オリンパスでは、最も狡猾でトリッキーな神のXNUMX人であり、彼はメッセンジャーを務め、次にヘラルドを務めました。 興味深いことに、このキャラクターはいたずらを楽しんでいました。彼の創意工夫と狡猾さだけで、彼は敵を克服することができました。これは 神のエルメス。 ですから、この狡猾なギリシャの神についてもう少し学ぶことをお勧めします。
エルメス神の論文
エルメス神は、足の速いメッセンジャーであり、すべての神の信頼できる大使であり、ハデスの影の運転手でした。 彼は若者の育成と教育を主宰し、ギリシャ中のすべての体育館とレスリング学校が彼の彫像で飾られた体操スポーツと運動活動を奨励しました。
彼はアルファベットを発明し、外国語の通訳の技術を教えたと言われています。彼の多様性、賢明さ、狡猾さは並外れていたため、ゼウスは人間を装って地球を旅したとき、常に彼を助手として選びました。 エルメスは雄弁の神として崇拝されていましたが、これはおそらく彼の大使としての立場から、彼に委ねられた交渉を成功させるためにこの学部が不可欠だったためです。
彼は群れに成長と繁栄を与えた神と見なされていたので、羊飼いたちは特別な崇拝をもって彼を崇拝しました。 古代では、貿易は主に牛の交換を通じて行われていました。 したがって、羊飼いの神としてのエルメス神は商人の保護者と見なされるようになり、創意工夫と器用さは売買の両方において貴重な資質であるため、彼はまた、巧妙さと狡猾さの守護者と見なされました。
実際、この概念はギリシャの人々の心に深く根付いていたので、彼は泥棒の神であり、彼らの知恵で生きるすべての人々の神でもあると一般に信じられていました。 貿易の守護者として、ヘルメス神は当然、国家間の性交の促進者であると考えられていました。 したがって、彼は本質的に旅行者の神であり、その安全を主宰し、道に迷った、または疲れた旅人を助けることを拒否した人々を厳しく罰しました。
彼は通りや小道の守護者でもあり、ヘルマと呼ばれる彼の彫像（ヘルマの頭が上に乗った石の柱）は交差点に置かれ、しばしば公道や広場に置かれました。 利益が特徴であるすべての企業の神であり、彼は富と幸運の提供者として崇拝され、予期せぬ幸運のストロークは彼の影響に起因していました。 彼はまた、彼がアポロによって指示されたと言われているサイコロのゲームを主宰しました。
語源
このギリシャの神の名前は、「石の塊」を意味するギリシャ語由来の単語「ヘルマ」に由来しています。 ローマ神話では、エルメス神はマーキュリーと呼ばれていました。 彼はまた、とりわけギリシャの科学の神、道路、体操、商業などの他の称号を授与されました。
形容詞
エルメス神は古代ギリシャで彼の複数の役割を示す多くの形容詞を与えられました。 これらの形容詞の中で最も重要なものを以下に示します。
- Acacesius –傷つけられない、または傷つけない神。
- アゴライオス–アゴラの。
- アルギフォン–アルゴスの暗殺者。目の肥えた巨人アルゴスパノプテスとの出会いの最後の結論を覚えています。
- Charidotes –魅力を与える人。
- シレニアン-シレン山で生まれました。
- Diaktoros –メッセンジャー。
- ドリオス–計画者。
- Diemporos –商売の神。
- Enagonios –オリンピックから。
- エピメリウス–群れの世話人。
- Eriounios –幸運の運び手。
- Logios –雄弁の神、スピーカーとしてのエルメス神の能力を指します。 アテナと一緒に、古代ギリシャの礼拝堂の天国の化身であった人。
- Ploutodotes-富と幸運の提供者。
- Polygius –「不明」を意味します。
- Psychopompos –魂のトランスポーター。
エルメスのカルト
エルメスはギリシャの世界のほぼすべての場所で、特にペロポネソス半島、シレン山、メガロポリス、コリントス、アルゴスなどの都市国家で栄誉を受けました。 アテネには神の最も古いカルトのXNUMXつがあり、幼い子供のためのエルミーアまたはエルマイアの祭りが毎年開催されていました。 デロス諸島、タナグラ諸島、キクラデス諸島は、エルメス神が特に人気のあった他の場所でした。
最後に、神は加藤シミのクレタ島に有名な神社を持っていました。そこでは、完全な市民になる寸前の若い男性が、近くの山で年配の男性との付き合いに時間を費やしたXNUMXか月の儀式に参加しました。 クリティ島での別のエルマイア祭では、奴隷が一時的に主人の役割を引き受けることができました。 ここでも、エルメス神とあらゆる種類の国境を越えることとの関連が明らかです。
Herma
旅行者は彼を後援者と見なし、男根のシンボルが描かれた石の柱（ヘルマ）が道に沿って配置され、ガイドとして機能し、通りかかった人々に幸運をもたらすことがよく見られました。 ヘルマは特に国境に置かれ、神と人類の間のメッセンジャーとしての神の役割と、死者の次の人生へのガイドとしての彼の機能を思い起こさせました。
さらに、エルメスは家の守護者と見なされ、人々は彼に敬意を表してドアの前に小さな大理石の石碑を建てることがよくありました。
寺院
ギリシャ神話によると、アルカディアの王リカオンは、エルメス神が崇拝された最初の寺院の基礎を築いた人物であり、そこからアテネなどの他の地域や都市に移住し、その後ギリシャ全土に移住しました。寺院の総数と、彫像に埋め込まれた彼のイメージを掛け合わせます。
特に、これは神聖であると考えられ、カルトを実践することを好む場所、つまりマグナグラエキア、アルカディア、サモス、アッティカ、クレタ島などの都市で起こりました。 奉納品（古代の神々への供物）のさまざまな供物の兆候は、さまざまな神殿で発見され、若者と大人のためのガイドとしての役割を反映する証拠と議論として役立ちました。
これらの聖域を訪れた人々は、この神エルメスに指導と保護を求めるために、儀式の開始のテストを通過する前に、特に戦士、ハンター、兵士でした。 これが、神がティーンエイジャーとして彼の画像のほとんどに描かれている理由である可能性があると言われています。
タナグラにあるポマクは、エルメス神の神殿のXNUMXつに変身しました。これは、緑豊かなイチゴの木（果物）の下にあり、いくつかの伝統では、神が創造されたことが示されています。 フェネの丘では、彼らは出生時にそこで入浴したと信じていたため、神聖であると考えられていたXNUMXつの泉で飾られていました。
ギフト
古代ギリシャの文化では、エルメス神への犠牲は、主に彼を贈り物として提供することで構成されていました：お香、蜂蜜、ケーキ、ブタ、そして特に子羊と子供たち。 雄弁の神として、犠牲にされた動物の舌は彼に供物として与えられました。
祝日
エルメス神に敬意を表して、体操や陸上競技だけでなく、犠牲が払われた特別な記念であるヘルメアとして知られる会議で祝われました。 これらの祝祭は紀元前XNUMX世紀にまでさかのぼると言われています
しかし、この祭りの記録は紀元前XNUMX世紀までありません。これらの祭りは、ギリシャのゲームのパフォーマンスを含むすべての祭りの開始に最も近いと言われています。 考えられる理由は、幼児や一部の大人の参加が体調によって制限されていたためと考えられます。
図像学
神の表現は、彼の人生のさまざまな時期、そして彼のさまざまな機能の実行において多様でした。 古代美術では、彼は当初、あごひげを生やした強力な男として描かれています。 そのため、彼はギリシャの壺にあり、旅行者のマント（chamlys）に身を包み、旅行者の帽子（petasos）と翼のある革のブーツ（pteroeis pedila）を身に着け、杖（kerykeion、ラテン語:)を手に持っています。 ）。
時々彼は翼のあるサンダルや翼のある帽子をかぶっています。 彼は後に、頭が良くて優しい視線を持った、髭のない、力強い青年として擬人化されました。 有名なのはプラクシテレスの像で、ディオニュソス（紀元前XNUMX世紀）の子供を持つエルメス神と休息しているエルメスを示しています。
サイコポンプは多くのセノタフに登場しますが、その中には、オルフェウスとエウリュディツェの分離を描いたローマのヴィラアルバーニの有名なレリーフがあります。ここでは、エルメス神が旅行用の服を着て、首から帽子を掛けています。 時折、彼は雄羊を運ぶ羊飼いとして、または財布を運ぶ商売の神、例えば国会議事堂のエルメスとして描かれています。
誕生、子供時代、そして若者
エルメスはゼウスとマヤの子孫であり、タイタンアトラスの7つのプレイアデス星団の子孫の中で最初で最も美しいものであり、彼の誕生はアルカディアのキリニ山の洞窟で発生しました。 単なる幼児として、彼は狡猾さと非難のために並外れた能力を発揮しました。 実際、彼はゆりかごからの泥棒でした。話によると、彼の誕生から数時間後、彼が生まれた洞窟からこっそりと忍び寄り、の群れに餌を与えていた兄のアポロから牛を盗んだことがわかりました。アドメートス。
しかし、彼が殺した亀を見つけたとき、彼は遠征でそれほど進んでいませんでした、そして彼がリラを発明した空の甲羅の上にXNUMX本のひもを伸ばし、それで彼はすぐに絶妙なスキルで遊び始めました。 楽器を十分に楽しんだ後、彼はそれをクレードルに置き、アドメートスの牛が放牧されているピエリアへの旅を再開しました。
エルメスはアポロの群れの一部を盗む
日没時に目的地に到着した彼は、検出を避けるために、足をマートルの枝で作られたサンダルで覆うことに注意して、今や彼の前に導いた兄の群れからXNUMX頭の牛を分離することに成功しました。
しかし、その強盗は、ピュロスの王ネレオ（ネスターの父）の群れの世話をしていたバトという名の古い羊飼いによって目撃されていたので、小さな悪党は見過ごされませんでした。 エルメスは発見されることを恐れて、彼を裏切らないように群れの中で最高の牛で彼を買収し、バトは秘密を守ることを約束しました。 しかし、狡猾で不誠実な神ヘルメスは、アドメートスの形をとって去るふりをして羊飼いの誠実さをテストし、盗難の作者を明らかにした場合、彼が老人に最高の牛をXNUMX頭提供した場所に戻ることにしました。
誘惑の餌に抵抗できない貪欲な羊飼いが、神の力を行使するエルメスが彼の裏切りと貪欲の罰として彼を試金石に変えたという望ましい情報を与えたので、策略は成功しました。
アポロはエルメスを発見します
エルメス神は今、彼が自分と他の神のために犠牲にした牛のうちのXNUMX頭を虐殺し、残りを洞窟に隠しました。 それから彼は注意深く火を消し、小枝の靴をアルファエウス川に投げ込んだ後、シレンに戻った。 その後、アポロは彼のすべてを見通す力を通して、彼から盗まれたのは誰であるかをすぐに発見し、彼が彼の財産の返還を要求したシレンに急ぐことにしました。
息子の振る舞いについてマヤに不平を言った彼女は、ゆりかごの中でぐっすりと眠っていた無実の赤ちゃんを指摘しました。すると、アポロは怒って偽の寝台車を起こし、盗難の罪で告発しました。 しかし、少年はそれについてのすべての知識をきっぱりと否定し、非常に巧妙に彼の役割を果たしたので、彼は最も素朴な方法で牛がどんな動物であるかさえ尋ねました。
エルメスはゼウスの前でアポロによって非難された
アポロは、彼が真実を告白しなかった場合、彼をタルタロスに投げ込むと脅したが、すべて役に立たなかった。 最後に、彼女は赤ん坊を腕に抱き、神々の評議会の部屋に座っていた彼のXNUMX月の父親の前に彼を連れてきました。 ゼウスはアポロの告発に耳を傾け、エルメスに牛をどこに隠したのかを厳しく尋ねました。
まだくるみに包まれた少年は、勇敢に父親の顔を見上げて言った、「今、私は牛の群れを追い払うことができますか？ 昨日生まれて足が大きすぎる私。 荒れた場所を踏むのに柔らかくてかわいい？ この瞬間まで、私は母の胸の中で甘く眠り、私たちの住居の敷居を越えたことはありませんでした。 あなたは私が無罪であることをよく知っていますが、あなたが望むなら、私は最も厳粛な誓いでそれを断言します。
少年は無実のイメージを見て彼の前に立っていたので、ゼウスは彼の創意工夫と狡猾さに微笑むしかありませんでしたが、彼の罪悪感を完全に認識して、彼は彼に群れを隠した洞窟にアポロを導くように命じました。 エルメス神は、それ以上の策略が役に立たないことを見て、ためらうことなく従いました。 しかし、神の羊飼いが牛をピエリアに追いやろうとしたとき、エルメスは偶然のように彼の竪琴の紐に触れました。
アポロとエルメスは良い友達になります
それまで、アポロは彼自身の三弦のリラとシリンクス、またはパンのフルートの音楽しか聞いていませんでした、そして彼がこの新しい楽器の楽しい緊張に恍惚として耳を傾けると、それを所有することへの彼の憧れは彼が喜んだほど大きくなりました見返りに牛を提供し、同時にエルメスに群れと群れ、そして馬と森とジャングルのすべての野生動物を完全に支配することを約束します。
申し出が受け入れられ、兄弟間の和解が起こりました。これは、アポロが熱心に音楽の芸術に専念している間、エルメス神が今後羊飼いの神に変身した方法です。 それから彼らは一緒にオリンパスに進み、そこでアポロはエルメスを彼の選んだ友人と仲間として紹介し、彼にリラや弓を盗んだり、デルファイの聖域に侵入したりしないことをスティクスに誓わせ、カドゥケウスまたは黄金の杖。
この杖は翼で覆われており、エルメスにそれを提示したとき、アポロはそれが憎しみによって分けられたすべての存在を愛することで団結する力を持っていることを彼に知らせました。 この主張の真実をテストしたかったので、エルメス神は彼女をXNUMX匹の戦いのヘビの間に投げ入れました。
エルメスはヘラルドと影のドライバーに任命されました
杖自体は力、蛇の知恵、そして翼のオフィスを表しており、これらはすべて信頼できる大使の特徴です。 若い神は今や彼の父から翼のある銀の帽子（ペタソス）と彼の足のための銀の翼（タラリア）を提示され、すぐに神の先駆者とハデスの影の指揮者に任命されました。それからそれは同じもので満たされていました。
神々の使者として、私たちは彼が特別なスキル、タクト、またはスピードを必要とするあらゆる機会に雇用されているのを見つけます。 したがって、彼はヘラ、アテナ、アフロディーテをパリに導き、プリアモスをアキレスに導き、ヘクトールの死体を要求し、プロメテウスをコーカサス山に縛り付け、イクシオンを永遠の回転輪に固定し、百の目の守護者であるアルゴスを破壊しますとりわけ、イオ。
影のドライバーとして、エルメスは常に死にかけている人々によって呼び出され、スティクスを安全かつ迅速に通過できるようにしました。 彼はまた、故人の霊を上層世界に戻す力を持っていたので、生者と死者の間の仲介者でした。
配偶者と子孫
生き残った神話のコーパスでの彼の限られた場所にもかかわらず、神ヘルメスは神と人間の関係の両方を通して多くの子供たちを父親にしたと信じられていました。 これらの子孫のいくつかは次のとおりです。
- 雌雄同体、アフロディーテを通してエルメスの不滅の息子であり、神々が文字通りニンフサルマキスの願いを叶えたときに雌雄同体になりました。
- エルメスとアフロディーテの組合のもう一人の息子であるプリアーポスは、男根の出産の神でした。
- 幸運の女神であるテュケーは、エルメスとアフロディーテの娘であると言われることもありました。
- ディオメーデースの牝馬に飲み込まれたヘルメス神の若い死すべき息子アブデロ。
- 泥棒の王子であるアウトリュコスはエルメスの息子であり、キオネーはダイダリオーンの娘でした。 そして後にユリシーズの祖父。
- パン、「牧草地と出産」のサテュロスの神、ドライオペまたはペネロペによるエルメス神の息子。
エルメス神のバッジと属性
エルメス神の特徴と特質の中には、主にヘラルドロッド、さまざまな植物、神と彼の助神を結びつけるさまざまな神聖な動物など、彼の有名な記章があります。 具体的には次のとおりです。
- サンダル：彼らは美しく、黄金は風の速さで陸と海を横切って神を運びました。 しかし、ホーマーはこれらが翼を備えていたことを指定していません。 一方、造形芸術では、この神のサンダルの品質を表現するために外部の標識が必要でした。そのため、彼は足首に翼を形成し、そこからプテノペディロまたはアリペスと呼ばれています。
- 翼のある帽子：エルメスは、つばの広い、または翼のある旅行者用の帽子を使用しました。 最初のものは、着用者に不可視の力を与えたので、Aidoneusのキャップ（不可視）と呼ばれていました。
- ヘラルドのロッド：神は、眠りにつくためにも使用された神のメッセンジャーとしての彼の役割の身分証明書として、常に黄金の「ケリケイオン」またはヘラルドの杖を持っていました。 後に、それは一対の翼で飾られ、神々の使者が場所から場所へとどれほど速く移動したかを表現しました。
- 白いリボン：これらは最初にヘラルドのスタッフを囲んでいたものであり、物語によると、次の芸術家によってXNUMXつの毒蛇に変身しましたが、古代人自身がそれらを神の偉業にたどるか、象徴的であると見なして説明しました慎重さ、生涯の表現。 、健康など。
- エルメスブレード：エルメスは常に金色またはアダマンチンの刃を振るいました。
- 羊飼いのパイプ：エルメス神は、特定の特権のために、音楽の神であるアポロと交換した羊飼いのパイプを作成しました。 しかし、神はこの粗野な楽器を演奏し続けました。
- ガナド：この神はアポロから神聖な牛の群れを手に入れました。彼はそれをオリンパス山の神聖な牧草地に群れました。
- 野ウサギ：この小さな動物は、その増殖のためにエルメスにとって神聖でした。 したがって、彼はその動物をノウサギの星座として星の間に配置しました。
- ハルコン：これはエルメス神にとって神聖な鳥でした。彼の力を使って、ヒエラックスとダイダロンのXNUMX人をこの種の鳥に変えたからです。
- トルツガ島：エルメスにとっても同様に神聖です。なぜなら、この神はケロナのニンフを亀に変えて体の状態を変え、この動物の甲羅で最初の竪琴を作ったからです。
- クロッカスの花：山で収穫されたこの種の花は、エルメス神に奉献されました。 神は彼の最愛のクロッカスの血からこの植物を成長させたという信念がありました。
- いちごの木：イチゴの木は、幼い頃の神がそのような木の枝の下に吸い込まれたと言われていたため、エルメスにとって神聖であると考えられていました。
- オレイアス：これらは、アルカディアの野生の領土でエルメスの助手と見なされていた山のニンフでした。
- パンとパン：パンはエルメス神の息子の一人であり、ヤギの群れの神とも見なされていました。 さらに、彼らの身体的特徴が彼らの個人の山羊の足である部族であったペインズがいました、これらは最初のものと一緒にアルカディアの山のヘルメス神の信者と助手でした。
- サテュロス：これらは森の肥沃な精神であり、一般的にエルメスと関係がありました。
- オネイロイ：彼らは（冥界の）エルメス・クトニオスの夢の助手の霊であり、彼は彼らを彼の地下王国から眠っている男性の心に導きました。
神話の中で
エルメス神はギリシャ神話のさまざまな物語に登場します。彼の最も顕著な登場は以下のとおりです。
イリアス
エルメスは、イリアスのホメロスが語ったトロイア戦争に登場します。 ある長い一節で、彼は倒れた息子ヘクターの遺体を取り戻すためにトロイア王プリアモスの顧問とガイドを務めていますが、エルメスは実際にトロイ戦争でアカイア人を支援しています。 ホーマーはしばしば神を「ガイドのエルメス、アルゴスの殺害者」と「種類のエルメス」と表現します。
オデッセイ
オデッセイでは、エルメスはオデュッセウスが安全に家に帰る旅の間にXNUMXつの別々のメッセージを配信します。 最初のメッセージはエルメスからオデュッセウスへのメッセージです。エルメス神はオデュッセウスに、魔法のハーブを噛むことでキルケが動物に変身する能力から身を守ることができると告げています。 オデュッセウスはエルメスのアドバイスに従い、キルケによって動物に変えられる犠牲にはなりません。
オデュッセウスの帰路中のエルメスのXNUMX番目のメッセージは、カリプソへのメッセージです。 エルメスはカリプソに、ゼウスがオデュッセウスを島から解放して家に帰る旅を続けるように命じたと語った。
アルゴスパノプテス
ヘラは、ニンフのイオと現行犯で夫のゼウスをほとんど発見しましたが、ゼウスはすぐにイオを美しい白い雌牛に変えました。 しかし、ヘラはだまされて、未経産牛を贈り物として求めたわけではなく、もちろんゼウスはほとんど断ることができませんでした。 その後、ヘラはアルゴス・パノプテスを未経産牛の牧夫に任命し、ゼウスがニンフを訪れたり、彼女をニンフの形に戻したりするのを防ぎました。 このように、イオは巨人によって神聖な森のオリーブの木に結び付けられました。
アルゴス・パノプテスに対するヘラの任務は、イオの苦しみが最終的にゼウスに彼の恋人を救うことを余儀なくさせたので、すべてを見通す巨人に死をもたらすことになるでしょう。 ゼウスは、彼のお気に入りの不滅の息子、神ヘルメスを、イオを救い、回復するために委任しました。 彼は賢く、狡猾で泥棒でしたが、アルゴス・パノプテスは彼の周りで起こっていることすべてを見ることができたので、エルメスは単に未経産牛を盗むことはできませんでした。 それから、神ヘルメスは羊飼いに変装し、日陰で巨人の隣に座りに行きました。
エルメスは、彼の葦のフルートでリラックスした音楽を演奏しながら、ほとんどすぐにオリンパスの神々についてさまざまな物語を語り始めました。 日が進み、眠りが目覚めたアルゴス・パノプテスを引き継ぐにつれて、柔らかな音楽が次々と目を閉じました。 最後に、アルゴスがエルメスに襲われる前に、アルゴスの目はすべて閉じられ、巨人を石で殺すか、頭を切り落としました。
ゼウスの恋人イオは自由になったが、エルメスがイオをニンフの形に戻すことができなかったため、彼女の試練は終わっていなかったので、イオは最終的にエジプトに聖域を見つけるまで、未経産牛として地球をさまよった。 彼女の好きな使用人の一人の死後、ヘラは故アルゴス・パノプテスの目をとって、彼女の神聖な鳥、孔雀の羽の上にそれらを置きました。
ペルセウス
ポリュデクテースがペルセウスにメデューサの頭を取り戻すように命じたとき、エルメスはペルセウスに翼のあるサンダルのペアを与えました。 これらの翼のあるサンダルは、ペルセウスがメデューサに頭を下げた後、メデューサの洞窟から逃れるのに役立ちました。 これは、メデューサの姉妹がペルセウスに到達して彼を殺すことを妨げたので、ペルセウスを生かし続けました。
プロメテウス
プロメテウスの神話では、ゼウスがゼウスの任務の終わりについての予言をしっかりと伝えるようにプロメテウスを説得する任務を彼に委任したときに、神ヘルメスが現れます。 彼はこれが彼にそれを説明できる唯一の人であることを知っています、しかし彼は彼のようなゼウスの僕になるよりも不幸になることを選んだことをエルメスに拒否して示します。
エルメスは、彼が予言を言うことを拒否した場合、ゼウスは彼が下にある山の頂上を彼の上に崩壊させる嵐を引き起こし、そしてハゲタカが彼の肝臓を食べるために毎日来ると彼に言います、そしてそれに対してプロメテウス彼は彼女に、彼は屈服するつもりはなく、彼が彼女に言ったことすべてをすでに知っていたと言います。
ヘルセ、アグラウロス、パンドロソス
エルメスはある日、アテネ上空を飛んでいたと言われています。街を見ると、数人の乙女がパラスアテナの神殿から厳粛な行列で戻ってくるのを見ました。 それらの中で最も重要なのは、ケクロプス王の美しい娘であるヘルセであり、エルメス神は彼女の過度の美しさに感銘を受け、彼女と一緒に紹介を求めることにしました。 その結果、彼は王宮に現れ、妹のアグラウロスに彼のスーツを支持するように頼みました。 しかし、けちな精神で、彼は巨額のお金を払わずにそうすることを拒否しました。
神々の使者がこの条件を満たすための手段を手に入れるのにそれほど時間はかかりませんでした、そして彼はすぐに十分に満たされたバッグを持って戻ってきました。 しかしその間、アグラウロスの欲望を罰するためにアテナは羨望の悪魔に彼女を捕まえさせ、その結果、彼女は妹の幸せを考えることができなかったので、彼女はドアの前に座って断固として拒否しました。エルメスが入るのを許しました。
誰が彼女と一緒に彼の手の届くところにあるすべての説得とお世辞を試みましたが、彼女はまだ頑固でした。 ついに彼の忍耐は尽き、彼は彼女を黒い石の塊に変え、彼の欲望への障害を取り除き、彼はハースを彼の妻になるように説得することに成功した。
その他の物語
詩人は、このいたずら好きの神が他の不死者に演じた若々しいトリックの多くの面白い話をします。 それらの間の：
- 彼はメデューサの頭をアテナの盾から取り除く大胆さを持っていました。彼はそれをヘファイストスの背中にふざけて置きました。
- 彼はまたアフロディーテのベルトを盗んだ。
- 彼はアルテミスから彼女の矢を奪い、アレスから彼の槍を奪った。
これらの行為は常にそのような優雅な技能とそのような完璧なユーモアを組み合わせて行われたので、彼がこのように挑発した神々や女神でさえ彼を許してくれ、彼は彼ら全員の普遍的なお気に入りになりました。
死すべき者や半神に関連して、エルメス神が存在した他の同様に興味深い話は、次のように報告されています。
- 彼はかつて奴隷貿易業者を装い、英雄ヘラクレス、またはヘラクレスをリディアの女王に売りました。
- 彼はまた、ヘラクレスが冥界から三頭の犬ケルベロスを捕まえるのを手伝いました。
- 彼女はしばしばディオニュソス、アルカス、トロイのヘレネーなどの赤ちゃんの救助と世話をする仕事をしていました。
- 彼は死すべき者の避難所をテストするために旅行者に変装しました。
- 彼の仕事のXNUMXつは、冥界でハデス神のペルセポネを探すことでした。
アートのエルメス
古代ギリシャの古典的で古風な芸術では、エルメスはひげのない若い男として表され、広い胸とエレガントでありながら筋肉質の手足を持っています。 顔は美しくて頭が良く、細かく彫られた唇には気さくな慈悲の優しい笑顔が奏でられます。
神々の使者として、彼はペタソスとタラリアを運び、カドゥケウスまたはヘラルドの杖を手に持っています。 雄弁の神として、彼はしばしば唇からぶら下がっている金の鎖で描かれ、商人の守護者として、彼は手にブリーフケースを持っています。 さらに彼の彫像では、彼は時々竪琴を伴っていました。
彼はまた、特にヴィオティアとアルカディアの芸術において、羊飼いの守護者としての彼の役割に賛成して雄羊を運ぶかもしれません。 若者との関係において、神はしばしば幼児のヘラクレスまたはアキレスを抱いて描かれました。 同時に、彼女の商取引との関係は、彼女がバッグを持っているデロスからのアザラシによって証明されています。
おそらくギリシャ美術におけるエルメスの最も有名な描写は、かつてオリンピアのヘラ神殿にあり、現在は遺跡の考古学博物館にあるプラクシテレスの壮大な像（紀元前330年頃）です。 エルメス神と子供ディオニュソスのこの大理石の像は、腕に寄りかかっている子供を優しさと愛情を込めて見ているハンサムな若い男を示していますが、残念ながら、愛情を込めて置かれている右手を除いて、子供には何も残っていません。プロテクター。
現代文化におけるエルメス
エルメスは彼の堂々とした評判のために神々の中で最も人気がありませんでしたが、彼と彼の有名な装身具は大衆文化でしばしば取り上げられました。 エルメス神は、次のようなギリシャ神話の最も現代的な描写に登場しています。
- ディズニーのヘラクレス（1997年）では、エルメスは対立を回避する眼鏡をかけたギリシャのメッセンジャーとして描かれていました。
- 彼のキャラクターは、デイヴィッド・レターマンのギャングリーダー、ポール・シェーファーによって声をかけられました。
- リック・リオーダンの小説「パーシー・ジャクソンと魔海の冒険」の映画版では、ネイサン・フィリオンがエルメス神を演じました。 映画では、彼は再び宅配便業者として紹介されました（より具体的には、小包配達会社の幹部として）。彼は風変わりで予測不可能でしたが、最終的には善意でした。
エルメス神のさまざまな楽器は、彼の属性と能力を参照するためによく使用されました。 彼の翼のある寺院の羽は、スピードと信頼性の代名詞になっています。 それらは、次のようなさまざまな広告やロゴで頻繁に取り上げられています。
- グッドイヤーはこのシンボルを使用して、スピードと信頼性への期待を呼び起こすタイヤを販売しました。
- エルメス神は、多くの全国郵便サービスのロゴとしても使用されています。
おそらく最も有名なのは、ヘルメスの杖、ケリュケイオンまたはカドゥケウス、その周りに蛇のペアが巻かれた翼のある杖は、医学の一般的なシンボルとして使用され、米国医師会の主要なシンボルとして機能しました。 そのようなシンボルは、彼を病気から健康へと導いたエルメスの別の表現にすぎませんでした。
マーキュリーとエルメス
マーキュリーはローマの貿易と利益の神でした。 早くもAC495の近くに、彼に寺院が建てられているという言及があります。 彼はまた、ポルタカペーナの近くに寺院と聖なる泉を持っていました。 魔法の力は後者に起因し、25月XNUMX日に祝われた水星の祭りでは、商人が商品から大きな利益を確保するために、この聖水を自分自身と商品に振りかけるのが通例でした。
祭り（公の信仰の守護者として行動することが義務であったローマの司祭）は、エルメスとのマーキュリーのアイデンティティを認めることを拒否し、カドゥケウスの代わりに平和の紋章として神聖な枝で描かれるように命じました。 しかし、後の時代に、彼はギリシャの神ヘルメスと完全に同一視されるようになりました。
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