エジプト美術とは何かとその特徴

のすべての特徴を知っていただくことをお勧めします エジプト美術 この記事では、エジプト帝国とその芸術がさまざまな芸術作品とその素晴らしい建物を作る方法について多くの人々の注目を集めてきたので。 偉大な葬祭殿であり、今日でも多くの秘密が明らかにされているピラミッド。記事を読み続け、エジプト美術についてもっと学びましょう。

エジプト美術

エジプト美術

エジプト美術は非常にユニークな芸術であり、当時の作品は非常に重要であると同時に、当時の社会にとって象徴的で宗教的で葬式的な性格を持った記念碑的なものが建てられました。 しかし、エジプトの芸術は、建築、絵画、彫刻、宝石などの多くの作品に基づいています。 これらの芸術作品の多くは、エジプトの文化を表現するための工学作品として行われた素晴らしい作品でした。

これらの作品の多くは、エジプトの乾燥した乾燥した気候のおかげで現在良好な状態にあり、エジプト美術のこれらの作品の多くは砂で覆われていました。州。

エジプト美術の他の作品は悪天候によって破壊されましたが。 発生した戦争と同様に。 他のものは破壊されるために採石場に連れて行かれ、エジプトの重要な作品は芸術泥棒によって略奪されました。

そのため、エジプト美術に言及するときは、その国の歴史全体を旅する必要があります。 エジプト美術は、その誕生以来、太古の昔から今日の社会にとって非常に重要な表現でした。

エジプト文明はその文化全体をエジプト美術に基づいていたため、絵画、建築、彫刻に基づいて無限の芸術作品を作成しました。 世界中の多くの人々の注目を集めているエンジニアリング作業だけでなく。

同様に、エジプト美術はさまざまな場所で発展し、社会の日常的な側面にも影響を与えるため、エジプトの環境と密接に関連していることを強調する必要があります。 地理的環境が際立っている一方で、エジプトの国境の外で起こっていることの影響を受けてエジプト美術を作っているのは、非常に閉鎖的な文化を持つ社会であると判断されています。

エジプト美術

しかし、エジプト美術は時間の経過とともに少しずつ進化しており、社会の内外からの影響が大きいため、独自の構造でそれを行っています。

しかし、これは当時のエジプト社会が、ほとんどの場合、すでに死んだ人を順番に運んでいた芸術作品を永遠にするために最高の材料と道具を使用することを懸念していたことを示しているため、材料の使用は際立っています故人と賛辞が支払われた神の士気を高めるため。

エジプトでは、さまざまな神々とファラオに敬意を表して、エジプト社会は、エジプト社会で非常に重要であり、エジプト人のいくつかの決定要因に関連する人々の墓としてそれらを使用することを主な機能とする記念碑的な寺院の建設に専念しました次の宗教、君主制、そしてあなたが住んでいる環境にある芸術。

ファラオ、エジプトの司祭、高貴な人々は、この芸術が法廷と公務員に焦点を当てているため、エジプトの芸術の主人公であり主人公です。 そして、ファラオはエジプトの神々に非常に近いキャラクターとしてリンクされているので、それは宗教の中で根本的に発展しています。

これと同じように、エジプトの芸術は一連の規則と固定観念の対象となり、さまざまな芸術作品の仕上げの精度が評価されています。 それぞれの芸術作品が持つ独創性に加えて。 作品がそのリアリズム、その象徴性、そしてその魔法のために視聴者に与える影響と同様に。

素晴らしい芸術作品を作ったさまざまなエジプトの芸術家の名前と人生についての正確な知識はありませんが。 古代エジプト帝国のいくつかの非常に重要な芸術家の文書があります。 しかし、古くから保存されてきた作品は新王国帝国に属する作品であり、より多くの情報を持っている芸術家は、古くから耐えてきた記念碑的な作品を作った建築家です。

エジプト美術

絵画や彫刻を作ることに専念したエジプトの芸術家は、ファラオ、司祭、そして高等社会の人々から単純な職人と見なされていたからです。 それが、彼らが帝国時代のエジプト美術において優先事項として取り上げられなかった理由です。

エジプトの時代には、異なる芸術家が訓練されたXNUMX種類のワークショップがありましたが、ファラオのために芸術作品を作った将来の芸術家を訓練するために宮殿や寺院の中にあったいわゆる公式ワークショップがありましたと司祭。そしてエジプト社会の高貴で高位の人々のために働く芸術家を訓練したプライベートワークショップ。

エジプト美術の歴史

それぞれの社会の芸術は非常に基本的なポイントであり、住宅、食糧、法律、宗教のニーズがすでにカバーされた後、人間のニーズにとって最も基本的なもののXNUMXつです。

個人は自分たちが住んでいる文明に痕跡を残すために芸術を生み出し始め、エジプト美術では、芸術作品は宗教的信念に主な影響を及ぼし、葬儀や宗教の建築作品として使用される大きな建物の建設に影響を与えます。 特定のエジプトの神々を崇拝するだけでなく、これらの神殿や墓は今日、非常に強力で耐久性があります。

このように、エジプトの芸術は、有名な先王朝時代(紀元前6000年頃〜紀元前3150年頃)にその基盤を持っています。このとき、さまざまなエジプトの芸術家が、動物、人間、宗教上の人物や神の像を対象とした作品を作り始めました。神々が岩でできていたように。 この時代に属するこれらの芸術作品はすべて、他の新しい芸術作品と比較すると非常に素朴な人物です。

しかし、すべてのエジプトの芸術作品には、作品のバランスという非常に重要な特徴があります。 したがって、エジプト起源のさまざまな芸術家は、エジプトの芸術のさまざまな作品を実行することができるように作品の調和に依存していました。 彼らは、エジプトの歴史に基づいた宇宙の創造についての物語に基づいて生まれたマアトと呼ばれる技術に依存していました。

エジプト美術

エジプトの芸術は、作られた芸術作品の完璧なバランスに基づいており、理想的な世界を表現するためにすべてのエジプトの神々に反映されています。 エジプトの神々が人間に多くの贈り物を与えたのと同じように、彼らの異なる特徴や能力などがあります。

エジプト人は、これらの優れた贈り物のための神々への捧げ物としてエジプト美術を作成することを決定し、エジプト美術の実践において、それは彼らの文明の初めから実際に現れ始めました。 したがって、芸術作品の主な目的はエジプトの神または彼の精神のための家または避難所として機能することであったため、芸術作品がどれほど美しいか、またはそれがどのように彫られたかは問題ではありませんでした。

このようにして、いわゆるお守りは、美的美しさを持ち、エジプト出身の多くの人々によると、創造力と思考からの保護の力を持っていたため、精神的なオブジェクトであり、非常に魅力的でした。影響します。

そのため、エジプトのファラオや僧侶などの重要な人々の神殿や墓では、人生は永遠であり、最も重要な価値は個人の安定と安定であるということを社会に思い出させるために、絵画や彫刻などのさまざまな芸術作品が作られました。

エジプト第XNUMX王朝の芸術

エジプト美術のさまざまな作品で明らかになった主な特徴は、芸術作品、特に彫刻のバランスと対称性でした。 有名な先王朝時代のエジプトの芸術家に影響を与えた岩の彫刻は、各作品の調和に基づいていました。

これにより、各エジプトの芸術家は、各エジプトの芸術作品を詳しく説明するための技術を開発することができました。 この時期は、エジプトの最初の王朝として知られていました。 紀元前3150年から2613年にかけて、有名なナルメルのパレットで最高レベルに達しました。 西暦前3200年から3000年。 この楽器は、ファラオナルメルの治世における上エジプトと下エジプトの連合でした。 西暦前3150年。

有名なナルメルのパレットは、ファラオナルメルがすべての敵に勝利したことと、エジプトの神々が彼に動機を与え、さまざまな戦略を実行するのにどのように役立ったかを物語っています。 パレットは、いくつかのレリーフが刻まれた盾の形をしたスライムストーンスラブで作られています。 しかし、いくつかのレリーフは、エジプト美術の専門家によって解釈するのが困難でした。

しかし、それはファラオのナルメルを雄牛の力と神の力、または神アピと関連付けているので、それが組合の力であることが彫刻で識別されています。 勝利の壮大なパレードで上エジプトと下エジプトの王冠を握っている人。 このファラオの下には、多くの人が上エジプトと下エジプトと解釈するいくつかの獣と戦っているXNUMX人の人々を見ることができます。

しかし、行われたこの解釈には多くの異議があり、信頼できる真の正当化はありません。 パレットの裏側には、ファラオナルメルと、彼がすべての敵を倒すための狡猾さについての話があります。 エジプトの神々が彼が行った行動を承認している間。 ナルメルのパレットに作られたこれらの彫刻はすべて、エジプト美術の作品に大きな調和を与えるほどの厳密さで作られました。

エジプト美術で最も重要な人物の2667人は、有名な建築家でありエンジニアであるイムホテプ(紀元前2600〜2670年頃)です。彼はエジプトの第一王朝時代の終わりに素晴らしい結果を出しました。 ファラオジェセルのさまざまなエジプトのピラミッドの設計と建設が始まったとき。 紀元前XNUMX年。

また、蓮の花、ハスの植物、人と社会の安定を意味する有名なジェドのシンボルのイメージにも貢献しています。 これらのシンボルは、多くのエジプトの芸術作品だけでなく、それらの内側と外側の両方で、そして浮き彫りになっているさまざまなエジプトの建物や寺院で見つけることができます。

エジプトの時代のこの時までに、彫刻家はエジプトの芸術作品のすべての特徴において素晴らしいバランスと調和を持った多くの立体彫刻を作成したので、芸術家はすでに救済と石の彫刻の技術を完全に習得していました。

エジプト美術

当時のエジプト美術作品の多くは自然なスケールで作られ、ファラオの像などの大きな寸法のものもあり、このエジプト時代に詳述された最も重要な作品の中で、ファラオジェセルの彫刻が際立っています。

古代エジプト帝国の芸術

年の間に位置する古王国時代のよく知られた段階でa。 紀元前2613-2181年。 エジプト美術は、ファラオの力の作用と、当時エジプトが生きていた経済力の組み合わせのおかげで発展しました。 有名なギザのピラミッド、スフィンクス、司祭やファラオの墓として使用されたさまざまなエジプトの神殿など、大規模な芸術作品を完成させることができました。

また、第一王朝時代に建てられ始めたオベリスクの作品を完成させることも可能でしたが、古代には大幅に改良され、古代エジプト時代にオベリスクの細部が完成しました。 エジプト美術の絵画は残っていましたが、墓の領域には多くの変更と開発がありました。

しかし、エジプトの時代を通してのエジプトの彫刻では、彼は同じ方法で、構造のさまざまな特徴に多くの調和とバランスを持った自然なスケールで作品を作り続けました。

これは、サッカラ市で発見されたファラオジェセルの像の類似性によって例証することができます。 ギザの大ピラミッドで発見されたクフ王のスフィンクスを持った小さな象牙の像があります。 専門家によるこれらの作品の詳細な調査を行ったところ、エジプトの芸術家によって作られたとき、両方の彫刻は同じ特徴と技術を持っていることがわかりました。

古代エジプトの時代、エジプトの芸術はファラオとエジプトの司祭の命令によって委託されました。 その地域に非常に影響力のある人々がいた貴族のために。 エジプト美術のすべての作品は、ファラオまたは当時の国家を構成する人々のガイドラインに基づいて作られました。このように、多くの作品や芸術作品は、使用される技術に多くの類似性があり、多くは似ています。

エジプト美術

また、エジプト美術の多くの作品は、製作時にさまざまな形をしていましたが、すべての芸術家は、ファラオ、司祭、およびエジプトの貴族に属するさまざまなクライアントからの命令に従わなければなりませんでした。 エジプトの芸術家が芸術作品を作成するために従わなければならなかったこの原型は、古代エジプト帝国が死ぬまで使用され続け、こうしてエジプト第XNUMX中間期が誕生しました。

エジプト第XNUMX中間期

エジプトの時代、この段階は経験された混沌と暗闇によって特徴づけられました。 文明にとってこの非常に困難な時期に使用されたエジプト美術は、法規制を行使した主要人物に対する不満を示すことを特徴としていました。

さて、行われた芸術作品とさまざまな建築作品は非常に質が低く、これは、エジプトの文化が衰退の瞬間にあり、生きていた無政府時代。

また、エジプト文明に破裂があったこと。 それが非常に明確な現実がある理由であり、それはエジプトの第XNUMX中間期が成長と文化的変化の時期を迎えたときです。 さて、エジプトの芸術作品は、建設中のさまざまな作品を気にするエジプト政府がなく、労働力が不足していたため、非常に質の悪いものでした。

エジプト中級帝国の一部であった各地域では、権力のある政府を担当する者の個人的な認識を通じて、エジプト美術を自由に発展させることができました。 エジプト美術の専門家の多くは、質の低いものはなかったが、異なる素材を使用して異なるエジプトの作品を制作したと断言しています。

また、この時期に建てられる予定だった大きな建物の計画も立てられていませんでした。 他のエジプト帝国の王朝は、エジプトの芸術作品を拡大するために、素晴らしい記念碑を作成するために経済的資源と原材料を投資しました。

エジプト第XNUMX王朝の時代として知られるこの段階では、計画は立てられておらず、経済的要因も、大規模な作業を行うための原材料も利用できませんでした。 したがって、このエジプト帝国と有名な第XNUMX王朝は、混乱と不安の時代を反映していましたが、エジプト学者によって行われた研究では、それが暗闇の段階であるという兆候はありません。

エジプト第XNUMX中間期の頃、この時期に一人のエジプト人芸術家によって作られた作品が作品になり始め、エジプトの芸術作品が組み立てられたため、重要な作品と芸術作品のセットが作られましたチームとして働くアーティストのグループで描かれました。

これらの作品や芸術作品は、お守り、棺、陶器の人形、エジプトの神々の胸像であることが特徴でした。 シャブティ人形は、死者と一緒に行ったため、葬儀で非常に貴重で重要なオブジェクトであったため、エジプトの芸術作品の特別な部分でした。

エジプト人は、これらのシャブティ人形は、彼らが再び生き返ったときに人と一緒に埋葬され、人の世話をする責任があり、これらの人形によって下された決定は、セラミック、木、石などのさまざまな材料で行われていると信じていました。故人が属していた社会的階級について。

このエジプトの時代には、多くの芸術作品がエジプトの人々のためにまとめて作られ、人々にとって手頃な価格で販売できるようになりました。 これらのシャブティ人形は、他の世界の魂がリラックスして、常に地上の世界に戻ることができるため、非常に重要でした。これらの人形は、本来あるべき仕事をしているからです。

他のエジプト帝国では、シャブティ人形の価値を買うことができたのは、ファラオが率いるエジプト政府に所属していた、またはエジプト政府で強力な地位を占めていたファラオ、司祭、貴族だけでした。 しかし、この段階では、人形は天国を稼ぐための資源が少ない人々によって購入されました。

エジプト中王国の芸術

エジプト中王国は、ファラオのメンチュヘテプ2061世が何年にもわたって始まったときです。 2010-2040BCEはヘラクレオポリスの王に直面しました。 このようにして、エジプト中王国が始まります。 これは、テーベ市で紀元前1782年からXNUMX年の間に続きます。

しかし、この都市はエジプトの首都になり、エジプトの芸術の趣味を確立する力と決断力を持ち、より良い道具を使った最も適切な技術を使用してそれらを最良の方法で実行する方法を持った非常に強力な新政府を生み出しました。

エジプト中王国で一連の規則を開始し、国のさまざまな地域にさまざまなスタイルのエジプト美術を作成することを奨励し、最も裕福な人々によって形成された貴族が、使用される技術と材料に同意したことを示しました。エジプトの芸術作品。

多くの人々が芸術作品を非常に重要視していましたが、彼らは崇拝し、崇拝していました。 エジプトの貴族の他の人々は、芸術家に作られた作品の同じ技術を反映するために支払った中王国の他のエジプトの芸術をより信じていました。 しかし、エジプト中王国では、芸術作品は、実行された各作品で公開されたテーマと、技術をよりよく機能させるために、より際立っています。

エジプト中王国は、エジプト文化を当時の最高点のXNUMXつにしたことで際立っていました。 そのため、エジプトのファラオメンチュヘテプXNUMX世の墓は、単にエジプトの芸術家による芸術作品です。 墓は岩でできていて、非常によく彫られていて、テーベの街にとても近いので。

これはエジプトの自然の風景と非常によく調和しており、すべてが単一の複合体であるか、墓である芸術作品がエジプトの自然の風景の一部であるかのように視聴者に感じさせます。 同様に、ファラオメンチュヘテプXNUMX世の墓に付随するフレスコ画、彫刻、絵画は、風景と調和し、一定のバランスを与える素晴らしい対称性を反映しています。

エジプト時代の当時、ジュエリーにも多くの関連性があり、エジプトの芸術になりました。 彼らは他のエジプトの時代よりもそれをかなり完成させているので。 多くの専門家やエジプト学者は、今回のジュエリーは最高で最高の作品であるとコメントしています。

たとえば、セソストリス1897世の治世(紀元前1878〜372年頃)のネックレスがあります。彼はそれを娘に渡し、XNUMX個の宝石のレースが付いた頑丈な金の胸に取り付けられた非常に細い金の糸で作られています。別の半貴石さらに、ファラオとその女王の彫像と胸像のセットがあり、それらは非常に正確で美しいもので作られています。 これは過去のエジプトの時代にはひどく欠けていました、

エジプト美術のこの時代に注目すべき点は、町の一部であった中王国の人々は、高貴な社会に属していた人々よりも頻繁にこれらの芸術作品を取得することができたということです。

また、エジプト第XNUMX中間期からの影響は、ファラオから労働者、ダンサー、歌手、農民、家事労働者が注目を集めた中王国のエジプト美術にも反映されていた。 、司祭、貴族といくつかの神々。

墓は、故人が来世で望んでいた人生を反映するように細心の注意を払って彫られていたため、エジプト中王国では非常に重要な芸術作品でした。 あなたが地上の世界に戻ったとき。 そのエジプト時代の文学は、人々の信念がそれが持っていた唯一の人生、つまり現在に集中するべきであるということから、非常に疑問視されていました。

彼らが現在のそして地上の生活であったこの要素に焦点を合わせるとき、芸術家は彫刻のような彼らの芸術作品を作るとき、それらを人々にとってより現実的で理想的ではないものにデザインし始めました。 たとえば、紀元前1878年から1860年頃のセンウセレトリスXNUMX世の場合のようなファラオ。 作られた彫刻はとても素敵な王様のものでした。

研究者やエジプト学者は、ファラオセソストリスXNUMX世の彫刻の細部や均質性など、エジプトの芸術作品のさまざまな特徴を認識していますが、彼はさまざまな年齢のさまざまな彫刻や芸術作品に登場しました。 他の彫刻では、彼らは勝利の表情と苦しみの表情でこのファラオを表しています。

異なる時代の他のファラオは同じ年齢であると描写されましたが、同時に若くて力と勇気に満ちていました。 エジプト美術は、表現がつかの間であり、ファラオや人の永遠のイメージを永遠に反映したくないことを芸術家が認識していたため、その彫刻が表現力の兆候をほとんど示さないため、非常に有名です。 しかし、若者から老年までの彼の人生の全段階の。

エジプト中王国では、芸術家はその人の現在の生活と感情的な状態を反映する彫刻や芸術作品を作成するというこの目標に固執しましたが、彼の過去または将来の生活で彼を代表することに興味はありませんでした。 エジプト美術は人の現在と彼が生きているものを強調しているので。

多くの芸術家は、その人の他の人生をイメージするときに、食べたり飲んだりするなどの楽しみを楽しんでいました。 他の人が畑の果物を蒔き、収穫する人の芸術作品を作っている間。 エジプトの芸術家は、ほとんどの場合行われた地上の喜びに多くの重点を置いていましたが。 芸術作品に使われ、流行したのは犬用首輪でした。

これらのネックレスはより洗練され、レジャーに使用されました。 また、日常の物を飾るのにも使われていました。 しかし、エジプト学者によるさまざまな研究によれば、エジプト時代には、中王国が衰退し、解散し始めた時期がありました。それはまさに第XNUMX王朝でした。 これは、この地域の統治者が非常に快適で、国政と国民に対する義務を放棄していたためです。

ヌビア人は南からエジプトに侵入し始めました。 ヒクソスの間、何人かの外国人が彼らに侵入し、彼らのスペースを占領していました。 これは、デルタとして知られている国の北部で起こりました。 テーベ市の当局と軍の指導者は、混乱が起こっている前に支配を失いました。 エジプトの領土の大部分はヒクソスによって占められていました。

エジプト人は、ヌビア人と対峙したときに国の南部で地盤と兵士を失っていたため、彼らに対して戦略を実行することはできませんでした。 エジプト政府は、直面していることに無力で時代遅れになりつつあり、これが第1782中間期(紀元前1570年からXNUMX年頃)として知られる新しい時代への道を開いていた方法です。

この新しいエジプトの段階では、テーベ市から指示された政府が引き続き作業を担当していましたが、小規模でしたが、新しい居住者であるヒクソスは他の作業を行っており、寺院を再配置し始めました。ますます大規模な作業を開始しました。

第二中間期/新王国時代の芸術

エジプト第XNUMX中間期には、エジプト美術の顕現もありましたが、これらの顕現は、前のエジプト時代よりも質が低かったです。 最も有名な芸術家はテーベの街の貴族とファラオによって使用されましたが。

これらの芸術家は、当時エジプト社会で最も影響力のある人々のために作品を制作しており、無制限のリソースを持っていたため、非常に質の高い作品を制作しました。 王族のために働いていない他の芸術家の間、彼らの作品は質が低く、まとまりのない少し混沌とした作品に従って演奏しました。

しかし、このエジプトの段階で行われた作品は、多くの芸術作品が非常に単純で質が低いため、エジプトの芸術の分析を行う際には非常に質が悪いことに注意する必要があります。

宝石では胸筋と金のネックレスがまだ作られていましたが、寺院は多くのレリーフで建てられ、墓は同じものの所有者が人生で何をするように命じたかに応じて異なる絵画や風景になりました。 ヒクソスとして知られるエジプトの新しい居住者は、エジプトの文化と芸術に貢献し始めました。

しかし、時が経つにつれて、彼らはエジプトの歴史家によって押しのけられました。 これらはまた、独自の歴史を書き始め、エジプトの彫像や彫刻、そしてエジプト美術の多くの作品をコピーし始めました。 しかし、数年の間に約。 紀元前1570年-1544年)、テバン王子アーモセの指揮下で、ヒクソスはエジプトの領土から追放されました。 アーモセ王子の治世に、およそ何年にもわたって確立されたエジプトの新しい王国が始まりました。 1570年頃紀元前1069年

エジプト時代のこの新しい段階では、彼は最も有名な人物として知られていたため、非常に際立っていました。 彼らがとった行動に際立った支配者がいて、この時期にエジプト美術が高く評価されたからです。 中王国時代に建てられた巨大な比率の彫像は、エジプト社会の注目の的となった。

有名なハイポスタイルホールのあるカルナック神殿は頻繁に拡大されました。 死者の書として知られているエジプト文化の最も重要な本のXNUMXつは、より多くの図面を使用して回想され、ビネットが使用されました。 これは、エジプト人入植者、廷臣、貴族、役人がその内容を知っているという目的を持っていました。

同様に、非常に高品質のシャブティ人形がさらに作られ、人々が亡くなったときに購入したさまざまな葬式の製品が、これらのオブジェクトで墓を飾り、地上の生活に戻ったときに、より良いものを手に入れることができました以前よりも人生。

エジプトは新王国として知られています。 そのため、国境や領土が拡大するにつれてエジプト帝国は大きくなり、芸術家が新しい知識を習得し、芸術作品を実行するための技術を向上させたため、これはエジプト美術の改善でした。

少なくとも、彼ら自身が発明したヒッタイトの人々が使用した金属を使った作品。 エジプト人はこれを受け入れ、この技術を使用して純粋な金属から独自の武器を作り始めました。これにより、より剛性が高く、より高品質になりました。 また、この技法はエジプト美術に大きな影響を与えました。 この時期にエジプト帝国が獲得した富は、文化、社会、経済などあらゆる面に反映されていました。 さらに、これはエジプト美術や芸術家の個々の芸術と密接に関連しています。

ファラオアメンホテプ1386世(紀元前1353〜XNUMX年)の治世において、国の経済により、このファラオは多くの記念碑や寺院の建設を命じました。 エジプトの歴史の研究者によると、彼らはこの繁栄の時期を彼らの文化とエジプトの芸術を強化するために行われた素晴らしい仕事に起因すると考えています。

最も影響を与えた作品の中には、メムノンの巨像があります。これは、着席した王の720つの大きな彫像であり、これらの彫像の重さは約18トン、高さは60メートル、標高は約XNUMXフィートです。 これらの彫像が完成すると、アメンホテプXNUMX世の有名な遺体安置所の入り口に立っていましたが、現在は姿を消しています。

アメンホテプ1353世と呼ばれたファラオアメンホテプ1336世の息子ですが、アメンホテプXNUMX世(紀元前XNUMX〜XNUMX年)の名前でよく知られていました。このファラオは、いわゆる神アトンに奉献した後に付けられた名前でした。アマルナ時代として知られるようになったものの多くの伝統を排除します。

エジプト美術の彫刻や彫像の多くは、有名な中王国で普及した自然主義に向けられました。 しかし、新しいエジプト王国の初めには、これらの芸術的表現が最も適切であり、ハトシェプスト王国(紀元前1479-1458年)で最も使用されていました。この王国では、女王は非常に自然な方法で擬人化されました。 しかし、貴族のために作られた他の多くの彫刻や彫像は、滅びた古王国にまだ存在していた理想主義と感性を示しています。

これらの彫刻は、幸せで笑顔の顔で作られ、ハートの形をしていました。 有名なアマルナ時代に流行したエジプト美術では、エジプト美術の専門家の多くが、病気や痛みを感じた場合に身振りをすることができるとさえコメントしているほど現実的でした。

新王国時代に作られたエジプト美術にとって非常に重要なXNUMXつの作品があります。最初の作品はネフェルティティ女神の胸像として知られており、もうXNUMXつはツタンカーメンの有名な金の死の仮面です。 。

何年にもわたって(紀元前1370年から1336年頃)住んでいたことが知られている女神ネフェルティティとして知られる芸術作品は、ファラオアケナテンの妻であり、彼女の胸像は1912年にアマルナで発見されました。 Borchardtという名前のドイツ出身の考古学者によるもので、今日のエジプトの同義語です。

ツタンカーメンの金の仮面をしながら。 それは彼の政府の間に何年にもわたって作られました。 紀元前1336-1327年。 これは、アケナテンとして知られているファラオの息子でした。 このファラオは、父親が実施したすべての宗教改革を取り除き、エジプトを過去の宗教的信念に戻すことを意図していましたが、20歳のときに亡くなったため、それらを実行しませんでした。

彼の墓は、エジプト時代からの多数の宝物や遺物でキリストの後の1922年に発見されたとき、よく知られており、非常に有名でした。 最も頻繁に発見された宝物のXNUMXつは、このファラオの墓で発見されたツタンカーメンの有名な金の仮面やその他の金属製の物体でした。

見つかったすべての金属工芸品は、ヒッタイトの人々から学んだ技術のおかげで、エジプトの人々によって作られた発明と革新でした。 新王国時代のエジプト美術は、世界の文明全体で最も優れたもののXNUMXつです。 エジプト美術の新しい技術やスタイルを学ぶことに多くの関心があったので。 ヒクソスとして知られる人々がエジプトの領土の一部を占領するために到着する前に。

エジプト人は、存在する他の文明は野蛮で文明化されていないという確固たる信念を持っていたので、エジプト人は注目に値しないために他の文明を考慮しなかったことに注意する必要があります。

しかし、ヒクソスの人々がエジプトの領土に侵入したとき、彼らは他の文明と彼らの考え方、そして彼らがエジプトの人々に行ったさまざまな貢献を認めるべきであることに気づきました。

後期エジプト時代とその遺産

与えられたすべての期間中にエジプト人が習得した技術と技能は、数年の間続く第1069中間期(西暦前525年から525年頃)を通して引き続き使用され、後の段階でさらに強調されます。年の間(西暦前332年からXNUMX年)に固定されています。

エジプト学者が政治権力が中央集権化されたままであったエジプト帝国と非常に否定的な方法で比較したこれらのエジプトの段階。 ダイレクトに与えられたスタイルは、利用可能な時間とリソースに大きく影響されたためです。 しかし、これらすべての状況にもかかわらず、エジプト美術は、作られたさまざまな作品において常に驚くべき品質を持っていました。

エジプト学者のデイビッド・P・シルバーマンが彼の調査のXNUMXつで述べたように、エジプト美術は伝統の対立する力と得られた変化を反映しています。 しかし、後期にクシテ文明で権力を握った人々は、古代エジプト帝国で使用されていたのと同じ規則を課したかったのです。

その結果、エジプトの人々は、彼らがすでに放棄した伝統と同一視することになりました。 貴族に属していた他の統治者は、新しいエジプト王国での新しい技術と芸術的表現を通じてエジプト美術を進歩させようとしましたが、彼らが作った彫刻、絵画、レリーフで非常に良い結果をもたらしました。

この同じ計画はペルシャ帝国の影響を受けましたが、彼らがキリストの後の525年にエジプトに侵入するという素晴らしい考えを持っていたとき。 しかし、ペルシャ人はエジプトの文化と芸術に大きな敬意を払っていました。これらの多くは、エジプトで見つかった葬祭殿と同一視されていたからです。 侵略の時に存在した他のアーキテクチャと同様に

エジプト美術とギリシャ美術が融合した、いわゆるプトレマイオス朝時代(紀元前323〜30年)を強調することも重要です。その結果、非常に異なる特徴を持ついくつかの彫像が生まれ、その中にセラピス神の彫像が立っています。アウト、ローマ人にも崇拝され、ローマエジプト美術として知られるようになったグレコエジプト人として知られる神。

この会議の後、ローマはエジプト美術のさまざまな技法とその特徴の多くを採用しました。 エジプトの神々をローマ文明の理解に適応させるために。 墓にあるエジプトの絵画は、ローマの慣習の影響を受けていますが、エジプト人は常に古代エジプト王国の初めから学んだ技法を使用していました。

エジプトの建築

この記事でエジプト帝国とエジプト美術におけるそれらの主な特徴についてすべてを語った後、私たちはその建築に焦点を当てたエジプト美術をより深く掘り下げていきます。 その建物や寺院は大きいという特徴があります。 エジプト人はこれらの仕事を行っていたので、切石と固い柱を使って彫られた大きなブロック。

エジプト美術における建築の素晴らしさと独創性を理解するには、ファラオと呼ばれる一人の人物に政治権力が集中していたため、エジプトで満たさなければならなかった次の条件を知る必要があります。 さらに、ファラオの不死として知られている宗教的な概念があり、彼は彼が持っていた他の人生で彼の力に戻るでしょう。

エジプト人が持っていたさまざまな技術的知識に関しては、彼らは数学的計算と工学および建築技術をうまく利用して、彼らの記念碑的なエジプトの芸術作品を作りました。 しばらくの間、この知識はエジプトとその芸術の歴史の研究者や専門家にとって非常に当惑させられますが。

また、当時も行っていた仕事や仕事に精通した技術者や専門家、職人がいたるところに石などの素材が溢れ、簡単に彫ることができました。

エジプト美術において、世界中の人々の注目を集めている建築物は、いわゆるピラミッド複合体と墓として知られる葬祭殿(マスタバ、スペオス、ハイポギア、慰霊碑)ですが、これらはすべて墓は、偉大な寺院を作るために、キャラクターが人生でどれほど素晴らしかったかに依存していました。

エジプト美術に関するこの記事では、多くのファラオがそこに埋めるためにピラミッドが建てられたことに注意する必要がありますが、最も重要なのは、スネフェル、クフ、カフラーに起因するものです。 同様に、ピラミッドのXNUMXつが古代世界の七不思議に属していること、つまりクフ王のピラミッドが現在も存在していることを強調する必要があります。

これと同じように、エジプト人は自分たちの幸福に敬意を表したさまざまな神々のために神殿を建てることに専念しました。 エジプト文明にとってこれは素晴らしい象徴的な行為だったので。 エジプトの建築家がこれらの素晴らしい神殿に調和と機能性を与えている間。 これらの建築家は、物理学と幾何学について多くの知識を持っていました。

さらに、彼らはピラミッドの作品を​​芸術家、職人、画家、彫刻家を含む多くの人々に配布しました。 彼らはまた、花崗岩で作られた大きなモノリシックオベリスクや大きな彫像を動かすことができるように輸送手段を使用しました。 これにより、エジプト人は多くの数学的知識を持つようになりました。

さらに、建築家がファラオと彼の家族の快適さのために建てることに専念した素晴らしい宮殿があります。 しかし、エジプト人にとってより重要だったのは、死後の世界から戻って、彼らがすでに持っていたよりも快適に暮らせるように、多くの浮き彫りのある大きな墓を建てることでした。

エジプト建築の特徴

エジプト美術の一部としてエジプト建築で使用された主な材料は、いわゆる石灰岩と泥レンガでした。 石灰岩は、基本的に、さまざまなピラミッドなどの神殿や葬式の建物の建設に使用されました。

レンガはファラオの家や宮殿の建設に使用されていました。 さらに、これらのレンガで、さまざまなエジプトの要塞とピラミッドと葬祭殿の壁が建てられました。

現在、エジプトの都市の多くは、ナイル川に非常に近い場所にあり、川の氾濫により、これらの都市はすべて、時間とともに消えていった川の泥で氾濫したため、姿を消しました。

そのため、建築に焦点を当てたエジプトの芸術は、エジプトの神々に多くの信頼を寄せていたため、主に宗教的モニュメントに基づいていました。これらの構造は、時間の経過とともに巨大でサイズが大きいという特徴があります。

また、開口部が少なくわずかに傾斜している壁があり、多くのエジプトのエンジニアや建築家が、各建物と日干しの壁の安定性を高めるために、すべての作業で繰り返し方法を使用したためです。

同様に、寺院や葬式の建物の壁の表面に作られた装飾品のセットは、さまざまなadobeの壁の装飾品から派生しました。 ドアのアーチはエジプト第XNUMX王朝で使用され始めて以来。

多くの建造物は、内部に大きな柱と擁壁があり、外壁と大きな柱の上に置かれた大きな石のブロックで構成されたフラットで覆われていたためです。

さまざまなエジプトの建物では、内壁と外壁に象形文字と浅浮き彫りとして知られているもののイラストと多くの非常に明るい色の彫刻が刻まれていました。 エジプト美術では、さまざまな神殿の壁を飾るために使用された装飾品は、神聖なスカラベ、太陽の円盤、ハゲタカなど、彼らの宗教的信念に捧げられた象徴的な要素でした。

エジプト美術で使用され、一般的に使用されていた他の装飾品は、ヤシの葉、パピルス植物、蓮の花です。 これらの象形文字はすべて、将来の文明に物語を語るという使命を持っていたか、エジプトの文化と芸術についての歴史的な伝説でした。

エジプトの彫刻

目立ったエジプト美術の一つは、文明の非常に重要な章であるエジプトの彫刻です。 エジプトの彫刻は、ファラオとその女王のイメージを表現したものとして登場します。

また、さまざまな神々や冥界から来世に移った人を表すエジプト美術としても使用されました。 同様に、彫刻は宗教的な儀式や儀式を行うために使用されました。

彼らがさまざまな彫刻に与えた場所は、ファラオが彼の家族や他の王族と一緒に住んでいた寺院やさまざまな宮殿でしたが。 寺院や宮殿を飾った作品でした。

エジプトの彫刻の特徴

エジプト美術では、建築作品と彫刻が主流でしたが、時間の経過とともに多くの彫刻が技術と方法を変更せずに作成され続けましたが、私たちが名前を付けることができるエジプトの彫刻の主な特徴の間に存在したすべてのエジプト帝国全体で小さな変化が観察されました以下:

  • エジプトの彫刻はすべて、地上の世界に永続性を伝えることが望まれていたため、その堅固な性格と偉大さを維持していました。 しかし、エピソードが提示されたとき、それらは一時的なシーンに関連していました。 これは、使用人、ファラオ、および貴族でより際立っています。
  • エジプトの彫刻の多くは、作品のバランスを取り、彫刻が時間の経過とともに割れることを防ぐために、丸い形で作られました。
  • すべてのエジプトの作品には、正面の法則として知られる法則があります。この法則は、XNUMX世紀にデンマークのランゲによって制定されました。 すべての彫刻は非常に正面で対称的であるため、作品にはバランスと調和があり、それは何年も続きます。
  • エジプトの彫刻は水平面と垂直面で関節運動しますが、その基部は直交する形をしています。
  • エジプトの彫刻を作るために使用された材料は、玄武岩、花崗岩、石灰岩でした。 多くの彫刻も木でできていましたが。 ファラオの彫刻には、象牙などの高貴な素材が使われていました。
  • 木と石灰岩が異なるエジプトの彫刻を作るために使用されたとき、芸術家は芸術作品により顕著なタッチを与えるために彫刻を多色化しました。 さらに、より印象的なタッチを与えるために宝石が配置されました。
  • エジプトの彫刻は大きさが異なり、多くの作品が記念碑的であり、他の作品はそれらを作るように命じた同じ人の大きさであったため、それらを作るための特定の規則はありませんでした。 しかし、最も印象的なのは、彫刻のどの部分も作品の調和とバランスに合わなかったということです。
  • 彫刻は人にとって非常にリアルだったので、すべての彫刻は動物から人自身まで非常にリアルでした。
  • エジプトの彫刻は、イメージを見る人に落ち着きと静けさを伝えることを目的として作られ、人が平和であるということを示すことを目的として作られました。

エジプト美術の主要な作品

エジプト人は多くの宗教的信念を持っていたため、これらのモニュメントは象徴的な性格を持っていましたが、この記事では、まだ存在し、注目を集めている多くの作品を紹介します。多く、その中には:

  • SaqqaraのDjoserのステップピラミッド
  • メイドゥムとダハシュールにあるセネフェルのXNUMXつのピラミッド。
  • ギザのクフ王の大ピラミッド(Cheops)。
  • ギザのキリン(ケフレン)のピラミッド。
  • ギザのメンカウラー(ミセリヌス)のピラミッド。
  • カルナック神殿のアメン神殿。
  • ルクソール神殿。 (アメンホテプXNUMX世/ラムセスXNUMX世)。
  • Deirel-Bahariのハトシェプスト神殿。
  • アブシンベル神殿のラムセスXNUMX世の神殿。
  • 王家の谷のhypogea。
  • エスナのクナム神殿
  • エドフのホルス神殿
  • オンボのソベック神殿とハロエリス神殿
  • フィラエのイシス神殿
  • デンデラのハトール神殿

エジプト文明の成果

長い間、エジプト文明は非常に高いレベルの複雑さと生産性に達したため、その芸術においてあまりにも多くの成果を上げてきました。

エジプトの芸術と工学が一緒になって素晴らしい地形の素晴らしい建物を開発して以来、これらの建物の多くは太陽と月と正確な位置にあります。

エジプト人が寺院やピラミッドの建造物に迫撃砲を使用した最初の人々であったことに注意することも重要です。 彼らはまた、農業のリスクを利用して、ナイル川の水を食料に利用しました。

他の業績では、最初の穀物を生産し、それらを古代世界の主要な穀物生産者として保存した最初の文明でした。

多くの研究者は、第XNUMX王朝のファラオがファイユーム湖の水を使って大きな円形のタンクに水を入れ、最大の暑さの季節には常にきれいな水を供給し、川は最小になると推測しています。

エジプト人がこの材料の鉱山を見つけ、そこにあったすべての鉱物を抽出できるように鉱山を利用したため、彫刻の多くとエジプト美術ではターコイズ色が使用されました。

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