ローマ文明の特徴と意味

それは漁師と農民の小さな村で始まりました。それは何世紀にもわたってそしてその住民の忍耐と意志のおかげで、 ローマ文明 それは古代世界で最も重要なもののXNUMXつになり、その影響は今日の世界でも非常に強力なままです。

ローマ文明

ローマ文明

古代世界の最も重要な文明のXNUMXつである古代ローマは、その主要都市となる場所から始まりました。この都市には、伝説によるとその創設者であるロムルスの名前が付けられています。 ローマの中心部は湿地の平原内に発達し、カピトリーノの丘、パラタイン、クイリナレで区切られています。 エトルリア人と古代ギリシャ人の文化は、古代ローマ文明の形成に明確な影響を及ぼしました。

古代ローマは、西暦XNUMX世紀に、北の近代イングランドの領土から南のスーダンへ、そして東のイラクから西のポルトガルへとその権力の頂点に達しました。 ローマは、現代世界のローマ法、いくつかの建築形態と解決策(たとえば、アーチとドーム)、および他の多くの革新(たとえば、油圧ミル)に遺贈しました。 宗教としてのキリスト教は、ローマ帝国が占領した州の領土で生まれました。ローマ帝国は、XNUMX年後にローマ帝国の一部となりました。

古代ローマ国家の公用語はラテン語でした。 その存在のほとんどの間の宗教は多神教的であり、帝国のエンブレムはゴールデンイーグル(非公式)でした、キリスト教の採用後、ラバルム(コンスタンティヌス皇帝が彼の軍隊のために確立したバナー)はクリスモン(キリストのモノグラムギリシャ文字のΧ「ji」とΡ「rho」)。

ローマ文明の歴史

政府の形態は、君主制、共和国、そして最終的には帝国から時間とともに変化しました。 ローマ文明の歴史は、伝統的に大まかにXNUMXつのフェーズに分けられ、それぞれのサブフェーズには次の期間が適用されますが、必ずしも歴史的に正確であるとは限りません。

君主制(紀元前754/753年から紀元前510/509年まで)

共和国(紀元前510/509年から紀元前30/27年まで)

  • 初期の共和政ローマ(紀元前509年から265年)
  • 後期共和政ローマ(紀元前265年から31/27年)では、1つの期間が区別されることがあります[XNUMX]。
  • 共和国の偉大な征服の時代(紀元前265年から133年)
  • 内戦と共和政ローマの危機(紀元前133-31年/ 27年)

帝国(紀元前31/27年–西暦476年)

  • 最初のローマ帝国。 公国(紀元前31/27年–西暦235年)
  • 235世紀の危機(284-XNUMX)
  • 後期ローマ帝国。 支配的(284-476)。

ローマ文明

君主制時代と共和国

君主制時代、ローマはラテン族の居住地域であるラツィオの領土の一部しか占めていなかった小さな州でした。 共和国初期の間に、ローマ文明は多くの戦争を通してその領土を大幅に拡大しました。 ピュロス戦争後、ローマはイタリア半島の統治を開始しましたが、その時点では、征服された領土を統治するシステムはまだ確立されていませんでした。

イタリアの征服後、ローマ文明は地中海で著名なプレーヤーとなり、すぐに北アフリカのフェニキア人によって設立された大国であるカルタゴと対立しました。 一連のXNUMXつのポエニ戦争で、カルタゴ国家は完全に敗北し、都市自体が破壊されました。 この時、ローマも東に拡大し始め、イリュリア、ギリシャ、そして後に小アジア、シリア、ユダヤを征服しました。

帝国小説

紀元前XNUMX世紀、ローマは一連の内戦に動揺しました。その結果、最終的な勝者であるオクタヴィアンアウグストゥスが公国制度の基礎を築き、ユリウスクラウディウス王朝を創設しましたが、それは長続きしませんでした。長い間。世紀。

ローマ帝国の全盛期はXNUMX世紀の比較的静かな時期でしたが、すでにXNUMX世紀は権力闘争に満ちており、その結果、政情不安により、帝国の外交政策の立場は複雑になりました。 ディオクレティアヌスによる統治体制の確立は、天皇とその官僚機構に権力を集中させることにより、一定期間秩序を安定させることに成功した。 フン族の攻撃を受けたXNUMX世紀に、帝国のXNUMXつの地域への分割は終了し、キリスト教は帝国全体の国教になりました。

476世紀になると、西ローマ帝国はゲルマン部族の積極的な再定住の対象となり、最終的には国家の統一を損なうことになりました。 XNUMX年XNUMX月XNUMX日のドイツの指導者オドアケルによる西ローマ皇帝ロムルスアウグストゥラスの転覆は、ローマ帝国の崩壊の伝統的な日付と考えられています。

ローマ文明

さまざまな研究者は、ローマ文明は独自の方法で独自の市民によって作成されたと主張し、それはその歴史的発展の特殊性に関連してローマ市民コミュニティで開発された特別な価値観のシステムに基づいて生じたと主張しています。 これらの特徴には、貴族とプレブスの間の闘争の結果としての共和制の政治体制の確立、およびローマのほぼ継続的な戦争が含まれ、ローマは小さなイタリアの都市から大国の首都になりました。

これらの要因の影響下で、ローマ市民のイデオロギーと価値体系が形成されました。 まず第一に、愛国心によって、ローマ人の特別選挙のアイデアと彼らに運命づけられた勝利の運命、最高の価値としてのローマ文明、奉仕する市民の義務について決定されましたそれは彼のすべての力で。

これを行うには、市民は勇気、忍耐力、誠実さ、忠誠心、尊厳、適度なライフスタイル、戦争での規律に従う能力、平和の時代に先祖によって確立された法と慣習を通過し、家族の守護神に敬意を払う必要がありました、農村コミュニティとローマ文明自体。 古代ローマ文明のユニークな特徴は、ローマ法、平等の概念、および皇帝を除く貴族または役人の代表者を召喚する能力でした。

状態構造

古代ローマの歴史の古典派時代の立法権は、治安判事、元老院、および民会(民会)に分けられました。

治安判事は上院に法案(ロガティオ)を提示することができ、そこで議論されました。 当初、上院にはXNUMX人の議員がいましたが、共和国の歴史のほとんどで約XNUMX人の議員がいましたが、スラは議員の数をXNUMX倍にし、その後数は変化しました。 上院の場所は通常の治安判事の承認後に取得されましたが、検閲官は個々の上院議員を追放する可能性を持って上院を追放する権利を持っていました。

ローマ文明

委員会は賛成または反対の投票のみを行う権利があり、提案された法案について議論したり、独自の調整を行ったりすることはできませんでした。 選挙で承認された法案は法の効力を受けた。 紀元前339年の独裁者クィントゥス・プブリリウス・フィロの法律によると、人気のある議会によって承認され、法律はすべての人々を拘束するようになります。

帝国時代のローマ文明の最高行政権は最高の治安判事に委任されました。 同時に、帝国の概念そのものの内容の問題は依然として物議を醸しています。 普通の治安判事は、ローマの集会で選ばれました。

特別な機会に選出され、XNUMXか月以内の独裁者は並外れた権力を持っており、通常の治安判事とは異なり、責任を負いませんでした。 独裁者の並外れた治安判事を除いて、ローマのすべての役職は大学でした。

ローマ文明の社会構造

開発の初期段階では、ローマ社会は貴族とプレブスのXNUMXつの主要な地所で構成されていました。 これらのXNUMXつの主要なクラスの起源の最も一般的なバージョンによると、貴族はローマの先住民であり、プレブスは外国人ですが、公民権を持っていました。

貴族は最初にXNUMX世代、次にXNUMX世代(氏族または家族のグループ)で団結しました。 当初、庶民は貴族と結婚することを禁じられていたため、貴族階級は確実に孤立していました。 これらのXNUMXつのクラスに加えて、ローマには貴族のクライアント(自由を受け取り、解放後も前の所有者の奉仕を続けた奴隷)と奴隷もいました。

ローマ文明

時間の経過とともに、社会構造は全体として著しく複雑になります。 エクィテスが現れ、人々は必ずしも高貴な出生ではありませんでしたが、彼らの手にかなりの富を集中させた商業活動(貴族は商業を非道な職業と見なしました)に従事しました。 紀元前XNUMX世紀頃、貴族はエクィテスと合併して貴族になりました。

しかし、貴族は団結していませんでした。 ローマの考えによれば、人が属する家族の貴族は、その人を尊重する度合いを決定します。 それぞれが彼の起源に対応しなければならず、高貴な出生者による価値のある職業(例えば、貿易)は、高い地位に達した一般の人々と同様に非難されました。

市民はまた、出生によって市民と特定の法律の下で権利を受け取った市民に分けられ始めました。 政治的権利はないが社会生活において重要な役割を果たした様々な国籍の人々(主にギリシャ人)もローマに集まり始めました。 解放奴隷、つまり自由を与えられた奴隷が現れた。

結婚と家族

ローマ文明の初期には、市民の生活の目的と本質は自分の​​家と子供を持つことであり、家族関係は法律の対象ではなく、法律によって規制されていたと考えられていました。 家族の長は「パトレスファミリアス」と呼ばれ、子供、妻、その他の親戚を支配していました(上流階級の家族では、家族には奴隷や使用人も含まれていました)。

父親の力は、娘に自由に結婚や離婚を与えたり、子供を奴隷として売ったり、息子を認識したり認識しなかったりできることでした。 親の権威は成人した子供とその家族にも拡大されました。父親が亡くなって初めて、子供は完全な市民となり、家族の長になりました。

テオドール・モムセンによれば、彼女は「家族だけに属し、地域社会には存在しなかった」ため、女性は男性に従属していました。 裕福な家庭では、女性は名誉ある地位を与えられ、経済の管理に従事していました。 ギリシャの女性とは異なり、ローマの女性は社会に自由に現れることができ、父親が家族の中で最高の権力を持っていたにもかかわらず、彼らは彼の恣意性から保護されていました。 ローマ社会の構築の基本原則は、社会の基本的なセルである家族に依存することです。

共和国の終わりまで、「手で」結婚兼マヌーのタイプがありました、すなわち、彼女が結婚したとき、娘は夫の家族の頭の力に渡されました。 その後、この形式の結婚は使用されなくなり、妻が夫の管理下になく、父親または保護者の管理下にとどまる「手に負えない」結婚が手配され始めました。

ローマ文明では、法律はXNUMXつの結婚形態を規定していました。最初の形態では、女性は父親の権威から夫の権威に移りました。つまり、彼女は夫の家族に受け入れられました。

他の結婚形態では、女性は家族の相続を主張しながら、古い家系の名前のメンバーのままでした。 この事件は最も一般的ではなく、妻はほとんどいつでも夫を離れて家に帰ることができたので、結婚というよりは妾のようなものでした。

学歴

男の子と女の子はXNUMX歳で教えられ始めました。 金持ちの両親はホームスクーリングを好みました。 貧しい人々は学校のサービスを利用しました。 同時に、現代教育の原型が生まれました。子供たちは初等、中等、高等教育のXNUMXつの段階を経ました。 子供たちの教育に関心を持っていた家族の長たちは、子供たちのためにギリシャ語の教師を雇うか、ギリシャ人の奴隷に教えさせようとしました。 両親の虚栄心は彼らに高等教育のために彼らの子供をギリシャに送ることを強制しました。

教育の初期段階では、子供たちは主に書くことと数えることを教えられ、歴史、法律、文学についての情報が提供されました。 高校では、彼は公の場で話すように訓練しました。 実習では、歴史、神話、文学、演説などの特定のトピックについてスピーチを行う演習を行いました。 イタリア国外では、彼らは主にロードス島のアテネで教育を受け、そこで彼らはまた彼らの礼拝堂を改善しました。

ローマ文明

ローマ人はまた、女性が家族における彼らの役割に関連して教育されることを懸念していました:家族生活の主催者と幼い頃の子供の教育者。 女の子が男の子と一緒に勉強する学校がありました。 そして、彼らが若い女性について彼女が教育を受けた女の子であると言ったならば、それは名誉であると考えられました。

ローマ文明では、早くもXNUMX世紀に奴隷と解放奴隷が国家の経済においてますます目立つ役割を果たし始めたため、奴隷を訓練し始めました。 奴隷は財産の管理者になり、他の奴隷よりも貿易、監督の地位に従事しました。 識字能力のある奴隷は州の官僚機構に惹かれ、多くの奴隷は教師であり、建築家でさえありました。

読み書きのできる奴隷は、専門的な仕事に使用できるので、読み書きのできない奴隷よりも価値がありました。 教育を受けた奴隷は裕福なローマ人の主な価値と呼ばれていました。 かつての奴隷である解放奴隷は、徐々にローマで重要な地層を形成し始めました。 彼らは、高利貸しで、高利貸しで、高利貸しで、高利貸しで、高利貸しで、高利貸しで、高利貸しで、高利貸しで、高利貸しで、高利貸しで、高利貸しで、高利貸しで、高利貸しで、高利貸しに従事するために努力しました。

ローマ人に対する彼らの優位性が明らかになり始めました。それは、彼らが仕事をためらうことなく、自分たちが不利であると考え、社会での地位のために戦うことに忍耐力を示したことです。 最終的に、彼らは法の下の平等を達成することができました。

陸軍

ローマ軍は、ローマの社会と国家の主要な要素のXNUMXつでした。 ローマ軍は、その存在のほぼ全期間にわたって、慣習が示しているように、人気のある民兵から多くの補助部隊を備えたプロの通常の歩兵と騎兵に移り、同盟を結んで、古代世界の他の州の中で最も進んでいました。フォーメーション。

同時に、主な戦闘力は常に歩兵でした。 実際、ポエニ戦争の時代には、海兵隊が登場し、完璧に行動しました。 ローマ軍の主な利点は、機動性、柔軟性、戦術訓練であり、さまざまな地形条件や悪天候での運用が可能でした。

オクタヴィアンアウグストゥスは、西暦14年までに軍隊を100の軍団に減らしました。 C.古代ローマの全盛期には、軍隊の総数は通常最大250万人でしたが、300万人またはXNUMX万人以上に増える可能性があります。

ディオクレティアヌスとコンスタンティンの改革後、ローマ軍の数は600〜650万人に達し、そのうち200万人が移動軍で、残りは守備隊でした。 いくつかの報告によると、ホノリウスの時代には、ローマ帝国の両地域の軍隊の給与はXNUMX万人からXNUMX万人の兵士でした(実際には軍隊は小さかったですが)。

ローマ軍の民族構成は時間とともに変化しました。XNUMX世紀には主にローマ軍であり、XNUMX世紀の終わりとXNUMX世紀の初めにはイタリックの軍でしたが、すでにXNUMX世紀とXNUMX世紀の初めに、ローマ化された野蛮人の軍隊に改宗し、名前だけがローマ人のままでした。

ローマ軍は当時最高の武器を持っていました。経験豊富でよく訓練されたスタッフは、最も高度な戦争方法を使用した指揮官の厳しい規律と高度な軍事専門知識によって区別され、敵を完全に打ち負かしました。

軍の主な支部は歩兵でした。 海軍は沿岸地域での地上部隊の行動と海上での敵の領土への軍隊の輸送を支援した。 軍事工学、収容所の組織、長距離を迅速に移行する能力、包囲と要塞防衛の技術は重要な発展を遂げました。

古代ローマ文明文化

政治、戦争、農業、法の発展(市民と神聖)、そして歴史学は、ローマ人、特に貴族にふさわしい行為として認められました。 これに基づいて、ローマの初期の文化が形作られました。

外国の影響、主にギリシャ南部の近代イタリアのギリシャの都市を通り抜け、次にギリシャと小アジアから直接侵入したものは、ローマの価値体系と矛盾しないか、ローマの価値体系に従って進んでいない範囲でのみ許可されました。と。 同様に、その頂点にあるローマ文化は、近隣の人々とその後のヨーロッパの発展に大きな影響を及ぼしました。

初期のローマの世界観は、市民社会に属しているという感覚を持った自由な市民であるという感覚と、祖先の慣習に従うことからなる保守主義と相まって、個人的なものよりも国家の利益を優先することを特徴としていました。 キリストの前のXNUMX世紀とXNUMX世紀に、これらの態度からの逸脱があり、個人主義が強まり、人格は国家に反対し始め、いくつかの伝統的な理想さえ再考されました。

その結果、皇帝の時代に、ローマ社会を統治するための新しい公式が生まれました。多くの「パンとサーカス」があり、多くの市民の間で士気がある程度低下するはずです。専制的な支配者。ある程度の好意を持っています。

言語

ラテン語は、キリストの前のXNUMX千年紀の半ばに出現したとされており、インド・ヨーロッパ語族のイタリック体の一部でした。 古代イタリアの歴史的発展の過程で、ラテン語は他のイタリック語に取って代わり、時間の経過とともに、西地中海で支配的な地位を占めました。 ラテン語の開発には、古ラテン語、古典ラテン語、前古典ラテン語、後期ラテン語のいくつかの段階があります。

紀元前XNUMX千年紀の初めに、ラテン語はテヴェレ川の下流に沿って、アペニン半島の西中部に位置するラツィオの小さな地域の人口によって話されました。 ラティウムに住んでいた部族はラテン語と呼ばれ、彼らの言語はラテン語でした。 この地域の中心はローマの街でした。その後、その周りに集まったイタリックの部族は自分たちをローマ人と呼び始めました。

宗教

古代ローマ神話は、多くの点でギリシャ語に近く、個々の神話を直接借用しています。 しかし、ローマ人の宗教的実践では、霊の崇拝に関連するアニミストの迷信も重要な役割を果たしました:ジン、ペナーテース、ラレース、キツネザル。 また、古代ローマには、数多くの司祭の大学がありました。

宗教は伝統的な古代ローマ社会で重要な役割を果たしましたが、紀元前XNUMX世紀までに、ローマのエリートのかなりの部分がすでに宗教に無関心でした。 紀元前XNUMX世紀に、ローマの哲学者(特に、ティトゥス・ルクレティウス・カルスとシセロ)は、伝統的な宗教的立場の多くを大幅に改訂または疑問視しました。 XNUMX世紀の変わり目に、オクタヴィアンアウグストゥスは、帝国の公式カルトを確立するための措置を講じました。

313世紀の終わりに、ローマ帝国の都市のユダヤ人のディアスポラでキリスト教が生まれ、その後、帝国の他の人々の代表がそれに加わりました。 最初は、帝国当局の側に疑惑と敵意を引き起こしただけでしたが、XNUMX世紀半ばに禁止され、ローマ帝国全体でキリスト教徒への嫌がらせを始めました。 しかし、早くもXNUMX年に、コンスタンティヌス皇帝はミラノ勅令を発行し、キリスト教徒が自由に自分たちの宗教を公言し、神殿を建て、公職に就くことを可能にしました。

キリスト教は徐々に国教になりました。 XNUMX世紀の後半に異教の神殿の破壊が始まり、オリンピックは禁止されました。

科学

ローマの科学は多くのギリシャの研究を継承しましたが、それらとは異なり(特に数学と力学の分野で)、それは主に自然界に適用されました。 このため、世界中に配布されたのはローマ数字とユリウス暦でした。 同時に、その特徴は、文学的で遊び心のある方法で科学的なトピックを提示することでした。

法学と農学は特別な繁栄に達し、多くの作品が建築と都市計画と軍事技術に捧げられました。 自然科学の最大の代表者は、百科事典の科学者プリニウス・ザ・エルダー、マルコ・テレンシオ・バロン、セネカでした。 古代ローマの哲学は主にギリシャ語から発展し、それは主に関連していた。 ストア派は哲学で最も広まった。

ローマの科学は医学の分野で目覚ましい成功を収めました。 古代ローマの優れた医師の中で、私たちは強調することができます:薬理学者で植物学の創設者の一人であるディオスコリデス、産婦人科医で小児科医のソラノス、神経と脳の機能を発見した才能のある解剖学者であるペルガモンのガレンローマ時代に書かれた百科事典は、ほとんどの中世の科学的知識の最も重要な情報源であり続けました。

ローマ文明の遺産

ローマ文化は、物事や行動の便利さ、自分自身と国家に対する人の義務、社会生活における法と正義の重要性についての発展したアイデアで、理解したいという願望を持って古代ギリシャの文化を実装しました世界、発達したプロポーション、美しさ、調和、遊びの顕著な要素。 これら二つの文化の組み合わせとしての古代文化は、ヨーロッパ文明の基礎となりました。

古代ローマの文化遺産は、科学、建築、文学で使用される用語で理解することができます。 何世紀にもわたって、ラテン語はヨーロッパのすべての教育を受けた人々によって国際的に使用されるコミュニケーションの言語でした。 それはまだ科学用語で使用されています。 古代ローマの所有物のラテン語に基づいて、ヨーロッパの多くの人々によって話されているロマンス諸語が生まれました。

ローマ文明の最も顕著な成果の中には、ローマ法があります。これは、その後の法思想の発展において非常に重要な役割を果たしました。 キリスト教が生まれ、後に国教、つまりすべてのヨーロッパの人々を統一し、人類の歴史に大きな影響を与えた宗教となったのはローマの領域でした。

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