本についてのすべての共産党宣言!

このセクションでは、 共産党マニフェスト、現代の世界史において非常に重要で影響力のある文書。 私たちと居て!

the-communist-manifesto 1

ドイツ語版のマニフェスト

共産主義宣言の紹介

彼らのイデオロギーや政治的思考に関係なく、誰もが 共産党マニフェスト これは、歴史上最も重要な政党連合のXNUMXつであり、XNUMX世紀後半とXNUMX世紀を理解する上で不可欠な要素です。

ありがとう 共産党マニフェスト、共産主義、社会主義、マルクス主義などのアイデアの発展全体が知られていました。 それらのすべては、さまざまな社会政治的および経済的分野または研究分野に適用され、後で彼らのアプローチを通じて現実を定義するのに役立ちました。

1847年、当時のヨーロッパ側の共産主義組織の代表者のXNUMX人が、XNUMX人の著名な哲学者を説得し、受け入れた後、共産主義の主要なアイデアを備えたマニフェストを書く任務を割り当てられました。 。

タスクの割り当ての結果として得られたのは、共産主義者連盟の21ページのパンフレットでした。 この文書は、1848年XNUMX月XNUMX日にロンドンで発行され、カール・マルクスとフリードリヒ・エンゲルスによって作成されました。

共産主義宣言の内容の要約

この執筆は、科学的共産主義の文書プログラムとも呼ばれ、 共産党マニフェスト、レーニンはそれが非常に明快で輝かしく書かれたと考えており、世界の新しい概念が概説されています。 社会生活の領域を包含する一貫した唯物論。

開発の最も深く最も一般的な教義としての弁証法。 階級闘争の理論と、新しい共産主義社会の創造者であるプロレタリアの世界史的革命的役割。 スターリンにとって、このマニフェストは「マルクス主義の雅歌」です。

1880年代に、マルクスの思想の影響は労働者の党の間で増大し、共産主義者のいわゆるマニュアルの流通は世界中に広がった。

マルクスの仕事への関心は、1864年から1872年までの国際労働者協会での彼の役割と、共産主義者連盟のメンバーによって設立されたドイツのXNUMXつの労働者階級党の台頭を通じて定着し成長しました。 マルクスは、パリコミューンを擁護したために政府に恐れられ、破壊的な指導者と見なされていました。

エンゲルスは、1848年の革命運動をきっかけに、テキストを最新の状態にするための新しい序文を書きましたが、合法的に配布されていませんでした。 この期間に、XNUMXつの言語で少なくともXNUMXつのエディションが発行されました。 あなたはまたについての次の記事に興味があるかもしれません 現代文学.

共産主義マニフェストの章

El 共産党マニフェスト それは1つの章で構成されています:2)ブルジョアジーとプロレタリア。 3)プロレタリアと共産主義者。 4)社会主義および共産主義の文学; XNUMX)共産主義者とさまざまな野党との関係。

the-communist-manifesto

第XNUMX章:ブルジョワジーとプロレタリア人

マルクスとエンゲルスのアイデアは、封建制のための奴隷社会の歴史的変化、すべての敵対的な社会の発展の基本法としての階級闘争、そして資本家のための封建制への簡単なアプローチを提供します。

さらに、彼らは、その和解できない内部矛盾の力による資本主義の不可避の崩壊の原因を分析し、労働者階級の最終目的である共産主義を重要視します。

ブルジョアジーの崩壊とプロレタリアの勝利は、マルクスとエンゲルスを書いているが、「等しく避けられない」。 彼らは一種の対立を提示します:プロレタリアートは、社会を窒息させる経済システムを生み出したブルジョアジーを追い出さなければなりません。

疑いなく、すでに書かれていることを再確認することは注目に値しますが、共産主義の強みのXNUMXつは、ブルジョアジーとプロレタリアの間の闘争のアイデアです。 この闘争の中で、プロレタリアートは社会を窒息させる経済システムを生み出したブルジョアジーに終止符を打たなければならないことを確認しなければなりません。

El 共産党マニフェスト 基礎を築き、そのためには、確立されたシステムで終わる革命を実行し、プロレタリアートをそれにふさわしいものとして扱う共産主義政府を創設することができなければならないことを推奨します。

第II章:プロレタリアと共産主義者

この章は、労働者階級とその先駆者の不可分の形成としての共産党の役割の基本を説明すること、ならびに共産党のプログラムの説明と提示に焦点を当てています。 共産主義者が従う闘争プログラムの基本的な目的は次のとおりです。

  • 個人の自由な発展と文化と科学の繁栄のためのすべての可能性が開かれる、生産手段と社会的財産の賦課をめぐる私有財産の消滅。
  • 経済社会関係は共産主義革命によってのみ達成され、社会的存在と男性の意識に根本的な変化を引き起こします。

レーニンはまた、マニフェストには、「国家の問題、すなわちプロレタリア独裁に関するマルクス主義の最も注目に値する重要な考えのXNUMXつ」の要素が含まれていると述べた。 労働者革命の最初のステップであるマルクスとエンゲルスは、プロレタリアートを支配階級に改宗させることです。

第III章:社会主義と共産主義の文学

この章では、共産主義のマニフェストが書かれる前とその執筆と準備の期間中に共存したさまざまな社会主義、非プロレタリア、マニフェストと流れの深い批評があります。

第XNUMX章:共産主義者とさまざまな野党との関係

マニフェストのこの最後の章では、共産党の戦略と戦術の基礎を見つけることができます。 それは、共産主義者が、ブルジョアジーや封建制に対する無条件の闘争でさえ、既存の政治的および社会的体制に向けられた革命運動を疑いなく支持していることを示しています。

しかし、共産主義者は根本的な問題を決して忘れません。労働者の間で、プロレタリアとブルジョアジーの抑圧的な反対について明確な良心を形成することです。

共産主義者たちは、それが起こり得るあらゆる場所、すべての国の民主主義勢力の連合と統一を求めて、今日までの既存の体制全体の力による転覆によってのみ彼らの目的を達成できると大声で宣言します。

共産党マニフェストが終わるフレーズまたは呼びかけ:「すべての国のプロレタリアン:団結せよ!」では、共産党運動の国際的性格が宣言されています。

ソビエト社会主義共和国連合における社会主義の勝利-レーニン-スターリン党が率いるソ連は、このマニフェスト、マニュアル、および共産主義革命へのガイドでマルクスとエンゲルスによって示されたアイデアの大きな勝利をもたらしました。

他の野党に対する共産主義者の態度

これがこの章の根底にあるテーマであるため、以下に意見や見解を示します。プロレタリア独裁が設置されている場合、共産主義者以外の政党を見つけることはできません。党が確立したもの以外の考え、すなわち、プロレタリアートは前政権とその体制を廃止するための革命を実行したが、共産主義が確立されれば、他の形態の政府は存在しないだろう。

the-communist-manifesto2。

マルクスとエンゲルス

共産主義宣言の主なアイデア

そのような重要な論文の章のレビューが行われたことを考えると、この本の最も重要なポイントのXNUMXつは間違いなくそこに含まれているイデオロギーであり、マルクス自身の考えであり、これに反映されていることを強調して要約することができます。 作品の主なアイデア、したがってマルクス主義思想の主なアイデアは次のとおりです。

  • 各国に存在する社会は、その国の生産様式で与えられたり、組み立てられたりします。つまり、その社会関係は、その経済関係から派生します。
  • 貿易に基づく社会経済モデルの統合後に現れる社会階級は非常に不平等であり、権力は非常に小さなグループの手に残りますが、前者は生産手段を所有しているため、大衆が搾取されます。 XNUMX番目はそれらを動作させます。
  • プロレタリアートがその権利のための戦いを開始するために組織し、確立された社会経済システムを終わらせ、誰もが平等に受け取る共産主義モデルに到達する真の革命を実行する場合、私有財産は排除されます。 これはブルジョアジーの支配の終わりを終わらせるでしょう。

最初に、マルクスが彼の理論を説明したとき、彼はブルジョアジーを必要とし、それは安全な同盟国でなければなりませんでした。君主制と貴族がすべての力を持っていたヨーロッパの政府で終わります。

つまり、最初はプロレタリアとブルジョアジーの連合が、彼らのいずれにも利益をもたらさなかった事前に確立されたシステムに終止符を打つことになるが、後で、それらの間の関係が何であるかが明確に示されたということです。どちらか一方は、最終的に真の共産主義政府を作るために背を向けるべきです。

共産主義文学

すべての政治思想や人生の好みや好みの他の傾向で普通であるように、共産主義のイデオロギーは多数の信者を見つけるでしょう。 これらは、マルクスとその後のエンゲルスからのアイデアで独自の文献を作成します。

他の場合とは異なり、この文献は第二次世界大戦中期までヨーロッパとアメリカ全体で非常に豊富でした。 共産主義がより大きな悪として見られ始めた瞬間。 それまでは、何世紀にもわたって存在してきたさまざまな経済システムと、歴史のこの瞬間にどのように到達したかを説明しようとする文学の素晴らしい大要を見つけるでしょう。

共産主義マニフェストの批判者

マルクス主義の終焉が望ましいかどうかを議論する代わりに、彼の結論が彼自身の前提と経験的現実の両方とどのように両立しないかだけを示します。

「それは本当の社会主義ではなかった」などの言い訳をせずに、マルクス主義プロジェクトの歴史的な失敗については言及されません。 私たちは経済理論«マルクス主義»を検討するために本質的な柱を攻撃します:それらを支持せずに、それ自体をマルクス主義と呼ぶことは純粋な郷愁(厳密には理解されていません)を超えて意味がありません。

1.賃金の理論

資本主義が崩壊する傾向があると信じられているかどうかの重要性は、その賃金理論によるものであるということを考慮に入れなければなりません。 つまり、経済理論としてのマルクス主義は、「資本主義の労働者は、生存の最も基本的なニーズをカバーするのに十分な賃金しか受け取らないだろうとマルクスは考えていた」という誤りに基づいています。

マルクスは、なぜこのプロセスが避けられないと考えたのかを詳しく述べました。 資本主義は必然的に賃金とともに彼の反科学的態度を破壊するでしょう:マルクスは彼の結論と分析に達する代わりに、彼のイデオロギーに最も適した結論を思いつき、それの正当化を探してXNUMX年を費やしました。

考え方は明らかです。テクノロジーや教育の改善は、常により多くの余剰価値をもたらし、決してより多くの給与をもたらすことはありません。 起業家は、賃金カットを武器としてお互いを吸収し、資本を集中させます(これと利益率の関係については、別のポストが必要になります)。

時間が経つにつれて、わずかな低下が労働者を餓死させるまで賃金は下がるでしょう:最低限の自給自足。 このように、システム自体は労働者をそのような悲惨な状況に導き、彼らは反抗し、社会主義に道を譲るでしょう。

マニフェストの賃金が増加してからXNUMX年後のように、レーニンは、これはマルクスが間違っていた(もはや)という意味ではなく、「超搾取'植民地の。

2.生産手段の所有権

マルクス主義は、生産手段(MDP)の所有権にあなたの世界観を集中させています。 他のすべては反革命的です。 所得と富の不平等に焦点を当てることを提案する社会民主主義者(つまり、ブルジョアとプロレタリアの代わりに金持ちと貧乏人を言う)は修正主義で非難されます。

問題が構造的でなければ、基本的には資本主義が改革され、革命は不要になるでしょう。 生産手段を社会化する代わりに、彼らの果物を再配布することで十分でしょう。

3.クラスの関心

このセクションでは、これがトリプルエラーをどのように想定するかを明らかにします。 ゲーム理論の経済論理から、所有者と非所有者は客観的で、共通の、そして敵対的な利益を持っていません。 理由を見てみましょう:

  • ブルジョア階級の利益が所有者の利益であり、労働者階級の利益が所有者ではない人々の利益である場合、前のセクションはここで明らかな問題を具体化します。世界はささいなブルジョアですか?
  • もしブルジョア化された労働者が社会主義の下で実質的に悪化して生きるならば、彼がそれをイデオロギー的に公正であるとどれほど考えたとしても、労働貴族はプロレタリアートとどのような共通の利益を持つことができますか?
  • 労働者が社会主義の下でより悪く生きる可能性があります(そして逆は不安定な自営業者のような特定のささいなブルジョアジーで起こります)、反革命的利益を持つ労働者と反資本主義的利益を持つブルジョアジーがいるとき、どのような敵意が残りますか?

これらすべては、資本主義の改革は不可能であり、問​​題を引き起こすだけであると言うために、「所有者」と「非所有者」に基づいた分析に基づいて、明白なことを強調しています。 社会民主主義者(マルクス・レーニン主義の強硬派が可能な限り絶滅した)によって示唆されたように、金持ちと貧乏人について話すのとは反対です。

ホセ・ルイス・フェレイラが指摘するように、それだけでは不十分であるかのように、マルクス主義は階級闘争の概念を誤解しています。 「興味」という彼の誤った考えから始めて、彼は機能主義に陥ります(レーニン自身が数十年後に強調するでしょう)、特定のグループが特定の方法で行動することが便利であるということは、そうすることを意味しません。

4.搾取理論

マルクス主義者を上記のXNUMXつの誤りに導いたのと同じ方法論的なぎこちなさは、「搾取」という用語に対する彼らの愛憎にも反映されています。 それを「労働者が仕事の成果を十分に受け取れない生産」(剰余価値は彼が受け取らない部分である)として理解することによって生じる問題を見るでしょう。

これを掘り下げる前に、マルクスが常に搾取について話していたことを明確にする価値があります 強制。 つまり、搾取される代わりに飢えさせることでした。

しかし、この「恐喝」は不必要な前提です。もし、栄養を保証する基本的な収入があったとしたら、働くことを決心した人々は彼らの努力の完全な成果を受け取るでしょうか? 明らかにそうではありません。 資本家は(マルクス主義の基準に従って)剰余価値を維持し続けるでしょう。 エルゴそれが強制されなかったとしても、搾取があるでしょう。

別の真実ではない声明は、経営管理の考えを中心に展開しています。 多くのマルクス主義者は、起業家は絶対に何もしないと信じています。 大きな間違いです!、ニコライ・ブハーリンのような偉大なソビエト経済学者は指摘するでしょう。 それはリスクを取り、資本を割り当て、そして労働者を組織します。 それが彼の制作への貢献です。

労働者の委員会はそれを処理することができますが(そうすると生産性が低下しますが)、誰かが起業家として行動することが不可欠です。 マルクスは、何も貢献せずに何かを受け取るために彼を搾取者とは呼びませんが、(彼が貢献するものに加えて)他の人が貢献するものを維持するために。 微妙な違い。 この記事が気に入ったら、ぜひご覧ください。 街と犬 マリオバルガスリョサによる本。


コメントを最初に

コメントを残す

あなたのメールアドレスが公開されることはありません。 必須フィールドには付いています *

*

*

  1. データの責任者:Actualidadブログ
  2. データの目的:SPAMの制御、コメント管理。
  3. 正当化:あなたの同意
  4. データの伝達:法的義務がある場合を除き、データが第三者に伝達されることはありません。
  5. データストレージ:Occentus Networks(EU)がホストするデータベース
  6. 権利:いつでも情報を制限、回復、削除できます。