במאמר זה אנו הולכים לדבר על דבר המנחה, כלומר, אלה שנועדו להודות לאלוהים בכל עת על הברכות שהוא העניק לנו, ועל כך זכינו לרווחה, חסד, בריאות. וחוזק. בכל עת, במאמר זה אנו מציגים זאת בפניכם.
מילה למנחה
בתנ"ך אנו יכולים לגלות שאלוהים תמיד מבקש מאיתנו תרומה וגם אומר לנו איך הוא רוצה שזה ייעשה ב-ב' לקורינתים ט': 2-9, שם הוא אומר לנו שכל אחד חייב לתת כרצונו של הלב, ללא עצב. , בלי צורך, כיון שהוא ה' נותן שמחה, כוחו גדול כדי שהכל ישופע בנו בחסד, כדי שדי מכל דבר ונרב בטוב.
מכאן נוכל להסיק שאלוהים הוא הבעלים של כל הדברים, הכל באים ממנו ושאנחנו וכל מה שיכול להיות שייכים לאלוהים. כל אחד מאתנו הוא מנהל אלוהים שמנהל את סחורתו ורכושו, לכן אנחנו אחראים לדברים שלו ועלינו לשאוף להיות מנהליו הטובים ביותר ולכן עלינו לתת לו מילת מנחה.
מה אומרת הברית הישנה על הקורבן?
בברית הישנה בשמות כתוב שהקב"ה הוציא את עם ישראל מעבדות במצרים ולקח אותם לכנען, הארץ הזו הייתה מאוד פורייה ועשירה, כל מה שנזרע נקצר, אז הקב"ה ביקש מהם. לתת לו עשירית מהיבול, החלק הזה התחיל להיקרא מעשר. בכך רצה הקב"ה שאנשיו יזכרו שכל הסחורה עלי אדמות שייכת לו ובזה לימד אותם שצריך לתת לו את מקום הכבוד בחייהם.
לכן הקב"ה נחשב לנדיב כיון שנתן להם לשמור על יתר היבול, אבל החלק הראשון שנקטף היה רק בשבילו. (ויקרא כז:27). מלבד המעשר, היו צריכים אנשים גם להקריב קרבנות מרצון, שניתנו לכהן יחד עם המעשר, כשהלכו לעבוד את ה', שכן איש מהם לא צריך להגיע בידיים ריקות, אלא לפי מצבו וברכתו. מה שהם השיגו (דברים טז, טז-יז).
אבל הגיע זמן שאלוהים ראה שאנשים מרמים אותו עם המעשר והמנחות, אז העונש והיבול התחילו להתמעט, העם התחרט על החטאים שהם עשו ועל כך שלא צייתו לאלוהים והם התחילו לתת את הזכות. דרך כפי שלימד אותם, והחל למלא אותם שוב בברכות ובשפע של מזון (מלאכי ג:3-8).
בדברים י"ד 14-22 נאמר גם שהמעשר צריך להיות מנחה המשמשת בסיס חיים למאמינים. בנוסף, התנ"ך אומר גם במקומות אחרים שצדיקים מרחמים, נותנים ומשאילים ולכן הם יהיו בעלי הארץ, ואילו המלוכלכים ושואלים ואינם מחזירים את אשר שואלים, אלו ייעקרו. מן הארץ. (תהלים ל"ז).
אותם אנשים שיודעים לתת הם לא אלו שמבזבזים אלא אלו שיודעים לחלוק, הם אלו שמרוצים ממה שיש להם ולעולם לא יחסר להם כלום, במקום זאת למי שמסרב לתת לעולם לא יהיה שפע ולא יהיה. תהיה שמח.
ומה אומרת הברית החדשה?
ישוע המשיח גם נתן את תורתו כיצד להקריב קורבנות לאלוהים, והוא אמר בעניין זה שבאותה הדרך שאתה נותן לאלוהים, הוא יתן לך, שכן כאשר הוא מחליט לתת לאנשים הוא עושה זאת בשפע, שכן הוא אלוהים נדיב. בתקופתו של ישוע נקנו התבואה על ידי אנשים בכמויות גדולות, אבל מוכרים רבים עשו זאת לפי מידה ולא נתנו לקונים לנער אותו כדי להתיישב, אבל עם אלוהים זה היה משהו אחר, המידה שלו הייתה צריכה להיות טובה, הדוקה, מזועזעת וזה יעלה על גדותיו
היא קובעת שמנחה טובה מקלה על ה' לתת לנו, במידה שנוכל לתת לו יותר, הוא יתן לנו יותר, אם ניתן מעט, הוא יתן לנו מעט. מכיוון שישוע אמר שבאותו מוט שנמדד כך יימדדו (לוקס ו:6).
כך בשתי העדות נאמר לנו שאלוהים יתן לנו את מה שאנו נותנים לו, אלוהים אינו עני, ואינו קמצן, הוא אוהב לתת הרבה סחורות וברכות לילדיו אך עלינו לעמוד במה שקבע בתנ"ך. בנוסף, אלוהים רוצה שתקריבו מנחה לא בגלל שהוא צריך אותה, אלא הוא רוצה שילדיו יהיו כמוהו, נדיבים, כדי שיוכלו לזכות באוצרות השמים.
עקרונות להנפקה
אלוהים גם קובע סדרה של עקרונות הנחוצים כדי להעלות מנחה טובה:
- אתה חייב לתת את עצמך: זו המנחה הראשונה שאתה חייב להציע לאלוהים.
- תן כדרך שה' רווח בך: ביקש הקב"ה מעמו בברית הישנה לתת לו מעשר ממה שקצרו והרוויחו, בברית החדשה לא קבע כלל זה אלא אחר: שכל אחד ישים חלק. של משהו לפי איך הוא היה משגשג או מנצח.
- נתינה בצורה שיטתית: המנחה היא מעשה של פולחן וזה לא משהו שנעשה בצורה בלתי צפויה, כשעושים את זה בצורה שיטתית זה נעשה ביום הראשון של השבוע שבו הולכים ל כְּנֵסִיָה. בנוסף, כל אחד חייב להציע בין אם הוא צעיר, זקן, עני או עשיר, כל אחד חייב לתת את המעשר שלו ואת מנחתו.
- תן בשמחה ובחופש: ביי ביי הוא אוהב לתת בשמחה, לכן הוא רוצה שתעשה זאת בהתנדבות ובלב, לעולם אל תעשה את זה בעצב, או מתוך צורך.
- תן בחוכמה: עלינו להיות מנהלים טובים, עשה את זה כמו חכמים, זה לא אותו דבר להגיד שאתה נותן בחופשיות מאשר שיהיה לך חוכמה לתת. אינך יכול לתת את מנחתך לכנסיות שאינן מצייתות למצוות ולמצוות האדון, עליך לתת היכן שאתה יכול להיות בטוח שיהיה לך רווח רוחני.
אלוהים מודד את המנחות
לא צריך להיות לך סכומי כסף גדולים כשאתה הולך לתת את המנחה שלך כיון שאלוהים לא רואה את זה, הוא מודד דרך הסכום או הגודל שאתה יכול לתת כמנחה, כלומר הוא מודד ביחס למה שיש לך לתת. , כיוון שהוא רואה את ההקרבה שאתה מקריב כשאתה הולך לעשות את זה, לכן המנחה שלנו יכולה להיות שווה או גדולה ממה שעשיר יכול לתת.
בתנ"ך מוזכר שבאחת הפעמים ישוע היה בבית המקדש, ישב והתבונן באנשים נותנים את קרבנותיהם, העשירים נתנו הרבה והגיעה אישה ענייה ואלמנה שהניחה רק שני מטבעות נחושת, שלא היה להם הרבה ערך, אבל הוא אמר שבעיני אלוהים כבר נתנה האשה ההיא הרבה יותר מכל העם אשר הקריבו ביום ההוא, כי נתנה כל מה שיש לה למחיה.
למי ניתנות המנחות?
בתנ"ך כתוב שהמנחות צריכות להינתן לכנסייה המקומית, אם היא באמת תואמת את התורות הקיימות בתנ"ך ובה דמות המשיח רלוונטית. גם שצריך להציע את זה לאנשים שבדרך כלשהי עזרו לנו ברוחם. אלו הם דברי אלוהים שעלינו לחלוק את כספנו עם אלה שלימדו אותנו את דבר אלוהים ועזרו לנו מבחינה רוחנית.
עלינו לתת לאותם אנשים נזקקים, במיוחד אם הם מאמינים, ביוחנן א' ג' יז נאמר שמי שיש לו סחורה בעולם הזה ורואה אח נזקק וסוגר לפניו בלבו, איך יכול הוא חי את אהבת אלוהים בו. הנפקה זו לנזקקים צריכה להיעשות באמצעות כנסיות מקומיות, בצורה פשוטה ומבלי למשוך את תשומת הלב של אנשים אחרים.
יש לקחת את המנחה גם למי שמבשר את הלא-מומרים, כיון שתפקידו של כל נוצרי לעשות זאת, זוהי מצוות ה' כאשר הוא שולח את התלמידים לכל העולם לבשור כל בריה, כמונו. חייבים לעזור למיסיונרים הללו לפרנס את עצמם בזמן שהם עוזרים לאנשים אחרים לקבל את המשיח.
המנחה היא זריעה
זו זריעה כי אי אפשר לזרוק אותה לרחוב, כשאתה זורע זרע, אתה לא זורק אותו לאוויר, אלא אתה מניח אותו על אדמה שהוכנה לכך, כמות הקציר שתהיה לך תהיה תלויה בכל מה שאתה. זרעו. פאולוס הקדוש במכתבו לקורינתים אמר להם שמי שזורע במשורה יקצור גם במשורה, ומי שעושה זאת בנדיבות יקצור בנדיבות.
כי אלוהים תמיד יספק כסף לכל הכנסיות שלו כדי שהן יתקיימו ושמשרתיו יוכלו להמשיך להטיף לבלתי מומרים, בשביל זה אלוהים נותן לנו כסף עבור המנחה ולכן הוא עוזר לנו להיות אנשים נדיבים. ישוע עצמו היה גם דוגמה לאופן שבו יש להקריב את המנחה, התנ"ך אומר שהחסד של ישוע המשיח, שעשה את עצמו עני עבורנו מאהבה, בהיותו עשיר, כדי שבזכות העוני שלו נתעשר.
כאשר ישוע לימד את תלמידיו במשלים הוא אמר להם אחד שמכיל אמיתות רוחניות. מדובר באיש עשיר, עם סחורות רבות ויבולים גדולים, עד כדי כך שלא היה לו היכן לאחסן אותו, אז אמר שיפיל את האסמים שלו לבנות גדולים יותר וישמור כל מה שיש לו, ואז יספר את נפשו. שעם הסחורה ההיא שדי לו לשנים רבות, ינוח, ישתה ויהיה עליז.
אבל אלוהים גער בו ואמר לו שהוא טיפש שכן באותו לילה הוא הולך למות ומה הציל מי היה עוזב. לכן ישוע אמר שמי שעושה לעצמו אוצר אינו עשיר לפני אלוהים, אם אתה באמת רוצה להיות עשיר אז אתה חייב להיות משרת טוב עם הדברים שאלוהים נתן לך מאז:
- החיים חייבים להתנהל מאחר שהם לא רכוש, כל מה שיש לנו שייך לאלוהים, אנחנו לא הבעלים של שום דבר, אלא אנחנו רק מנהלים את הסחורה שהוא הפקיד בידינו בחיים האלה. אם אתה הולך להיות אחראי לדברים פשוטים, לעולם לא יהיו לך אחריות גדולה.
- יבוא היום שבו נצטרך לתת הסבר על הסחורה שניהלנו עבור אלוהים. החיים שיש לנו, הבריאות, הכישרונות, היכולות, הכסף וכל מה שאלוהים נתן לנו אנחנו חייבים לתת דין וחשבון לאלוהים שבו נעשה בו שימוש, ואם עשינו את זה בצורה הנכונה הוא עצמו יגיד לנו שאנחנו עשה עבודה טובה והיינו משרתים נאמנים ונאמנים.
- יש לזכות באנשים אחרים למען המשיח, זו תורה חכמה וזו הדרך הטובה ביותר להשתמש בכסף, יש להשתמש בכסף כדי לזכות בחברים לנצח, ושהם יוכלו לקבל אותנו בשמים.
- תמיד יהיה מישהו בשמיים שיקבל בברכה, זה יהיה כשהכסף שלנו כבר לא יועיל, ושבו נפסיק להיות משרתים, לכן עלינו להשתמש בשהותנו הקצרה על פני האדמה כדי לזכות באנשים אחרים שהם חסידי המשיח ושהחברות שלנו תהיה נצחית.
- זה יהיה הרגע שבו תשאלו את עצמכם אם באמת היית משרת טוב של כל מה שאלוהים הפקיד בידך בחיים ואם באמת השתמשת בכסף כדי להשיג חברויות נצחיות, כשזה המקרה יהיה אדם בשמיים תהיה שם בשבילך תגיד לך שללא n זה היה בשבילך, לא הייתי במקום היפה הזה, ולא הייתי מקבל אותך באהבה ובשמחה לנצח.
פסוקי ברכת המנחה
יהיו פעמים רבות בחייך שבהן פסוקי התנ"ך יעזרו לך לעבור תקופות בעייתיות בצורה טובה, שכן הם יעודדו אותך להתקדם ברגע שתקבלי שהמשיח הוא המושיע האישי שלך. , דבר אלוהים ו התנ"ך יהיה הצורך הגדול ביותר שיש לך מכיוון שהוא לא רק להשיג חיי נצח אלא כדי שתוכל לקיים מערכת יחסים ותקשורת טובה יותר עם אלוהים.
הדרך הטובה ביותר לעשות זאת היא על ידי יצירת מערכת יחסים על ידי קריאת המילה ובעיקר הפסוקים המדברים על הברכה והמנחה, אלו הם אוצרות גדולים שלא חשבנו שיהיו לנו עלי אדמות. רבות מהן הן מילים שאלוהים נתן לנו, אחרות הן מבן האלוהים, לכן יש לנו זכות וכבוד גדול לקבל ספר כל כך יפה כדי שנוכל לקרוא אותו ובעיקר ללמוד אותו.
פסוקי ברכה למנחה
יש הרבה פסוקים שתוכלו למצוא בתנ"ך המתייחסים לברכת המנחה, נתחיל ב:
עברים 3: 1
פסוק זה אומר כי בהיותם כל האחים הם התקדשו ונקראים לגן עדן, לכן עליהם להתייחס לישוע, לא רק כשליח אלא גם ככוהן הגדול של האמונה, ועל כך אנו מצהירים. הוא מלמד אותנו שעלינו לתת מעשר כתעלומה, להתפלל לעם ולהגיש אותה יחד עם המנחה כדי לעבוד את אלוהים אדוננו.
כיוון שהכסף לעולם לא יגיע לגן עדן אבל ישוע יהיה נוכח כאשר נתוודה ונראה מה הכוונה בליבנו שבעזרתה אנו נותנים את התרומה לאלוהים, שכן זה כל מה ששייך לו. המעשר לא ניתן בפחד, וגם לא כדי שאחרים יראו שאתה נותן ופחות כדי להרגיז אותם, שכן זה רק יגרום לקללה בתוך זרעים שלהם.
הקורינתיים 2: 9-2
אומרים בתנ"ך שמי שזורע במשורה יקצור גם במשורה ומי שזורע בנדיבות יקצור גם בנדיבות. כל אדם חייב לתת את מנחתו לפי מה שיש לו בלבו, ללא עצב או צורך, שכן כאשר ה' נותן לנו את רכושו הוא נותן לנו אותם בשמחה.
ההוראה של פסוק זה היא שאלוהים ראה בעת העתיקה כיצד בני אדם קוטפים ושומרים את כל היבול ברפתות, למלכים היו אוצרות גדולים ואסמים ענקיים שבהם יכלו להאכיל אנשים רבים.
לכן אנו מבינים שעבודת ה' היא בדרך שבה אתה קוצר בנדיבות אם יש לך זרעים טובים יהיו לך פירות טובים ולכן תהיה אספקה גדולה מאלוהים שחייבת לשמש להאכיל את כל העובדים עבורו. .
שמות 23: 15-16
עליהם לקיים חג ראשון שנקרא המצות שצריך לעשותו שבעה ימים, לאכול מצות לזכור את היציאה ממצרים, אך לא יכלו להגיע לפניו בידיים ריקות. כאן הוא גם מדבר על איך יהיה הקציר, חג הביכורים של עבודתו.
שלוש פעמים בשנה נאלצו בני אדם להתייצב לפני אלוהים מכל מה שזרעו בשדה, וגם מהחג השלישי המדבר על איך יקצור הפירות, לא להקריב לחם מותסס, ולא דם קרבנות, ולא הם. היו שומרים את השומן ליום המחרת, אבל הם היו צריכים להביא לבית יהוה את פירות הארץ הראשונים והטובים ביותר, בלי לבשל את הטלה בחלב האם.
פסוקי ברכה
כילדי אלוהים אמיתיים עלינו ללמוד שכאשר אנו נותנים משהו זה בשמחה, אם אלוהים נתן לכם ברכת שפע, אז אתם חייבים לתת בשפע. אם התפללת לאלוהים שיברך אותך בשפע חומרי או כספי אז אתה צריך לברך את אלוהים באותו אופן.
ישנם נוצרים המאמינים שאלוהים הוא היחיד המוסמך לברך, אבל זה לא המקרה כי אם אתה ילד טוב של אלוהים אתה יכול גם להיות מקור להרבה ברכות שאתה יכול לתת לאנשים אחרים סביבך. מה שאתה נותן לאלוהים הוא עצמו ייתן לך, כי לא רק כסף יכול לברך אותך אדוננו.
אם המשפחה שלך גדולה או מרובת, אבל יש לך אהבה, בריאות וברכות, זו סיבה בשבילך לתת גם לאלוהים בשפע של אהבה, בריאות וברכות, שכן הוא דאג לך ולמשפחתך, במיוחד כל הסובבים אותך
משלי 17:18
כאשר אדם חסר הבנה, הוא מלווה את כספו ומתנהל כערובה לחברו. להיות ערב או מלווה כסף זה דבר שאינו נעים בעיני ה', שכן הוא אינו אוהב עסקים מלאי שקר ואשר רק משמשים להונות אנשים אחרים בהבטחות שלעולם לא יתקיימו. כשאתה אומר לאדם שאתה יכול לעזור לו במשהו ואתה אף פעם לא נותן לו אותו, אתה מצהיר הצהרה שקרית.
הרומאי 8: 17
ילדים הם גם יורשים של אלוהים ויורשים משותפים עם המשיח אם נוכל לסבול לצדו כדי ששנינו נוכל להתפאר. פסוק זה מלמד שבחיי הנוצרים תמיד מלמדים אותנו שעלינו להיות צנועים ועניים. אבל ילדי אלוהים נבראו להיות יורשים לצד ישוע, לכן עלינו להיות נאמנים ולייצג את הממלכה וכלכלתה בצורה נאותה.
אף אדם לא אוהב לעקוב אחר בשורה שכתובה בצורה גרועה, לבושה, מדיפה ריח מוזר ולובשת את אותם בגדים במשך שנים רבות כשאני הופכת לאדון, כי אנשים גם רוצים לקבל שגשוג, אבל לפעמים הם לא רוצים לשלם מחיר הוגן. תשיג את זה.
משלי 22:4
שכר הענווה ויראת ה' הוא בעושר, בכבוד ובחיים. כשאלוהים מברך אותך בגדולה, אל תפחד להראות זאת לאחרים. יש אנשים שמרוב פחד, או בגלל מה שאנשים אחרים יגידו, מפסיקים לעשות הרבה דברים שיכולים לתת לך רווח או רווח טוב, לכן אתה חייב לבטוח באלוהים שכן כל מה שהוא רוצה לתת לך, היה בשמחה ולכן אל תסתיר את הברכות שהוא העניק לך ושאולי ברגעים מסוימים עברת קשיים רבים כדי להשיג אותן או פשוט כי לא היה לך כלום.
אולי כרגע אתה מרגיש שאתה לא צריך שום דבר לחלוטין, וזו סיבה טובה להראות את זה כתהילה וכבוד אלוהים, מבלי לשכוח מאיפה באת כשלא היה לך כלום. כאשר אתה יכול לחלוק את המסרים האלה שיש בתנ"ך שקשורים לכספים, אתה יכול לעשות תערוכה של שיפוטים או ביקורת על אנשים אחרים, אבל אם אתה עושה את זה עם הלב שלך, הדבר היחיד שאתה יכול להשיג הוא לתת השראה אנשים אחרים שעדיין לא הכירו את החסד הזה שנמצא בתוך התנ"ך.
משלי ה ': 11-25
לנפש נדיבה תמיד יהיה שגשוג ומי שישביע אותו ישביע גם הוא, אבל המסתיר את התבואה יקבל רק קללות מהעם, אבל המוכר רק ברכות על ראשו. פסוק זה מלמד אותנו שכאשר אנו עוברים תקופות רעות היום, אנשים נוטים לאגור דברים או אוכל, מחשש שהם יזדעזעו או ייגמרו ושמאוחר יותר הם לא יוכלו להשיג אותם. בעיני שני זה לא טוב, כיון שאוכל או דבר שקונים ונאגרים הוא רע, כמו שיש לו ולא לחלוק אותו עם אחרים.
לכן אם אתה ממתין לברכה כלכלית מה' שתבוא אליך, אתה צריך להסתכל לתוך הלב שלך ולחשוב אם אתה באמת צריך את זה ואם אתה עושה שירות לה' אם זה נתון בידיים שלך. היו מקרים של אנשים שביקשו מאלוהים ברכת כסף וברגע שהם מקבלים יותר כסף הם לא חוזרים לכנסייה.
אבל לאנשים האלה שחושבים כך ומתנהגים כך, הם צריכים לדעת שהברכה הכלכלית הזו תהיה רגעית, והם יאבדו אותה מהר. עבד נאמן של שניים יודע לדאוג ולהגן על מה שה' נותן להם, ולכן הם יהיו ראויים להרבה ברכות בחייהם, שכן הם לעולם לא יפסיקו שה' נוכח איתם.
אם בסופו של דבר בני אדם עוזבים את אלוהים בגלל הכסף, מה שהם עושים זה להעריץ אותו, והתנ"ך אומר ששורש כל הרע הוא אהבת הכסף, כי למעשה זה לא הכסף עצמו. אם הבעיה אלא הדרך אנשים אוהבים אותו. ובכן אומר טימותיאוס א' 1:6, שורש הרוע הוא אהבת הכסף הנחשקת על ידי אנשים רבים שבסופו של דבר איבדו אמונה והתמלאו בכאבים רבים.
בראשית 4:4
גם הבל הביא כמנחה לה' את בכור כל צאנו ולקח מהם נפשות שמנות ויהוה היה מרוצה מהבל ומנחתו. זה אומר לנו שכדי להיות משגשגים עלינו להיות צנועים, צייתנים, בעלי אמונה ולשמור את ליבנו במקום הנכון כדי שנוכל לתת לאלוהים את כל מה ששייך לו מבלי לצפות לתמורה לכך, כאשר אנו זורעים, קוטפים ואנחנו. יכול לנהל את ברכותיו של אלוהים בצורה טובה יותר בחיינו.
אנחנו כבר יודעים שאלוהים כל כך אהב אותנו ועדיין אוהב אותנו שאם הוא יודע שהוא חייב לתת לנו משהו שביקשנו ממנו בלהט זה יכול להטעות אותנו, אבל הוא מעדיף שתלך ולכן הוא לא נותן לך כל דבר עד שהוא מאמין שאתה באמת מוכן לקבל אותו. לכן הוא מלמד אותנו לשלוט בעושר ולא שהם בסופו של דבר שולטים בנו, שהרי הוא מעדיף לראות באיזה לב אתה מבקש דברים מאשר את כמות מה שאתה מבקש.
מתיו 23:23
בבשורת מתי מספרים לנו שישוע אמר לסופרים שיש מהם שהם פרושים וצבועים, שכן הם רק חיסלו את השמיר, את השכל ואת השבילים והשאירו בצד את הדבר החשוב ביותר שהוא החוק, הצדק. ..., רחמים ומעל לכל תורת ה', מבחינתו היה ברור שאסור לך להפסיק לעשות דברים מסוימים עבור אחרים, כי אם אתה שוכח את המעשר שכתוב בברית הישנה אתה רק מחפש את הברכות שלך לקבל. מאוחר ממה שאתה מצפה
אנחנו יכולים להמליץ על נושאים אחרים שמעניינים למדי כמו: