האם אתה מכיר את המסר של משל הזורע בספר מתי פרק 13? אל תדאג! במאמר זה נציג לכם סיכום מפורט.
משל הזורע
ישוע הטיף במשלים, שהם תורות רוחניות שהשוו אותן לחיי היומיום. זה אפשר לקהל או למאזינים שלו להבין את המסר.
חלקם עשויים לתהות מדוע ללמד באמצעות משלים? ישוע עצמו ענה על שאלה זו באופן הבא:
מתיו 13: 10-13
10 ואז באו התלמידים ואמרו לו: למה אתה מדבר אליהם במשלים?
11 ענה ואמר להם: כי ניתן לכם לדעת את סתרי מלכות השמים; אבל להם זה לא ניתן.
12 כי מי שיש לו, ינתן, ויהיה לו יותר; אֲבָל מִי שֶׁאֵין לוֹ, אֲפִלּוּ מַה שֶּׁלוֹ יִקָּח.
13 לכן אני מדבר אליהם במשלים: כי לראות שהם לא רואים, ושומעים הם לא שומעים, וגם לא מבינים.
זה אומר שמי שמחפש יותר את המילה יקבל יותר. מי שרעב יקבל לחם חיים. הרעב הרוחני שלו ישבע, אבל מי שדוחה את המילה יילקח ממנו המעט שקיבל.
כעת, בהקשר של משל הזורע, המסר שלו מנוגד לזריעה של זרעים. כדי לבצע את הפעילות החקלאית הזו, החקלאי קושר סל סביב מותניו כדי לשמור על ידיו חופשיות. הוא חורש את האדמה, חורש את האדמה, מדשן את האדמה, מכין אותה ואז מפזר את הזרעים על כל השדה. אז הוא חייב להשקות את הארץ כדי לחכות לפרי הרצוי.
הבה נקרא את המסר המסופר על ידי האדון ישוע:
מתיו 13: 1-9
באותו יום עזב ישוע את הבית וישב ליד הים.
2 והרבה אנשים הצטרפו אליו; ונכנס לסירה, התיישב, וכל האנשים היו על החוף.
3 וַיֹּאמֶר לָהֶם דְבָרִים רַבִּים בְּמִשְׁלִים לֵאמֹר הִנֵּה זָרַע יָצָא לִזְרוֹע.
4 וּבְזַרְעוֹ, נִפְלַל מֵהַזֶּרַע בַּדֶּרֶךְ; ובאו הציפורים ואכלו אותו.
5 חלקם נפלו על אדמה, שם לא הייתה הרבה אדמה; וַיִּצְטַח מְהֵרָה, כִּי לֹא-הָיָה לוֹ אֶת-עֶדֶשׁ;
6 אבל כשיצאה השמש, היא נשרף; ומשום שלא היה לו שורש, קמל.
7 וחלק נפל בין קוצים; וגדלו הקוצים, וחנקו אותה.
8 אבל חלקם נפלו על אדמה טובה, ונשאו פרי, מי פי מאה, מי פי שישים, וחלק שלשים.
9 מי שיש לו אוזניים לשמוע, שישמע.
הזורע במקרה הספציפי הזה הוא ישוע. הזרע הוא דבר אלוהים. הארץ היא לב העם. משמעות הדבר היא שכאשר נוצרי יוצא להטיף ברחוב, הוא זורע את דבר אלוהים. כשאתה מנהל שיחה בעבודה, במפגש משפחתי ואתה מטיף, אז אתה זורע את הזרע.
עכשיו יש אנשים שנרמסו על ידי החטא ויש להם לב קשה. למילה קשה להיכנס פנימה. הם אותם אנשים שדוחים כל מה שקשור לאלוהים.
יש אחרים שיש להם לב כמו אדמה עם אבנים. הם מקבלים את המילה, נראה שהם נוצרים. הם מגלים התלהבות כרגע, אבל כשמכות החיים מגיעות, הם נוטשים את דרך ה'.
יש גם אנשים שמקשיבים לדבר אלוהים, אבל הלב שלהם נמצא בדאגות החיים, בעושר העולם.
אבל יש גם אנשים שיש להם לב מוכן לקבל את דבר אלוהים. אנשים רעבים לאלוהים. הם הנוצרים האמיתיים. לכן, הם נושאים פרי. הם אנשים שלמרות המצוקה, נשארים בנתיב אלוהים, מחפשים ועובדים את אלוהים.
מטרת משל הזורע
המשל הזה מציג לנו את ארבעת סוגי הלבבות שהנוצרים הולכים להיתקל בהם במהלך הדרך תוך כדי הטפת דבר אלוהים. כאשר ה' מציג לנו ארבעה סוגי שטח, הוא מזהיר אותנו שלא כל האנשים מוכנים לקבל את דבר אלוהים.
לא כל האנשים מוכנים לשמוע את בשורת הישועה. אנשים קובעים את גורלם בעצמם. כמו גם משל זה, אנו יכולים להזמין אותך לקרוא עוד אחד ממשל ישוע בקישור הבא שכותרתו משל לכישרונות
סמלים ומשמעויות
כאשר ישוע סיפר את המשלים שלו, הוא סיפר אותם לאירועים ופעילויות בחיי היומיום שהקלו על ההבנה והמסר שלהם. כדי להבין אותם, עלינו לזהות את הסמלים והמשמעויות כדי להבין את המסר במלואו.
תנו לילדים שלנו לספר את הסיפור לפי כל תמונה
הזורע
זוהי תמונה של ישוע המשיח:
מתיו 13:37
37 ענה לו ואמר להם: מי שזורע את הזרע הטוב הוא בן האדם.
הזרע
דבר האל
לוק 8:11
11 זהו, אם כן, המשל: הזרע הוא דבר אלוהים.
ארץ
הלבבות השונים של גברים.
קרקע לאורך הכביש
הציפורים יכלו לאכול את הזרעים כי האדמה הייתה קשה. משמעות הדבר היא שלאנשים קשי לב אין דרך להשיג את דבר האלוהים נטוע בליבם. אדוננו מסביר לנו במילותיו שלו למי הוא מתכוון.
מתיו 13:19
19 כשמישהו שומע את דבר המלכות ואינו מבין אותו, בא הרשע וחוטף את מה שנזרע בלבו. זה זה שנשתל בצד הדרך.
הציפורים מייצגות את הרשע וחוטפות מלב האדם את מה שנזרע (מעשי השליחים ז':7-51). הם אלה שמכסים את אוזניהם כדי לא לשמוע את האמת של הישועה.
באזור זה נמצאים הדתיים שדוחים את האמת. למרות שזה בתנ"ך, מי שדבק במסורת אבותיהם, בדתותיהם, אוטמים אוזניים כדי לא לדעת את בשורת הישועה.
מצד שני, הקרקע הזו מייצגת את אותם אנשים שדוחים את דבר אלוהים ולגלגים למסר הבשורה (פטרוס ב' ג':2). הם גם אותם אנשים שנמסרו לתענוגות של העולם הזה ומעדיפים את חיי העולם שלהם במקום לתקן את דרכם (יוחנן ג':3)
את המחץ
על פי דבר אלוהים, הארץ הזו מייצגת את האנשים שמקבלים את המסר של הבשורה, אולם כשזה מגיע, מכות החיים עוזבות את הדרך. הם אנשים שמעדיפים לחזור לעולם מאשר להירדף, ללעוג להם.
בקבוצה הזו יש את האנשים הנוחים. אנשים שמעדיפים נצרות קלה שאינה מייצרת עבודה. הם הנוצרים העוקבים אחר דוקטרינות שווא כגון נצרות שגשוג (לוקס ט':9; מתי ט"ז:57)
הסמכה נוספת של אנשים שנמצאים בקבוצה זו הם שומעי המילה (יחזקאל ל"ג 33-30; מרקוס ו' 33-6; רומים ב' 14). הם אלה שמקשיבים, אבל לא מיישמים את מה שהם לומדים. הם מתאפיינים בביקורת על הנביא, זה שנושא את דבר אלוהים.
מתיו 13: 20-21
20 ומי שנזרע על אדמה סלעית, הוא זה ששומע את המילה ומקבל אותה מיד בשמחה;
21 אבל אין לו שורש בפני עצמו, אלא הוא קצר זמן, כי כשבאים ייסורים או רדיפה בגלל המילה, אז הוא מועד.
את הקוצים
על פי אותו הסבר שניתן על ידי אדוננו ישוע המשיח, האנשים המתאימים בקבוצה זו הם אלה שמקשיבים לדבר אלוהים, אך מעדיפים לעבוד, מחפשים כסף במקום לחפש את הדברים של מלכות האלוהים. אותם אנשים שמודעים לתשוקה לכסף והם חומרניים (מתי י"ט:19-16).
מתיו 13
22 מי שנזרע בין הקוצים, הוא זה ששומע את המילה, אך הלהיטות של עידן זה ורמאות העושר חונקות את המילה והיא הופכת לפורה.
מצד שני, האדמה הקוצנית מייצגת אנשים שאוהבים את הדברים שבעולם הזה ובסופו של דבר מאבדים את נשמתם (טימותיוס א' ו':1-6). אנשים חמדנים המאמינים שדברים חומריים לעולם לא יסתיימו מתווספים (לוקס י"ב:9-10; קהלת ב':12-13)
אדמה טובה
על פי המילה והאמירות של אדוננו ישוע המשיח, המאמין האמיתי מייצג את הקרקע הטובה. הם אותם אנשים שמקבלים את דבר אלוהים למען ישועתם (יוחנן י"ד:14).
מתיו 13:23
23 אך מי שנזרע על אדמה טובה, הוא זה ששומע ומבין את המילה, ומניב פרי; ומייצר מאה, שישים ושלושים פעם אחת.
האדמה הטובה מייצגת את האנשים שעוברים טרנספורמציה על ידי כוחו של אלוהים (ב' קורינתיים ג':2-3). מצד שני, הנוצרים הם אלה שמוציאים את הידע שלהם לפועל ומניבים פרי. הם עושי המילים (גלטים ה':17).
האדמה הטובה מייצגת את האזרחים השמימיים, כלומר את ילדיו האמיתיים של אלוהים (פיליפים ג':3; אפסיים ב':20)
תקציר
El משל לסיכום הזורע, זה פשוט מבוסס על העובדה שהנוצרי כשהוא הולך להטיף הוא יפגוש ארבעה סוגי אנשים. חלקם קשי לב, ולכן הם ידחו את מסר הבשורה.
אנשים אחרים שיקשיבו, אבל ינטשו במהירות את דרך האל בגלל הרדיפות והלעג שהנוצרי מתמודד בדרך כלל.
הקבוצה השלישית הם אלה שפשוט מקשיבים לדבר אלוהים, אך אינם עושי דבר.
סוף סוף הנוצרי האמיתי שהופך בכוח המילה ונושא פרי.
לסיום, לאחר שהתייחסנו למשל הזורע, אנו רוצים שתספרו לנו איזה עוד סיפור תנכי אתם רוצים שנספר לכם.
סיפור על משל הזורע
אחת הדרכים של ילדינו להבין את דבר אלוהים היא באמצעות ספרות, הדרמטיזציות וסיפורים. הפעם אנו מביאים לכם סיפור בחומר האורקולי הבא כדי שתוכלו לשתף אותו עם ילדיכם.
ספר קומיקס
כעת, לקטנטנים בבית אנו משאירים את ההסבר על משל הזורע המותאם לילדים.
