ローマ文化の起源、特徴など ▷➡️ Postposmo

ローマの創設から始まり、千年以上にわたって発展してきました ローマ文化 ブリタニアから地中海を越えてメソポタミアに広がり、帝国を形成しましたが、その影響力はローマ帝国を超え、ラテン語のおかげで全世界に広がりました。

ローマ文化

ローマ文化は、ギリシャ文化と、程度は少ないがビザンチン文化に基づいたローマ帝国の文化です。ローマ文化の影響は、特にラテン語の影響と中央ヨーロッパ全体への拡大により、ローマ帝国の国境を越えて広がっています。共和政ローマからローマ帝国に至るまでの千年以上の歴史の中で発展したローマ文化は、一度限りの出来事とは言えません。

ローマ

ローマ帝国の社会的および文化的生活は、有名なセブンヒルズ、現在はコロッセオ、トラヤヌスのフォーラム、パンテオンとして知られているフラビアン円形劇場などの記念碑的な建築物があるローマの街を中心に展開しました。街には、いくつかの劇場、体育館、多くの居酒屋、売春宿、公衆浴場がありました。帝国の支配下にある領土全体に、控えめな家からヴィラ・デ・カンポまで、さまざまな住宅建築がありました。

ローマ市内で最も有名な住居は、宮殿という言葉の由来であるパラティーノの丘にありましたが、ローマの人口の大部分は、近代的な建物に匹敵する「島」にある街の中心部に住んでいました。。ローマは当時のメガロポリスであり、推定で最低XNUMX万人、最大でXNUMX万人の住民が住んでいました。

推定では、XNUMX世紀のイギリスと同様に、産業革命前の人口の都市化率はXNUMX％を超えています。市の影響下にある地域の人口の約XNUMXパーセントが約XNUMX万人の住民の都市中心部に住んでいたと推定されています。ローマの町のほとんどは、フォーラム、神殿、建物を備えたローマと同じ規模の建物を持っていました。

この大都市の人口は大量の食料供給を必要とし、ローマや他の都市中心部への食料の生産、調達、輸送、保管、流通のために複雑で労働集約的なロジスティクスを必要としました。イタリアの農場は野菜や果物を供給しましたが、最も貴重な魚や肉は贅沢品でした。ローマの都市中心部に水を輸送するために大きな水道橋が建設され、ワインと石油はヒスパニア、ゴール、アフリカから輸入されました。

物資の輸送のためのローマ帝国の技術は非常に効率的であり、それはその州間の熱烈な商業交流を促進しました。

ローマ帝国の人口の大部分、ほぼXNUMX％は、人口がXNUMX万人未満の人口集落の田舎に住んでいました。地主は一般的に都市に住んでいて、彼らの財産の世話を不動産管理者の責任に任せていました。農村部の奴隷の窮状は、都市部の貴族の住居で働いている仲間の窮状よりも一般的にひどいものでした。

多くの奴隷は生産を奨励するために解放され、所有者から賃金を受け取ったが、それでも農村生活の過密と悲惨さは増大し続け、これは世紀の初めまで人口の都市中心部への移住を刺激した。 C.都市部の人口が増加を停止し、減少し始めたとき。

XNUMX世紀半ばからa。 C.ギリシャ文化は、ヘレニズム文化の「甘味」に対する保守的な道徳主義者の攻撃にもかかわらず、ローマ文化への影響を増大させ続けました。アウグストゥス皇帝の時代、教育を受けたギリシャの国内奴隷は、多くの場合、女の子、料理人、装飾家、秘書、医者、美容師を含む若者の教育を担当し、彼らも主にギリシャの影響を受けた地域から来ました。

ギリシャの彫刻は、パラタインや別荘のヘレニズムの造園を飾ったり、ギリシャの奴隷によって作られたギリシャの彫刻の中庭で模倣されたりしました。ローマの作家は、文化的なギリシャ語を好み、ラテン語を軽蔑していました。

ローマの文化は、右側のギリシャの文化を上回っただけです。ローマ文化は、地理と長い歴史の両方に大きな影響を与えたため、ローマ帝国の崩壊後、今日でも部分的に存続している広大な文化遺産を残しています。

社会構成

初期のローマ社会の初めから、社会構造はその中心として家族を持っていました。それはその血縁だけでなく、法的に構成された関係、「パトリアポテスタ」によっても特徴づけられました。家族の全領域は「パトレスファミリアス」によって行使され、彼は妻、子供、子供たちの妻、孫、甥、奴隷、解放奴隷の主人でした。妻が夫のサインマヌーに与えられた場合、彼女の父親は彼女に対する権力を維持します、同じことが子供たちの妻にも起こります。

奴隷制と奴隷は社会構造の一部であり、古代ローマの奴隷は主に捕虜でした。奴隷は奴隷市場で売買されました。ローマ法は奴隷を動産のように扱っていました。マスターはしばしば質の高いサービスの報酬として奴隷を解放しました。一部の奴隷は救い、したがって彼らの自由のためにお金を払うことができました。法律は奴隷の切断と殺人を禁止しましたが、それでも虐待を許可しました。

家族（gens）と奴隷（mancipia、マスターによって保持されている）を除いて、庶民がいましたが、彼らには法人格がありませんでした。彼らには法的能力がなく、奴隷でなくても契約を結ぶことができませんでした。この問題を解決するために、いわゆる「顧客」が作成されました。この施設では、庶民は合法的に貴族の家族に加わり、彼のパトレスファミリアスの指導の下でいつでも契約に署名することができました。庶民の所持品はすべてゲンスの領地の一部となり、彼は自分のゲンスを形成することを許可されませんでした。

パトレスファミリアスがゲンスに対して行使した権限は、公民権と刑法の両方で無制限でした。王の任務の中には、軍隊を指揮し、外交政策に対処し、世代間の紛争を解決することが含まれていました。共和政ローマ市民が投票する権利を持っていた間、これには貴族とプレブスの両方が含まれていましたが、この権利から女性、子供、奴隷は除外されていました。

フォーラムは古代ローマの都市の生活が中心であり、ローマ市民のほとんどは商業活動を行ったり、お祝いや式典に参加したりするためにそこに行きました。フォーラムでは、講演者は自分の意見や考慮事項を公表し、その原因に対する支持を求めました。早朝、子供たちは学校に行くか、家庭教師が住居に行きました。

大人は通常、その日のXNUMX時に朝食をとり、午後にシエスタを取り、夜遅くにフォーラムに行きました。ほとんどのローマ市民は、少なくともXNUMX日XNUMX回は銭湯に行く習慣がありました。女性用と男性用のトイレは別々でした。主な違いは、女性の風呂は男性の風呂よりも小さく、フリギダリウム（冷蔵室）やパレストラ（運動場）がなかったことです。

ローマは市民に屋外と屋内の両方でさまざまな種類の無料の娯楽を提供しました。イベントの性質に応じて、これは午前、午後、または夜に行われる可能性があります。群衆はコロッセオに群がり、男性同士の戦闘や男性と野獣同士の戦闘を目撃しました。チャリオットレースはチルコマッシモで開催されました。

衣類

古代ローマでは、社会階級は衣服の種類によって区別され、区別されていました。庶民、羊飼い、奴隷は厚い素材で作られたチュニックを着ていて、その色は暗かった。貴族が使用したチュニックは、リネンまたは白い羊毛でできていました。治安判事は、弓と紫色の細い帯で飾られたangusticlaviiチュニックを着ていました。上院議員は、チュニックラティクラビアと呼ばれる紫色のフリンジ付きのローブを着ていました。軍が着用したチュニックは、民間人が着用したチュニックよりも短かった。

XNUMX歳になった若者たちは、チュニックの上に、自由人の象徴である幅広の羊毛または糸のマントルであるトーガを使用しました。ローマの女性は、非常に幅の広い長方形のマントルであるチュニックとパルラを着ていました。貴族たちは赤とオレンジのサンダルを履き、上院議員の靴は茶色で、執政官は白でした。兵士たちは重いブーツを履き、女性たちは白、黄、緑の靴を閉じました。

食事

古代ローマの食生活はとてもシンプルでした。朝食はイエンタキュラムと呼ばれ、昼食はプランディウムと呼ばれ、夕食はその名前を維持しています。前菜はGustatioと呼ばれ、デザートはsecundacantinaと呼ばれていました。軽い夕食は通常、昼食後に食べられました。昼食は通常XNUMX時に取られ、前夜の夕食から残ったパン、サラダ、オリーブ、チーズ、果物、冷製肉で構成されていました。

家族はテーブルの周りのスツールに座って一緒に食事をしました。その後、トリクリニウムという名前のダイニングルームと、トリクリニウムと呼ばれるダイニングルームのソファが設計されました。食べ物は準備され、手で持って来たゲストにトレイに運ばれました。スプーンはスープを飲むためだけに使用されました。

ワインは安いので、すべての社会階級とすべての食事で飲まれましたが、それは常に水と混合されていました。ワインとは別に、食事には、ワインに蜂蜜を混ぜたムルスム、ジュースにブドウジュース、ムルスムに蜂蜜を混ぜた水などの飲み物が添えられていました。

ローマ帝国時代、庶民は基本的に野菜のポレンタとパンを食べましたが、時には肉、魚、オリーブ、果物を食べることもありました。時々、無料の食べ物が市内で配布されました。貴族の貴族たちは、多種多様なワインや食べ物を使って、非常に手の込んだ夕食をとりました。時々ダンサーは食事を楽しませました。女性と子供は別々に食事をしましたが、帝国時代の終わりまでに、高位の女性もこれらの夕食に出席しました。

学歴

キリストのXNUMX年前から、ローマで正式な教育が始まりました。研究は約XNUMX歳で始まり、次のXNUMX〜XNUMX年間、男の子と女の子は読み書きと算術演算のレッスンを受けました。

XNUMX歳から、若者は礼拝堂の芸術に加えて、ラテン語、ギリシャ語、文法、文学を学び始めました。礼拝堂はローマ文化の基本であり、ほとんどすべての学生の主な目標であり、優れた講演者は尊敬に値するものでした。

貧しい子供たちは、それを買う余裕がなかったので、教育を受けませんでした。時折、教育は教育を受け、文化的な奴隷によって提供されました。学校は主に男子を対象としていましたが、裕福な階級の女子の中には家庭教師から教育を受け、学校に通うことさえ許されていた人もいました。

言語

ローマ人の元の言語はラテン語でした。ラテン語にはさまざまな形があり、今日私たちが知っているロマンス諸語に大きく進化し、変化しています。ラテンアルファベットは古代の筆記体アルファベットに基づいており、ギリシャ語から派生しています。

ラテンアルファベットは、中世の時代にラテン語から派生した言語だけでなく、スラブ文字を除く異教徒の人口の福音化のプロセスのおかげで、ヨーロッパに存在するほとんどすべての言語を書くために最初に使用されましたキリル文字を使用する言語とギリシャ語。

ローマ帝国で話されていた言語は俗ラテン語で、文法、語彙、発音が古典ラテン語とは大きく異なりました。ローマ人によって研究された文学のほとんどはギリシャ語で書かれ、多くのローマ人作家は彼らの作品にギリシャ語を使用しました。また、ギリシャ語はローマの教育を受けた人々によって使用されましたが、ラテン語はローマ帝国の主要な書き言葉でした。

ローマ帝国の拡大に伴い、ラテン語はヨーロッパ中に広がりました。時間が経つにつれて、ラテン語は地元の方言に進化し、さまざまな言語に多様化し、XNUMX世紀頃にいくつかのロマンス諸語を作成しました。この期間中に、フランス語、イタリア語、ポルトガル語、ルーマニア語、スペイン語などのさまざまな言語が繁栄しましたが、それらの間には大きな違いがあり、時間の経過とともに大きくなりました。

アート

エトルリア美術はローマ美術の最初の現れに影響を与え、その後すぐにギリシャ美術の影響が加わり、南イタリアのマグナグラエキアの植民地で、統一の過程でローマに侵略されたときに接触しました。半島の。紀元前XNUMX世紀にローマがギリシャとマケドニアに侵攻した後、ギリシャの影響力ははるかに大きくなりました。

文学

ローマ文学は当初からギリシャ文学の影響を強く受けていました。最初に知られている作品は、古代ローマの歴史を物語る歴史的な叙事詩です。共和国が拡大するにつれて、作家は詩、コメディ、物語、そして悲劇を書き始めました。

歴史文学は、最初の皇帝の支配の間に黄金時代を経験しました。タキトゥスの歴史、ジュリアス・シーザーによるベロ・ガリコの解説、ティト・リヴィオによるローマ建国史など、当時の重要な作品が知られています。

最も傑出したローマの叙事詩であるウェルギリウスは、彼のアエネーイスと共に、トロイからのアイネイアースの脱出と、後にローマになる都市への彼の到着について語っています。ルクレティウスは、彼の詩「事物の本性について」を通して科学を説明しました。変身物語のオウィディウスは、時代の初めから彼の時代までの完全な神話の歴史を書き込もうとしました。風刺のジャンルは伝統的にローマの革新と見なされており、風刺はとりわけユウェナリスとペルシウスによって書かれました。

共和国の間、コメディー、特に第一次ポエニ戦争中にローマ人によって捕らえられた解放された奴隷であるプビリウス・テレンス・アフロのコメディーも非常に人気がありました。修辞学では、シセロは彼の祈りのおかげでかなりの重要性を獲得しました。さらに、シセロの私信は、古代に記録された最高の通信文のXNUMXつであると考えられています。

絵画と彫刻

エトルリアの影響は、初期のローマの絵画、特に政治絵画で明らかです。紀元前XNUMX世紀に戦争の略奪品と見なされたギリシャの芸術は非常に人気があり、多くの裕福なローマの住居はギリシャの芸術家によって描かれた風景で飾られていました。最初のはっきりとしたローマ様式の注目すべきものの中には、家の内壁が色付きの大理石に似せて描かれた「インレイ」（インクロティウス）がありました。

彫刻は古典的で若々しいプロポーションを使用し始め、後に進化し、ローマの勝利が表されたレリーフに進むまで、リアリズムとイデオロギーの一種の混合を採用しました。

アーキテクチャ

ローマ文化に存在するすべての芸術と同様に、最初のローマの建物は、エトルリア人とギリシャ人の建築様式の要素を示していました。このスタイルは、都市のニーズに応じて変化していたため、新しい土木工学と建設技術が開発され、完成されました。今日までのローマンコンクリートは大きな謎のままであり、XNUMX年以上経っても、パンテオンなどの古代ローマの建造物のいくつかはまだ立っています。

宗教

ローマ文化の他の現れに反映されているように、古代ローマの宗教は他の文化の影響を大きく受けていました。特にローマのパンテオンを形作る上で主導的な役割を果たしたギリシャの宗教。当初、君主制の時代と共和国の最初の年の間、神性は農業活動と日常の家庭生活に直接関係していました。

ローマ人はヌーメン、自然の精霊を崇拝しました。たてがみに、彼らの先祖の霊; ラレス、家の精霊、そしてペナーテス、生命の精霊に。ローマ神話は、古代ローマで実践されている多神教の伝説と神話で構成されています。ローマのパンテオンの神々のほとんどはギリシャから来ており、いくつかのまれな例外を除いて、神々が地元の神々に取って代わっています。

ローマ人は彼らの多数の神々で有名でした。マグナグラエキアの存在は、アポロのカルトなど、基本となる特定の宗教的慣習が導入されることを確実にしました。ローマ人は彼らの神話をギリシャから輸入された神話と融合させました。

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