グリフィン神話の動物を発見する

ご存知のように、神話は古代ギリシャの社会において非常に重要であり、彼らの文化を構成する各要素に含まれていました。 彼の器用さと敏捷性のために、彼の最も愛された生き物のXNUMXつは、神話上のハーフイーグル、ハーフライオンのハイブリッドでした。 ここで彼と彼の興味深い歴史についてのすべてが、私たちと一緒にいて、彼について学びましょう 動物のグリフィン 伝説。

グリフィンは神話の動物です

グリフィンは神話上の存在であり、その体、尾、後部はライオンのものであり、その前部である頭、翼、かかとは鷲のものとまったく同じです。 ライオンのように、この種は獣の主権者、そして鳥の偉大な君主の役割を果たしました。 同様に、彼の威厳と並外れた力のおかげで、彼はすべての生き物の最高指導者と見なされていました。

彼は宝物と神の所有物の壮大な守護者であることが知られていました。 古代の神話では、この巨大な鳥は、ジャングルの王と同じように、その美しい翼、筋肉質の脚、鋭い爪のために、飛んで自分自身を守るための並外れた能力を持っていました。

それを覆う素晴らしく輝く羽毛は、前例のない自然な視覚力を生み出しました。 他の多くのギリシャ神話の人物と同様に、彼が実際に存在したかどうかはまだ正確にはわかっていません。そのため、彼はまだ神話として認識されています。 彼はしばしば、女性の顔、ライオンの体、背中に翼があることを特徴とする、破壊と不運の悪魔であるスフィンクスと比較されました。

語源

原産地

グリフィンは古代ギリシャの芸術と大衆文化にはるかに多く存在しますが、人類の歴史を通してこの生き物の無限の証拠と表現があります。 さまざまな文明の物語に基づいて、この壮大な標本は、さまざまな日付、地理的な場所、および可能性のある外観に関連しています。

主に著名なアメリカの歴史家エイドリアンメイヤーによって提案された仮説によると、グリフィンの起源は、モンゴルのゴビ砂漠を通ってシルクロードを通ってヨーロッパ大陸に輸送されたトレーダーによって行われた古生物学的観察にまでさかのぼります。 そこで彼らは、赤みを帯びた地面に露出して横たわっているプロトケラトプスの白い化石を見つけました。

そのような化石は、獣に似た鳥属の動物種として解釈された可能性があります。 後のナレーションのそれぞれと他のイラストのレプリカで、その骨の喉は非常に薄っぺらで、全体が壊れたり磨耗したりする傾向があったので、哺乳類の長い耳になり、くちばしはそれが鳥であり、その翼を追加したという反駁できない証拠。 そこから、古代には、それは天の力と神の監護の象徴の明確な反映でした。

ギリシャ人はしばしば彼を彼らの文化の主要な神のXNUMX人であるアポロの神話上の人物と関連付けました。 それが巨大な金の山を守り、栄光を与えていることを同時に想像しながら。 彼がかつてハイパーボリアンの人々の土地で凍った冬の季節を過ごしていたことが関係しています。

中東、特にエジプトの地域では、その多くの類似点のために、その外観は翼のあるライオンの外観として定義できるため、スフィンクスと比較されました。 その一部として、ローマ文明は、その関係が壮大なネメシス、報復的正義、連帯、バランス、幸運、そして復讐の女神との関係であることを確立しました。

特長

長年、グリフィンの神話は中東の国々で発生し、冬にはロッキー山脈のある孤立した未知の領域に行き、そこで無数の巣を構成し、さらに彼らは彼らを隠したと信じられていました貴重な金の棒。

この後、神話のグリフィンは、それ自体が強さ、スピード、支配、戦略、保護の最も並外れた表現であったため、印象的な超越を獲得しました。

それがさまざまな芸術作品に反映された理由、さらには、超越的な神アテナ、戦争の女神、知恵、文明、戦闘戦略、科学、正義、スキルの場合のように、重要な戦士の多数の武器に配置されました。 それはギリシャとローマの宇宙進化論の両方でよく知られており、どちらも同じ意味と関連性に起因しています。

彼の彫像の大部分は鳥の爪で作られていますが、特定の古いイラストでは、一般的にライオンの後部を持っているのに、彼はライオンの前部を持っています。 頭はオダマキ型で、耳がかなり突き出ており、ライオンの耳と呼ばれることもありますが、大きく異なります。 髪の毛のように細長い場合もあれば、羽でいっぱいの場合もあります。

まれですが、非常に特殊な場合には、鷲の頭を持ち、翼の代わりにスパイクを持った珍しいライオンとして、翼のないものとして擬人化されています。 XNUMX世紀に紋章学の研究分野が出現した結果、この生き物は「ムース」または「キートン」と呼ばれるようになりました。 同様に、hieracosphinxと呼ばれるエジプトの神話上の獣も、ライオンの解剖学的構造に似ていますが、ハヤブサ（ホルス）の頭を持ち、翼がありません。

XNUMX頭のライオンの脚を持つグリフィンの唯一の変種は、後期の紋章の英国の紋章に見られ、Opinico（Opinicus）と名付けられ、ラクダのものと非常によく似た首と尾で表されていました。 。 他の著作では、一部のグリフィンはヘビの形をした尾を持っていたと提案されています。その目的は獲物を捕まえて動けなくすることでした。

ただし、一般的に、グリフィンは高さ約XNUMXメートル、さらにはそれ以上に達する可能性のある大きな割合の鳥です。 彼らのハイブリッド性、ワシの姿とライオンの洞察の独特の組み合わせのおかげで、彼らは獲物をパックで攻撃する能力を持っています。最も人気のあるのは馬で、爪とくちばしを致命的な武器として使って彼らにとまります。

彼らの好きな食べ物は馬の肉だったので、彼らが彼らを包囲しているのを見るのが一般的でした、そして彼らが成功したとき、彼らは勝利のしるしとして彼らを空中に上げました。 グリフィンは娯楽の方法として狩猟を行使せず、自分自身を養うためだけに、XNUMX人未満の非常に小さなグループでそれを実践しました。

彼らの能力はとても素晴らしかったので、彼らは空中で戦い、自分の体重の助けを借りてダイビングすることができました。 それらの複数の物理的特性のために、それらは事前の訓練がなければ、輸送手段として使用することができませんでした。

彼の凶暴さと嫉妬深い性格のために多くの時間を要した労働。 目標が達成されると、動物はそのライダーにのみ注意を払いました。 彼と彼のライダーは生涯にわたって永久につながっていました。両方が素晴らしいコミュニケーションを維持していたので、彼が野生のゴブリンに乗られることは非常に一般的でした。

彼らの目立つサイズの結果として、彼らが恐れと尊敬を命令するのは簡単でした。 しかし、彼らは非常に勇敢であり、二度と考えずに脅威の可能性があると考えたあらゆる生き物と戦っていたので、そのような階層も獲得していました。 その結果、彼らはギリシャ王室のさまざまな血統の中で何世代にもわたって非常に受け入れられていました。

神話と伝説

すでに何度か述べたように、神話では、グリフィンは翼と鉤鼻の頭を持つライオンの外観を持っていることを考えると、スフィンクスに似た存在でした。 起源は中東にまでさかのぼり、古代からエジプトの文化にまでさかのぼります。 ギリシャの場合、トラキアの北にあるハイパーボリアン地域で冬を過ごすのが好きで、ヨーロッパの最北端に生息していた血統を持つ主要な神のXNUMX人であるアポロと密接に関連しています。

何世紀も前のギリシャの伝説によると、グリフィンは非常にまれな種であり、見つけるのが難しく、捕獲するのがはるかに複雑でした。 このため、アポロ神は不可能を成し遂げるという目標を設定し、たった一つの標本を探して冒険しました。

そして、はい、これはなんとか異常で独特のグリフィンに乗って戻ることができました。 その後、生き物たちはアポロの宝物と、同じように、ワインと豊饒の神であるディオニュソスのクラテールを守ることに専念しました。 ギリシャ文明は、印象的な量の純金を保護するために、グリフィンがこの場所を歩き回っていたと主張しています。 彼らが守ったすべての富を盗むことができるのは、アリマスポイという片目の人物だけだったと推測されます。

ローマ社会に関しては、神話の存在をアポロと関連付けるのではなく、原始の神々と兄弟、ニックスとエレボの娘であるネメシスと関連付けました。 これは、復讐、連帯、バランスを担当する神でした。 さらに、彼女は不従順な子供たち、特に両親を怒らせたり、彼らに求められたことをしなかった子供たちを罰する責任がありました。

しかし、グリフィンの神話の概念は、2000つの文化のどちらでもそれほど重要ではなく、芸術の世界で人気のあるトピックであったのは神聖なキャラクターでした。 彼らの芸術への影響は、紀元前XNUMX年頃に建設されたクレタ島のクノッソス宮殿の玉座の間の壁を飾るようになりました。 c。

この宮殿は、ゼウスとエウローペーの息子であり、ラダマンテュスとサルペードーンの兄弟である半伝説の王ミノスが所有していたと考えられています。 この王は今日でも神話と現実の境界の間に立っています。 その空間には、この印象的な生き物の並外れた物理的外観が露出している無数の人物や肖像画が配置されている可能性があります。 その期間以来、ギリシャ文明とローマ文明の両方で、グリフィンは彼らの建築、彫刻、絵画の形成の一部となっています。

インドのような他のはるかに遠隔地では、その地域には種の大きな繁殖地があったので、彼らは複数の金鉱床があった領土の山々の世話をするという非常に重要な仕事をしていました。 その結果、ファインメタルの搾取者は、差し迫った領土攻撃の犠牲になることなく、すべての富を首尾よく撤回するために、特別な戦術を開発することを余儀なくされました。

珍品

• 同時に複数のパートナーを持つことができるジャングルの王と比較して、彼の生涯を通してグリフィンはXNUMXつしか持っていませんでした。 それが死ぬという所与の場合、彼らは死ぬまでただ一人でいた。
• 鳥とは異なり、メスのグリフィンは、成鳥になるまで、または完全な突然変異の時が来るまで、幼鳥を保護する責任があります。
• 大きな動物であるため、その執拗な爪はカップやグラスを作るために使用されました。 リブは弓矢の製作に使われていました。
• ライオンのように、グリフィンは小さなグループに住んでいて、リーダーはすべての中で最も古いものでした。
• 彼の姿は、さまざまな家族の紋章や統治の旗に見られます。そのため、彼は非常に重要な紋章と見なされています。
• それは、バビロニア、アッシリア、ペルシャ文明の多くの絵画や芸術的表現に表されています。
• それはXNUMXつの要素を制御することができると主張されているヒンドゥー教の文化の中で重要な存在です。 くちばしの部分には、火を噴く穴があり、口から氷のような風を全力で吐き出したと言われています。 また、羽ばたきをすることで津波が発生しやすく、咆哮して地震が発生しました。
• 彼の宮殿には、その物理的特徴を備えたさまざまな画像や肖像画が記録されているため、この種は有名なミノス王と密接な関係があります。

神話におけるグリフィンの他の名前

グリフィンはアジア大陸とヨーロッパ大陸の異なる地域に属していると言われているため、その場所に基づいて、異なる名前が種に割り当てられています。 次に、最も優れたものについて説明します。

ラマッス

アッシリア神話では、ラマッスは保護神であり、その表現は、雄牛またはライオンの体、鷲の羽、および男の頭を持つ伝説的なハイブリッドの表現でした。 特定のテキストでは、彼女の名前は女性の神を指すために使用されます。 その男性バージョンはSheduと呼ばれます。 ラマッスは、干支、父星、星座のメソポタミアのシンボルです。

これらの偉大な翼のある雄牛は、厄祓いの要素として、つまり、コミュニティを悪から守るための魔法または超自然的な防御機構としてアッシリアで生まれました。 彼の彫像はしばしば都市の門や君主の宮殿にペアで置かれました。

その保護の質に加えて、この神はまた、領土の精神と敵に恐れと尊敬を植え付けるという主な目的を持っていました。 実際、自分の土地に近づいた男は、気持ちが良くない限り、殺したという伝説があります。

メソポタミアでは、雄牛は水流に関連しており、抵抗力のあるひづめに見られるように、足を地面に置いて出生力、力をもたらしました。 したがって、人間にとって、知性自体を備えたこの天の存在は、知恵と繁栄の明確なイメージです。 それは、空、大地、水との間に存在するはずのバランスを再現し、それが人間と神々の間の仲介者となった。 アッカドの人々は、パパスッカル神とラマッス、イシュム神とシェドゥを結びつけています。

時間の経過後、ユダヤ文化はアッシリア人の図像に大きく影響されました。 ヘブライ語の預言者エゼキエルが、人間に似ているがライオン、ワシ、雄牛の一部を持った幻想的な生き物を捕らえたというテキストが見つかりました。 その後、特に初期キリスト教時代には、聖書のXNUMXつの福音書がこれらの要素のそれぞれに帰されました。 それらが美術に展示されたとき、その画像はテトラモルフと名付けられました。

あんず

AnzûまたはImdugudは、南風と嵐の雲を象徴するメソポタミア神話のマイナーな神またはモンスターに与えられた称号です。 彼の名前はよく霧を綴るのに使われます。 Anzûはアッカドの信念に由来し、ImdugudはSumerianの人々に由来します。

彼は、母親である女神シリスと同じように、水と火を同時に呼吸する偉大な鳥人として表されています。 彼は山羊に囲まれたグリフィンとして、そしてあなたが慣れているものとは少し異なって、ライオンの頭を持つ鳥として提示されているので、彼の咆哮は雷とつながっています。

しかし、他の場合には、それはワシの頭とのこぎりに非常に似たくちばしを持つ動物として説明されます。 このハイブリッドの独特の力は、その翼の羽ばたきを通して旋風と砂嵐を引き起こすことができるということです。 彼の初期の姿は、雷雨にも関係する神、アブ神であったと推定されています。 この神の歴史は多くの伝説に包まれており、そのXNUMXつがアンズバードの神話です。

サマーリアン版ではエンキ、アッカド語版ではエンリルから不注意に天命の粘土板を盗み、山に隠れた様子が伝わってきます。 その結果、天空神アヌは他の神々と会い、誰がタブレットの回収を担当するかを決定し、ニヌルタが選ばれました。 彼はサンダーボルトでアンズを打ち負かし、タブレットを正当な所有者に戻し、彼を崇拝していた都市ウルを破壊した後、モンスターを追放しました。この物語は無数のメソポタミアのテキストに現れています。

ジズ

ミノア

古代クレタ島では、神話がグリフィンに非常に似ていることがわかりました。これはミノアの天才と呼ばれ、一般的な信念の中で非常に有名でした。 時々、彼はライオンの頭、カバ、そして他の多くの動物で表されました。 これに加えて、彼はお酒の運搬人として見られていた水容器などの要素にリンクされていました。 これは、ミノア社会のさまざまな宗教儀式で重要な役割を果たしました。

ガルーダ

ヒンドゥー教と仏教の信条では、ガルーダはマイナーな神、または少なくとも半神と見なされる神話上の鳥です。 人体と金色、真っ白な顔、鷲のくちばし、巨大な赤い翼を持つ擬人化された人物として確立されています。 彼はフェニックスの鳥の神話のマレー語版として見られています。 同様に、日本人はカルラの称号でそれを知っています。 この巨大な動物はかなり古く、多くの話によると、それは星の王、太陽を覆う能力を持っています。

ヒンドゥー教の法では、わし座の星座はガルーダと同一視されています。 彼は鳥の偉大な首長であり、ヘビの種族の主な敵であるため、彼らはそれらを食べるのが好きでした。ついにある日、仏教の王子が彼に菜食主義の重要性を教えました。 さらに、彼はヴィシュヌ神の乗り物であり、ヴィナターとカシュヤパの息子です。

神聖な叙事詩神話のテキストマハーバーラタによると、ガルーダが生まれた瞬間、すべての神々は彼の印象的な体の輝きのために恐怖を感じ、彼が火の神アグニであると仮定したので、彼らは彼に保護を心から懇願しました。 彼らはそうではないことを知り、自分たちが赤ちゃんを扱っていることに気づきましたが、彼らは彼を最高の存在として賞賛し続け、彼を「火と太陽」と名付けました。

背骨-鳩

Spine-Dovesはグリフィンの血統であり、ケンタウロスや他の無限の生物で起こることと非常によく似た、混合生物または自然生物のどちらについて話しているのかを正確に判断するために、その祖先は今日でも議論されています。ハイブリッド生物私たちが世界の神話で見つけたものです。

その体の構造が非常に詳細である場合、そのXNUMXつの脚が同一であることがわかります。これにより、グリフィン自体ではなく、オピニクスの枝になります。 ワシとヒョウの交配種であり、あらゆる種類のエルフ、人間、ヒューマノイドがペットやメッセンジャーとして使用するのに理想的な外観になっています。

メープル

メープルは明らかに別の種類のグリフィンですが、ワシの頭を持ち、スパイクがいっぱいで、あらゆる種類の翼がないライオンとして擬人化されています。 それにもかかわらず、それは以前の斜面と同じくらい魅力的で雄大です。

ワイングリフィン

Wyen Griffonsは鳥であり、ヨーロッパとアジアの親戚であるIce Griffonsと比較すると、サイズが非常にコンパクトであると見なすことができます。 それらの薄さと様式化のために、それらはしばしばロバのプロポーションと関連しており、時にはグリフィンの子犬と混同されることさえあります。 その人相は基本的にオウギワシとウンピョウの混合物です。

彼らは体力があまりないので、獲物は鹿、猿、または小さな生き物になる傾向があります。 彼らがしていることは、彼らの脊椎が壊れて地面に落ちるように、彼らの首に飛び込んで打撃を与えることです。 それにもかかわらず、彼らは狩りをするのに印象的なスピードと敏捷性を持っており、最も硬い骨さえも壊すことができる抵抗力のあるくちばしを持っています。 彼らは大草原に住んでいて、レッドウッドよりもはるかに大きい本当に高い木に休んでいます。

ポーラーグリフィン

前の種のように、極地のグリフォンは、くちばしの助けを借りて最も硬い骨を壊すという並外れた特徴を持っており、空気中での器用さは良く、彼らの好きな食事は鹿に基づいています。 これらは一夫一婦制であるため、カップルとして生活し、約XNUMX歳になるまで子孫を育て、狩りと防御を行うのに十分なスキルを身に付けます。

その存在はまだ疑問視されており、さまざまな文化で見られる幅広い参考文献だけが反対を保証しています。 せいぜい、それは絶滅しています。

グリフィンとヒッポグリフ

ヒッポグリフは、グリフィンと牝馬の結合から生じるもうXNUMXつの神話上の獣です。 それは半鷲、半馬であるため、その前部には、頭、胸、翼、鋭い爪などの鷲の人相があります。

このハイブリッドで非常に神秘的で美しい生き物の主人公は、詩、絵画、彫刻、その他の美術の表現だけでなく、物語や寓話の無限の中で起こっています。 それは素晴らしさだけでなく、脆弱性と回復力も表しています。 これは、異なるものすべてが不快で悪いわけではなく、時には独特の何かが誰にとっても無害である可能性があることを明確に反映しています。

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