青いブーツの騎士 それはイデオロギーの象徴であり、XNUMX世紀のマドリッド社会の社会的および経済的空気をわかりやすく説明することができます。 読み続けると、スペインの作家ロサリア・デ・カストロの最も重要な作品に関するすべての詳細がわかります。
ロサリア・デ・カストロによる奇妙な物語。
青いブーツの騎士
その本 青いブーツの騎士 スペインの作家ロサリアデカストロに属しています。 基本的に、それは作者が彼女を特徴付けるすべての社会的感受性を捕らえるファンタジーに満ちた小説です。
著者について
マリアロサリアリタデカストロは、1837年にスペインのサンティアゴデコンポステーラで生まれました。彼女は、司祭と低所得の貴婦人の非嫡出娘でした。
彼女の生涯を通じて、スペイン語とガリシア語の作家は深刻な健康問題に直面していました。 しかし、これらは彼が20歳で彼の最初の本を出版することを妨げませんでした。
この点で、彼女がラ・フロールと呼んだ最初の作品は、ロサリア・デ・カストロの新しい人生の始まりを示したと言えます。 まあ、出版からわずかXNUMX年後、彼女は文学者のマヌエル・マルティネス・ムルギアと結婚しました。
このように、彼女の夫は彼女の生涯を通して彼女に同行します。 彼は、この種の物語を散文にしただけでなく、詩も書き続けることを彼女に支持してくれました。
しかし、運命はロサリア・デ・カストロを苦しめた病気が48歳で彼女の人生を終わらせることを望んでいました。 したがって、著者は子宮頸がんでパドロンで亡くなります。
最後に、ロサリア・デ・カストロは今日、ガリシア語の詩的なルネッサンスの最大の表現と見なされています。 スペインのロマン主義と現代のスペインの詩だけでなく。
物語のスタイル
ロサリア・デ・カストロの物語のスタイルには、下品なものとハイパーガレギズムおよびカスティーリャニズムの両方が含まれます。 同様に、字句および形態のバリエーションの使用は一般的であり、これは多くの場合、スペルミスと見なすことができます。
この独特の作家の作品は、必ずしもそれにふさわしい認識を得たわけではないことを明確にする必要があります。 さて、彼女の時代には、ロサリア・デ・カストロは疎外され、過小評価されていました。
これは主に、ガリシア語がスペインの失われた伝統の一部であったという事実によるものでした。 一方で、それを取り戻すことは、それを試みた女性の社会的名声の喪失に加えて、優れた努力を想定していました。
しかし、彼女は彼女のフェミニストスタイルと彼女の強い社会的コミットメントで記憶されています。 貴族とスペインのアッパーミドルクラスの価値観とライフスタイルに対する彼の絶え間ない批判に加えて。
この謎めいた作家の歴史についてもう少し知りたい方は、以下の動画をご覧ください。
ブルーブーツの騎士について
青いブーツの騎士 1867年にスペイン語で出版されました。ロサリア・デ・カストロによる最高の散文作品と見なされています。
この小説の物語は、XNUMX世紀半ばのマドリードの街にあります。 彼女は当時の貴族社会に特別な言及をしています。
このように、 青いブーツの騎士 さまざまな叙情的な物語で構成された奇妙な物語を構成します-素晴らしい。 ロサリア・デ・カストロは、現実的な風刺と自由な想像力を組み合わせています。
同様に、著者は偽善、虚栄心、愛、マドリッド社会の無知などの重要な問題に触れ、特別な方法で、当時の連載小説のナンセンスを強調しています。
この点で、それを言及することが重要です 青いブーツの騎士 それは、男とミューズと呼ばれるプロローグと、24の章で構成されています。 さらに、この作品は、ロサリア・デ・カストロが通常彼女のキャラクターに捉えている皮肉で皮肉なスタイルを示しています。
最後に、 青いブーツの騎士 ファンタジー小説とセルバンテスモデルのXNUMXつの文体を組み合わせています。 これらの概念をよりよく理解するために、以下を指定します。
プロローグ
のプロローグ 青いブーツの騎士 時間や空間に関係なく、ドラマチックなシーンとして、対話型の文学エッセイを構成します。 栄光の公爵とミューズの間で行われるこの哲学的な対話を通して、次の章で扱われる社会的および文学的な側面を理解することが可能です。
一方、一部の文学専門家は次のように主張していることに注意することが重要です。 青いブーツの騎士 XNUMXつの重ねられた小説として知覚することができます。 このように、プロローグは、現実と架空の限界を織り交ぜたXNUMX番目の小説に対応し、次に来るものを素晴らしい方法で示します。
全24章
のプロローグに続く章 青いブーツの騎士 それらは断片化されたシーンであり、最初の小説と呼ばれることもあります。 その発展を通して、著者は栄光の公爵の物語を語ります。そして、それはマドリッド社会の習慣、特に貴族のライフスタイルと当時のブルジョアジーに関連したものを詳述します。
ロサリア・デ・カストロが彼女の作品の主人公を通してこれらのライフスタイルを嘲笑するのと同じ程度に、彼女は単純な人々の正直さと謙虚さの意味を高めます。 さらに、彼女は社会を腐敗させる悪い文学であると彼女が考えるものと戦います。
最後に、最初の小説のある時点で、世界のすべての作品を含む傑作である本の本の登場が発表されます。 しかし、それは最後の章まで現れず、スペインの連載小説など、物語の中心的なテーマのXNUMXつをさらに嘲笑します。
シノプシス
青いブーツの騎士 XNUMX世紀半ばのスペインの貴族社会に登場する栄光の公爵と名乗る幻想的な人物の物語です。
栄光の公爵は、印象的な青いブーツ、カラフルな白い弓、鐘の冠が付いた杖で構成された非常に独特な外観をしています。 さらに、彼の輝かしい性格と並外れた肉体的な魅力により、彼はマドリード市のすべての宮殿や懇親会で好意的に受け入れられています。
この点で、この奇妙なキャラクターの意図は、彼が彼にインスピレーションを与えるためにミューズに懇願する認識と死後の名声を楽しむことであることに注意する必要があります。 彼女は彼の要求に完全には同意しませんが、彼女は彼に創造的な天才と彼がマドリッド社会の好奇心を引き付けることができる好奇心旺盛な衣装を授けます。
このように、栄光の公爵が社会の慣習とマドリッドの文学の悲惨な状態の両方を非難し、公の嘲笑にさらすという彼の仕事を完了すると、彼は到着したのと同じように姿を消します。 去ると、彼はマドリッドのすべてのブルジョア計画を破り、文学の象徴となり、偉大な機知を持った狂人として永遠に記憶されます。
Reseña
青いブーツの騎士 これは革新的な作品であり、ロサリア・デ・カストロは、XNUMX世紀半ばにマドリッドの街で流行した連載小説に対する社会的偽善と彼女の軽蔑を明らかにしています。 一般的に、 青いブーツの騎士 1850年頃にスペインで形になり始めたリアリズムの限界を超えることができる、珍しいオリジナルの小説です。
文字
すべての小説と同様に、作者が伝えたいメッセージを理解するには、主人公の個々の物語に特別な注意を払う必要があります。 についてとについて 青いブーツの騎士、私たちは次のことに言及することができます：
栄光の公爵
彼は名声と認識に取りつかれた詩人であり、インスピレーションを得るためにミューズに行きます。 しかし、彼の要求に応えて、この種の素晴らしいヒーローは興味深い仕事を受け取り、印象的な青い靴、独特の白い弓、そして鐘のある杖で構成される独特の外観を受け取ります。
この点で、これが主人公の方法であることに言及する必要があります 青いブーツの騎士 創造的な天才を取得します。 さらに、その瞬間から、彼はマドリッドの貴族とブルジョア社会のライフスタイルを嘲笑し、当時の連載小説を終わらせる責任があります。
この興味深い文体の詳細については、に関する記事をお読みください。 麻ひもの文学.
彼の新しい使命の良い結果と引き換えに、世紀の最も偉大で最もばかげたコメディを表すために、ミューズは彼に勝利と長年の拍手を提供します。 詩人はすぐにそれに同意し、彼の並外れた個性と魅力的な外観で前述の社会のメンバーの意志を魅了することができる奇妙な栄光の公爵になります。
最後に、彼の任務を完了するために、栄光の公爵は小説に関連して存在するすべてのコピーを配達によって収集し、彼が「現代科学の井戸」と呼ぶものにそれらを埋めることに言及する必要があります。 その後、彼はマドリッドの生活から姿を消します。
ザ・ミューズ
彼は古典的な超自然的なキャラクターであり、有名なアマチュア詩人の要求に応えて、彼に創造的な天才と彼があらゆる聴衆を魅了することができる贅沢で幻想的な外観を与えます。 ミューズは斬新な形で登場し、詩人が同意してすぐに栄光の公爵になる、世紀全体で最もばかげたユニークなコメディを演じれば成功することを約束します。
一般的に、ミューズは詩のアンチテーゼを表し、でナレーションされるすべてのイベントのパロディを構成します 青いブーツの騎士。 さらに、彼女は気まぐれで、グロテスクで、皮肉で、彼女のスタイルはユニークです。
アルブエルニガの領主
彼は同胞の哲学者であり、法廷の引退したメンバーであり、怠惰な生活のファンです。 アルブエルニガの主は彼自身の決定によって独身であり、彼の周りのすべての人々から切り離されており、そして何よりも、彼は一般的に善と平和の愛好家です。
ヴィンカルーアの女性
彼女は、贅沢、レジャー、ファッション、ゴシップ、時間の浪費、劇場への出席など、貴族のライフスタイルを代表する価値のある人物です。 栄光の公爵は、倫理的および宗教的理由を含む理由から、彼らが属する社会階級に関係なく、誰にとっても異質であってはならないと述べているので、仕事に対する彼女の抵抗のためにヴィンカルアの女性に立ち向かいます。
マルキ
彼女は低所得のティーンエイジャーであり、栄光の公爵に夢中になり、彼に会った墓地の墓の中から彼を探して日々を過ごしています。
マリキータは、突然夢中になってしまう前に、社会が彼女に課した関係を継続することを拒否しました。 しかし、栄光の公爵は彼女に婚約者のメルチョルに戻って家族を始めるように説得します。
一方、この甘いキャラクターは、作家ロサリア・デ・カストロが当時の連載小説で公開されている愛のコミットメントをからかう方法です。 この点で、彼女は連載小説が社会の詐欺を構成すると考えています。
メルチョール
彼はマリキータの婚約者であり、それを通して当時の愛の対立が擬人化されています。 特にXNUMX世紀のスペイン社会による夫婦の押し付けに関するもの。 一般的に言って、メルチョルは、真の幸福とコミットメントを持ってマリキータと結婚する責任を負っている、だらしない外見の若い男です。
ペラスゴイ人
ペラスゴはマドリッドの有名な新聞のディレクターであり、魅力的な体格ではありませんが、見た目は素晴らしいです。 からかう喜びも楽しんでいます。 栄光の公爵の到着を知ったとき、彼の最初の意図はスクープを手に入れることでした、しかし、彼はそうでないことを示す金の文字で書かれたメモを受け取ります。
ドロテア
彼女はマドリッドの低所得の若い女性を指導することを担当する学校の所有者です。 ドーニャ・ドロテアは控えめで控えめで、偽りの外見のファンでもあり、マリキータの叔母です。
パンパ伯爵夫人
彼女はXNUMX世紀半ばのマドリード社会の優雅さと貴族のエチケットを表しています。 パンパ伯爵夫人は通常、貴族の最も裕福なメンバーと当時のブルジョアジーが出会う高位の祝賀会を開催します。
カシミラ
彼女は美しく豊かで気まぐれな若い女性であり、彼女の傲慢さと謙虚さの欠如にもかかわらず、多くの人が賞賛しています。 カシミラはロシア皇帝の家族から来ているので、彼女の高慢で専制的な態度です。
Marcelina
彼女は高貴で素朴な女性で、通常はカシミラに同行し、XNUMX人の間に本当のコントラストを作ります。 まあ、マルセリーナはキューバのクレオールであり、献身的に自分の土地を愛し、その利点について話すのに飽きることはありません。
アンブロ
彼は当時の詩人であり、パンパ伯爵夫人が美味しさに欠け、退屈で迷惑なタイプの文学を宣伝したとして非難されました。 しかし、彼は気づかず、彼のスタイルに忠実であり続けます。
一般的に、のプロットに関与する各キャラクターに言及し続けます 青いブーツの騎士 それは実りのない努力です。 さて、それらすべての唯一の目的は、私たちがすでに前に述べた好ましくない側面のそれぞれに従って役割を果たすことです。
ブルーブーツの騎士の社会批判
ロサリア・デ・カストロはなんとか彼女の作品を捉えることができました 青いブーツの騎士 道徳的正義、悪徳、レジャー、ファッション、教育などのトピックに触れて、それが持つすべての社会的感受性。 同様に、それは上流社会の女性とブルジョアの女性のライフスタイル、そして当時の文学作品の退廃的なロマンチックで古典主義的なスタイルを公開しています。
一方、栄光の公爵を通して、 青いブーツの騎士 それは、社会を労働と余暇の階級に分割することから生じる不平等と社会的抑圧を非難します。 同様に、彼女は、社会の他の部門に属しているという理由だけで、上層階級と中流階級の一部の人々が持っている優越感を批判しています。
さらに、ロサリア・デ・カストロの奇妙な物語は、そこに存在する偏見の例として、当時のマドリッド社会の貴族とブルジョアの若者の謙虚さと愚かさの欠如を明らかにしています。 これは、社会の女性と若い女性の両方が、彼らに属さず、彼らにも必要な購買力を持たないライフスタイルを模倣するように導きます。