この記事では、 ホワイトタラ、仏教哲学の女性らしさを表す神であり、信仰を持って実践することで、心と体の思いやりと癒しの素晴らしい状態に到達することができます。この記事を読み続けて、ホワイトタラについてもっと学びましょう！
ホワイトタラ
密教の哲学には、チベットで仏教が保存されている方法でタントラ仏教に関連付けられているホワイトタラとして知られている女性の神がいます。 ホワイトタラは解放の母として知られており、仕事と行為の美徳として表されています。
ホワイトタラの神は、仏教徒や僧侶が自分の環境を理解できるように彼のスキルと内面の資質を発達させるために、仏教コミュニティと仏教の密教部門で使用されています。
白タラの教えは、慈悲（メッタ）と空虚（シュニアタ）の理解に基づいていますが、禅仏教（日本人）と真言宗では白タラは現れません。
ホワイトタラは、似たような外観を持つ可能性のある仏または菩薩のグループの総称として定義されていますが。 仏教の実践者は、菩薩と同じようにさまざまな側面と質の白いタラが仏教哲学に従う美徳の比喩と見なされていることを理解できるからです。
ホワイトタラの主なマントラまたは音は、よく知られているoṃtāretuttāreturesvāhā（サンスクリット語）またはoṃtāretutāreturesoha（パーリ語）であり、したがってチベット仏教の伝統の発音に従います。
ホワイトタラの起源
長い間、ホワイトタラは仏教によって崇拝されている女性の神であり、この仏教の女神は慈悲の仏（観世音菩薩）の涙から生まれたと言われていますが、ホワイトタラはヒンドゥー教の哲学とXNUMX世紀のサラスヴァティー、ラクシュミ、パルヴァティー、サクティなどの他の表現。
別の言い方をすれば、ホワイトタラ神は古代のパーラ朝（ベンガルを統治した古代の州）で非常に重要な神として知られており、時間の経過とともにホワイトタラ神は菩薩として仏教のパンテオンに入りました。
次に、インドで知られている大乗仏教である般若経（完璧の経）が登場します。 女性の段階は仏教で始まり、仏教の僧侶が呼ばれる状態に達したときに達成されます「完璧な知恵の母」 このように、ホワイトタラは「すべての仏の母」仏教の多くの哲学的な流れで規定されているように。
インドでは、白いタラの神は知恵の目として表されます。ボイドが熟考するために使用される具体的なものであるように、その目はそれが持つ無限の思いやりと多くの人を作ったその甘い笑顔を示しているので、外を向いています。仏教の修行者は彼女を重要な神と見なしています。
そのため、仏教の女性の女神であるホワイトタラは、崇拝の人物として高く評価され、重要になり、XNUMX世紀にタントラの実践に統合されました。 当時から現在に至るまでチベットで行われた仏教運動において、ホワイトタラはチベットとモンゴルの仏教の非常に重要な女性の神であり続けています。
ホワイトタラが仏教哲学で非常に人気があるもう一つの理由は、多くの一般の仏教徒が彼らのために介入するために僧侶やラマを探す必要なしにそれを呼び出すことができるということです。
このように、白タラは憐れみと憐れみの入り口であり、仏教哲学の中での人々の個人的な進化。
主な方法
仏教の神性に起因するさまざまな形態があり、その名前で行われる瞑想ではさまざまな精神的基準が付けられているため、ホワイトタラも例外ではありません。最も重要なものは次のとおりです。
- シャマタラ（ダークセイバー）はグリーンタラとして知られており、悟りを開いた人の活動に捧げられ、人生で発生するさまざまな障害を克服するために捧げられた神または仏と見なされ、瞑想中に最も価値のあるもののXNUMXつです。ホワイトタラと一緒に仏教。
- シタタラー（白い救世主）は仏教の修行者に白いタラとして知られており、思いやりを表すだけでなく、静けさと癒しに満ちた長寿を持ち、チンタチャクラを身に着けているとも言われています（願いを叶えるホイール）。
- 作明仏母：赤い多羅菩薩として知られる彼女は、密教を中心とする女性の仏教神と見なされており、瞑想の神としての機能もあり、愛を引き付け、敵を征服するために召喚されます。
- 黄色いタラ：あらゆる面で繁栄と富を持つために呼び出される仏教の神です。
- エカジャティまたはブルータラとしてよく知られている：この神は、内に運ばれる怒りを平和と開業医のより良い生活に変えるために使用されます。
- 黒い風袋：仏教の実践者は、この神を、沈むすべての面で権力と関連付けます。
- チンタマニタラ：チベット仏教のゲルク派で使用されているタラの一種で、タントラヨガなどの非常に高いレベルで実践されており、グリーンタラと混同されることがあります。
- Khadiravaṇi-Tārā（アカシアの森のタラ）は、インド南部のNāgārjunaジャングルに現れた神であり、多くの仏教僧や仏教哲学の実践者が彼女を22番目のタラと呼ぶようになりました。
仏教学校に関しては、21のタラスが認められており、「21タラスを称えて」 チベット仏教のXNUMXつの学校は、幸せな一日を調和させるために毎朝それを暗唱します。
ホワイトタラの意味
仏教哲学では、ホワイトタラは癒しの目的を持った修行と見なされてきました。仏教哲学の長寿を象徴する神性ですが、仏教の修行者でなくても儀式を行うことができます。ホワイトタラタラホワイトサンスクリット語でタラという言葉の意味は「自由」を意味するので、仏教哲学に従うすべての人々の精神的な振幅の表現として表されてきました。
タラは何年も前にインドに住んでいて、仏教哲学やこのインドの宗教に関連するすべてを実践したい美しい王女として際立っていたと言われていますが。
ホワイトタラの話は、彼女が修行仏教徒になる目的で仏教僧院に行ったというものでした。 しかし、この美しい女性を見た僧侶たちは、彼女が要求したことに非常に驚いていました。 僧侶たちは彼に家に帰って家族と子供たちの世話をするように言いました。
当時、僧侶が持っていたアプローチは、男性だけが仏によって啓発され、体の解放への道を達成することができるというものでした。
タラ・ブランカは、僧侶の反応に非常に腹を立て、次の言葉で反応することに専念しました。 「男性と女性が悟りを開くことを制限できる人は世界にいない。それを証明するために、私は仏教に専念するつもりだ。」
ホワイトタラが経験したその状況の後、彼女は家に帰って長い間瞑想を始めました、多くの人は彼女がXNUMX年以上瞑想に費やしたと言います。 その長い瞑想の中で、ホワイトタラは悟りを開いた人になり、仏教の巫女になりました。
彼女は仏教哲学の巫女になり、仏教僧院に戻ることを決心しました。そこでは僧侶たちは彼女が非常に人気になったという情報を持っていました。 彼らは白い風袋に彼らを悟りの道に導くように頼んだ。
このように、ホワイトタラは、恐怖、苦悩、心配、ストレスを克服するためのツールを持っているため、仏教哲学の特別なエネルギーを表しています。 だからこそ、一人一人が風袋を持っている、または持っていると言われているので、それを見つける方法を見つけなければなりません。
救世主としての白いタラ
ホワイトタラはフェミニズムの原則と特質の多くを体現しているため、仏教哲学におけるこの神は慈悲と慈悲の母として知られています。 仏教哲学では、彼女は非常に美しい女性の姿をした源であり、彼女は心のこもった、思いやりを生み、儀式を通して彼女を呼び起こしたい人々の悪を和らげることができます。
彼女は生まれ育つ恵みを持っており、活力と創造に微笑むことができます。 ホワイトタラは、真の母親の子供たちへの共感を持っています。 それがグリーンタラと結合するとき、それは世界でいくつかの不幸な状況に苦しむかもしれないすべての人々に保護と援助を提供する能力を持っています。
ホワイトタラが持つ一つの美徳は、それが怪我をした人や肉体的および精神的に傷ついた人に癒しを提供できるということです。 レッドタラと一緒に、それは仏教の実践者に、創造された現象を認識し、差別せず、欲望を思いやりと愛に変えることができることについて教えます。
ホワイトタラがブルータラと結合すると、ニンマ派の強力な保護となり、このようにして、その怒りと激しい女性のエネルギーを表現するようになります。 それが呼び出されると、それは邪魔になるすべての障害を破壊し、幸運を生み出すことができ、精神的な解放への道を促進します。
精神修養
ホワイトタラで行われる精神修行では、これらの精神修行の多くがいくつかの祈りを含むか、ホワイトタラの存在を呼び起こし、いくつかの祈りをするために彼女に敬意を表するので、それは長くても短くてもかまいません彼女が避難するために。
この後、彼女のマントラが彼女に歌われ、施術者はこれが起こった後、光の形または彼女の自然な形のいずれかで彼女を視覚化する必要があります。 マントラとその視覚化は解消されなければなりません。
そして、得られたすべてのメリットを彼に捧げて、実行された練習が存在するすべての存在に喜びをもたらすようにする必要があります。式典の最後に、ラマであったラマの長寿を得るためにいくつかの祈りをすることができます。この慣習を生み出した人。
タラの修行では、仏教哲学で最初の修行と見なされ、神の視覚化が行われると、仏教哲学の真の教えが呼び出されます。 タラの創造段階が守護尊と一緒に起こる場合、仏教の実践者は、彼らが白いタラを非常にリアルに視覚化するので、それが心によって創造される現象であると断言するようになりました。
瞑想と一緒にこれらの練習を実行し、開業医の前または彼の上にマントラと一緒に視覚化を実行することによって、一連のエネルギーが知恵と思いやりに形成されます。
このホワイトタラの絶え間ない精神修行により、開業医はこれらの資質を共有する傾向があり、彼の存在と彼が代表するすべてのものについて悟りを開くようになります。 しかし、これはすべて、これらすべての資質に加わっている開業医の視覚化として表され、その空虚さは、瞑想の神を意味する守護尊になります。
この状況は、瞑想の練習がすでに終わっているときに常に起こります。 施術者は、彼が視覚化したホワイトタラ神の姿とともに自分自身が溶けていると感じ、「私」と見なされるものは心の創造物にすぎず、存在せず、長期に固有のものであることに気づきます。
この実践は、仏教哲学の実践者が彼の死の過程で、そして瞑想を通して仏教の僧侶が空虚に近づくことができるときに自分自身の解散に直面することができるように準備します。 これは、あなたが真実に近づき、光の道に向かって空虚を展開することができるということです。
ですから、施術者がマントラを唱えるとき、彼は浄化された種の音を通してホワイトタラに存在するエネルギーを呼び起こし、同時に体の精神状態が活性化されます（それらはチャクラです）。
これは仏教の開業医が彼が体（vasra）を発達させるのを妨げた精神的なエネルギーの結び目を解きます、これはダイヤモンドの体を意味します。 これは、瞑想を通して実践者がより高度な実践とより深い瞑想の状態に進むことができるようにするために非常に必要です。
精神修行が行われているとき、僧侶は単純な白いタラサーダナを実行する必要がありますが、それらは外部と内部の両方の一連の目に見えないイベントを行うことによって実行され、したがって神聖なヨガと呼ばれる作品を生み出します（ダライダマの）、これらの作品は、守護尊のすべての枝とタントラの実践を探求しています。
ホワイトタラのこれらすべての精神修行を実行することによって得られる結果。 それらのXNUMXつは、それが負のカルマに変わる可能性のある幻想の力を減らす傾向があるということです。 病気、クレシャの苦痛（「痛み」）、その他の障害や暗闇など。
信仰と献身をもって適用されるマントラは、仏教の考え方（菩提チタ）を生み出すのに役立ちます。 施術者の心の中では、それはすべての精神的な経路において純粋でなければなりません。なぜなら、体は心の中から流れる非常に自然な思いやりと寛大さの表現を可能にするからです。
施術者が白いタラを完璧な形で体験したとき、彼は自分の形が完璧であることに気づきます。つまり、施術者が二元論的な現象に持つ暗闇と傾向に囲まれた仏の本質的な性質です。真実で永続的です。
「タラは、空虚、気づき、思いやりの不可分性の非の打ちどころのない表現です。 私たちが鏡を見て自分の顔を見るのと同じように、タラでの瞑想は、幻想の痕跡から解放された私たちの心の本当の顔を見る手段です。」
ホワイトタラマントラの開始
仏陀の心の多くの側面との特別なつながりを通して仏教哲学の実践者であるホワイトタラの実践を開始できるようにするため。 開業医がホワイトタラの練習を始めることができなければならないという感覚は、親切で賢明な非常に実証主義者である人々と非常に似ている必要があります。
これらすべての資質を持っていることによって、開業医は特別なつながりを作ることができ、他の人を愛する彼の方法を増やすことができ、したがって人生をより感謝し、精神的な解放を得ることができます。 あなたはあなたのすべての霊的環境の知識を持っているでしょうから。
ホワイトタラは仏教に参入し、仏の存在を感じることによる仏教哲学への最初のアプローチであるため、開業医が仏教の開始プロセスとしてホワイトタラを採用することを決定したのはそのためです。 さて、それは人の習慣的な呼吸と空気の動きの中で感じられます。
これは精神的実体と物質的実体の間のつながりになり、施術者がこれらのエネルギーを受け取り始めると、彼らは惑星を観察する方法が改善され、施術者の心は平和と自信で満たされ始めます。
これは、ホワイトタラ瞑想の実践を通して視覚化を開始し、多くの精神的な教えを持ち、偉大な仏を内なるガイドとして感じている仏教の実践者にとっての祝福の始まりになります。 しかし、この練習を始めるすべての忠実な人は、物質的なものから切り離すことができるように、自制心のテクニックを学び、適用された瞑想を毎日練習しなければなりません。
仏教の実践者が経験しなければならないこれらすべてのプロセスは、長年の精神的な経験を持つ仏教の教師によって監督されています。
このようにして、白い風袋マントラの開始を強制または誘導されることはありません。 しかし、すべての忠実な人は、体の精神的な解放と癒しへの道を知るために、精神的に導かれなければなりません。
これにより、仏教の修行者は、健康な心を楽しみ、精神的、感情的、精神的な恩恵を受けることができる恩恵を見つけることができます。
施術者がホワイトタラマントラの開始を受け取り始めると、彼はカルマとホワイトタラの間のつながりの架け橋を作り始めます。 しかし、主なアイデアは、社会で発生する可能性のある病気や悪から身を守ることを可能にするエネルギーを作り出すことであるため、あなたは自分の信仰と心を盲目的に信頼しなければなりません。 初心者の開業医のために広く使われている祈りは次のとおりです。
「高貴なタラ、私はあなたとあなたの従者の両方にお願いします、
過去の約束を愛で覚えていること
そして私の恐れとすべての存在の恐れを解放します。
逆境に直面して暗い精神を払拭します。
調和のとれた状況が繁栄するかもしれません
そして私たちに普通で最高のシッディ[「精神力」]を与えてください。
om taretutareturesojá」
開始レベル
仏教哲学の実践者がホワイトタラのマントラの芸術に着手するためには、彼らは特定のレベル、つまり思いやりの習熟として知られている最初のレベルを通過しなければなりません。 このレベルでは、施術者は強い精神的な方法で心を整えなければなりません。それは私たちがさまざまな病気から私たちの体を癒すことができるようにするでしょう。
開業医が通過しなければならない第二のレベルは、私たちの心の中になければならない精神的なプロセスの内面化を実行できるようにすることです。 瞑想の実践では、あなたの体が持っているエネルギーを癒しの目的で使わなければなりません。
このように、そのエネルギーは主に私たちの心と精神を癒すために使用されなければなりません。これはすべて、白い風袋を通して私たちの心に入ることができる仏の力に当てはまります。
結論として、開業医が彼の開始プロセスで取得するレベルのタイプについて、彼はプロセスを開始し、発見される可能性のある悪やさまざまな病気を防ぐことができる一連の武器を持っています。
注目の情報
仏教とは異なり、他の宗教では、ホワイトタラは処女とは見なされず、神とは見なされません。
ホワイトタラは私たちの中にあるので、どの供物や大衆に支払わなければならないか。 ですから仏教の修行者の義務は私たちの中に白い風袋を見つけることです。 それを見つけた後、私たちは自分の利益のためにその力を使わなければなりません。
だからこそ、人生の各側面は風袋、特に私たちの体と魂の精神医学を表す白い風袋に関連しています。
このように、私たちはタラの前で私たちの体と魂を浄化することによって自分自身を浄化しなければなりません。あなたに求められる唯一の要件は惑星地球に属することなので、あなたが女性であるか男性であるかは関係ありません。
これにより、瞑想の練習中に達成した知識に基づいて、自分の状態を管理できるようにするための最も適切な状態を確立することができます。
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