La ホセ・バスコンセロスの伝記、ハイライト、彼は作家、政治家、そして今度はメキシコ出身の思想家でした。 これに加えて、彼はメキシコに教育省を設立したことで際立っています。
ホセ・バスコンセロスの伝記
ホセ・バスコンセロスの伝記は、彼が1882年にメキシコのオアハカで生まれたことを強調しています。彼は、政治家、思想家、そして同時に作家として、自国で際立っていました。 彼が自国の幸福のために実行した重要な行動の中には、教育省の財団があります。
この省の創設は、彼の国のこのセクターの進化を可能にする複数のタスクをもたらしました。 効率的な活動が彼をアメリカの若者の教師と呼ぶように導いたのです。
学士号と開発
ホセ・バスコンセロスの伝記によると、この重要な人物は1907年に法学を卒業しました。一方、彼は1909年にアテネオ・デ・ラ・ユヴェントゥドを監督する機会がありました。この重要な教育機関の創設者の間で。 読むのをやめないでください ヒスパニック系アメリカ文学。
これに加えて、彼はメキシコ革命が始まって以来、それの支持者として際立っていました。 これは彼がマデリスタ運動の一部だったからです。 ここで彼はまた、反再選センターの書記の地位を保持するために際立っていました。
一方、彼は新聞El Antireeleccionistaの共同ディレクターを務め、彼の勤勉さが彼を際立たせました。 同様に、彼は1910年と1911年に行われた暴動に参加しました。
ホセ・バスコンセロスは、フランシスコ・バスケス・ゴメスの秘書の地位の下で発展しました。彼は、フランシスコ・I・マデロのワシントンからの主要な代理人を務め、プログレッシブ憲法主義運動の一部でした。
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クーデター後
ビクトリアーノ・ウエルタが推進したクーデターの開発に続いて、ベヌスティアーノ・カランザは彼をイギリスとフランスの共和国の機密代理人として任命しました。 これはすべて、独裁者への指定された財政的支援を排除するためです。
1914年までに、彼は国立予備校の校長に就任しました。 この瞬間の後、彼が米国に行ったことに言及することは重要です。これは、ベヌスティアーノ・カランザが彼の基準に同意しなかったために彼を逮捕しようとしたためです。
彼がメキシコに戻ったとき、彼はアグアスカリエンテス条約に参加することを決心し、そこで彼は公的指導長官の地位を保持する機会がありました。 この役職は、エウラリオ・グティエレスで働くことに焦点を当てて、XNUMXか月間有効になりました。
追放
1915年までに、ホセバスコンセロスは米国に亡命しました。 アルバロ・オブレゴンにインタビューされる前にXNUMX年が経過し、そこで彼はアグア・プリエタ計画の支援を提供しました。 これはすべて、ベヌスティアーノ・カランザの大統領職を終わらせることを目的としています。 について学ぶ 伝記マルティン・ブラスコ.
このようにして、彼はアルバロ・オブレゴンの大統領候補を全面的に支持している。 この後、暫定大統領であったアドルフォ・デ・ラ・ウエルタが彼を大学美術学部長に任命した。 この後、私の種族のモットーは精神が語ります。
1920年にアルバロ・オブレゴンが大統領に就任したとき、彼は大学の地位を維持し続けたことに言及することは重要です。 一方、その後、公教育省を担当するようになった。 彼が公教育を課すことができたのはこの立場のおかげであったことに注意する必要があります。
一方、ホセ・バスコンセロスのおかげで、教育や優れた芸術に関係する人々がメキシコに到着し、新しい才能の育成を支援しようとしました。 これに加えて、彼は多くの公共図書館の創設者でした。 彼はまた、それぞれの図書館とアーキビストとともに、美術と学校に特化した機関の創設に着手しました。
同様に、彼はメキシコ国立図書館の状態を改善することを担当していました。 同様に、それは古典的なカテゴリーの著者に関連する知識を与えるプログラムの実行に焦点を合わせました。 彼はまた、地方の学校に知識を提供するのを助けるために、雑誌ElMaestroを設立しました。
ヴァスコンセロスがメキシコで最初の本の展示会を実施するのを手伝った人であったことを指摘する必要があります。 また、ホセ・オロスコやディエゴ・リベラなどの画家の助けを借りて、彼は公共の建物全体に芸術を広めました。
ブカレリ条約
ブカレリ条約に署名した後、ホセ・バスコンセロスは、フィールド・ジュラド上院議員の組織的な暗殺を非難することを決定しました。 その結果、彼は秘書の地位を辞任することになりました。 あなたは記事に興味があるかもしれません さびた鎧の騎士.
彼はオアハカの知事の候補として走ることを決心します。 しかし、彼は勝利を収めていないので、彼は再び国を去ることに決めました。 彼がパリとマドリッドにいる間、彼は雑誌LaAntorchaに掲載しました。
時が経つにつれ、彼はメキシコに戻ることを決心し、その後、彼は反選挙党の共和国大統領候補になります。 この後、パスカル・オルティス・ルビオが勝利し、彼の党は不正選挙を非難することを決定しました。
この状況の後、ホセ・バスコンセロスは武装蜂起を宣言します。 この後、彼は閉じ込められ、連邦、州、地方自治体を無視することにしました。
解放された後、彼はパリに行き、そこでトーチの出版を担当しています。 彼がメキシコに戻ったとき、彼は再び国立図書館の状態を改善することに気を配っています。 これらの任務は、マヌエル・アビラ・カマチョの大統領任期中に実施されました。
ホセ・バスコンセロスの作品
ホセ・バスコンセロスの伝記によると、私は文学の分野でかなり際立っています。 したがって、彼らはその説明に不可欠であると考えられるXNUMXつのセクションを作成するためにそれを強調しました。
哲学において、彼は彼が尊敬していた人物でもあったショーペンハウアーのような作家から完全に影響を受けたことを言及することは重要です。 一方、実証主義と功利主義に基づく側面の開発を担当していました。 ホセ・バスコンセロスが作家として働いていたときにアメリカ中に広がっていたXNUMXつの要素。
一方、哲学の分野では、1916年に行われたリズム理論であるピタゴラスなどの作品が際立っていましたが、この作品では、ピタゴラスの学校に触発されることにしました。
また、1918年に作られた美的一元論と1945年のOrganic Logicに焦点を当てます。これらのXNUMXつの作品は、美的判断に関連する要素を作ることを扱っています。 したがって、美しさを現実の基本的な形として反映します。 宇宙に完全に基づいた音楽や側面に関連する合成要素と同様に。
これらすべてのプロセスにより、ヴァスコンセロスは哲学の教義の中で完全に際立っており、哲学の訓練のための完全に美的な側面に基づいた一元論でそれを強調しています。
最初の重要な側面
ホセ・バスコンセロスは、哲学に完全に関連する要素の作成を担当し、内面の自己を表現する能力を表現することを目的として、存在に基づくすべての球形の側面を調整する必要があることを強調しています。
このようにして、至高の統一に関連する理論に基づく側面を反映しました。 それを示して、存在に調和を提供することの重要性。 したがって、最高の団結は、存在の感情的、知的、神秘的な側面に基づいています。
客観的な要素を反映する区別を順番に示し、次に驚異的な形式の主題を示します。 それは私たちを美学の判断に導くことにつながります。 美しさを反映し、ひいては存在の調和。
XNUMX番目の重要な側面
一方、社会学や教育学に関連する作品は、1925年に作られた宇宙人種などのいくつかの著作の場合と同様に重要です。これに加えて、1934年に作られたボリバル主義とモンロイズム。
これらはすべて、ラテンアメリカ全体の開発姿勢における人類学的および歴史的条件を浮き彫りにすることを目的としています。 未来の人種の進化に順番に焦点を当てます。
その結果、私たちは既知の生活とはまったく異なる生活の発展につながります。そこでは、主な影響は完全に美学に基づく側面に集中します。 次に、これはアングロサクソンとして知られているアメリカを脇に置きます。 文学についてもう少し学ぶ 良い愛の本
いわゆるコズミックレースは、アメリカ大陸の住民のアイデンティティに基づいたエッセイであり、レースの優位性に完全に基づいたさまざまなアイデアが反映されています。
XNUMX番目の重要な側面
ホセ・バスコンセロスは、ジャーナリズムの問題に関連してガビノ・バレーダが作成したエッセイに影響を受けた彼のアイデアのいくつかを表現しました。 これは出版物に反映されていました：1910年の現代思想と1920年のプロメテウス勝利。
したがって、ガビノ・バレーダは、ジャーナリズムの要素に彼のアイデアを開き、彼らが人々に与える文化的影響を理解することを可能にしました。 これは、同じ歴史的作品内のシナリオに基づく知的活動に焦点を当てています。
このようにして、1937年に作成されたメキシコの簡単な歴史を公開します。1941年に公開された国籍の作成者であるエルナンコルテスも同様です。シモンボリバル、およびエヴァリストマデロ内に直接。
文学
ホセ・バスコンセロスは、彼の文学的な回想録の後、彼の死後も際立った、最も重要なメキシコの作家の一人になりました。
これは次に、歴史的発展の段階で生きていた意識に直接関連する、反射的な側面が指摘されている、完全に個人的な経験に基づいた要素を強調しています。
したがって、彼らの歴史的な物語は、政権によって提起された側面に焦点を当てています。 だからこそ、革命勢力内の状況を直接狙った行動が本質的に反映されているのです。 メキシコ国家の絶え間ない発展に特に基づいている制度を順番に統合します。 焦点は、メキシコ政府の歴史的発展をもたらした進化でした。
彼は1935年の出版物の中でUlisesCriolloなどの作品を作り、それが1936年のLa stormにつながり、1959年に作られたLaflameなどの完全に自伝的な要素に直接関連するジャンルのモデルを説明しました。
これらすべてから、ホセ・バスコンセロスの伝記に概説されていることによれば、彼は非常に優れた歴史家として分類される可能性があることがわかります。 しかし、彼は革命的な情熱を脇に置くことができなかったため、しばしば客観的でない方法でナレーションをすることになりました。
プロダクション
ヴァスコンセロスは、他の作品よりもランクが低く、ドラマチックな作品の一部として際立っていました。 しかし、劇場のダイナミズムの中で上演される作品はほとんどなかったため、それほど目立つものではありませんでした。
1946年に出版されたロス・ロバチコスも目立った。同様に、1933年に制作されたラ・ソナタ・マギカや1945年に出版されたエル・ヴィエント・デ・バグダッドなどの他の作品も制作した。
彼の政治的イデオロギー
ホセ・バスコンセロスの伝記によると、彼の政治思想は、反帝国主義の要素に基づくロマンチックな性質の再生要素に影響されています。 したがって、それはJoaquínCárdenasNoriegaの革命的な理想に関連する側面に基づいています。
このようにして、ホセ・バスコンセロスは人々の正義、尊厳、そして自由に関連する側面に焦点を当てました。 この後、作家と政治家は、下層階級と上流階級を保護する運動にあまり同意していなかったと言えます。
むしろ、彼は共和国に改善をもたらしたのは中産階級であると考えました。 これらはクラスの安定性です。 したがって、マヌエル・リバスのように、バスコンセロスは、プロの中産階級が国の行政、経済、文化的側面を動かすものであると考えました。
政治的状況の後に最も影響を受けるのは、この社会階級です。 したがって、それは共和国の社会的および政治的システムを課すか、または導くことに慣れなければなりません。
再生プログラム
祖国再生システムは、バスコンセロスが参加した運動の一部でした。 メキシコとアメリカ全体の真実を守るためにすべて。 一方、彼は愛国的な理想のために彼の人生を犠牲にすることができた人を擁護しました。
次に、ホセ・バスコンセロスは真実に基づいたあらゆる運動を支持しました。 嘘は人々を支配し、抑圧する傾向があるからです。 その結果、ヒーローではなく預言者と見なされるようになります。
したがって、臆病な後、人々を裏切ることができるすべての人々を脇に置く必要があります。 したがって、ホセ・バスコンセロスは、不当、過ち、欺瞞は国の発展にとって完全に否定的であると考えています。
それは私たちを人々として静けさなしに戦うように導きます。 革命的な動きは、知恵の光を求める嵐のようにかき混ぜられなければなりません。 人々の調和を求めるすべて。
一方、ホセ・バスコンセロスは、民主的な骨折の後、自国の要素を再生しようとしました。 これは、民主主義に典型的なイデオロギーが詰まった哲学に焦点を当てています。
ホセ・バスコンセロス：著名な思想家
ホセ・バスコンセロスの伝記は、彼がメキシコの著名な思想家の一部であることを表しています。 このようにして、共産主義とは何かという問題があります。 1937年に出版されました。第二次世界大戦のちょうどその時に、彼が西洋帝国主義に対する政治運動に関連して彼の人生で知的影響を促進し続けたという事実にもかかわらず、彼がカトリック宗教に対して持っている信仰を強調するのはこの出版の後です。展開していた。
これは、ホセ・バスコンセロスがマルクス主義運動の論文とレーニン主義者の論文に基づいたアイデアに関連する特定の考えを持っている傾向があることを私たちに理解させます。