の性格 ザアカイ聖書：ルカによる福音書19：1-10で、彼は収税人であり、ユダヤ人として生まれ、自分の民に憎まれていました。 オアシスに位置することで非常に実り多い都市であるジェリコに罪深い収税吏として彼を置いた彼の事務所のために。 ここに入ると、その人とイエスとの本当の出会いについて語る物語がわかります。
ザアカイ聖書の性格
聖書からのザアカイの性格の物語は、ルカによる福音書19：1-10で読むことができます。 この男は、ジェリコ市のような非常に重要な生産地で主な収税人の地位を占めていたため、非常に裕福な収税吏でした。 ユダヤの地域に位置することができる都市 イエスの時代のパレスチナの地図。 主が地上の宣教の間に旅した場所を知るためのこの記事を入力してください。これは、主のメッセージの価値を理解するための良い方法です。
ザアカイはまた、当時パレスチナの領土全体を支配し支配していたローマ人のために彼が行った仕事のために、彼自身の人々に憎まれたユダヤ人でした。 ザアカイなどの収集家は、ローマが町から要求する税金や公的収入の収集を担当し、口座からさらに多くのお金を要求しました。 このようにして、収税吏は自分の個人的な財源を豊かにし、住民に眉をひそめました。
ザアカイの名前の語源は、その意味が純粋または無実であるヘブライ語に由来しています。 物語の中の男と比べると、彼の個人名の語源に対する敵意を表していると言えます。 しかし、聖書には、物語のどの用語も本質的にメッセージを伝えたり、物語のメッセージを補強するのに貢献したりするような事例があります。
イエスとザアカイの聖書–ルカ19：1-10
上で述べたように、聖書には、それぞれが神の民へのメッセージを持っているいくつかの物語や物語を見つけることができます。 なぜなら、神ご自身が聖霊を通して彼の霊感者であったからです。 この機会に扱われる物語は、ザアカイという名前の男とのイエスの出会いについてであり、それは以下に示され、イエスの名においてそれを読むように誘われ、そうするときに彼の聖霊の啓示を求めます：
ルカ19：1-10： 19イエスがエリコに入ったとき、 私は街を通り抜けていました。 2そして、収税吏の長であり、金持ちであるザアカイという名の男が、3 私はイエスが誰であるかを見ようとしました; しかし、彼は身長が小さかったので、群衆のためにできませんでした。 4そして先に走って 彼に会うためにシカモアの木に登った; そこに行かなければならなかったからです。
5イエスがその場所に来て見上げたとき、彼は彼を見て言った、「ザッカエウス、急いで降りて来なさい。今日は 私があなたの家でポーズをとる必要があります。 6その後 彼は急いで降りて、喜んで彼を迎えました。 7これを見て、彼らは皆、彼女が罪深い人と一緒にポーズをとるために入ったと言ってつぶやいた。
8それからザアカイは立ち上がって主に言った、「見よ、主よ、 私は貧しい人々に私の商品を与えます; そして、私が誰かをだまし取った場合、私はそれを9倍に戻します。 XNUMXイエスは彼に言われた、「今日 この家に救いが来ました; 彼はアブラハムの息子でもあるからです。 10人の子が求めに来て、 失われたものを保存する.
ザッケウス聖書の物語はルカの福音書にのみ位置することができ、この伝道者は別の物語の直後にそれを書いています：
イエスと金持ちの若い支配者–ルカ18：18-30
ザアカイの物語が聖書の中で見つかる前のルカの福音書の章では、公人のそれと同様の状態を持っているキャラクターについての別の物語が見つかります。 そして、それは両方のキャラクターが大きな富を持っていたということです、両方のイエスは個人的な出会いを持っていました、これはザアカイのそれをよりよく理解するのを助けるこのXNUMX番目の物語です：
ルカ18：18-30：18 A 主人公 彼に尋ねた、「良いマスター、私は継承するために何をすべきか 永遠の命？ 19イエスは彼に言われた、「なぜあなたはわたしを良いと呼ぶのですか」。 良いものはありませんが、神だけです。 20あなたは戒めを知っています：あなたは姦淫を犯してはなりません。 あなたは殺してはならない。 また、あなたは盗むことはありません。 あなたは偽りの証言をすることはありません。 あなたの父とあなたの母を称えなさい。 21彼は言った： 私が若い頃から守ってきたこのすべて.
22イエスはこれを聞いて言われた、「あなたはまだ一つ欠けている。持っているものをすべて売り、貧しい人に与えなさい。 あなたは天国に宝を持っているでしょう。 そして私に従って来てください。 23それから彼は、これを聞いて、 彼はとても金持ちだったのでとても悲しくなりました。 24イエスは自分がとても悲しくなったのを見て、こう言われた。富を持っている人が神の国に入るのはどれほど難しいでしょう!
ルカが故意にこれらのXNUMXつの物語を彼の福音の中で近くに置くことになるからです。 彼は両方のキャラクターの比較を確立したかったようです。 それは彼らの両方に大きな富を示しており、一方は明らかに善良であり、ユダヤ人である金持ちの若者に受け入れられています。 他の人はユダヤ人によって悪いと罪深いと見なされましたが、ザアカイ。
金持ちの青年は律法の番人であり、ユダヤ教の律法でしたが、人々によれば、ザアカイは戒めに従わなかったのです。 ここで会いましょう 神の律法の戒め イエスが金持ちの青年に尋ねるのと同じこと、彼が何を知らなければならないか、あなたは成就し、知る必要があるということです。
イエスが金持ちの青年とザッケウス聖書との間で見ている違いは何ですか？
以前の聖書のテキストでは、ルカが霊の中で読者に明らかにしたいことの一部を強調して抽出するために、いくつかの単語や表現に下線が引かれていました。 それらのXNUMXつはイエスです 私は街を通り抜けていました。 物語は、イエスが正確にエリコに行くのではなく、ただ通りかかっただけであることを明らかにしています。 しかし、ここにイエスが通り過ぎることを知っていて、主を知りたいという真の願望を心に感じた人がいました。 この願望が、イエスがジェリコに立ち寄り、彼に会うだけでなく、彼を知ることを切望していた人に会うようになった理由です。 その男はザアカイであり、おそらくイエスが彼に連絡を取りたいと思うのに最もふさわしくない人であり、彼のテーブルに座って彼と夕食をとるのはさらに少ないでしょう。
ザアカイの態度
しかし、ザアカイは尽きて 彼に会うためにシカモアの木に登った、この行動は、イエスに会いたいというこの人の強さと願望を表しています。 群衆から離れることに加えて、彼を見ることができるように。 世界はしばしば群衆と同じことをします、それは私たちがイエスを本当に見たり知ったりすることを妨げ、これについて瞑想します。 ザアカイのこの行動は、イエスに気づかれることはありません。彼はそれを彼の霊の中で感じ、彼の目で彼を探し、彼に言います。 私があなたの家でポーズをとる必要があります.
ザケは主の呼びかけに従います 喜んで彼を迎えました。 あなたの心の悔い改めに喜びをもってイエスを受け入れること、変化と変容が起こります、 私は貧しい人々に私の商品を与えます そして悔い改め、私はダメージに報いる。これがザアカイの態度だった。 それに応えて、イエスは彼にこう言われます：今日 この家に救いが来ました、主は彼に彼の魂の救いだけでなく彼の家族全員の救いを約束されます。
金持ちの若い支配者の態度
この物語では、法を守る主人公を見つけます。 私が若い頃から守ってきたこのすべて。 その人は、神の律法の戒めについて知っているなら、その質問にイエスに答えます。 当時、法を守り、社会的地位が良好であるというこの性格は、当時の宗教社会の間で非常によく受け入れられていました。 その直後、イエスは、救いを得るために何か他のものが必要であると校長に告げ終えるために、次のように叫びます。 あなたは天国に宝を持っているでしょう。 そして私に従って来てください.
イエスの要求の前の若い男の態度は、恐れ、悲しみ、そして何よりも、主との約束を望まないことのXNUMXつです。 彼はとても金持ちだったのでとても悲しくなりました。 これは、イエスが金持ちの若者とザアカイの間で見た違いであり、それぞれの態度です。
-ザアカイは、一方で、悔い改めの過激な態度をとり、イエスを彼の人生に受け入れる喜びを経験します。
-金持ちの青年は、イエスに背を向ける態度をとり、すべてを主に従うという決意をすることができないと思うと悲しくなります。
反射
これは瞑想し、私たちの生活の反映につながるために非常に重要です。 私たちはキリストに従うことをどのように決心していますか？ 私たちはどのように私たちの生活の中でキリスト教の道徳を運ぶのですか？
そして、それは神の律法の最初の戒めが次のとおりであるということです：-あなたは私の前で他の人を偶像化することができないでしょう！ そして彼の言葉はまた言う：
マタイ6：33 しかし、最初に神の国とその義を求めなさい。そうすれば、これらすべてのものがあなたに加えられるでしょう。
主人公は主の前に外国の偶像、彼の富を置きました！そうです、私たちはキリストの霊的成長を妨げる「偶像」を主の上に置き、彼に背を向けます。 多くの場合、私たちは他の人に受け入れられていると感じるためにそれを行います。最も重要なことは、主がすでに私たちを受け入れ、私たちの中に住むようになったことです。
これらの箇所の神はまた、私たちがより良く、より真のクリスチャンになるためには、宗教的ではなくなるのをやめなければならないと教えています。 イエスが言われるように、これは私たちを天国に宝物を蓄積するように導きます：あなたが私に従い、私の仕事をするなら あなたは天国に宝物を持っているでしょう！
イエスは拒絶された他の人を受け入れます
聖書には、ザアカイの場合と同様の事例があります。そこでは、イエスはその人の悪徳、悪い習慣、罪に気づいていませんが、彼を知り、彼に従うことを心から望んでいます。 これらの事件はすべて、彼らが住んでいた社会によって拒絶されたか、または選ばれた男性と女性の事件です。
-罪深い女性とアラバスターの香水瓶、ルカ7：36-50を読んでください
-パリサイ人と徴税人のたとえ話、ルカ18：9-14を読んでください。 イエスが自分の判断を信頼し、あえて他の人を指摘したり拒絶したりするすべての人に向けたたとえ話。
最高の記事を入力してください イエスのたとえ話 そしてその聖書の意味。 これらのたとえ話は、イエスが人々と弟子たちに教えた他の短編小説です。 彼らが比較、象徴的、反省的で信頼できる物語を通して、神と彼の王国のメッセージを理解できるように。 これらの教えは聖書の福音書にあります。
キリストの生活の例としてのザアカイ聖書
間違いなく、ルカ19：1-10のテキストのザアカイの物語から推測できる最初のことは彼の決定です。 これと同じ決定は、クリスチャンが自分の教会の一部であるという神の呼びかけを受けたときに経験すべきことです。 それに加えて、それはまた、キリスト教の道徳の発達のために従うべき例を表しています。
物語では、ザアカイが彼自身の自由意志と彼の心からイエスに従うことを決定したことがわかります。 イエスが圧力や押し付けの態度で見られることは決してありません。 同様に、使徒パウロが次のように表現しているように、ザアカイは、イエスを知るために価値のないすべての富を考慮して、彼の以前の生き方によって引き起こされた損傷を修復するというコミットメントを前提として、悔い改めを経験するので、決定は心からです。
Filipenses 3：8 （TLA）：私はそれをすべて脇に置いており、キリストをよく知るために、それはごみだと思います。それ以上の知識はないからです。 そして、私が律法に従ったからではなく、キリストを信頼しているからです。それが神が私たちを受け入れたいと願っておられるからです。
イエスを親密に知ることが表す卓越性よりも自分の富を大切にする金持ちの若い男には、まったく逆のことが起こります。
この決定の意味
ザアカイはまた、クリスチャンが主に仕えるために持っていなければならない態度を彼の決定で示しています。それは率先して自発的な意志によってなされなければなりません。 決してそれは、誰かに押し付けたり、見栄えを良くしたりすることはできません。 主だけが心を見ることができるということを覚えておくことは良いことです。 そのため、主はザアカイに近づき、彼が家でポーズを取る必要があることを彼に見させました。
ザアカイがイエスとの出会いを経験し、イエスを知るようになったときに現れた実は、彼が自分自身であるのをやめたということです。 したがって、イエスとの真の出会いは、クリスチャンの生活に根本的な変化をもたらすことを意味しているに違いありません。 それは、行動や話し方のように、考え方の両方において同じになることは決してありません。
ザアカイは比喩的な意味で狡猾で狡猾なオオカミではなくなり、イエスの羊になり、困っている人を助け、他の人に良いことをするために、物を剥ぎ取って羊飼いの態度を取ります。
ザアカイが聖書に直面した課題
この物語では、ザアカイは少なくともXNUMXつの課題に直面していることを示しています。 彼は彼らに直面するだけでなく、彼らの一人一人で勝利を収めています。 イエスを知っている賞として受け取り、それによってイエスを通して救いを得ます。 これらの課題を見てみましょう。
ラエントレガ
ザアカイは、自分の商品の半分を貧しい人々に完全に無関心に配達するという自主的な課題に直面しています。 彼はユダヤ人であり、法律を知っていたので、十分の一または最初の果物だけを提供することができました。これは彼の富に影響を与えない量です。 しかし、イエスを知ることで、イエスは心の降伏を経験し、期待できる以上のものを与え、見返りを期待することなく最高のものを得ることができます。 聖書では、それについて何かを読むことができます：
2コリント9:7 （NASB）：神は陽気な贈り主を愛しておられるので、しぶしぶまたは強制的にではなく、心の中で提案したように、一人一人に贈らせましょう。
透明性
ザアカイは、公の嘲笑に身をさらすことによって、XNUMX番目の課題または課題に直面し、次のように表現しています。 自分自身を公に評価にさらすことは、何も隠さないことをいとわないことです。それは、他の人の前だけでなく、神の前にも透明性を表しています、と聖書は次のように述べています。
1コリント4:5 （NASB）：ですから、その時までに判断するのではなく、主が来るまで待ってください。主は暗闇に隠されたものを明らかにし、心の目的も明らかにされます。 そして、一人一人が神から彼の賞賛を受け取ります
悔い改め
ザアカイは、詐欺を犯した人々を回復し、補償することを約束します。 この収税吏は、ユダヤ教の律法が要求するものをはるかに超えて遵守し、彼が不正に取ったものの価値をXNUMX倍に戻す責任を負っています。 この法律は、盗難によって得られたもののXNUMX倍またはXNUMX倍を返すことを要求しました。
出エジプト記22:1 （NASB）：誰かが牛や羊を盗んで殺したり売ったりした場合、その人は牛にXNUMX頭、羊にXNUMX頭の羊を払わなければならない。
ザアカイ聖書–人間とイエスとの真の出会い
聖書のザアカイは、男性または女性とイエス・キリストとの真の出会いを表しています。 クリスチャンはザアカイのように、キリストだけが与えることができる平和にあるために、神を喜ばせるすべてのことをしたいので、イエスの愛のためにすべてを明け渡すことをいとわないに違いありません。
私たちがイエスに会うとき、その出会いの効果の目に見える兆候がなければなりません。 イエス・キリストとの真の出会いを通してのみ、私たちは永遠の命を達成することができます。イエスはザアカイに次のように語ったときに現れます。-今日、救いはこの家に来ました-。 それがイエス様との出会いがすることです、私たちに救いを与えてください。
クリスチャンであるということは、イエスを知ることにあります
したがって、クリスチャンの本質はイエスを知ることです。 クリスチャンであることは、宗教的な生活を送っていません。それは、するかしないか、着るか着ないか、食べるか食べないかなどから成ります。 イエスご自身が次のように語っています。
ヨハネ17：3（KJV 1960）：そしてこれは永遠のいのちです。彼らはあなた、唯一のまことの神、そしてあなたが遣わしたイエス・キリストを知っているのです。 次に、疑問が生じます。
どうすればイエスを知ることができますか？
このために、私たちがイエス・キリストを知ることができるXNUMXつの重要なことがあります。
祈り祈ることを学ぶことは重要です！ どのように祈るべきですか？ 祈りは簡単です。あなたの言葉でそれを行い、あなたがそうであるようにあなた自身を神に示してください。 重要なことは、あなた自身の言葉で、常にイエスの名において、心からそれをすることです。 彼は神と人間の間の唯一の仲介者だからです例：
イエスの名において父よ！助けてください！教えてください、私は何も理解していません！ 私には許しが難しいので助けてください！許しを教えてください！
イエスは私の心に入り、私の人生に入ります！ あなたにイエス様、私は私の心、私の魂、私の体、すべてがあなたのものです！
これからのあなたの毎日の祈りの中で、イエスに言ってください：
イエス・キリスト、私はあなたに会う必要があります！私はあなたに会いたいです！ 私の精神に自分自身を明らかにしてください！
経典の知識：経典は私たちの心の中で大切にされるべきです。 それらを読むとき、あなたはあなたが読んだものがあなたのためであり、他の誰かのためではないことを明確にしなければなりません。 あなたが聖書を読むとき、神はあなたに語られ、神があなたに語られるのはあなたに教えることです。 あなたが彼らを大切にするとき、あなたは彼らについてもっと瞑想します、そしてこのようにしてあなたは主の言葉を通して主とのコミュニケーションを確立し始めます。
主の言葉に耳を傾ける：聖書はローマ人への手紙第10章17節で私たちに告げています-ですから、信仰は聞くことによって、そして聞くことは神の言葉によってもたらされます-。 ですから、神の言葉に注意深く耳を傾けることを学ぶことが重要です。 このような時代には、すべてのソーシャルネットワークでWordが毎日見つかるため、これを行うのは非常に簡単です。 イエスに会うと、イエスにとって不可能なことは何もないことを知っているので、自信と十分な根拠のある信仰を得ることができます。