及することが重要です。 最後のタブレットには、エンキドゥの魂がどのように地獄に落ちたかを物語る自律的な詩があります。
詩の起源
専門家は、ギルガメッシュの詩は、傑出した歴史上の英雄でありギルガメッシュ王に関連する一連の物語に触発されていると信じています。 彼は紀元前XNUMX世紀頃に起こった第二王朝時代に君臨したと考えられています。
一方、ギルガメッシュが主人公である物語のいくつかは、詩の構造を通して語られたと考えられています。 彼の功績の最も人気のある詩に進んだものは後で書かれました。
叙事詩
ニネベの王、アシュルバニパルは、ギルガメシュの詩から叙事詩を転写するように命じました。 これはすべて、歴史を通して当時発見されたすべての文学的要素を回復することを目的としていたためです。
叙事詩の文書は、ニネベの戦いと破壊の後、紀元前612年までに姿を消しました。 1845年、英国出身のオースティンヘンリーレイヤードは、イラクの一部であるモスルで文書を入手しました。
現在、大英博物館内に25.000錠あります。 ジョージ・スミスが1872年にそれを翻訳する活動を始めた人であったことに言及することは重要です。1984年の間この偉業を続けた人は作家ジョン・ガードナーでした。
叙事詩の物語は、紀元前2500年頃に君臨したウルクの王ギルガメッシュによって行われた冒険に焦点を当てていることを知っておく必要があります。この叙事詩は、このキャラクターの治世のずっと後に作られたことに言及することが重要です。 。 ポストは、口承の伝統を構成する伝説から着想を得ました。
物語の構造の中で、XNUMXの著作は詩であり、紀元前XNUMX千年紀の半ばに作成されたと考えられています。一方、タブレット番号XNUMXは、紀元前XNUMX千年紀の終わりまでに作成されたと考えられています。紀元前
ギルガメシュ叙事詩の構造
このストーリーを特徴付ける構造は円形です。ストーリー全体が開始されると、同じポイントで終了するためです。 この詩のナレーションは、読者が最初の行で読み始めた瞬間から、彼らがそれぞれの粘土板を手で読んでいると信じさせます。
標準バージョン
このバージョンは現在、アシュルバニパルの図書館にあります。 それは標準的なバビロニア語でナレーションされていることに言及することが重要です。 それまでに使用された言語は、文学的な側面を処理するためだけに作られていました。
この資料のメートル法の要素は、ヘブライ語を支配するメートル法の要素と非常によく似ています。 したがって、それらはセマンティック並列処理に関連しています。 一方、それはまた、定量的メトリックの要素と同様の要素を持っています。
ギルガメッシュ詩の標準化を担当したのは、紀元前1300年から紀元前1000年までのSin Lige Unninniであり、これより古い物語に触発されたことに言及することが重要です。 今回は、この種の行動は正常であったため、ギルガメッシュ詩はこの活動の一部であることに変わりはありませんでした。
標準およびアカディア人
標準バージョンのギルガメッシュ詩は、アッカド語バージョンとは導入が異なります。 アッカド語は「他のすべての王を凌駕する」と言うことから始まりますが、標準は「深みを見た者」と言います。これは主人公によって解決された謎に関連しています。
しかし、アンドリュー・ジョージなどの重要なキャラクターは、標準バージョンで示されていることは、ギルガメッシュがウトナピシュティムと会ったという事実に特に関連していると規定しています。 。知恵に満ちた直接の問い合わせ。
したがって、ギルガメッシュが経験したこの状況を通して、彼自身は、神々の正しい崇拝、人間の死の理解、そして王を彼の町に良くする要素を通して、静かな生活を送ることができます。
ギルガメシュ寓話の構造
この詩が最初に書かれたのは小さな粘土板で、これは紀元前2.500、2.000年からXNUMX、XNUMX年の間に起こりました。 C.現在、今日の社会で理解されるように、文章を現代化し、単語を翻訳するためにいくつかの変更が加えられました。
詳細に言及するには ギルガメッシュの詩の構造 最も完全なバージョンが知られています。 粘土でできた十数個の錠剤でできています。 最初のXNUMXはギルガメシュ叙事詩に詳細に関連し、最後のXNUMXはエンキドゥの地獄への到着に関連して独立した詩が書かれました。
タブレット
[su_note]タブレットXIには、ギルガメシュ叙事詩の物語の中で、普遍的な洪水の伝説があることに言及することが重要です。 アトラハシスの壮大な行動に触発されて作られた物語。[/su_note]
タブレットXIIは、叙事詩に直接関連する補足であることに注意してください。 叙事詩とXIの後にギルガメシュ詩に追加されたその派生物として分類できるものについて。 この後、多くの人が同じ重要性を与えません。
タブレットXIIには壊れやすい要素があり、他のタブレットと同じ一貫性はありません。 これらの要因の中には、タブレットXIと矛盾する状況である生きているエンキドゥの話があります。
物語は、タブレットXIからの引用に基づくいくつかの行の下にさえ提示されます。 サイクルの発展の下で始まりと終わりを結びつけることを意図して。 したがって、タブレットXIIは、ギルガメッシュの以前の行動に特に基づいていると見なされます。ギルガメッシュでは、彼は友人を送って、冥界の下から自分のアイテムを入手します。
この状況はエンキドゥの死を生み出し、ギルガメッシュとの人生における彼の偉大な友情の後、彼は冥界の状態が何であるかを説明する意図で、精神的に彼の前に現れることにしました。
説明された物語は、タブレットVIIに置かれた残り物と見なされ、夢を通して、ギルガメッシュの親友であるエンキドゥは、冥界が見つかる条件を何とか見ることができます。
標準錠の内容
[su_note]タブレットに反映されている歴史は、XNUMXつの重要な要素に焦点を当てていることに言及することが重要です。 したがって、最初のXNUMXつのXNUMXつのタブレットの中で、ギルガメッシュと彼の親友であるエンキドゥが達成したい栄光について具体的に語っていることがわかります。[/ su_note]
一方、提示された他のXNUMXつのタブレットでは、エンキドゥの死後、ギルガメッシュの不死を見つける必要性を表現しようとしています。
栄光の探求
El タブレットによるギルガメシュ叙事詩の要約は、この文学的な物語全体で提示されている最も重要な側面を簡単に詳しく説明するための優れた方法です。 それは現在知られている最も古い経典のXNUMXつであるため、それに細心の注意を払うことが非常に重要です。
以下は、ギルガメッシュとエンキドゥが求めている栄光に関連して、各タブレットの内容の要約です。
最初のタブレット
ギルガメッシュ詩の物語は、ウルクの王であるギルガメッシュの記述的な展開から始まります。 彼は神のXNUMX分のXNUMXと人間のXNUMX分のXNUMXを持っていると表現されています。 これに加えて、当分の間、このキャラクターは人類に存在した最強の王であると信じられていました。
[su_note]物語は王が持っている栄光と彼がそれを通して得た勝利を強調しています。 一方、彼らは自分たちの王国がレンガで作られた壁によって保護されていたことを反映しています。[/ su_note]
ギルガメッシュの人々が持っていたすべての恩恵にもかかわらず、王は非常に厳格であることで際立っていて、彼の大きな力の言い訳で王国の女性を罵倒したので、彼らは安心していませんでした。 ペルナダの権利を通して彼らの夫の前に彼らと一緒にいたもののために。
この後、彼の主題は、この状況を終わらせるために創造の女神であるニンフルサグに懇願します。 これは、女神が羊飼いを怖がらせる傾向のある野蛮人であるエンキドゥを信じていることを生み出します。
ギルガメッシュ王の前で羊飼いから苦情を受けた後、彼はギルガメッシュによって神聖な売春婦と見なされていたシャムハットを連れて行くことにしました。 それで、シャムハットと長い夜を共有することによって、エンキドゥは文明化され、彼を野獣として分類するように導いたすべての特徴を残します。
エンキドゥとのこのような状況が発生している間、ギルガメッシュ王は彼の母親ニンスンが数日のうちに彼が素晴らしい友情を得るであろうことを示すように見えるという絶え間ない夢を持っています。 それは彼に永遠の栄光を可能にする多くの冒険をするように導くでしょう。
XNUMX番目のタブレット
物語のこの部分では、ウルクで結婚することを意図して、エンキドゥとシャムハットから始まります。 祝賀会の後、ギルガメッシュはペルナダの権利を履行する意図を持って行きますが、エンキドゥは彼の計画を挫折させます。
激しい戦いの後、対戦相手は友達になるので、ギルガメッシュは彼に彼が持っていなかった家族を与えることを意図して、彼の母親をエンキドゥに紹介します。
この状況の後、ギルガメッシュはエンキドゥに巨大なフンババを殺し、巨大な木を切り倒すことによって栄光を手に入れることを提案します。 エンキドゥは最初は納得できませんでしたが、ギルガメッシュは結局彼を説得しました。
XNUMX番目のタブレット
ギルガメシュの詩のXNUMX番目のタブレットでは、ウルクとエンキドゥの王が死すべき世界の前で栄光を手に入れることを目的として彼らの旅を始めるために実行した手順が何であったかが説明されています。
すべての準備が整ったギルガメッシュは、太陽神シャマシュに協力を求めながら、母親に彼らが何をするかを伝え、彼女は彼女の懸念を表明しました。 ギルガメッシュの母親は、彼が身を守ることを意図して、エンキドゥにアドバイスを与えました。
XNUMX番目のタブレット
ギルガメッシュとエンキドゥが森にいる間に起こった出来事を物語っています。 ウルクの王にはXNUMXつの悪夢があったと言われています。 しかし、このタブレットは大きな損傷で発見されたため、彼らが何をしようとしているのかを解読することは実際には不可能です。
しかし、エンキドゥにとって、これらは良い兆候であったと理解されています。 それにもかかわらず、彼が森に入ると、彼は大きな恐怖に満ちていました。そして、それはギルガメッシュによってのみ追い払われました。
XNUMX番目のタブレット
森の木々の守護者であった巨大なフンババの前に、ギルガメッシュとエンキドゥが到着したことを物語っています。 英雄たちがフンババを攻撃する勇気を奮い立たせようとすると、彼は彼らを怒らせ、彼らが彼を打ち負かすことはできないだろうと感じました。
この後、ギルガメッシュは非常に恐れており、エンキドゥは戦いを始めるために彼を励まします。 怒りの多いフンババは、なんとかシララ山脈とレバノンを隔てています。 この状況の後、女神シャマシュはフンババを倒すつもりで彼らに助けを送ります。
巨人が敗北すると、彼は英雄たちに一生を懇願します。 ギルガメッシュは同情し、彼のイライラした友人は彼らが彼を殺さなければならないと言います。 巨人が彼らを呪い、彼らが彼を川に投げ込み始めるのはこのためです。 これに加えて、彼は木で神々に向けられたドアを作ります。
XNUMX錠
ギルガメッシュの詩のこの部分では、主人公は女神イナンナの愛の提案を拒否することを決定します。 彼女にはドゥムジを含む多くの恋人がいたので。
これにより、怒っている女神は、ギルガメッシュに彼女を拒絶するためにお金を払わせることを意図して、彼女に強い天の牡牛を送ることを意図して、彼女の父親と話をします。
彼女の父アヌは彼女の要求を否定し、イナンナはそれに対してイナンナが死者を育てると脅迫します。 天の牡牛が英雄に送られるのはこの状況の後である。 タブレットによると、この雄牛は干ばつ、ひいては水の不足に言及しています。
しかし、神の助けがなければ、英雄たちはなんとか天の牡牛を倒すことができます。 それが彼らがシャマシュに心を感謝している理由です。 この後、イナンナは敗北を叫び、エンキドゥは彼の強さを示すことを意図して雄牛の一部を彼女に投げつけます。
[su_note]英雄の功績によりウルク王国は祝福されますが、エンキドゥには悲惨な悪夢があります。 あなたは別の本を読むことに興味があるかもしれませんが、感情と現実に満ちています、訪問してください 女の子のはい。 [/ su_note]
不死の探求
これらのタブレットは、ギルガメッシュが不死を見つけようとする方法を伝えることを目的としています。
XNUMX番目のタブレット
初めに、それはエンキドゥの悪夢を語ります。そこでは、天の牡牛と巨大なフンババの死に対する神々の不満が提示されます。 この後、神々はエンキドゥに支払いをさせます。 神々によってなされたこの決定は、完全にシャマシュの願いから外れています。
悪夢の後、エンキドゥは彼の友人に神々が何をするかを告げるので、彼は神々に向けられたドアを呪います。 この後、痛みを伴うウルクの王は、彼の友人の命を請うためにシャマシュの神殿に行きます。
エンキドゥは彼を人間に導いたので、シャマシュについて怒って不平を言います。 シャマシュが怒って神々にエンキドゥがいかに不公平であるかを告げる。 しかし、彼は彼の人生を求めます、なぜなら彼の友人のいないギルガメッシュは再び専制的な存在になるからです。
しばらくして、エンキドゥは彼の不満を後悔し、シャムハットを祝福し始めます。 しかし、彼は毎日病気になり、彼が死ぬにつれて、彼はなんとか冥界の状態を説明することができます。
XNUMX錠
ギルガメッシュは、友人を失ったことをとても悲しく思って、来世でエンキドゥと一緒にいることを意図して、神々に贈り物をします。
XNUMX錠
エンキドゥの悲劇は、ギルガメッシュに彼の親友と同じ目的を回避することへの大きな不安を引き起こしました。 このため、彼は妻と一緒に洪水を生き延びたウトナピシュティムを訪問することにしました。 彼らが永遠の命を手に入れるように導いた状況。
ギルガメッシュは、不死の人間と会話すれば、不死がもたらす秘密をより簡単に得ることができると信じています。 読むのをやめないでください オウィディウスの変身物語
一方、彼は太陽が隠れている山に行くことにしましたが、それはサソリの存在の監視下にありました。 それにもかかわらず、彼は夕日がもたらす暗闇の中を旅することにしました。 これがもたらす危険の後、彼は日没前に到着します。
地球の果てに、彼は訪問者に与えられた宝石と見なされる多くの木や葉を何とか手に入れ、彼らが自分自身を見つける条件を改善することを意図しています。
XNUMX錠
ギルガメッシュ詩のこの部分では、主人公はなんとかシドゥリに会うことができます。シドゥリは、この新しい冒険で達成しようとしている目的を説明しています。 それで、シドゥリは彼をそのクレイジーな考えから抜け出そうとします、しかし彼はその試みに失敗します。
この後、彼らは彼がウトナピシュティムに連れて行く海を渡るように協力する意図で彼にウルシャナビの助けを提供します。 ウルシャナビには敵対的な特性を持つ巨人がいるので、ギルガメッシュはそれらを殺すことに決めました。
ギルガメッシュがなんとか状況を説明し、ウルシャナビに海を渡るのを手伝ってくれるように頼むまでに、彼は死の海を渡るのを手伝うことができる唯一の者を殺したと彼に話します。
水に触れた人は誰でも滅びます。そのため、ウルシャナビは敵対的な海を渡る橋を形成する目的で枝を切ることをお勧めします。 この仕事の後、彼はなんとかウトナピシュティムと彼の妻が住んでいる島にたどり着きました。 不滅の者は彼に彼の船が何を持っているかを尋ねます。なぜならそれには独特の何かがあるからです。
この後、ギルガメッシュは彼に何が起こったのかを話し、彼が不滅になりたいので助けを求めます。 ウトナピシュティムが人類の死との戦いは絶望的な戦いであると指摘しているように、幸せな生活を送ることに集中する方が良いです。
XNUMX錠
ギルガメシュの詩のこの部分では、主人公はウトナピシュティムと彼の妻が彼と異なる要素を持っていないことを視覚化することができます。そこで彼は彼に彼を不滅にした行動が何であったかを理解させるように頼みます。
この後、ウトナピシュティムは洪水で何が起こったのかを彼に伝えることを決定しました。彼の話は、神々による大きな迷惑の後に送られた疫病に基づいて、アトラハシスの歴史の要約に直接関連していることに言及することが重要です。
物語の後、不滅の人間はギルガメッシュにこの利益を得る機会を与えることにしました。 しかし、彼は彼に、洪水を生き延びた男として神々から報酬を得るように導く特別な理由は何であるかを尋ねます。 だから彼は彼にXNUMX日XNUMX夜眠らずに行かなければならないと言ったのです。
挑戦を言った後、ギルガメッシュはぐっすり眠りに落ち、ウトナピシュティムは妻と一緒に彼の行動を嘲笑します。 この後、ウトナピシュティムは男の子が寝る日ごとにパンを焼くことに決めました。 主人公に彼の失敗を証明することを意図してこれすべて。
目覚めると、ウトナピシュティムは彼を追放し、ウルシャナビと一緒にウルクに行くように彼に言います。 しかし、不滅の妻は、ギルガメッシュが彼らへの困難な旅を乗り越えることができたので、少し思いやりを持ってほしいと彼に頼みました。
重要な啓示
この後、妻にやる気のあるウトナピシュティムがギルガメッシュに、海の底に若さを与える植物があると説明します。 主人公は、海を静かに歩くことができる岩を結んだ後、なんとか植物を手に入れることができました。 しかし、彼はウトナピシュティムが示していることを信用せず、ウルクの老人にいくらかを与えます。
この植物は良い結果をもたらしますが、お風呂の途中で川岸に植物を残し、それで生まれ変わるヘビに連れて行かれます。 欲求不満のギルガメッシュはウルシャナビに敗北してうめき声を上げます。 それで彼は自分の王国に行くことに決めました、そして彼が到着したとき、彼は壁がウルクから際立っている素晴らしい要塞であるためになんとか壁を賞賛することができます。
XNUMX番目のタブレット
ギルガメシュの詩の最後のタブレットによって運ばれる物語は、上記のXNUMXのタブレットとあまり連続していないことに言及することが重要です。
それは、エンキドゥとギルガメッシュの間の一種の相互作用を説明しており、そこで彼女は彼に生き返らせることを提案しようとしています。 それで、主人公はエンキドゥにどんな行動をしなければならないか、そして何を生き返らせることができないかを告げます。
ギルガメッシュが指摘したことにもかかわらず、エンキドゥは何らかの理由でアドバイスを忘れて、すべきでないことをすべてやり始めます。その後、冥界は彼の魂を完全に奪い始めます。
この後、主人公は彼の親友になったので、必死に神々にエンキドゥを返すように頼むことにしました。 彼の大きな嘆願にもかかわらず、エンリルとシンは彼に答えようとはしません。 しかし、エンキとシャマシュは彼をサポートすることにしました。
エンキドゥがなんとか冥界を去り、地球に戻ることができたのは、シャマシュによって作られた穴を通してです。 タブレットでは、最後にギルガメッシュが友人に会い、冥界での生活はどのようなものかを尋ねることに関連しています。 しかし、エンキドゥが人間として生き返るのか、それとも精神として現れるのかは、実際には視覚化されていません。
古いバビロニア語バージョン
ギルガメシュ寓話の偉大な歴史は、その卓越した重要性のために、古代の歴史を通してさまざまな言語でいくつかのバージョンがあり、バビロニア語バージョンはそれらのXNUMXつであることに言及することが重要です。
[su_note]この後、古いバビロニア語バージョンを構成するすべてのタブレットは、XNUMX番目とXNUMX番目のタブレットを除いてさまざまな起源から派生していることに言及することが重要です。 さまざまなバージョンの結果に触発されているため、議論の余地のある合成の多様性をもたらす要素。[/ su_note]
表について以下に説明します。
最初のタブレット
このタブレットは、バビロニア版では見つかりません。
セカンドボード
これは、ギルガメッシュが母親のニンスンに、彼が常に抱えていたXNUMXつの悪夢をどのように語るかを物語っています。 彼の母親は、これが彼に新しい友人の到着を警告しているかもしれないことを示しています。
ギルガメシュ寓話のXNUMX番目のタブレットも、このバージョンのシャムシャタムで呼ばれるエンキドゥと彼の妻が親密な関係にある瞬間を物語っています。
[su_note]エンキドゥの妻は、人間の食べ物を通しても彼を文明化することに成功していることに言及することが重要です。 それで、この後、エンキドゥはウルクの羊飼いと協力し始めます。[/ su_note]
しばらくして、シャムシャタムとエンキドゥは結婚するつもりでウルクに旅行することを決心し、お祝いの瞬間にギルガメッシュは最初に花嫁と一緒に寝る権利を主張するつもりで彼らに向かいます。 エンキドゥとギルガメッシュが戦うのはこのためです。
自分が失われたのを見てギルガメッシュは降伏することを決心したので、エンキドゥは自分が常に力を持っているとは限らないことを理解できる人々は特別だと考えているため、彼を高く評価します。
XNUMX番目のタブレット
ギルガメシュの詩のこのタブレットは壊れているので大きなダメージを与えます。 しかし、主人公が桜の森に行くべきだと提案しているのは区別できます。 これはすべて、大きな木を切り倒し、巨大なフンババを完成させて、素晴らしい栄光を楽しむことを目的としています。
この提案の前は、エンキドゥは神々との扱いのためにフンババに会い、強力な巨人が持つ大きな力を視覚化することができたので、あまり確信していません。 あなたが読むことができ、あなたを魅了するもう一つの物語は 青ひげ、 おとぎ話。
[su_note]ギルガメッシュが大きな価値を生み出す言葉を通してエンキドゥを説得しようとしているのはこのためです。 友人を説得した後、ギルガメッシュとエンキドゥは栄光を求めて彼らの素晴らしい冒険を始める準備を始めます。[/ su_note]
彼らが旅行を始めるとき、彼らはギルガメッシュの母親と他の賢明な女性に知らせます、彼らは彼らが彼らの友人のために前にある大きな危険を知っているので彼らが抗議します。 しかし、彼らは彼らの抗議が聞かれることはないことを知っているので、彼らは彼らに幸運を提供することを選びます。
XNUMX番目のタブレット
これは、このバージョンの最初のバージョンと同様に、欠落しています。
XNUMX番目のタブレット
ギルガメシュの詩からのこのタブレットは、エンキドゥがウルクの王に許しを請ったときに、巨大なフンババの人生を終わらせるように動機付けた方法を示しています。 これに加えて、それは友人がどのように木を切り倒し、次にアヌンナキのための家を作るかについて関係しています。
同じように、詩のこの部分では、エンキドゥがユーフラテス川に浮かぶ神々のための扉を作ることを決定した方法が話されています。
XNUMX錠
XNUMX番目のタブレットも欠落しているため、ギルガメッシュの詩のこの部分の物語が何であるかは明らかではありません。
XNUMX番目のタブレット
物語のこの部分では、ウルクの王が行われた行為がそれに大きな報酬をもたらさなかったと信じているので、シャマシュとギルガメッシュは議論をしています。 しかし、資料が非常に破損していて、読みが非常に複雑であるため、イベントについてはあまり説明されていません。
一方、XNUMX番目の表では、ギルガメッシュがウトナピシュティムの探索に向けた旅についてアドバイスすることを意図して、シドゥリとどのように会話しているかを視覚化できます。 このバージョンでは、普遍的な洪水を生き延びた男はウタナイシュティムと呼ばれていることに言及することが重要です。
シドゥリはギルガメッシュに尋ねようとしていることは言及されるべきであり、それが彼がこの不滅の男を探しに行く動機となる理由です。 ただし、テーブルが破壊されたため、その応答は不明です。
石の生き物との戦い
ギルガメシュ寓話のこの部分では、ウルクの王といくつかの強い石の生き物との戦いも語られており、ここでスルスナブと呼ばれるウルシャナビは、タブレットで橋を架けるようにアドバイスしていると彼は指摘しています。ウタナイシュティムの家にたどり着く。 その後、XNUMX番目のタブレットが語る内容は視覚化できなくなります。
XNUMX錠
このタブレットはありません。 したがって、どのような内容であるかはわかりません。
要約詩
ウルクの王の物語には、詩の形で彼に関連するXNUMXつの物語があることに注意する必要があります。 特に古代のサマーリアンに基づいています。 専門家によると、これらの資料は古代には独立して知られていたため、叙事詩の形で構成されていませんでした。
これに加えて、要約版をアッカド語のものと比較した場合、ギルガメッシュの詩の登場人物に関連する特定の名前が異なることに注意する必要があります。 最も傑出したものの中には、ビルガメッシュと名付けられたギルガメッシュがあります。
[su_note]一方、スメリアン版は、エンキドゥがギルガメッシュの友人ではなく、彼の僕であったことを示しています。 バージョンのXNUMXつは、巨大なフンババを殺す代わりに、ギルガメッシュがその場所を離れて彼が持っている大きな力を失うことを意図して彼をだましているとさえ言っています。[/ su_note]
戦いの主人公
物語のこのエピソードは、空の有名な雄牛に対応しています。 アッカド人は、獣の大きな力が干ばつを引き起こすことであると示しています。 同様に、彼はルガルバンダがギルガメッシュとエンキドゥに偉大な獣と戦うよう説得しようとした方法について話します。
一方、標準版のギルガメッシュの詩では、アッガ王が率いる軍隊がどのようにウルクを征服しようとしているのか、そしてギルガメッシュがどのように彼らを打ち負かし、彼の民に対する権力を宣言しているのかについて語っています。
雄牛が死に抱かれ横になっているのが発見されたので、それは詩の中で直接話されています。 これは、ギルガメッシュの半神としての奉献につながります。
同様に、ギルガメッシュの詩は、エンキドゥの冥界への訪問を表しています。 これは、要約の作成に関連する主な神話に関連しています。 イナンナとフルップの木の物語を同じように表現します。
引数
この文章が生まれた理由は、偉大な冒険、愛、戦いが提示され、力に応じてキャラクターが持つ能力が実証されている物語を語るためです。 さらに、物語はそれ自身の環境の中で悲劇的なテーマに基づいています。
1853年、ホムズドラッサムは英国の考古学のすべての作業を行い、そこで彼はアシュルバニパルの宮殿を発見しました。驚いたことに、内部に魅力的な図書館がありました。検索して検索した後、25.000錠以上の印象を見つけました。楔形文字で、中にはギルガメッシュの詩がありました。
研究と分析の数年後、これらのタブレットはすべて、世界中のすべての社会が理解できるように、さまざまな言語に翻訳および適合されています。
詩の中のフレーズ
元のテキストではフレーズが次に、ストーリー内でそれらが作成された目的を理解できるように、簡単な分析を残します。
ギルガメッシュと彼の完璧な生き方への願望を表すフレーズのXNUMXつがあります。 彼は自分が探している人生を見つけることは決してないだろうということを彼に非常に明確にしています。彼は自分の道に来るあらゆる瞬間を利用して家族を楽しむ必要があります。 神々が死ぬ運命を持って人を創造したことも記憶されていますが、長年にわたる世話は私たち一人一人に依存していました。
このテキスト内のもうXNUMXつの優れたフレーズは、短期間の活動との比較から始まるフレーズです。 たとえば、断片の中で「目は太陽をどれだけ見ることができるか」と指摘されていますが、これは、世界が知られているので、何も長く続くことも永続することもできなかったことを意味します。このため、私たちが経験するそれぞれの状況を最大限に活用することが重要です。
これらのフレーズはすべて、人生に意味を与え、進化するにつれて生じるすべての状況について人間に推論させることを目的として書かれました。
ギルガメシュ寓話の文学への影響
ギリシャ出身の研究者、ロアニス・コルダトスは、ホメロスのオデッセイがギルガメッシュの詩の影響を受けていることを示しています。 このギリシャの古典で展開される物語から直接のテーマなど、その一部である詩を含みます。 記事で文学についてもう少し学ぶ カモメ
一方、一部の専門家は、ギルガメシュの詩が聖書に書かれている物語に大きな影響を与えたと考えています。 共通の最も顕著なテーマの中には、普遍的な洪水があります。
同様に、不死を与える植物やヘビが歴史にどのように介入したかについて話すとき、それは聖書に関連して見ることができます。 友情、英雄的な要素を持つ神々と王は、同様の方法で文化的に関連しています。
[su_note]ギルガメシュ寓話は紀元前1300年頃に書面で作成されたため、聖書は主にこの王の功績に触発されていると考えられていることは論理的です。[su_note] / your_note]
この分析はXNUMX世紀の議論の対象であったことは言及されるべきであり、それが理論を肯定的に証明するかどうかを証明する多くの調査を生み出した理由です。
さらに、 ギルガメッシュ詩の影響、すべての物語のテキストで、それは人間の死を実際に示している最初の作品であり、その中には神々の不死のテーマがあります。 したがって、読者はその瞬間から現在までの既存の違いのそれぞれを比較して詳細に説明することができます。 また、当時の権力に応じて、既存の市民を分離または分類すること。
結論
キリストの何千年も前に書かれた詩であるにもかかわらず、その言葉遣いは現代文学の分野から適応させて理解することができます。
エンキドゥとギルガメッシュの間のある時点で存在していたライバル関係の感覚は完全に消えてしまい、物語の終わりには彼らはほとんど兄弟のように見なされます。 これらすべてが現在の物語の多くに存在しているため、この詩は、文学のジャンルに属する新しい物語を作成および作成するためのプラスの影響と見なすことができます。
詩の中で、死の経過やそれぞれの意味など、議論されている最も重要なポイントのいくつかに言及することが重要です。 時間、それを通して奪われるか、達成されることができるすべてで。 最後に、それは自分自身の死の主題に関して大きな懸念を引き起こし、これは紀元前2.500、XNUMX年に作成されるよりも今日の物語でより一般的です。
ギルガメッシュの詩は私たちに素晴らしい教えを残し、人生は短く、私たちは皆それを終わらせる運命にあります、しかしそれは私たち一人一人が神が私たちに提供するすべての機会をどのように利用するかによって異なります。 ギルガメッシュは、彼が死を免れる力を持っていることを望みました。 歴史を通して、この行動を実行できるのは神だけであり、この側面を修正することはできないことが示されています。
最後に、それはその内容の質のために何度も推薦されるテキストです。 少し変わった詩を通して、人間が経験したすべての悲劇と状況が語られます。 これには、自然の行動と、それがこれらの偉大なキャラクターの愛と冒険にどのように影響するかが含まれます。
[su_box title =” The Gilgamesh Poem” radius =” 6”] [su_youtube url =” https://youtu.be/HCQiFTaUAVc”] [/ su_box]