トルテカ帝国の神々は誰でしたか?

トルテック文化は、メソアメリカの最初の偉大な文明のXNUMXつであり、したがって、神話を含め、ラテンアメリカ地域に最も貢献した文明のXNUMXつでした。 このため、今日は主なものについてお話したいと思います トルテカ帝国の神々 およびその関連する特性。 私たちと一緒にいて、この影響力のある社会について一緒に学びましょう!

トルテックの神々

トルテカ帝国は誰でしたか?

多くの人はそれを認識していませんが、トルテカ帝国はアメリカ大陸の古代地域であるメソアメリカで発展した最も文化的な重要性を持つ文明の一部でした。 これは、人類のポストクラシック時代、特に西暦950年の間にピークを迎えました。 C.および1150d。 C(西暦XNUMX世紀とXNUMX世紀)。

彼らが住み、行使し、そして今日も行使している地域は、数年後にアステカ人を引き起こしたものと非常によく似た、他の地域における関連する影響力です。 トルテックスは、現在トラスカラ、イダルゴ、メキシコシティ、メヒコ州、モレロス、プエブラの各州を含む領土であるメキシコ中央高原に定住しました。 しかし、その主な進歩の中心は、ウアパルカルコとトゥーラ-シココティトランの都市でした。

数え切れないほどの歴史的記録によると、彼らは遊牧民でしたが、西暦511年にこの地域の北部から巡礼を始めました。 C.彼らがトゥーラの首都を設立するまで、西暦800年頃。 C.彼らはそこで、アステカ人が到着するまでおよそXNUMX世紀以上続いた。

地理的地域の経済は農業、特にトウモロコシと豆の栽培に集中していました。 彼らの社会の組織構造はXNUMXつのグループに分けられました。特権クラスには、兵士、階層、公務員、司祭が含まれます。 そして、基本的に職人と労働者で構成された従順なクラス。

彼の信念体系は、ユカタンとサカテカスの地域に顕著な影響を及ぼしました。 神話に加えて、建築や他の種類の美術がその文化遺産に追加されています。 この興味をそそる文化を取り巻く神々は、メソアメリカの人々の固有の部分になりました。

トルテックの神々

コロンブス以前の文明の多くと同様に、彼らには強力な神話の痕跡がありました。これは、日常の出来事に干渉する神々の大きなパンテオンがあったことを意味します。 宗教はシャーマニズムと見なされていました。つまり、一部の人々が人間の苦しみを診断して治療する能力を確実に持つようにする独自の慣習です。

一般的に、彼らは、空、水、地球などの自然の要素である神々を崇拝していました。 これらは神性をかなり独特な方法で考えました。それは二重であったため、XNUMXつの主要な神はケツァルコアトル(世界の創造者)とテスカトリポカ(闇と破壊の創造者)でした。

シャーマンとも呼ばれる僧侶は、人身御供に基づいて彼らの神々との交わりを実践しました。 そのような供物は、神々が彼らに祝福を与えることができることを彼らに要求すると信じられていたので、儀式の一部にされました。

彼らの社会のこの特徴は現代の多くの人にとって物議を醸していますが、当時、誰が敗者であり、誰が犠牲になるのかによって、それが決定された球技を組織することは非常に普通でした。全能。

この時代にさかのぼる他の文書は、トルテカ帝国があまり考えずに彼らの神々を選んだことを示唆しています、彼らは彼らがどこから来たのか、または彼らが彼らの力に関して本当の真実を持っているかどうかに注意を払いませんでした。 これらは、彼らの日常の必要と要求において彼らを助けるために精神的なガイドを見つけることを切望していたのは単に町であると主張します。

彼らが持っていた宗教的信念は、彼ら自身の文化と同様に、戦いと対立に基づいていました。最も一般的なのは、彼らが以前に述べた二重の間にあったということです。 彼らにとって、宇宙は戦争や戦闘が起こらなければ正しく機能することができなかったので、彼らの神々のそれぞれは、激しく危険な性格とともに、戦士の確立された特徴を持っていました。

トルテックの神々

時間の経過後、トルテカ帝国に特有であると考えられている伝統の大部分は、後のさまざまな先住民によって採用されました。そのため、たとえば、マヤ人などの他の文明と信念が共有されるのが一般的です。

トルテカ帝国の主な神々

すでにお気づきかもしれませんが、トルテカ帝国は彼らが聞いたすべての神々を歓迎し、その多くは他のコミュニティと共有していました。 それ自体、XNUMX以上の神性を持っていると言えますので、最も優れたものを選びました。 主なものの中で、次のXNUMX個を取得します。

ケツァルコアトル

彼はトルテック文明の主要な神であり、羽毛のある蛇として知られています。 それは至高の存在として考えられているので、人間にあらゆる種類の教えを生み出す能力をその資質に組み込んでいます。 これに加えて、それは無限の精神的な原則でいっぱいです。

ケツァルコアトルは、メソアメリカ文化のほとんどのパンテオンに登場します。これにより、ケツァルコアトルは、その地域を占めるさまざまなグループが持つ各宗教思想間の安定した関係を維持する上で重要な人物になります。 彼は、知識の賜物だけでなく、出産、創造性、光、知恵などの他の属性を提供する能力を持っていると信じられています。

当初、彼はその日と風の守護者と見なされていました。 実際、XNUMXつの太陽の古代の伝説では、ケツァルコアトルが私たちが今日住んでいるXNUMX番目の太陽に命を与えた人物であり、ショロトルと一緒に人類の創造を始めたと関係しています。

「羽の生えた蛇」という名前は、それがナワトル語に由来するという事実に由来しています。ケツァリ» は*ペンと«を意味しますコート» ヘビ。 さらに、それはその物質的な物理的側面のためにそのように呼ばれます。 彼は人生のサイクルとその終わりを担当する主要な人物です。 彼はテスカトリポカの敵対的な双子の兄弟であるため、彼は二重の性格を持っています。

トルテックの神々

テスカトリポカ

これは、二重性の反対側、つまりケツァルコアトルに相当するものを表しています。 テスカトリポカは、天と地だけでなく、闇と夜にも直接関係しています。 彼は戦士の気質の神であり、敵対者であり、しばしば「暗い喫煙鏡」または「染色鏡」と呼ばれます。 それは遍在しているので、すべてを完全に観察し、各敵を簡単に全滅させることができます。

その破壊的な機能の結果として、それはトルテック文化のパンテオンを構成するすべての人々の中で最も暗い神であることが有名であり、その姿はしばしば子供たちを怖がらせるために使用されました。 しかし、彼は黒魔術の面で魔術師であり天才的な占い師でもあったという事実のおかげで、彼は双子の兄弟と一緒に人間の創造に参加しました。 同様に、それは生命の源として、そして人間の運命の保護としてブランド化されることを決してやめませんでした。

センテオトル

それは男性と女性の両方のバージョンを持っているので、それは二重性の美徳と密接に関連している神です。 このようにして彼は行われるすべての儀式やお祝いの守護者になることができるので、彼の都合に応じて、彼は彼の外見を変えます。

当時、トウモロコシの神がメソアメリカの神話に存在することは非常に一般的でしたが、トルテックも例外ではありませんでした。 これは、この地域で優勢な作物であったため、センテオトルが最も重要な神であったためです。 同様に、彼は時々幸福と酩酊の守護聖人として確立されました。

トラロック

雨と水の神の称号はトラロックに対応しています。 このため、トルテック経済の主要セクターである農業がそれに依存していたため、最も重要で尊敬され、とりわけ恐れられていたもののXNUMXつです。 定期的に、入植者は彼らの作物に雨を降らせ、彼らに肥沃な土地の贈り物を与えるための供物としてトラロックに犠牲を払った。 この神が動揺したとき、彼は雷と嵐を地球に送ったと信じられていました。

彼に支払われた賛辞は、すべて繁栄する毎年の開花を保証するために、小川または穏やかな水の小川のある洞窟でその年の最初の月に行われました。 その名前は、おそらく«からのナワトル語に由来しますTlāl»これは地球と -oc これは、静止している、またはリクライニングしたままであるものであり、最終的な定義として、「地面に横たわっている、または静止しているもの」、またはそれほど頻繁ではない「地球のネクター」を意味します。

トルテックの神々

ショチケツァル

Xochiquétzalは、愛、美、そして喜びの女神を明確に表しています。 同様に、それは青春、花、芸術の神であると信じられており、その存在は本質的に、ある場所の豊饒と壮大な自然の豊かさに関係しています。

トルテック神話の中には、この神性がトラロックの妻であり、他のさまざまな神々のカップルであったと主張する物語があります。 それは通常、誘惑と女性らしさの高尚で広大な世界を指すシンボルに関連付けられています。 彼女を崇拝するために、祭壇はセンジュギクの花で作られ、それによって彼女の優雅さを実現しました。

ミシュコアトル

ハンターの神であり後援者であるミシュコアトルは、カマックストリとしても知られています。 トルテカ帝国は毎日狩りに出かける前に、勇敢で家族のために巨大な獲物を連れて帰ることができるように、この神に身を任せました。 いくつかの歴史的テキストでは、ミシュコアトルはこの文化の戦争の神として描かれていますが、彼の信念では無限の神々が戦士であるという二次的な性質を持っているため、そのような肯定は非常に一般的です。

彼は彼の信者にとって非常に魅力的な神であり、彼のカルトが天の川のカルトと結びついている領域のいくつかの領域でさえ、これはそれの一種の表現であり、したがって、トルテカ帝国が持っていた広範な知識を再確認します。宇宙の。

イツトラコリウキ

災害と人間の悲惨さはイツラコリウキに起因します、これはトルテックパンテオンの暗い神のXNUMXつです。 彼は寒さ、氷、冬、罰、そして罪の守護聖人です。 上記のすべてとの彼の暗い関係のおかげで、彼に支払われた賛辞には多くの犠牲とナイフが含まれていました。

太陽との彼の論争の結果として、彼は永遠に低温と関係がありました。 彼は正義と黒曜石で作られた楽器の価値ある代表です。 ある場合には、それは裁判の陪審員を構成する神のXNUMXつであり、罰を担当する神でもありました。

XipeTótec

XipeTótecは生、死、そして農業の神です。 それはそれがそれを必要とする人々に食物を提供するためにそれ自身の皮膚を引きはがしたという伝説で有名です。 他のいくつかでは、彼の死と彼の皮を剥がしたことがトウモロコシの収穫を繁栄させた原因であると主張されています。

彼のニックネームのXNUMXつは、金の労働者の全能の神のニックネームであり、テキストでは、土地の安全と繁栄を確保するために絶え間ない犠牲を要求した優れた血に飢えた存在として説明されています。 このため、彼は残酷で冷酷な神と見なされています。なぜなら、彼が犠牲を払わなければ、村には富がないからです。 状況の病的状態は非常に大きかったので、僧侶たちは引き裂かれた皮膚を身に着け、彼を喜ばせるために踊らなければなりませんでした。

トナカテクトリ

ナワトル語の元の言語では、Tonacatecuhtliは栄養の支配者として定義することができます( "トナカヨトル"、 サポート; «テクトリ"、 お客様)。 それは人々に食物を供給するその源であり、それはすべての創造神のXNUMXつであり、自然と豊饒の最大の指数であると考えられています。

パンテオンの中心的な神のXNUMXつとしてさえ、メソアメリカ地域全体で彼の崇拝を見るのは非常に一般的ですが、場所ごとに異なる方法でのみです。 数え切れないほどの報告によると、Tonacatecuhtliは、当初は一緒だった陸と海を分割する責任がありました。 OmecihuatlとOmetecuhtliは生命の創造者ですが、彼は彼らに生命を与え、地球全体を創造した人でした。

歴史的記録は、トナカシワトルが彼の妻であり、その称号は「私たちの肉または栄養の女性」にも言及していることを保証しています。 どちらも優しさと兄弟精神の象徴であるため、非常に人気があります。 彼のパートナーは、CitlalicueやXochiquétzalなどの他の女神と混同されることがよくあります。

エエカトル

エエカトルは、風を主な属性として持つトルテカ帝国の神であり、その文化の中で最初に出現した神のXNUMXつです。 これは、メソアメリカ文明を構成するXNUMXつの重要な要素が空気、地球、火、水であり、それぞれがその地域の主要なニーズをカバーすることを保証しているためです。 その存在は、起こった気候の変化を理解できるようにするために非常に重要でした。

彼はトルテカ帝国の神話によると、地球の創造において超越的な役割を果たしました。 実際、彼は彼の息を使って、太陽の動きと雨の到来を可能にした人でした。 このため、彼は常に雨の神トラロックと関係があります。 XNUMXつの自然現象の密接な関係により、多くの場合、それらは同時に発生します。

主題をよりよく理解するために、第XNUMX太陽の初め頃、彼の信念によると、エエカトルはナナワトズィン(光の神)とテクシステカトル(月の神)が焚き火に投げ込まれて後で地球を照らす星。 与えられた風の結果として、両方が日常生活の中で動き始めました。 そのような神話は、「四つの動き」である時代の暦の宗派に見ることができます。

したがって、エエカトルは、コロンブス以前の残りの神々に提供されたのと同じ犠牲を受け取りました。 吹くことによって、それはまた新しく作成されたものに生命を与えました。 彼が美しいマギーの女神、マヤウェルと恋に落ちたとき、彼は人間に愛することができるという贈り物を与えました。

一般的に、彼は穏やかで平和な神であり、同時に推進力と勇気の明確な象徴として機能しました。 これは、XNUMXつの方向、つまりXNUMXつの風の源に適切な側面として配置されます。 トルテックの人々は彼を先のとがったマスクを身に着けた黒い神として表現しました。彼の首には軟体動物の殻が付いたネックレスがあり、そこから風の笛が吹いていました。 これに加えて、彼らは常にトラロックの道を切り開いた赤いくちばしで示されていました。

トルテック宗教の一般的な特徴

すでにお気づきのように、トルテックの宗教や神話には、それを研究する際に非常に役立つ一連の非常に顕著な特徴があります。 このため、最も重要なものの中で次のXNUMXつをまとめました。

  • 彼らの宗教は多神教に分類されます。つまり、文化の中で、彼らはXNUMXつだけではなく、さまざまな神々に敬意を表して崇拝します。 この信念の敵対的な概念は一神教です。
  • 奇跡を称えた神々は、母なる自然とそれを構成する要素と強く結びついており、雨、風、太陽、月などをはっきりと表しています。
  • 宗教社会システムの主な人物は、いわゆるシャーマンであり、司祭に似た主題でした。 これらは予測を行い、霊を呼び起こし、オカルトパワーと天然物を使用して癒しの実践を行いました。 時には、彼らはまた、彼らの相談に来た人々に助言し、導きました。
  • 他の多くのメソアメリカ文明と同様に、大多数の神々は一種の驚くべき二重性を持っており、通常は善と悪の間で役割を果たしていました。
  • 適切な方法で彼らの神々を称えるために、彼らは手ごわいサイズの並外れた構造を作りました。 彼の最高の作品の中で、Tlahuizcalpantecuhtli寺院とChichénItzáの戦士の寺院が際立っています。
  • トルテカ帝国は、その存在を通じて、人間の生活は神々に真剣に依存していると信じていました。 したがって、彼らが人身御供を使って彼らを称え、彼らとコミュニケーションをとることは非常に一般的でした。
  • 正式な埋葬は、厳格な宗教的パラメーターの下で管理されていました。 死と生の両方は、神々の願いによって以前にカレンダーで確立されたものと見なされていました。

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