תקציר ההתנגדות מאת ארנסטו סאבאטו

ב תקציר "ההתנגדות" מאת ארנסטו סאבאטו, אנו יכולים להבחין כיצד המחבר מנסה ליצור השתקפות הקשורה ישירות להתפתחות חיי האדם. באותו אופן, הוא עורך השוואה בין ימי קדם לזמנים הנוכחיים.

תקציר ההתנגדות מאת ארנסטו סאבאטו לפי פרק

עבודה רפלקטיבית זו משווה בין מה שחיו בני האדם בימי קדם לבין מה שהם צריכים לעבור היום כדי להתפתח בהתאם. מצביע במיוחד על האלמנטים החיוביים והשליליים של שני הזמנים.

בסיכום La Resistencia מאת ארנסטו סאבאטו, המטרה היא לעשות השתקפות כנה של מה שקורה בחיים, כדי להשתחרר מבעיות רבות הנישאות על הגב. מצד שני, בסיכום ההתנגדות של ארנסטו סאבאטו, אנו יכולים לראות כיצד המחבר מפנה את תשומת ליבנו ומבקש מאיתנו לתת ערך רב יותר לפעולות המרכיבות את הווייתו.

יחד עם זאת, חשוב לדעת שקריאת הנרטיב הזה מאפשרת לנו לשים בצד כל מעשה שמייצר מרכיבים של אינדיבידואליזם, כמו גם קפיטליזם, תקשורת לקויה, אגו מוגזם, כניעה וצפיפות. כל זאת, מאחר והאנושות מסוגלת לעמוד בפני כל פיתוי כלפי השלילי עבור ההוויה.

[su_note] באותו אופן, בסיכום של La Resistencia מאת ארנסטו סאבאטו, המחבר מבהיר כי לאנושות יש הזדמנות להיוולד מחדש, להבין ולקבל כדי לשים בצד גישות רעות. יחד עם זאת, חשוב לדעת שלסיפור הזה יש חמש אותיות שמגיעות לשיא באפילוג.[/su_note]

קלף ראשון "הקטן והגדול"

במכתב זה של סיכום ספרו של ארנסטו סאבאטו, המחבר מבקש להביע את ההיבטים המבוססים על מעשיו שלו מההווה. מציין באופן ספציפי שאנשים לאט לאט משאירים בצד את כל מה שגורם למהות טהורה בחיים, והופכים אותו לכזה שמזוהם בבעיות נפוצות.

זה גם מתייחס לעובדה שהטכנולוגיה מילאה תפקיד חשוב, שלילי וחיובי, בעידן זה. בין אלה להזכיר כי באמצעות משאב זה אמצעים רבים ששימשו בעבר לתקשורת אינם בשימוש יותר, ובכך גורם לבלאי, יוצר קור בתהליך האינטראקטיבי עקב חוסר הישירות.

הנכם מוזמנים לצפות בסרטון זה, על מנת ללוות את המידע שניתן:

[su_box title=”The Resistance – Ernesto sabato” radius=”6″][su_youtube url=”https://youtu.be/-1bmUh389eE”][/su_box]

בתורו, סבאטו מציין בבירור שהטלוויזיה היא הדוגמה המיוחדת לחזון האינטראקטיבי הקטן החדש שקיים בתוך יחסי הגומלין בין בני האדם בחברה. מסיבה זו אנו יכולים להבין בכך שלמרות שההתקדמות החדשות אינן רעות, יש לשרטט גבול מסוים, על מנת.

מכתב שני "הערכים העתיקים"

חלק זה של הספר נפרש בסביבה סמלית מספיק, וזו הסיבה שההתפתחות האנליטית שביצע סאבאטו בתחילת העמודים כה מכרעת, ומשקפת את המרכיבים של העת העתיקה וההווה כאחד. כל זאת על מנת שהאנושות תבין את הערכים החדשים והישנים שנקבעו עם הזמן, שיפור בתוך ההוויה.

באותו אופן, מציינים כי ערכים מאבדים בהדרגה מחשיבותם לאחר החלטות גרועות וממעט החשיבות שהם בדרך כלל נותנים להם. מצד שני, בסיכום ההתנגדות של ארנסטו סבאטו, ההתייחסות העיקרית היא לנושאים הקשורים לחינוך, תוך קביעה שערכים מאוחדים בהוויה באמצעות חינוך טוב.

מכתב שלישי "בין טוב לרע"

כאן מושם דגש על הרצון שהאדם יהיה תחת שליטה מוחלטת בטוב וברע, המבטא ישירות שמאז ראשית האנושות לא ניתן לטעון שהאדם טוב לחלוטין או, במקרה כזה, רע לגמרי. הסיבה לכך היא שהקרב המדהים והמתמיד המבקש להביס את יסודות הטוב מביא עמו את קיומו של הרוע.

[su_note]לכן, בתוך הסיכום של La Resistencia מאת ארנסטו סאבאטו, הוא מבקש לשים בצד רגשות כמו תשוקה וקנאה, מכיוון שהם יוצרים הילות של רוע בהוויה, אשר הורסים בהדרגה את הפרט הסובל ממנה. זה גם מבטא את החשיבות של דאגה לזהות ולטוב הלב.[/su_note]

מכתב רביעי "ערכי הקהילה"

קלף זה מבקש לשים בצד כל היבט המבקש ללגלג על מהות האדם עצמו, תוך השארת כל תחושת בושה שקובעת מעט חיבה להוויה שלך. מאידך, במכתב זה אנו יכולים להבין שמרכיבים רבים שנכפו בתוך החברה שיבשו את המשמעות האמיתית של החיים.

יחד עם זאת, חשוב להזכיר שהאנושות התעצבנה עד כדי כך שהחופש הגיע להתאים לתחושת הפחד להביע דעה ולהגיד באמת מה שאתה רוצה. כל המרכיבים הללו הורסים כל מערכת פיתוח שרוצים להתפתח, ומערבים את אלה שאינם מסוגלים לכפות את עצמם, בעולם מלא בבינוניות.

סבאטו, לעומת זאת, מזכיר שמי שהם אינדיבידואליסטים הם באמת דמויות שנמצאות במאבק מתמיד עם הנשמה שלהן, שכן האנושות מטבעה עובדת בקבוצה. לכן בקלף זה הוא מבקש לבטא שאנחנו בעצמנו יכולים להשאיר את העולם הזה מאחור ולהתמקד בפיתוח נשמה קרובה יותר לטהרה.

קלף חמישי "ההתנגדות"

כאן בא לידי ביטוי כי יש להבין את המצב הקיים בהתפתחות האנושית ולהתמודד בתורו, כך שכל אחד צריך לתת את גרגר האורז שלו, כדי לא לעמוד על הבמה ולחכות לראות מה קורה עם האבולוציה בתוך האנושות.

לכן, עם זה מובן שעלינו לשאוף להאניש ולטפל זה בזה. יחד עם זאת, טוב לחיות תחת החופש האמיתי המאפשר התפתחות רגועה בחייהם של השולטים בו ביעילות.

אפילוג "החלטות ומוות"

חלק זה מצביע על כך שאושר נמצא כאשר אתה נאמן לחלוטין לעצמך. אז זה טוב לצייר חיים מלאים בתוכניות המתמקדות ברווחה אישית ומקצועית. חשוב להאמין שוב בחשיבות החיים, ובכך להשאיר מאחור כל סימן של פחדנות.

זה בתורו הכרחי עבור הבן אדם לפתוח את עצמך לתרבות של תכונות רוחניות. מכיוון שזה מספק התפתחות טובה בתוך הוויית האדם עצמו, להגיב לחיים מלאים ביצירתיות מוחלטת.

אם אתם אוהבים ספרות, אתם מוזמנים לקרוא גם על המאמר: סיכום של לחשוב ולהתעשר.

ההתנגדות ארנסטו סאבאטו מסוכמת במכתבים, זהו נרטיב קצר להזכיר את כל ההיבטים החשובים של חיבור זה; והם מבוססים על אירועי חייו של המחבר עצמו.

קריאה זו מעניינת למדי; בעזרת הספר מבקשת הסופרת להניע את כל האנשים להרהר באירועי החיים השונים. הוא מקיף את הזמן העבר והמודרני, כך ניתן לערוך השוואה בין אורח החיים העתיק בכלל לזה הנוכחי.

כמובן, הפעילות של כל אדם לא בהכרח תהיה זהה לאלו שמבצעים כל אדם בעולם; זה אחד המאפיינים שהופכים אותנו למיוחדים ושונים.

סיכום וניתוח התנגדות

סבאטו באחד ממכתביו, ליתר דיוק בראשון; מזכיר שיש ימים שבהם עלות השחר עם תקווה לשנות את סוג החיים שאנו חיים.

הוא גם מציין כי הוא מרגיש שעדיין יש זמן ליצור אפשרויות שונות להשיג חיים אנושיים יותר. היכן שניתן להפגין סולידריות, חברות או אמפתיה כלפי האדם האחר.

כדי להקל מעט על הקריאה, הנה תקציר של כל אחד מהמכתבים שכתב ארנסטו סאבאטו. מדגיש גם את הנושא המרכזי של כל אחד מהם.

מלכתחילה הוא זה שנקרא "הקטן והגדול", הוא מתייחס בעיקר לאופן שבו כל בני האדם, ככל שאנו מתפתחים ולומדים אלמנטים מודרניים יותר, אנו שוכחים מה חיוני באמת.

דוגמה קלה למקרה זה היא התפתחות הטכנולוגיה; וכיצד ככל שמופיעים חפצים חדשים או דרכים חדשות לתקשורת, אנו הופכים יותר ויותר דיגיטליים ונמנעים מקשרים ישירים. כמו כן, מסך הטלוויזיה, הטלפון הסלולרי משמש כשיטת הסחת דעת, במקום לצאת לטיול בפארק.

במכתב השני מחפש המחבר שורה של קווי דמיון בין היבטי העת העתיקה והמודרנה, במטרה שכל קורא ידע את חשיבות הערכים ואת המשמעות שלשמה הם קיימים.

בנוסף, הוא מראה כי לאט לאט הם אבדו, שכן החינוך מתמקד באינדיבידואליזם; זה נכון שזה לא קורה בכל המקרים אבל ברוב המקרים, באותו אופן, תלוי בכל אחד להמשיך ליישם אותם או לא.

בין טוב לרע יש עוד אחד מהקלפים הגדולים שהם חלק מה תקציר ספר ההתנגדות הוא מסביר את הסיבות לכך שבני אדם צריכים לשמור על איזון טוב ורע. לא ייתכן שכל אחד יתקיים בפני עצמו.

"ערכי הקהילה"

מכתב רביעי, הרצון של הגלובליזציה מוזכר לעצב את כל בני האדם באותו אופן, אפילו להתבייש בעצמם במצבים מסוימים.

קטע זה מסביר את החשש שחלק עלולים להרגיש, בשל העובדה הפשוטה של ​​אי ביצוע דברים לפי הדפוס שנקבע. כאשר אולי האופן שבו האדם רואה את המצב יכול לשפר היבט כלשהו של האדם, במקום להחמיר אותו.

באותו מכתב זה, ארנסטו מניע את הקוראים לצאת מהחור שבו כולנו נופלים, על ידי ביצוע אותו מודל מבוסס.

ההתנגדות של ארנסטו סאבאטו סיכום המכתב החמישי

מכתב חמישי ואחרון "ההתנגדות" בסוף חיבור זה חושף את הצורך להתמודד עם כל הקונפליקטים המתעוררים במהלך החיים; בעיקר כל אלו שהוזכרו בקריאה.

חשוב לא להתעכב על העבר, אבל גם לא לדאוג יותר מדי מהעתיד הלא ברור; יש צורך ליצור איזון בין שני ההיבטים. בתוך זה, כל אדם חייב להיות מודע למאפיינים שיש לשנות.

דרושים יותר אנשים הומניסטיים ומוכנים לשחזר את האמפתיה בהבנה ובעזרה לזולת. זוהי הדרך היחידה שבה נוכל להציל את עצמנו; המחבר מבהיר.

לבסוף, בהחלטה ובמוות, סאבאטו מזכיר שאושר באמת נמצא כאשר אתה שומר על הנאמנות של מה שאתה מאמין, מבלי לתת לעצמך להיסחף על ידי אמונות או מחשבות של צדדים שלישיים.

באופן דומה, עלינו להיות מודעים לכך שבמקרים רבים החלטות או מחשבות אלו חייבות להשתנות כדי להשיג מטרות גדולות. הכל תלוי בתיק המוצג ובאופן פעולתו.

כדי לשחזר את העולם הרצוי, חשוב לבצע המרה בתרבות וברוחם של בני האדם. מצא זמן שבו תוכל לשכוח את כל אירועי העבר ובאמת לאשר את מה שאתה רוצה.

מסקנה

ארנסטו סאבאטו תקציר ההתנגדות זו יצירה שמשקפת בדיוק איך החברה היום; בנוסף לאירועי העבר שתרמו או עשו שינוי בכך.

בנוסף, נכללות גם בעיות מסוימות כדי ליצור מודעות ולשנות את החשיבה של אנשים. אלה כוללים בידוד, עבודה דה-אנושית, דומיננטיות של טכנולוגיה או מכונות כלפי אנשים.

גם עבודה זו מומלצת מאוד, שכן היא יוצרת בבני אדם עניין במצבים משתנים; זה גם מלמד אותנו שטוב ורע חייבים להתקיים תמיד. אי אפשר שהרע יעבוד בעצמו; לאדם גם אם הוא "רע" יש מאפיינים טובים מסוימים, גם אם הם לא כל כך בולטים.

לסיום מאמר זה, יש לנו את זה בסוף החיבור Ernesto Sábato; מבהיר מאוד שהוא שכח מצבים מסוימים שהוא עבר במהלך חייו וגם את האנשים שעזרו לו להתגבר עליהם.

האמור לעיל לא אומר שהוא אדם רע. להיפך, למרות שחווה דברים שליליים בחייו, הוא תמיד בחר לזכור ולהשאיר את הטובים נוכחים במחשבותיו; מה שתרם להתגברותו בכל יום ועזר לו למות מאושר.