マヤの太陽の石が何で構成されているかを知る

メキシコの宇宙進化論は、この国だけでなく世界中で高く評価されています。 マヤ人によって課された信念は、普遍史の中で見つけることができる最も豊かなものです。 この機会に、 ピエドラデルソル この興味深い記事を生み出すための焦点です。

サンストーン

サンストーンの歴史

それはメソアメリカのポストクラシック時代に位置する一枚岩の石です。 その最初の出現は紀元前1250年から1521年の間に起こったと推定されています。確かに太陽の石の作者についても、それが彫られた正確な時期についても何の知識もありません。 しかし、歴史家は、このオブジェクトが、政府の最後の年にメシカによってかなり高い石の壁画の建設に使用される予定であったことを調査しました。

ディエゴ・ドゥランの宣言によると、太陽の石は、そのカレンダーに日、月、21週間の刻印があり、非常に大きな寸法であることが証明されています。 一方、彼の最も有名なテキストのXNUMXつでフアンデトルケマダ インドの君主制 テノチティトランに隠されていた大きな岩をテノチティトランに持ってくるように被験者に命じた首長としてのモクテスマ・ゾコヨツィンを示しています

おそらく、岩盤は、サンアンヘルからソチミルコの町に移されるまでの、シトレ火山の大規模な噴火の産物でした。 エセキエルオルドニェスの名前は、岩がかんらん石玄武岩であると判断したため、ピエドラデルソルの歴史を理解するために超越的です。 異常な重さのおかげで、石はテノチティトランまで約22km引きずり込まれました。

征服の期間中、この巨大な岩はテンプロマヨールに住んでいました。 レリーフは常に後部に残りました。つまり、レリーフは常にこのエンクロージャーに露出していました。 アロンソ・デ・モントゥファーがメキシコの大司教を担当していたとき、彼は、教区民がそこで起こったすべての犠牲の儀式を彼らの記憶に保持する目的で、太陽の石をその場所に埋めるように命じました。

XNUMX世紀までに、法の一連の変更は、副王フアンビセンテデギュエメスの任務のおかげで、ニュースペインの新しい流れを構成しました。 これらの変更の中で、彼はいくつかの通りや公共スペースの改善を要求しました。 マヨール広場は、排水システムとその床の平準化を含めて、これらの建築配置の大きな恩恵を受けた人のXNUMX人でした。

サンストーン

17年1790月60日、当時のマスタービルダーであったホセダミアンオルティスデカストロは、マヨール広場の歩道を修理しているときにピエドラデルソルを発見しました。 岩は偉大な副王領門から40メートル、半ヤードでXNUMXcmでした。 地球から抽出するには、部族の宇宙進化論を構成するこのマヤの石の巨大な重量のおかげで、二重の滑車が必要でした。

アントニオ・デ・レオン・イ・ガマは、太陽の石の起源と、発見された瞬間のその意味についてもう少し調査するためにその場所に行きました。 チャベロの意見によると、原始的なアステカ暦を理解するために不可欠な部分として石を支配したのはこの最後の人物でした。 あなたはすべてを知っていますか マヤ神話? 彼らは非常に興味深いので、それをやめないでください。

その後、ガマは当時の正典であったホセ・ウリベに、さまざまな埋葬の歴史を持つ異教の儀式であるという事実のおかげで、太陽の石が埋葬されないように請願を提出しました。 研究者は、その本質の少しを救い、太陽の石の強化を可能にするために、イタリアで過去の記念碑を見つけることの重要性を強調しています。

建築物のモニュメントがたくさんある繁栄した時代は、サンストーンが一般の人々の目に魅力的であることを可能にしました。 モノリスは、1790年に発見された後、その真の起源のすべての詳細を明らかにするための研究を全面的に推進することで、非常に成功しました。 ガマはそれが芸術的センスの高い石であることを強調しているので、すぐにみんなの注目を集めます。

2年1791月XNUMX日、モノリスは西側のXNUMXつでメトロポリタン大聖堂の一部になりました。 アレクサンダーフォンフンボルトは、太陽の石の図像的側面を詳細に研究する責任を負っていました。この岩をつなぐもうXNUMXつの特別なイベントは、市長広場のターゲットとしてオブジェクトを使用した、メキシコでの米国の介入です。

サンストーン

数年後の1855年、正確には、ピエドラデルソルは、機関の所長であるヘススサンチェスの要請により、モネダ通りにあるモノリスギャラリーに移されました。 XNUMX年後、人類学歴史博物館を設立するために別の場所が変更されました。

説明

太陽の石にあるすべてのものは本当に興味深いものです。なぜなら、それはマヤ人が彼らの創造以来世界に対して持っていた複雑なビジョンを説明しているからです。 すぐに、この非常に価値のある古代のモノリスが持っているすべての隠された詳細。 あなたは何であるか知っていますか アステカの神々 そしてその全体? おそらく、この質問はすぐにわかる定数です。

センターディスク

BeyerとCasoは、中央ディスクへの具体的なアプローチを最初に採用しました。 どちらも太陽神トナティウと石ベースの犠牲ナイフを反映しています。 彼の手を持っていない、この神は人間の心を保持する爪を持っています。 要約すると、これは石のこの領域に関するアルフォンソカソの意見です:

«太陽の石の真ん中で、トナティウの顔を詳しく見ることができます。 その端には、あらゆるワシの足を非常によくシミュレートする爪があります。 それらの中にはかなり圧迫された人間の心があります。 アステカ人の太陽のビジョンは、その強さを朝頭上を飛ぶワシと比較しているため、非常に合理的です。

1974年のナバレテとハイドンは、中央にいる神がトラルテクトリであることを確認するためのバイエルとコソの宣言を拒否しました。 この神は、ナワトル語の全人口の中で最も著名な神の4つであり、その人口から大きな崇拝を受けています。 この場合、XNUMXつの顕著なワシの爪は通常円の会社で見られます。 後部には、合計XNUMXつの円がもうXNUMXつあります。

言及されたすべての円から、XNUMX番目の太陽が生まれます。これは最終的にナワトル人の起源です。 この原始的な食べ物の本質は、水を含んだトウモロコシです。 太陽の伝説は、誕生をより詳細に説明することができます。

XNUMXつの時代

表現の真ん中にあるXNUMXつの時代またはXNUMXつの太陽を脇に置くことは不可能です。 これらの要素の融合が第五の太陽の誕生を引き起こし、文化の中でより現在の存在感をもたらすことを覚えておくことは適切です。

  • 右上の領域は、参照が4年に達する676ジャガーの図です。 最初のメシカの時代は、当時の人類全体を終わらせるために地球の表面に現れたいくつかの巨大な存在のおかげで、この期間に最高潮に達します。
  • 左側のゾーンには4番目の風があり、文明を揺るがした風、ハリケーン、竜巻のイベントのおかげで、364年までの決定的な日付があります。 彼がサルに変わった地球に属していない市民。
  • 4つの風の下には、メキシコ文化にとって最も重要な4つの雨の輪があります。 この機会に、312年の火の雨はすべての市民を七面鳥に変えました。
  • 最後に、世界に最も近い最後の円、4つの水があります。 水による沈没は676年に社会全体を終わらせました。生存者はほとんど魚への変身に苦しみませんでした。

示されているように、すべての時代には、人類の重要なサイクルを閉じるための一種の大惨事につながる決定的な年があります。 ただし、各円の正確な年を確認するには、アステカのプリズムが必要です。 同様に、676、312、および364には、共通点が52つあります。これらの各年はXNUMXの倍数です。

52は、宇宙進化論における13世紀に相当するため、メキシカ暦にとって非常に重要な数字です。 そうは言っても、4世紀続いた4つの太陽の輪があります。364つのジャガーと7つの水、人類にとって最も致命的なものの213つであり、6つの超越的な時代で響き渡る異常な出来事がありました。 13は7世紀、6年は13です。つまり、Sun Stoneの世紀の合計はXNUMX、XNUMX、XNUMX、およびXNUMXです。

サンストーン

各アステカ世紀の合計は別々に合計39になります。専門の数学者がこの数字を見ると、39は13の倍数であり、7つの特定のエポック(6 + 13)も合計13になります。この番号は、次のようにメシカ文化の一部として暗黙的に示されます:13-13-52。 これだけでは不十分な場合、13という数字もXNUMXの倍数になるため、このSunStoneは非常に異常な数値データを隠します。

枢機卿のポイント

サンストーンがそれぞれの太陽の円を持っているように、それはまた枢機卿のポイントの外観を持っています。 たとえば、北の標識1フリント、標識1の雨が南、東にあります。 シウフイツォリ 紋章と西、モノ7世紀。 それぞれの基本的なポイントで、XNUMX年を形成するXNUMXか月のグループのXNUMX週間を占める、考慮された兆候のグループを簡単に見つけることができます。

最初のリング

この指輪は、トナルポワリで公式に作られた20の神聖な日を説明しているため、メキシコの文化にとって非常に重要です。 この事件で不思議なのは、このような構成が年を生むので、最近のそれぞれの数字と13の数字の組み合わせです。 その主な好奇心の中で、最近は鹿の皮に基づいたコーデックスに記録され、tonalámatlで起こったすべての証拠を保持しています。

世界に向けてリリースされたこのカレンダーの構造には、合計260個が含まれていました。特定の名前が付けられたのは20個だけであるため、開発するタスクは、すべての名前を組み合わせて21桁を超える量を形成することです。デフォルトの13より大きい数です。基本数はで、最終的な数はXNUMXで、ポイントの形式です。

Tonalpohualliには特別な特徴があり、メシカの知性だけが考えることができました。20のカレンダー(13日間の5週間)のうち、13つは毎日の仕事に、残りは休息または内省に向けられていました。 スケジュールの分割は、昼は9時間、夜はXNUMX時間で構成されていました(通常、体は寝るまで休んでいます)。 そうは言っても、バプテスマを受けた日について少し学ぶ時が来ました。

シパクトリ: この日は、カレンダーの東軸内にあります。 それは半分がワニで半分が魚である非常に貪欲な生き物です(それは一種のトカゲとしても見られますが)。 その品質は一日のあらゆる瞬間に空腹であり、その危険性を高めます。 ケツァルコアトルが宇宙の創造を開始するために殺されるまで、当時の唯一の海洋生物と見なされていました。 モンスターの全身で、彼らはプロセスに参加した他の神々の助けを借りて、地球を作成しました。

神々がシパクトリの体を分割したとき、彼らは天と地を創造しました。 神々の主な問題は、何をすべきかを知らずに、そのようなオープンスペースに男をどこに置くかでした。 その後、彼らは半球を区切るためにいくつかの木を取りました。 同じように、彼らは生者と死者の世界を分離しました。 ギリシャ語とラテン語の文学は、すべてを非常に強調して言及しています オリンパスの神々、間違いなく知っておくべきその重要性と力。

このカレンダーの初日は、出生力または栄養の責任者である神トナカテクトリによって支えられています。 彼は、地球をすべての既存の海から分離することに加えて、世界の創造に多大な参加をしました。 アステカ語での彼の名前は、地球に住んだ最初の男性に幸福を提供することを意味する「私たちの肉の主または維持の主」を意味します。

エエカトル: 彼はメソアメリカ文化の証言によると風の神です。 それは、見ると信じられないほどの力を意味するその威圧的な蛇の人相の点でケツァルコアトルに非常に似ています。 それはまた、その息のおかげで作物を育てるために雨を引き付けたので、宇宙の誕生とのつながりを維持しています。 その上、これと同じ行動で、彼は太陽を昇らせて、彼が彼の力で作り出した雨を分散させます。

その特質のもう一つは、休息の状態にあるすべてのもの、または不活性な体に生命を与えることです。 彼はマヤという名前の人間と恋に落ちるようになりました。 それは往復しなかったので、それはすべての人間が少女の愛を認識することを愛する彼らの能力を目覚めさせる機会を開きました。 この神がマヤに感じた愛は、緑豊かな木の姿で表現されました。 最後に、それはピエドラデルソルの北部に位置するXNUMX日目です。

カリ: メシカ語でのこの言葉の意味は「家」です。 この日のすべての泉を守る神は、山、山、丘、丘、エコー、震えの最大の創造者であるテペヨロトルです。 どんな絵文字表現でも、それはジャガーの形で現れます。 それは、大洪水の前に住んでいたすべての獣のための犠牲の泉を意味し、4つの水の太陽の輪で説明されています。

それは地球の中心であり、地震が発生するたびに、地球の内臓の音はこの神からの叫びであり、彼の力を押し付けます。 カレンダーの北に表示され、このメシカの宇宙進化論を強調するXNUMX日目です。

クエツパリン: その意味は古代メキシコ語で「トカゲ」です。 このXNUMX日目の西は南です。 このXNUMX日目に生まれた人々は、芸術、儀式の踊り、すべての青年および高齢者の保護者の最大の指数であるウェウェコヨトル神によってよく表されています。 この神の最も頻繁な姿は、その存在を飾るいくつかのシンバルで手と足で踊っているコヨーテの姿です。

文化は、このコヨーテが騙されたすべての北米の部族のあざけりのイメージであることを確立しました。 ただし、このキャラクターは合唱曲やナレーションの演奏のエキスパートです。 彼のネガティブな側面は、戦争が彼の退屈を満足させるという点で、彼が通常、XNUMXつの側面の間に競争を引き起こすことを約束する陰謀です。

メキシコ人は、コヨーテが邪悪な性格ではなく、このXNUMX日目に生まれたすべての人々が持っている狡猾さの源であることが判明したという合意に達しました。 彼が最初の接触で課す存在のおかげで、素晴らしい美しさの男性はこの神に似ています。 他の概念の中で、人間の知恵はそれらの保護を持っているこれらの泉をサポートします。

コートルそれは、ケツァルコアトル神の非常に典型的な蛇の同じ意味を保護します。 この日を代表する女神は、すべての湖と大きな小川の君主であるチャルチウィトリクです。 蛇が支配するのはXNUMX日目であり、このため、北米のすべての文明に液体を建てたのは女神としてこのリストに含まれています。 メキシコの古代の住民は、健康とすべてのプロジェクトが遂行されて戻ってくるために、この神への旅行を委託しました。

彼女は太陽の石のXNUMX番目の円を照らす責任者です。チャルチウィトリケが地球を支配している間、彼の治世全体は水で覆われていました。 いくつかの領土を荒廃させた非常に強い大洪水を通して、彼女は恐れられる女神になるために彼女の玉座を石で打ちました。 彼は多くの人間を魚に変える能力を持っていました。

ミキストリ: このカレンダーのXNUMX日目は、メシカ宇宙進化論の北の枢機卿地点にあります。 テクシステカトル、個性抜群のカタツムリ。 彼は太陽になる機会がありましたが、かろうじて月になりました。 この神は夜空に守られています。

マサトラン: 西は、カレンダーのこの特定の日の主要なポイントです。 この言葉は、保護神が雨と嵐の君主であるトラロックである「鹿」を意味します。 文化はそれがその作物を振りかけるために、それがアステカの年の最初の月の間に崇拝されていることを示しています。

Tochtli: Tonalpohualliによると、ウサギの日は南の枢機卿の地点にあります。 マヤウェルは、この日のすべての新生児を保護することを担当する女神です。 彼女は、出産用ベッドで女性をサポートする女神など、彼女の血統の他の女神と関係があります。 それは植物相、特に悪天候のために開発が困難であったすべての作物を提供するのに役立ちます。

Atl: 水は、東の意味で支配されたこの日に生まれたすべての人類を浄化する液体です。 シウテクトリはメキシコの神話の重要な神です。彼の火や熱で、彼はこの暦のすべての人々の世話をすることができるからです。 彼の外見は黄色またはオレンジ色の顔をした老人の外見です。

Xiuhtecuhtli: それは犬の日として知られており、その各地域の死者の主であり、この日の主な保護者であるミクトランテクートリです。 彼はアンダーワールド全体とシャドウの世界をうまくコントロールしています。 彼の髪は縮れていて、彼の目は一対の星に似ています。

オゾマトリ: 猿の日は西にその要点があります。 以前の神とは異なり、ショチピリは花の王子であり、自然界に存在するすべての美しいものの君主です。 男性がアルコールや他の儀式で彼らの欲望を満たすとき、それは神に変わる喜びです。

次の表現で太陽の石で表現されたこの重要なカレンダーを説明する他の日があります。

  • マリナリ。
  • Acatl。
  • オセロトル。
  • Cuauhtli。
  • コスカクアウトリ
  • オリン。
  • Tecpatl。
  • Quiáhuitl。
  • Xochitl。

セカンドリング

サンストーンのこのセクションには、特定の機能を持ついくつかの正方形が含まれています。 それらのそれぞれに週のXNUMX日があります。 さらに、基点を参照する角度の異なるXNUMXつの区分があります。

XNUMX番目のリング

太陽の石の下部にあり、この時、モノリスを取り巻くいくつかの火の蛇の姿の下に、シウコアトル神がいます。 蛇のすべての領域は、神を空に持ち上げるために分割されていますが、各部分にはたくさんの火があります。 好奇心旺盛な人がよく見ると、すべてのヘビは52番になります。これは、太陽の石が示す公式のアステカ世紀です。

石の上部には蛇の痕跡もありますが、今回はマトラクトリの日付まで尾に痕跡があります。 メキシコの歴史によると、そのような日付は「新しい火」の一部として1479年にあります。

貨幣学

太陽の石は、メキシコの文化にとって非常に重要な意味を持っています。 その重要性は非常に高いため、銀行は次のような場合のように、コインの表側にいくつかの数字を使用しています。

  • 5年から1905年にかけてニッケルで作られた1914セントの硬貨。太陽の石から太陽光線の効果を引き出し、自然光の影響で硬貨の端にカラフルな感覚を与えました。
  • 5年から1936年にかけて流通していたニッケル製の1942セント硬貨は、この硬貨の初版で非常に人気があった太陽光線の効果を維持していました。
  • 10年から1936年にかけて流通したニッケル1946セント硬貨は、光線を通して太陽がきらめく効果を特徴としていました。 この場合、効果は部分的ですが、全体ではありません。
  • ステンレス製の5セント硬貨は10年間流通し続けました。 今回は一種の五角形が作品に刻まれているように見えます。
  • 10年から1992年にかけて流通していたステンレス鋼の2002セント硬貨は、サンストーンに刻まれた五角形を部分的に受け入れ、2002年にこの硬貨の設計を中止しませんでしたが、初期サイズを大幅に縮小しました。
  • 20年から1992年までの2002セント硬貨は、青銅とアルミニウムなどのより優れた建築材料を組み合わせたものでした。 作品には不完全な形で刻まれた五角形もありました。 2002年以降、以前のコインでも同じことが起こりましたが、ステンレス鋼にブロンズとアルミニウムを変更しました。
  • 50年から1992年にかけて、太陽の石(アカトル)に2002番目の刻印があり、その部分に五角形が刻まれた、青銅とアルミニウムで作られた13センターボの硬貨。 2002年には、以前のコインと同じことが起こりましたが、サイズが小さくなりました。
  • ステンレス鋼のリングが付いたバイメタルの1ペソ硬貨は、1992年から、光線を通して輝くリングで循環を開始しました。
  • ブロンズアルミニウムの中心とステンレス鋼のリングを備えたバイメタルの2ペソコインは、各エッジの平行な日を表しています。
  • 5ペソのコインは、建設と建設年数の両方で、すべての面で前のものと似ています。 大きな違いは、端のヘビへの言及です。
  • 中央にキュプロニッケル素材で作られた10ペソのコインと、残りはブロンズアルミニウムで作られています。 中には、サンストーンの中央のディスクが少し見えます。
  • 500年のワールドカップでは1986ペソのコインがすべて金でできていました。今回はディスク全体が表示されます。

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