マヤコデックスが何で構成されているかを知る

私たちは、この文化の進歩の一般的なパノラマのほんの一部しか知りません。 マヤコデックス 彼らは生き残ることができ、失われた文明の最大の宝であり、このメソアメリカの人々の独特で高度に発達した文化の証拠です。

マヤンコード

マヤコデックス

マヤコデックスは、アマテ紙に折りたたまれた装飾写本であり、マヤ人の生活についてだけでなく、宗教、神秘主義、天文学、数学についての情報も記録されています。 それらはおそらく司祭のマニュアルでした。 マヤ人は、画像、文字、文字数の高度に発達した書記体系を持っていました。

マヤの古書は、マヤ文明の象形文字の写本です。 技術的には、マヤのコーデックスは、アマテ植物の牽引から作られた、アコーディオンで折りたたまれたメソアメリカの紙のストリップです。 アコーディオンのひだは表と裏の画像と碑文で覆われている可能性があり、時には背面がテキストと画像で埋められていませんでした。 テキストは連続して読むことを意図していませんでしたが、構造的に主題のブロックに分割されました。

実質的に保存されているマヤの古書は、儀式、天文学、占星術、予言と占いの実践、農業と暦の周期の計算に捧げられた司祭の本です。 彼らの助けを借りて、司祭たちは自然の現象と神の力の行動を解釈し、宗教的な儀式を行いました。 マヤコデックスは毎日僧侶が使用しており、所有者の死後、しばしば墓に置かれました。

原産地

1562世紀にスペインがユカタンを征服したとき、征服者とその司祭によって後に大規模に破壊された同様の本がたくさんありました。 したがって、ユカタンに存在するすべての本の破壊は、XNUMX年XNUMX月にディエゴデランダ司教によって命じられました。これらの古書、および今日でも保存されている記念碑と石碑の多数の碑文は、文明マヤの書面によるアーカイブを構成しました。

一方、彼らが扱ったテーマの多様性は、石や建物に保存されているテーマとは大幅に異なっていた可能性が非常に高いです。 その破壊により、私たちはマヤの生活の重要な分野を垣間見る機会を失いました。 今日、XNUMX冊の決定的に本物のマヤの本だけが今日存在します。 XNUMXつのコードは、おそらくスペインの征服前の過去数世紀、ポストクラシック時代に作成されました。

マヤコデックス

地元の碑文と言語的および芸術的に類似しているため、XNUMX冊の有名な本(マドリード、ドレスデン、パリ)は同じ地域、ユカタン半島の北部から来ていると考えられています。 徹底的な研究にもかかわらず、彼らがユカタンからヨーロッパにどのように到着したかは不明です。 最後に発見された本(メキシコ)は発掘調査からのもので、チアパスが原産地であると考えられています。

保存されたマヤコデックス

征服者の時代とすべての「異教の」オブジェクトの破壊(特に1562年のディエゴデランダによる)のために、今日、XNUMX冊の決定的に本物のマヤの本だけが存在します。 それらを区別するために、それらはすべて、後続の保管場所にちなんで名付けられています。

  • マドリッドコーデックス(コーデックストロコルテシアヌスも)
  • ドレスデン絵文書(また、ドレスデン絵文書)
  • Paris Codex(Codex Peresianusも)
  • メキシコのマヤコーデックス(旧コーデックスグロリエ)

マドリッドコーデックス

コーデックスは、アマテ紙で作られた22,6ページ(6,82枚)の折り畳み式の本で、これも漆喰の細かい層で覆われています。 一辺の高さは1860センチ、長さはXNUMXメートルで、保存されているXNUMXつのマヤコデックスの中で最も長いものです。 原稿はXNUMX年代にスペインの異なる場所でXNUMXつの部分で発見されました。

実行の質は劣りますが、マドリッドコーデックスはドレスデンコーデックスよりもさらに多様であり、1888人の異なる筆記者によって作成されたに違いありません。 スペインのマドリッドにあるアメリカ美術館にあり、エルナン・コルテスによってスペインの裁判所に送られたに違いありません。 百十二ページあり、以前はコーデックストロアーノとコーデックスコルテシアヌスとして知られているXNUMXつの別々のセクションに分割され、XNUMX年に組み立てられました。

マヤのC'DODICES

マドリッドの写本には、表、宗教儀式の説明、年鑑、天文表(金星表)が含まれています。 それはマヤ人の宗教生活を知ることを可能にします。 養蜂を扱ったXNUMXページのセクションが含まれています。 数多くのイラストは、宗教的慣習、人身御供、そして織り、狩猟、戦争などの多くの日常の場面を示しています。 おそらく、この本は占星術の予言に使用され、播種と収穫の日付と犠牲の儀式のタイミングを決定することができました。

ドレスデン絵文書

ドレスデン絵文書は、ドイツのドレスデンにあるザクセン州立大学図書館の本博物館にあります。 それはマヤのコデックスの中で最も精巧であり、重要な芸術作品でもあります。 多くのセクションは儀式的であり(いわゆる「年鑑」を含む)、他のセクションは本質的に占星術的です(日食、金星サイクル)。

コーデックスは、両面に書かれた1739ページの本を作成するために折りたたまれた長い紙に書かれています。 スペインによる征服の直前に書かれたに違いありません。 それはどういうわけかヨーロッパへの道を見つけ、XNUMX年にドレスデンのザクセン王立裁判所の図書館によって購入されました。

パリコーデックス

パリコーデックスはフランス国立図書館に保管されており、予言の年鑑です。 1859年に図書館のゴミ箱で発見されました。長さは1,45メートル、XNUMXページあり、マヤ文字のXNUMXつの写本の中で最悪の保存状態です。 文字と絵はページの真ん中にしか見えません。

最後のページでは、黄道帯の365の星座について説明しています。 一部のページには、260日のHaabカレンダーと731日のTzolkinカレンダーが共通の開始点に戻る787年サイクルに関する情報が含まれています。 暦周期は1300年から1500年までの期間を参照しているため、パリのコーデックスも古典派音楽のコピーである可能性があります。 それはXNUMX年からXNUMX年の間の日付です。

マヤコデックス

メキシコのマヤコーデックス

コーデックスは、他のアーティファクトとともに、1960年代にチアパスで発掘された洞窟での強盗から来たと考えられています。メキシコのコレクターであるホセサエンツ博士は、チアパスとトルトゥゲーロのシエラ近くの場所に小さな飛行機でベンダーに拉致されました。 。 そこで彼らは彼に発見物を見せ、彼はコーデックスの断片を購入しました。 コーデックスは、1971年にニューヨークのグロリアクラブで展示されていました。 サエンツ博士はそれをメキシコ政府に寄贈し、現在は保存されていますが、メキシコシティの国立人類学博物館には展示されていません。

コーデックスは金星占星術年鑑として認識され、XNUMX年の期間にわたって金星の天体の位置を予測しました。 これは、金星に関連するドレスデン絵文書の部分に似ています。 ドレスデン絵文書は金星を朝の星と夕方の星としてのみ記述していますが、メキシコシティのコーデックスにはXNUMXつの状況すべてが記録されています。朝の星として、上位の接続詞で消え、星の夕方として、下部の接続詞では再び見えなくなります。

それぞれの側面は、左を向いた人物/神を示しており、武器と通常は囚人と一緒にロープを持っています。 XNUMXページとXNUMXページは、寺院で矢を放つ人物を示しています。 XNUMXページに示されている図は、木の前に受動的に立っている戦士を示している可能性があります。 XNUMXページとXNUMXページはカウィールを示唆しており、XNUMX、XNUMXページ、XNUMXページはXNUMXつの断片で構成されており、死神を示唆しています。

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