広いカリブ海は、その水で、 カリブ海の文化、それは彼に彼の名前を与えました。 この勇敢な戦士の種族は、彼らの凶暴性に対する評判と決してあきらめなかった不屈の性格のために、征服者の間に恐怖をまきました。
カリブ海の文化
カリブ海の文化は、XNUMX世紀、ヨーロッパ人の到着時に、コロンビア北部、ベネズエラ北西部、および小アンティル諸島の一部に住んでいた人々のグループに対応しています。 今日、彼らの子孫であるカリーニャは、ベネズエラ、ブラジル、ガイアナ、スリナム、フランス領ギアナで見られますが、ホンジュラスではそれほどではありません。 小アンティル諸島では、ヨーロッパの侵略により姿を消し、サンビセンテ島ではアフリカ人と混ざり合い、ガリフナを生み出しました。
原産地
カリブ海の文化の起源は、考古学者や人類学者によって正確に特定されていません。最初の核をギアナのジャングル（ベネズエラ、ガイアナ、フランス領ギアナ、スリナム）または南北の中央に配置する人もいます。ブラジルのアマゾン川の地域。
1985年、ベネズエラの人類学者Kay Tarbleは、カリブ海文化の起源に関するいくつかの理論を挙げました。1970年、米国の考古学者Lahtrapは、分散センターがアマゾン川の北岸に沿ってガイアナから始まり、コロンビアのアマゾンを目的地とすることを提案しました。 、ガイアナとアンティル諸島の海岸。
ターブル博士は、コロンビアの東部山脈を起源と考え、オリノコ川、グアヤナ、アマゾンを目的地とし、オリノコ川中流から下流への別の段階であると仮定するアメリカの植物学者カールH.シュヴェリン（1972）を続けます。オリノコ川とアンティル諸島; 北米の考古学者ベティ・ジェーン・メガーズ（1975）は、アマゾンの南をこの大きな川の流域の北に向け、アマゾンの北をサバンナ地域とアマゾンの残りの部分に向けることを提案しています。
最後に、人類学者のマーシャル・ダービン（1977）は、コロンビアの南東、コロンビアの北東、アマゾンの南に向かう途中のベネズエラのグアヤナ、スリナム、フランス領ギアナの出身地を示唆しています。 彼女の側では、人類学者のケイ・ターブルは、考古学的証拠と入手可能な言語情報に従って、紀元前3000年からギアナ地方にプロトカリブ海を配置するカリブ海文化の拡大の新しいモデルを提案しています。
カリブ海文化の言語族は、アメリカで最も普及しているもののXNUMXつであり、アメリカ大陸の広い領域に広がる多数の部族で構成されていました。 この幅は、さまざまな地域で話されているカリブ語が、領土への適応と他の民族グループとの接触のために著しい違いを持っていたことを生み出しました。
広大な領土へのカリブ海文化の拡大は、いくつかの人類学的側面で正当化されています。とりわけ、海上および河川航行の両方における優れたスキルと、他のグループに属する女性を探すこの文化の男性の習慣（族外婚） ）それはまた、戦争に非常によく備えられた町であるというその拡大に影響を及ぼしました。
人類学的研究と歴史的特徴によると、カリブ海の文化は、カリジョナ族とパナール族とともにアマゾンの北にある大陸の領土に広がりました。 アンデス山脈のふもとにあり、ユクパス、モコア、チャパロス、カラトス、パリシス、キリキリスなどの部族が際立っていました。 ブラジル高原からシングー川の水源まで：ネグロ川のユマ、パルメラ、バカイリ。 ヤウペリスとクリチャナス。 フランス語のギアナガリビスでは、accavoisとcalinas。 カリブ海の文化の特徴は、ペルーのロレート県で発見されました。
カリブ海の文化の拡大は主に西暦1200年に起こり、キューバやイスパニョーラなどの大アンティル諸島を多数占領し、グラナダ、トリニダードトバゴ、ドミニカ、セントビンセントおよびグレナディーン諸島を完全に占領しました。 、タイノ族を追い出し、プエルトリコだけでなく、現在のコロンビアとベネズエラの北部にも侵入します。
社会組織
カリブ族はカシケと呼ばれる家族の一族に組織されており、息子や甥から権威を継承するカシケが支配しています。 一部のカリブコミュニティでは、カシケは宗教当局の中から選ばれました。
カシケは、コミュニティのすべての社会的、宗教的、政治的生活を決定し、支配したものでした。 彼らはいくつかのコミュニティで家父長制の社会を形成しましたが、それは特に島のコミュニティで家母長制に道を譲っていました、この変化の例はコロンビアの偉大なカシカガイタナで見ることができます。
カリブ海の文化における社会組織は、宗教的な司祭であったカシーク、軍の指導者、シャーマンによって支配されていました。 社会の底には、農民、職人、商人、そして捕虜がいました。 家族は圧倒的な役割を果たし、カシケの家族が最も重要でした。 結婚は他の氏族のメンバーと行われ、一夫多妻制が実践されました。
カリブ海の文化では、女性は男性よりも社会的に低いレベルにあり、子供の世話と育成、家事労働、食糧の生産と加工、衣服の準備と植え付け、収穫に対する責任がありました。 男性は戦争と彼らの儀式と習慣における子供たちの教育に専念しました。 女性と子供たちは男性とは別の小屋に住んでいました。
経済活動
ヨーロッパの歴史家の証言によると、カリブ族は狩猟、釣り、収集、他の氏族との交易に専念していました。 農業は彼らの最も重要な活動の一つではありませんでしたが、彼らはキャッサバ、豆、サツマイモ、カカオ、そしていくつかのトロピカルフルーツを栽培しました。 カリブ族の食料を手に入れるための活動のXNUMXつは、釣りでした。
カリブ海の文化の経済においても貿易は非常に重要であり、ある場所から別の場所への継続的な移動を考えると非常に重要でした。 カリブ海がさまざまなカリブ海の島々に生息していた東部タイノ族と交易したことを示す証拠が見つかりました。 この証拠として、カリブ族はスペインの征服者ポンセデレオンが現在のプエルトリコの領土で見つけた銀を手にしたことが示されています。
寒冷地に住むカリブ海文化の人々は、他の地域と交換するために使用されたと思われる植物染料で装飾された綿織物を作ったと言われています。
宗教
カリブ族は多神教徒でした。 カリブ海で実践されている宗教には、彼らの先祖のカルトに関連する要素がありました。 島のカリブ族は、メイボウヤと呼ばれる邪悪な神を信じていました。彼らは彼をなだめ、彼が引き起こす可能性のある被害を避けるために喜ばなければなりませんでした。 シャーマンの主な機能のXNUMXつは、ハーブや呪文で病人を癒すことに加えて、マボウヤを落ち着かせることでした。 シャーマンは、悪を避けることができる唯一の人であるという大きな名声を持っていました。
シャーマンが率いる儀式には犠牲が含まれていました。 アラワク族や他のネイティブアメリカンのように、カリブ族は彼らの宗教の儀式でタバコを吸っていました。 島のカリブ族の間での英語の文書化された共食いの慣行。 実際、共食いという言葉はカリブ海という言葉に由来しています。 カリブ族は、敵の体の一部を消費したとされる戦争に関連する宗教的儀式でのみそれを実践しましたが、一部のヨーロッパ人は、カリブ族が日常的に共食いを実践していると信じていました。
カリブ海の文化では、祖先の骨を家に留めておくことは一般的な慣習でした。これは、外国の僧侶によって、祖先は子孫の世話人であり保護者であるというカリブの信念の証明であると説明されていました。 1502年、エリザベス女王は奴隷にされる可能性のある人々の中に人食い人種を含めました。これにより、スペイン人は、奴隷にされて土地を奪うために、さまざまなアメリカインディアンのグループを人食い人種として特定する法的インセンティブと口実を与えられました。
著者のバジルA.リードによると、彼の作品「カリブの歴史の神話と現実」には、カリブが人間の肉を決して消費しなかったことを確実に判断する十分な考古学的証拠とさまざまなヨーロッパ人による直接の観察があります。
コロンビアのカリブ海文化
カリブ海の文化はコロンビアの北部に広がり、一般的に海岸や川の近くの平原に生息しています。 現在コロンビアとして知られている領土で際立っていたカリブ海の文化に属するいくつかの部族があります。
ムゾス
Muzosは、現在のMuzoの自治体と、ボヤカ、クンディナマルカ、サンタンデールの各部門にある他の近隣の自治体の領土を占領しました。 カリブ海の文化に属するほとんどの部族のように、ムゾスは戦争が非常に重要であった好戦的な人々でした。 彼らは、頭蓋骨を前後方向に平らにすることによって圧力によって頭蓋骨を変形させる習慣がありました。
ムゾの社会組織の中には、カシケはなく、各部族の首長がいました。 権力は長老たちと戦いで最も優れた戦士たちによって行使されました。 彼らの活動を規制する法律や規制はありませんでした。 彼らは、戦士、重要な人々、そして奴隷が含まれる追放者であり、通常は他の民族グループからの捕虜であったチンガマの間で社会的に分けられました。
ムゾの経済は、農業、キャビネット作り、エメラルドの抽出と彫刻、そして陶磁器の仕事を中心に展開しました。 ムゾが占領した領土には、銀、銅、金、鉄、エメラルド、ミョウバンの鉱山が堆積していました。 彼らはまた、荒布、綿、ピタなどの織物を作り、いくつかの陶器も作りました。 ムゾは多神教であり、少数の神がいました。人間の創造主であり、病気が治ったと信じていたマキパ、太陽と月です。
ロスピハオス
ピハオスは、トリマとコロンビアの他の周辺地域からのアメリカインディアンの人々のグループです。 スペイン人が到着する前、彼らはアンデスの中央山脈、ウイラ、キンディオ、トリマの雪をかぶった山頂の間の地域、マグダレナ川の上流の谷とバジェデルカウカの上流を占領していました。
何人かの著者によると、ピジャオは彼らの好奇心のためだけにカリブ海の文化に属する人々の中に含まれています。 しかし、ピハオスはマグダレナ川とオリノコ川を通って入ったカリブ族の影響を受けたという兆候があります。 マグダレナを通して、曖昧な血統、ミューズ、コリマ、パンチ、キンバヤ、プチマン、パニキタの人々がやって来ました。 XNUMX世紀以上の間、ピハオスとアンダキーは征服者に強い抵抗を示しました。実際、ピハオスは降伏することなく絶滅しました。
ムゾスのように、ピジャオにはカシケがなく、権威は首長に引き継がれました。 彼らの家はバハレックでできていて、互いに離れていました。 山脈の寒冷地では、彼らの農業はジャガイモ、アラカチャ、豆、ケープグーズベリーで構成されていました。 暖かい地域：トウモロコシ、キャッサバ、コカ、タバコ、綿、ココア、コショウ、アキラ、アボカド、カボチャ、グアバ、マメ。
彼らは家畜化のスキルによって際立っていました。 霊長類は、最も高い木で果物と鳥の卵を集めるように訓練されました。 彼らはキツネを使って、狩猟鹿、カピバラ、その他のサバンナの動物を追跡し、群れを作りました。
彼らは、成長したときに彼らに凶暴な外観を与えるために、後頭および前頭領域に整形外科用副子を適用することによって、新生児の頭蓋骨の形状を変更しました。 彼らはまた、彼の上肢と下肢の形状を変更し、鼻中隔を骨折することによって彼の顔の外観を変更しました。
カリブ海文化の他の部族とは異なり、彼らは一神教を実践し、星、気象イベント、水源、生物、野菜、鉱物、そして彼ら自身の存在など、多くの自然の要素を神聖で魔法のように見つけました。単一の神聖な団結の一部。
パンチ
トリマとしても知られるパンチは、マグダレナ川とその流域のXNUMXつの堤防に生息し、北西はグアリ川、北東はネグロ川、南西はコエロ川流域、南東はフサガスガにありました。 それらはカリブ海の文化に属すると考えられていますが、言語的には関連していません。 ヨーロッパ人が到着したとき、パンチは現在のトリマ県の東と現在のクンディナマルカ県の西にありました。
彼らの領土は、ピハオ、コヤイマ、ナタガイマの領土で西に区切られていました。 パンタゴラスの領土がある北西へ。 北東には、ムゾまたはコリマスが占める土地。 南東にはスタガオスに属する領土、東にはムイスカ人またはチブチャ人が占領した土地。
彼らは、大規模な領土を支配する首長や指導者がいなくても、部族の方法で政治的に組織されました。それでも、スペイン人は、偉大な軍事戦略家としての能力のために、他の部族に続いて命令を受けた指導者がいることを確認できました。チーフ。 Panche国家は、Tocaremas、Anapuimas、Suitamas、Lachimíes、Anolaimas、Siquimas、Chapaimas、Calandaima、Calandoimas、Bituimas、Tocaremas、Sasaimas、Guatiquíesなどで構成されていました。
パンチは裸でしたが、耳と鼻にイヤリング、首と腰に色の紐、頭に色のついた羽を飾り、腕と脚にも金の装飾品を使用していました。 彼らは、後頭および前頭領域に整形外科用副子を適用することにより、新生児の頭蓋骨の形状を変更しました。
彼らの社会的地位を示すために、彼らは敵の頭蓋骨で家を飾りました。 スペインの実践された共食い主義によると、それの儀式的な使用を前提として、彼らは戦場で血を飲んだとも述べられています。
生活の中心となったパンチの主な活動は戦争でしたが、陶磁器を使って陶器や家庭用品を作ったことが知られています。 彼らは、初歩的な方法ではありますが、紡績と織りの技術を知っていました。 パンチは族外婚でした。彼らはお互いを兄弟と見なしていたため、自分の部族のメンバーと結婚しませんでした。したがって、女性と男性は他のグループや他の町の結婚相手を探しました。
バリス ,war
BarísまたはMotilonesBaríは、コロンビアとベネズエラの国境の両側にあるカタトゥンボ川のジャングルに住むアメリカ先住民であり、チブチャ語族の言語であるBaríを話します。 バリスの元々の領土はカタトゥンボ川、スリア川、サンタアナ川の流域を占めていましたが、これらの領土はスペインの征服と植民地化のために最初に減少し、最近では石油とXNUMX世紀以来の地域の石炭の。
バリスの社会組織は、いくつかの核家族が住む共同住宅である最大XNUMXつのボヒオまたは「マロカ」に住む最大XNUMX人の個人で構成されています。 マロカの中心には、共同生活が行われるストーブがあり、側面には各家族の寝室があります。 マロカは、洪水のない地域での釣りが豊富な川の近くにあり、XNUMX年後に場所が変わります。
バリスは、ユッカ、サツマイモ、バナナ、カボチャ、トウモロコシ、山芋、パイナップル、サトウキビ、ココア、綿、ベニノキ、唐辛子を栽培しています。 彼らはまた、狩猟と釣りの両方で弓と矢を使用する優れたハンターと漁師です。 彼らは鳥、猿、ペッカリー、バク、齧歯動物を狩ります。 釣りをするために、彼らは一時的なダムを建設し、バルバスコを使用します。