מיתולוגיה נורדית, כל מה שאתה צריך לדעת עליה

המיתוסים והאגדות של העמים אופיינו כחלק מהתרבות והאמונות של כל אזור שבו התפתחו. לדוגמה, באירופה יש את מיתולוגיה נורדית, המתמקד באוכלוסיות הסקנדינביות והגרמניות. כאן תדע עליה הכל.

המיתולוגיה הנורדית

ההיבטים המעניינים ביותר של כל עיר הם המיתוסים והאגדות שלה. זאת בעיקר בשל העובדה שרבים מהם מקורם בזרמים או סיפורים אופייניים של מקומות מסוימים, אירועים ואפילו חפצים. מקובל, בעיקר באירופה, לשים דגש מיוחד על נושאים אלו, כפי שקורה במיתולוגיה הנורדית.

המיתולוגיה הנורדית קשורה גם כגרמנית וסקנדינבית, ומקיפה את הדת, האמונות והאגדות של האוכלוסיות הקדומות שנמצאות במרכז ובצפון אירופה.

זה כולל גם את איסלנד לשעבר (כיום מדינה ריבונית הממוקמת על אי), בריטניה (הערך שניתן לאי בריטניה הגדולה), גאליה (אזור שבו ממוקמות כיום בלגיה, צרפת, מערב שוויץ). , צפון איטליה, גרמניה ו הולנד).

בדרך זו, בכל המקומות שהוזכרו לעיל התפתחה מה שמכונה כיום המיתולוגיה הנורדית.

עם זאת, למרות שהוא מהווה את הסיפורים המשותפים לעמים הצפון-גרמניים, הוא לא היה משותף לאוכלוסיות הנורדיות האוראליות, כלומר הפינים, האסטונים והלפים, וגם לא לבלטים, המשולבים על ידי הליטאים והלטבים.

היבטים אחרים

הסיבה לכך היא שלקבוצות אתניות אלו יש מיתולוגיה משלהן, הדומה לזו של אוכלוסיות הודו-אירופיות אחרות. למרות שאמת שהעניקו האלוהויות לבני תמותה לא תוארה, המיתולוגיה הנורדית כוללת גם סיפורים על העמים שלמדו את סיפורי האלים, על ידי ביקורם.

בדומה לכך, אין להם ספר קודש, שכן הסיפורים הופצו בעל פה באמצעות שירה נרחבת, במיוחד בתקופת הוויקינגים, בדגש על האדות (ליקוטים של סיפורים) ומסמכים נוספים מימי הביניים, שפורחו בהתנצרות ולאחריה.

רובם המכריע של סיפורי המיתולוגיה הנורדית נותרו כיום, במיוחד באזורים כפריים. בעוד שלאחרים היה עיבוד למה שנקרא ניאופגניות גרמנית, ואף היו המקור הספרותי להפקות אורקוליות שונות.

קוסמולוגיה

אחד המאפיינים העיקריים של המיתולוגיה הנורדית הוא שהעולם מיוצג על ידי דיסק שטוח, הממוקם בענפי עץ העולם המכונה Yggdrasil, המהווה את תמיכתם של תשעת העולמות.

עולמות המיתולוגיה הנורדית

עץ החיים, יגדרסיל, באמצעות שורשיו וענפיו אפשר את איחוד העולמות של:

• אסגרד: עולמם של האסירים, עם שליט אודין ואשתו פריג, שסביבו קיר שלא הושלם, שמיוחס להרימת'רס אנונימי, הבעלים של סוס הסטונים סוואליפארי, לפי גילפאפינינג. ואלהאלה ממוקם באזור הפנימי. לכן, זה היה האזור הגבוה של השמים שבו שכנו האלוהויות.
• מידגארד: אליו שייכים האנשים שמקורם על ידי האלוהויות אודין ואחיו, וילי ו-וי, לאחר הקרב עם הענק הקדום ימיר.
• Helheim או Hel: זה נקרא ממלכת המוות, הוא ממוקם באזור העמוק והחשוך ביותר של ניפלהיים, עולם אחר של Yggdrasil. שליטתה היא האלה הלה.
• ניפהיים: היא מהווה את ממלכת החושך והחושך, גם סביבה יש ערפל רב. הוא מאוכלס על ידי הדרקון Niohoggr.
• מוספליים: מהווה את ממלכת האש, בה חיים ענקי האש, סורט הוא החזק ביותר. משמעות השם נובעת מאח אש, שכן מוספל פירושו אש והיים קשור לאח. הם ראו בה את הגבוהה מבין הממלכות, שנמצאת גבוה יותר מאסגארד, שם חיו האסירים, ומדרום הייתה ג'וטונהיים, ממלכת הקרח והג'וטנר.
• Svartalfaheim: הוא נקרא גם ניאוווליר, יש המתארים שבתוכו היו האלפים האפלים הידועים בשם Svartalfar, שם הגיעו שני מעמדות האלפים מאלפהיים. זה קשור גם לממלכה הזו, שהגמדים הנורדיים היו משם.
• אלפהיים: ידוע גם בשם Ljusalfheim ונחשב לבית האלפים. זיהוי בדרך זו שני סוגים של אלפים, הזוהרים או בלוטאפאר, שהתגוררו באלפהיים והאפלים או שחורטלפר, שנמצאו באזור הפנימי של ההרים. למרות ששניהם קרובי משפחה של דם משותף, הם אופיינו במטרות שונות.
• ונהיים: בה התגוררו הוואנירים, שהיו אחת מקבוצות האלוהויות מלבד האסיס.
• Jotunheim: נחשב לממלכת הענקים, שם הם היו משני סוגים, הסלע והקרח, הנקראים ג'וטנר.

עוד מהקוסמוגוניה הנורדית

משורש העץ נוצרה מזרקה שמילאה את באר הידע, עליה שמר הענק מימיר. בנוסף, היה גם האל היימדל, שהגן על העץ מפני ההתקפות שגרם הדרקון ניוהוגגר, וכן מפני המספר הרב של תולעים שרצו לנוע בשורשיו ולהעלים את האלוהויות שהוא ייצג.

עם זאת, היא זכתה לתמיכת הנורנים שהשקו אותה במימי באר האורד. למעשה, היה לו גשר שקישר אותו למקום האלוהויות, הבילפרוסט, אותו חצו כדי להיכנס למידגארד. מכיר גם את מקור היקום לפי בני המאיה.

יצורים מיתולוגיים בקוסמוגוניה

עוד אחד מהמאפיינים הגדולים של עץ זה מהמיתולוגיה הנורדית הוא שהיה לו דבש, נשר, סנאי, דרקון וארבעה צבאים. לכן, היצורים האלה היו הבאים:

• נידהוג: דרקון שהיה ממוקם בשורשים וכרסם אותם, על מנת להביס את הנשר.
• הנשר: לא היה לו שם, הוא היה ממוקם על הענף הגבוה ביותר, שם הוא צפה על כל עולמות המיתולוגיה הנורדית.
• נוף: בז שהיה במצח הנשר, אחראי למעקב אחר תנועותיה.
• Ratatosk: סנאי שזז מהשורשים לכוס, כדי להביא חדשות כוזבות מהדרקון לנשר, כמו גם את ההיפך, וכך יצר מחלוקת בין השניים.

אחד מנקודות השיא של המיתולוגיה הנורדית הוא שיש להם דואליות שונות. ביניהם מה שמתייחס ליום וללילה דרך Dagr / Skinfaxi ו- Nótt / Hrímfaxi.

במיתולוגיה הנורדית, השמש מיוחסת כנשית בעוד הירח הוא גברי, דרך Sól ו-Skoll, הירח והזאב עם מאני והאטי, כמו גם ההבחנה בין ממלכות ניפלהיים ומוספלהיים, שמקורן בעולם. לכן, זה נחשב כהיבטים מנוגדים למקור היקום.

האלים העיקריים של המיתולוגיה הנורדית

בין האלים הבולטים של המיתולוגיה הנורדית, הם:

דאגר

הוא האל שמייצג את היום, במיתולוגיה הנורדית. הוא מתואר באדה הפואטית, המלוקטת באמצעות מקורות מסורתיים, וכן באדה הפרוזית. בו הוא מתואר כצאצא של אל הדמדומים, דלינג, ואלת הלילה, נוט. הוא קשור גם לסוס בעל רעמה מבריקה מאוד, הנקרא Skinfaxi.

Skinfaxi ו-Hrimfaxi

הם הסוסים של דאגר ונוט. לכת של יצורים אלה יש משמעות, רעמה בהירה וקפואה. במקרה של Hrimfaxí, הוא נע בשמים באמצעות המרכבה של Nótt, אז במהלך כל בוקר הוא פיזר את האדמה ברפש.

בעוד שסקינפקסי נע במרכבתו של דאגר, בשמים במהלך היום, בעוד רעמותיו העניקו אור לאדמה ולשמים.

נótt

זהו ייצוג הלילה במיתולוגיה הנורדית. בתו של נורפי הענק. עדתו מיוצגת בשירים שונים של האדה הפואטית.

מלח

ידועה גם בשם סונה, היא אלת השמש, בתם של מונדילפרי וגלאור. על פי המיתולוגיה הנורדית, הוא נע בשמים, באמצעות מרכבה שנמשכה על ידי שני סוסים, שנקראו ארוואסק ואלסוויד. במהלך היום רדף אחריה הזאב סקול, שרצה לאכול אותה.

הסיפור הזה מהמיתולוגיה הנורדית היה קשור לליקוי חמה, שכן הם התכוונו שסקול כמעט הגיע אליו, ובכך גרם לצל קצר. למעשה, לפי הגורל, סקול היה מגיע וטורף אותה, כשהבת שלה הייתה מחליפה, שהייתה אחראית על הנחיית השמש. בנוסף לכך, כדור הארץ היה מוגן ע"י סוואלין, מגן שנמצא בינה לבין השמש. כדי למנוע חום גבוה. אפילו במיתולוגיה זו, השמש לא העניקה אור, מכיוון שמקורה ברעמותיהם של אלסוויד וארבאק.

סקול

זה היה הזאב שהלך אחרי הסוסים ארבק ואלוויד, כיוון שרצה לטרוף. הוא היה אחיו של האטי, שרדף את האל מאני, הקשור לירח.

מאני

עבור המיתולוגיה הנורדית, זה היה הייצוג של הירח. על פי דיווחים, הייתה לו את האלה Sól כאחות והיה צאצא של מונדילפרי וגלאור. נרדף על ידי הזאב האטי.

hati

זה היה הזאב שרדף את מאני בשמיים בלילה. גם כשהיה קרוב אליו, הוא גרם לליקוי ירח. הוא היה אחיו של סקול. לפי סיפורים מהמיתולוגיה הנורדית, הילדים עשו הרבה רעש כדי שיתרחק מהירח.

יצורים על טבעיים

במיתולוגיה הנורדית, האלים מסווגים כדלקמן:

אלים ויקינגים

האוכלוסיות הנורדיות שיבחו שני סוגי אלוהויות, כאשר העיקרי שבהם היה האסיר. אלה היו באסגארד, יחד עם אלות האסינג'ור, ובכך שילבו את הקבוצה בראשות אודין, אל הנחשב לחשוב והאצילי ביותר.

אודין

הוא היה האל הראשי של המיתולוגיה הנורדית ואפילו של דתות אתניזם שונות. היא נחשבה לאלוהות של חוכמה, מלחמה ומוות, כמו גם זו של קסם, שירה, נבואה, ניצחון וציד. הוא מתגורר באסגארד בארמון ואלסק'לף, המורכב עבורו, שבו היה כס מלכותו, הנקרא Hiloskjálf, בו צפה במה שהתרחש בתשעת העולמות של המיתולוגיה הנורדית.

במהלך הקרב, הוא השתמש בחנית שלו, שנקראה גונגניר, והייתה על סוס שמונה הרגליים שלו, בשם סליפניר. הוא היה בנם של בור ושל הענקית בסטלה, אחיהם של וילי ו-ווה, בעלה של פריג, ואב לאלוהויות שונות, כולל ת'ור, באלדר, וידאר ו-וואלי.

Thor

בטח כשאתה שומע את השם של האלוהות הזו, אתה מקשר אותו לסרט שמקבל את אותו השם. זהו במיתולוגיה הנורדית אל הרעם, המאופיין בכך שיש לו כפפות ברזל, הפטיש שלו מיולניר וחגורה עם כוחות. באופן דומה, הוא קשור לכוח וברמה ההיררכית הוא קשור לאודין.

בלדר

במיתולוגיה הנורדית והגרמנית, הוא היה אל השלום, האור והסליחה. גם בן אודין. זה היה קשור גם ליופי ואינטליגנציה.

טיר

נחשב לאל האומץ והמלחמה, שהקריב את ידו על מנת שהאלים האחרים יקשרו את הזאב פנריר, שבגינו הוא תואר כאדם ביד אחת. הוא מיוצג בדרכים שונות, עבור האדה הבכורה הוא צאצא של הענקים ימיר ופרילה, בעוד שבאדה הקטנה מיוחס לו היותו בנם של אודין ופריג.

בראגי

נחשב לאל השירה והפייטנים. בנו של אודין, שלו היה משורר אישי, וגונלוד הענק. הוא השתייך לקבוצת האסירים בחוכמה רבה יותר. מיוחס לו שהוא היה הראשון שהתחרז, בלט באותו אזור, ולכן האנשים שבלטו בשירה נקראו בראגי.

באותו אופן, הוא ידוע בתור האל בעל הזקן האלכסוני, וכן כאחראי בוואלהלה, להעניק את משקה קבלת הפנים למי שזה עתה הגיע ולקבל אותם בדברי נימוס, תוך שהוא מבדר בדקלום. הפסוקים שלו.

הוא היה בעלה של עידון, שהייתה אחת האלות הבולטות ביותר של המיתולוגיה הנורדית, כי היו לה את מה שנקרא תפוחי הנעורים, החיוניים לעולם של אסגרד, כי האסירים צרכו אותם כדי להישאר צעירים.

היימדל

נחשב לאל השומר של המיתולוגיה הנורדית, היים קשור לבית ודאלר כלא ידוע. צאצא של אודין ותשע נשות הענק שטיפחו אותו בכך שנתנו לו דם חזיר. הוא התאפיין בראייה חדה, שמיעה טובה ונשאר ער במשך ימים.

הוא תואר כאל עם תפיסה מדהימה, שכן הוא הקשיב כשהדשא גדל, מה שגרם לו להיות מוגדר כמגן של אסגרד והביפרוסט, שהייתה הקשת שיצרה את הגשר בין שני המקומות.

בנוסף, הייתה לו קרן, בשם Gjallarhorn, שאודין נתן לו, כדי להזהיר את המאבק בין האלוהויות והענקים, לאחר סוף העולם, Ragnarok. על פי מסורת של המיתולוגיה הנורדית, הוא ירד לכדור הארץ והוליד שלוש שושלות בשלוש נשים, אלו היו הנסיכים, הנתינים והמשרתים.

הוֹר

הוא היה אל עיוור מהמיתולוגיה הנורדית ואחיו של באלדר. הוא זה שהרג את אחיו בלי כוונה ונהרג על ידי ואלי, צאצא של אודין. הסיפור ב"אדות" מתאר שאלדר, שסבל מסיוטים, היה עם סימן מבשר על מותו ושל אמו, האלה פריג, שעברה לגרום לכל הדברים להישבע שהם לא מתכוונים לעשות כלום לבנה.

עם זאת, האל לוקי, שלא יכול היה לסבול את האגו ואת חוסר הפגיעות של באלדר, התעצבן כשגילה את זה, אז הוא התחפש ודיבר עם פריג, שאמרה לו שהיא לא מחשיבה את הדבקון לקלל, מכיוון שהוא לא מזיק .

לכן, עם השגת המידע הזה, הוא יצר חץ באמצעות ענף של דבקון והורה להור לזרוק אותו בצחוק, מה שבסופו של דבר גרם לו להרוג את באלדר. לפי גרסה אחרת של תיאור זה מהמיתולוגיה הנורדית, לוקי אינו מתואר, מכיוון שרק באלדר נאמר כי מת עבור הור עם פצע דקירה.

אודין העניש את לוקי בכך שקשר אליו שלוש אבנים וגרם לנחש לירוק ארס לתוך פניו בזמנים מסוימים, מה שגרם לו לכאב רב ובסופו של דבר עיוות את פניו. פגוש גם את אלוהים יופיטר.

וידאר

גם בן אודין והענקית גריאור. נחשב לאל השתיקה, הנקמה והצדק. על פי סיפור העולם שנולד מחדש שמופיע לאחר ראגנארוק (קרב סוף העולם), וידאר יחזור עם אחיו ואלי.

במהלך רגנרוק, אודין נטרף על ידי הזאב פנריר, אז וידאר לנקום הורג את החיה. לפי כמה דיווחים, הוא הרג את פנריר כשדרך על הלסת שלו עם כף הרגל, מכיוון שהנעל הייתה עשויה מרצועות עור, שבהן הגברים שהלכו בעקבות האסיס, פתחו את הנעליים באזור האצבעות ו לעקבים יש יותר כוח.

כאשר רגלו ממוקמת בלסת של הזאב, הוא קרע אותה לגזרים. עם זאת, סיפור אחר מתאר שהוא השתמש בחרבו כדי להרוג אותו על ידי הדבקתה דרך הלב. כמו כן, אל זה מכונה בנו השקט של אודין והטוב ביותר בפתרון בעיות.

בסדר

הבן של אודין והענקית רינד. אשר מוזכר לפני קרב ראגנארוק, לא היה אל ידוע, מכיוון שמקורו מהסקאלדים (משוררים לוחמים ויקינגים). הוא מתואר כמי שהלך לנקום בהור על ידי הנחתו על גבי מדורה, כי הוא הרג את באלדר.

עם זאת, הוא נחשב לאל האור הנצחי, למעשה מכיוון שקרני האור נקראו חיצים, הוא היה מיוצג או נערץ כקשת.

אפילו החודש שלו בלוח השנה הנורבגי מיוצג על ידי סימן הקשת וניתן לו השם ליוסברי, נושא האור, מכיוון שהוא נופל בין החודשים ינואר לפברואר. בנוסף, הנוצרים הראשונים העניקו את חודש פברואר לסנט ולנטיין שהיה קשת וכמו ואלי, ייצג ימים בהירים יותר, עורר רגשות אהבה ואוהבים מוגנים.

אול

צאצא של סיף וגם בנו המאומץ של תור. לפי דיווחי המיתולוגיה הנורדית, הוא היה אל מרכזי בפרה-היסטוריה, שהוזכר בטקסטים מהאדה הפרוזית ומהאדה הפואטית. הוא ידוע גם בתור אל הקרב הקרוב.

פורשטי

נחשב לאל הצדק, השלום והאמת עבור המיתולוגיה הנורדית. צאצא של באלדר וננה. הוא התגורר בגליניר, שהיה קשור לבהיר, הכוונה לתקרת הכסף שהייתה ממוקמת באולם, וכן לעמודי הזהב שמהם נוצר אור שנצפה ממרחק רב.

במיתולוגיה הנורדית, הוא גם נחשב לאל החכם והרהוט ביותר באסגארד. הוא זה שבלט באי הנוחות, שכן את הפתרון השיג בתיווך. אחד המאפיינים העיקריים שלו היה שהיא ישבה בלובי שלה והעניקה צדק למי שביקשו זאת וגם היה לה פתרון של אי הנוחות, בהתחשב במה הוגן לכל עובדה.

לכן, הוא היה אל מתוק, שהעדיף שלום, במיוחד כאשר אלו שנשפטו על ידו חיו בבטחה וריצו את עונשם. בדרך זו זכה לכבוד רב, שכן ההשבעות הבולטות ביותר נאמרו בשמו.

אז הוא לא מתואר במהלך ראגנארוק, אז הוא ידוע בתור אל השלום. יש הסבורים שהוא היה אבותיהם של הפריזים.

לוקי

צאצא של הענקים פרבאוטי ולאופי, עם הלבלינדי ובילייסטר כאחים. לפי האדות, מיוחס לו כמקור כל הונאה, בנוסף להשתלבות חופשית בין האלוהויות, שבגינן אודין ראה בו אחיו עד לרצח באלדר.

כפי שהוזכר לעיל, האסיס לכד אותו והצמיד אותו לשלושה סלעים, אז הנבואה תיארה שהוא ישתחרר מהקשרים האלה כדי להילחם באלים בראגנארוק. הוא נחשב לחוסר המזל של האסירים והאנשים, מאחר שהיה ערמומי, קפריזי ומסקרן, שבגללו יוחס לו כאל הכאוס והמקריות, המאופיין בהיותו שקרן.

אלות עיקריות של המיתולוגיה הנורדית

כמו בסיפורים מיתולוגיים אחרים, גם במיתולוגיה הנורדית ישנן אלות שונות.

פריג

נחשבת לאחת האלות העיקריות של המיתולוגיה הנורדית. אשתו ומלכת האסירים של אודין. אלת השמים, פוריות, אהבה, שלטון בית, נישואים, אמהות, אמנויות ביתיות, ראיית הנולד וחוכמה. אז זה קשור לאלה אפרודיטה, מהמיתולוגיה היוונית.

על פי תיאור האדות, היא הייתה אחד האלים הקדמוניים של המיתולוגיה הנורדית, כמו פרייה. בסיפורים שונים היא מתוארת כאישה ואם, המאופיינת כבעלת כוח הנבואה, אך לא מזכירה את מה שידעה.

היא הייתה היחידה שיחד עם אודין יכלה לשבת על כס המלכות של Hlioskjálf, תוך התבוננות במתרחש בתשעת העולמות של המיתולוגיה הנורדית. בניו היו באלדר, הור, והיו לו ילדים חורגים הרמואור, היימדל, טיר, וידאר ו-וואלי.

חלק מהתיאורים של המיתולוגיה הנורדית מתארים את תור כאחיו ולפעמים כבנו החורג. היא מזוהה עם אייר, אלת הריפוי שליוותה אותה לפעמים והיו לה את הלין, גנה ופולה כעוזרים.

עיר

זה גם חלק מה- Ásynjur, כמו גם מה-Valkyries. היא מיוחסת כאלת הריפוי, הבריאות והאופוריה. בדרך זו, היה לו ידע נרחב על סגולותיהם הרפואיות של צמחי המרפא ואף הייתה לו יכולת לתחייה.

למעשה, היא הייתה קרובה מאוד לפריג והייתה אחת האלות שנמצאות על הר Lyfjaberg. הוא היה קשור לוואניר, בשל הכרתו בסגולות הריפוי של צמחים ועשבי תיבול. הוא מתואר בסיפורים שונים על האדה הפואטית, האדה הפרוזית ושירה סקאלדית.

sjofn

הוא שייך ל-Ásynjur של המיתולוגיה הנורדית, המתואר בקצרה מאוד באדה הפרוזית, למעשה לא מתייחסים אליו באדה הפואטית. הוא התאפיין בהנחיית מחשבותיהם של גברים לעבר אהבה.

כל

עוד אחד מה-Ásnjur של המיתולוגיה הנורדית. נחשבת לאלת השבועות, הקשורה לנדרים וחוזי נישואין. זה מתואר באדה הקטנה.

Syn

נחשבת כאלילה שהוזעקה על ידי הנאשם במשפט, ערנות ואמת. היא גם הייתה אחת מעוזרותיה של האלה פריג. היא הייתה האפוטרופוס של הסף שבו מנעה את כניסתם של מי שלא היה חלק ממנו. הוא תואר באדה הפרוזית ובשירה סקאלדית.

איידון

זה מתואר רק באדה הפואטית ובאדה הפרוזית. היא הייתה אשתו של האל בראגי, היא הייתה אחראית על הטיפול בתפוחים בחזה שהעניק לאלים נעורי נצח.

הוניר

מי שאכלסו במקור את השמים היו האסירים, אולם היו גם אלוהויות נוספות שהעמים הנורדים כיבדו, שכן יוחסה להם כוחו של הים, הרוח, היערות וכוחות הטבע, אשר נקראו הוואניר. מאופיין במגורים בוונהיים.

נורור

מיוחס לו כאל האדמה הפורייה וחופי הים, הימי והניווט. אז הוא מאופיין בכך שהוא זה ששולט ברוח, בים ובאש. אשתו הייתה סקאוי וילדיו היו פריי ופרייה.

לפי כמה דיווחים על המיתולוגיה הנורדית, הוא התגורר בנואטון, בית מגורים הממוקם באסגארד. הוא קשור גם לפוריות, כמו שאר הוונירים. הוא וילדיו היו חלק מהאסירים, כבני ערובה של הוונירים, לאחר הקרב בין השניים.

בהיותם אותם בני ערובה הנחשבים ממשפחת האצולה ומנהיגים לגיטימיים, למרות שהם אינם חופשיים ללכת ולהבטיח את האינטרסים שנקבעו בהסכם השלום. למידע נוסף על אורפאו.

סקאדי

נחשבת לאלת החורף וציידת עם קשת. צאצא של ג'אזי הענק ונהרגה על ידי האסיר, היא פנתה לאסגארד כדי לנקום בו. אודין הציע להציב את עיני אביו ככוכבים ולבחור אל, בתנאי שיבחר רק על ידי התבוננות ברגליהם של המועמדים.

לכן, היא רצתה לבחור בבלדר, אבל בסופו של דבר היא טעתה ובחרה בניורור, למרות שהם לא נועדו זה לזה, אז בסופו של דבר הם נפרדו. כמה דיווחים במיתולוגיה הנורדית מתארים שהיא נישאה לאולר ואחרים שהיו לה ילדים שונים עם אודין.

פריי

בנו של נורור ואחיה של פרייה. נחשב לאל הגשם, השמש העולה והפוריות. הוא גם התגורר בוונהיים. הייתה לו חרב הקיץ, שנקראה סומרברנדר, שכן היא נעה ונלחמה לבדה באוויר. עם זאת, הוא נטש אותה כדי לכבוש את הבתולה הענקית גרדה.

היה לו גם חזיר הזהב בשם Gullinbursti, שהיה מתנה מהגמדים סינדרי וברוק. זה היה משיכת מרכבה במהירות רבה, בדומה לסוס כשהוא דהר, שם הזוהר האיר את הלילה. כמו כן, לאל הזה הייתה סירה, שנקראת סקיובלוניר וסוס שהתעלם ממכשולים. למעשה, הוא היה האל האהוב על האלפים ואחד הבולטים בפגאניות הנורדית.

הוא היה קשור למלכות קדושה, גבריות, שגשוג, שמש ומזג אוויר טוב. הם אפילו ייצגו אותו כאל פוריות שהביא שלום והנאה לבני תמותה. הוא גם נקרא להשיג יבול טוב.

פרייה

על פי האדות, היא הייתה מיוצגת כאלת האהבה, היופי והפוריות, ולכן הם הלכו אליה כדי להשיג אושר באהבה, לסייע ללידה ולעשות עונות טובות.

הוא היה קשור גם למלחמה, מוות, קסם, נבואה ועושר. על פי כמה דיווחים, הוא היה זה שקיבל מחצית מאלה שמתו בקרבות בארמונו, ה- Fólkvanger, כאשר אודין היה זה שהשאר בוואלהלה. היא, יחד עם פריג, היו האלות העיקריות של המיתולוגיה הנורדית, ולכן הן מיוצגות כבעלות על האסינג'ור.

מערכת היחסים בין אסיר ווניר

אחד התיאורים העיקריים הקשורים לשניהם הוא שהאסירים היו לוחמים, בעוד הוואנירים נחשבו לשלווים. עם זאת, יש אלוהויות שהן חלק משניהם.

כמה תיאורים של המיתולוגיה הנורדית, לגבי הוונירים, מצביעים על כך שהם היו קשורים בעיקר לאופי הארצי, ביחס לזריעה, מזג אוויר ויבול. בעוד שהאסירים היו אלוהויות הקשורות לעניינים רוחניים.

בין שתי הקבוצות שורר הסכם השלום, חילופי בני ערובה והנישואים שנערכו ביניהם, לאחר הקרב הארוך, בו ניצחו האסירים. למעשה, זה היה מה שגרם לניורד לנסוע לאסגארד כדי להיות שם עם שני ילדיו, פריי ופרייאה שהוזכרו לעיל. וכן הוניר, אחיו של אודין, שנסע לוונהיים.

מחקרים שונים סביב המיתולוגיה הנורדית סבורים שיחס זה בין שתי הקבוצות הוא הסמל לדרך שבה החליפו האלוהויות של השבטים ההודו-אירופיים את אלי הטבע הקודמים של המתיישבים המקוריים.

באופן דומה, חוקרים אחרים מתארים שהקשר בין שתי הקבוצות הוא רק ביטוי נורבגי של סיווג האלים בקרב ההודו-אירופאים, בדומה לזה של האולימפיים והטיטאנים של המיתולוגיה היוונית. למידע נוסף על דמויות מיתולוגיות.

הג'וטונים

ידועים גם בתור ענקים, הם נחשבו יצורים בסכנה גדולה לגברים. הם היו קשורים לטיטאנים של המיתולוגיה היוונית. מה שכן, הם היו יצורים מפלצתיים וגדולים מאוד, אם כי עם חוכמה ועושר נרחבים, היותם תועלת בהזדמנויות מסוימות לאלוהויות.

מקורם מהקוסמוס קשור להיווצרות גופו של ימיר, אפילו לחלקם היה יופי מיוחד. ימיר, שנקרא גם אורגלמיר, היה זה שהקים את גזע הענקים, בהיותו דמות בולטת במיתולוגיה הנורדית.

קשר בין האלוהויות לענקי המיתולוגיה הנורדית

כפי שהוזכר לעיל, חלק מהאסירים הם ילדים של הג'וטונים, כי בין שתי הקבוצות נערכו נישואים.באופן זה, ענקים מסוימים המתוארים באדות, מיוצגים ככוחות הטבע.

אז יש סיווג בין הענקים, אלה קרח ואש. הם מתאפיינים בעוינות חסרת פשרה עם האלוהויות, דרך הקרבות שבהן היה ת'ור המנהיג העיקרי. גם במהלך ראגנארוק, כוחות ההרס הובלו על ידי הענקים סורט והרים.

סורט

נחשב לראשון בענקי האש במוספלהיים, ממלכת האש. במהלך ראגנארוק, המוני שלו פנו לאזור הצפוני בצורת הרוח הדרומית כדי להשמיד את האלוהויות.

hrym

הענק הזה היה הקפטן של ספינת נגלפר. במהלך ראגנארוק, הוא הפליג בין Jotunheim לשדה הקרב של Vigrid, נושא ענקים, שם הם יתנגשו עם האלוהויות.

כמה תיאורים של המיתולוגיה הנורדית מתארים את לוקי מוביל את אנשי הלה, בעוד שהרים הוביל את הענקים, ויגריד, אחרי האש, Jormungandr והזאב פנריר.

יצורים על טבעיים אחרים

בין שאר סוגי היצורים העל-טבעיים מהמיתולוגיה הנורדית, בולטים הבאים:

נורנים

הן רוחות נשיות, שם הן נמצאות בתור האורד הראשי, שקשור לגורל ולמה שקרה, ורדנדי, שמייצג את מה שקורה בזמן הזה ו-Skul, עם מה שצריך לקרות, למעשה הוא מכונה גם בתור שייך את האחרון כחלק מהוולקירים.

תיאורים משלו של האדות, מספרים שהיו עוד נורנים, שהיו קטינים והוטמעו לאנשים מסוימים. עם זאת, יש גם מחקר בנושא שהם קשורים לגורל, כך שהעבר, ההווה והעתיד שלובים זה בזה כדי לא להיפרד מהנורנים הבולטים.

אחד המוזרויות של הרוחות הללו של המיתולוגיה הנורדית הוא שהן שוכנות מתחת לשורשיו של עץ האפר של עץ החיים, הידוע גם בשם Yggdrasil. שם הם מאחדים את שטיחי הגורלות ומשקים במים ובחימר שמקורו בבאר האורד, כדי לשמור על ירק האפר.

לכן, חייו של כל אדם מהווים חוט בנול שלו ואורך כל חוט מייצג את משך חייו. אז במיתולוגיה הנורדית הכל מסודר, שכן אפילו לאלוהויות יש את שטיחי הקיר שלהם, למרות העובדה שהנורנים אינם מאפשרים להם לראות אותם.

באופן זה מתואר שגם לאלוהויות היה קץ, כפי שנקבע במיתולוגיה הנורדית. הנורנים קשורים לגורלות המיתולוגיה היוונית ולגורלות המיתולוגיה הרומית. הם קשורים גם לדיסיר (ישויות אלוהיות נשיות) ולוולקיריות, עם אודין כמנהיגם. יודע גם על מיתולוגיה יוונית.

וולקיריות

הן מהוות את הישויות הנשיות הקטנות ששירתו את אודין, שקיבלו פקודות מפרייה. שמטרתו הייתה לבחור את הגיבורים של הנופלים בקרבות ולכוון אותם לוואלהלה כדי להפוך לאינהרג'ר.

לכן אודין הוא זה שבחר בהם, הם אופיינו ביופיים ובגלל שהם היו גם לוחמים חזקים שיכלו לרפא כל פציעה. כשהם לקחו את הגיבורים שנפלו בקרב לוואלהלה, הם הגישו דשא ושמחו אותם בכמה שהם היו יפים. הם היו צריכים להיות בתולות וגרו בווינגולף, הממוקם ליד ולאלה.

גמדים ואלפים

מבין הדמויות הידועות ביותר במיתולוגיה הנורדית, נמצאות שתי הקבוצות הללו. לגבי הגמדים, הם היו גזע שהתפתח מהתולעים שאכלו את גופתו של ימיר, כאשר הוא נהרג על ידי האלוהויות בראשית הזמן.

הם מתאפיינים במחיה מתחת לאדמה, במיוחד בסברטלפהיים, כמו גם עוסקים בעיקר בכרייה ומטלורגיה. יש להם גם חוכמה נסתרת וקדושה, שבעזרתה הכינו כלי נשק קסומים שהוענקו לגיבורים ולחפצים בעלי כוח רב עבור האלוהויות.

באשר לאלפים, הידועים גם בשם אלפא, בתקופת סקנדינביה היו שני סיווגים, שהם אלפא האור, הידוע בשם ljósálfar, ששכן בשמים, והאלפא השחור, הידוע בשם svartálfar.

למעשה, הם לא נחשבו כאלפים, אלא כדמויות הדומות לגמדים, כך שהם היו איחוד בין השניים. בחלק מסיפורי המיתולוגיה הנורדית, מתואר שהייתה תמונה אצילית של אלפים גבוהים ויפים, שלימים נודע כקטנים ושובבים.

ישנם מיתוסים שבהם היצורים האלה קשורים לגברים בצורה מאוד מעורפלת, כי הם גרמו למחלות אצלם או אפילו יכלו להעדיף אותם. הם קיימו גם טקס הקרבה שהתקיים בסוף הסתיו, שנקרא בפיהם גם האלפבית.

חיות

אחת הדמויות הבולטות במיתולוגיה הנורדית היא הזאב פנריר, שהיה בגודל גדול, ונחש הים Jormungandr, שהקיף את העולם. שניהם אפילו מתוארים כצאצאיהם של לוקי והענקית אנגרבודה.

היו גם יצורים אחרים בסגנון זה במיתולוגיה הנורדית, שם בלטו חוגין ומונין, הקשורים למחשבה ולזיכרון. שהיו שני עורבים שהיו לאודין והם לחשו לו מה קורה בעולם, לאחר שנסעו בו.

עוד אחד מיצורי המיתולוגיה הנורדית, שהוזכר לעיל, הוא רטטוסק, שהיה סנאי שטיפס על שורשי עץ היגדראסיל, שם אודין נתלה מענפיו במשך תשעה ימים ולאחר מכן צפה ברונות.

קווי דמיון למיתולוגיות אחרות

אחד המאפיינים העיקריים של המיתולוגיות של כל תרבות הוא שרבות מהן קשורות בדרך כלל, במיוחד בדמיון של הדמויות שלהן והמיתולוגיה הנורדית היא אחת מהן. עם זאת, בהתמודדות הזו לא התרחש העימות המשותף של טוב ורע במסורת המזרח-תיכונית, שכן האלוהויות והכוחות שהם מייצגים היו שונים, בהיותם האלים של הסקנדינבים כמעצמות.

בדרך זו, לוקי לא היה בדיוק מתנגד לאלוהויות, הענקים היו לפעמים לא רעים, רק חזקים ולא מתורבתים. לכן, הסיפורים הללו אינם מתארים טוב מול רע, אלא סדר מול כאוס. בהיותם האלוהויות הקשורות לסדר ולמבנה, בעוד שהענקים והמפלצות קשורים לכאוס ואי סדר.

חלק מהאלים והאלות של המיתולוגיה הנורדית קשורים גם למיתולוגיות בולטות, כמו גם היוונית והרומית, עם ההבדל שכל אחת מהן התמקדה בתרבות שלה.

וולוספא

מה שקשור למקורו וייעודו של עולם המיתולוגיה הנורדית מתואר במה שהם כינו ה-Voluspá. זהו השיר של האדה הפואטית, שבו עדות סיפור הבריאה עד סופו, בקריינות של וולבה או רואה, המכוון לאודין.

באופן זה, זהו אחד השירים המרכזיים של האדה הפואטית, כאשר כל פסוק מורכב מסיפורי המיתולוגיה הנורדית. אז אודין העלה באוב את רוחו של וולבה שנפטר וציווה עליה לחשוף את העבר והעתיד.

מלכים וגיבורים

בנוסף לדמויות שהוזכרו לעיל, המיתולוגיה הנורדית מתארת ​​גם סיפורי גיבורים ומלכים. רבים מהם היו אלה שיצרו את החמולות והממלכות, יש מי שרומזים לכך שחלקם אולי היו קיימים בימי קדם.

כל אחד מתואר בהתאם לאזור של העולם הגרמני שמכוסה. ביניהם:

• זיגפריד: ידוע גם בשם סיגורד, שהרג דרקון ורחץ בדמו, והפך לבן אלמוות.
• ווילנד: ידוע גם בשם Volundr, הנחשב לנפח אמן ואומן, סיפוריו מתוארים באדה הפואטית ובכמה מקורות פואטיים גרמניים.
• בודוואר ביארקי- אחד מהברסרקים שגויס על ידי הרולפר קראקי, לוחם ויקינגי מתקופת ונדל.
• האגרד: גם ויקינג מסקנדינביה בתקופת ונדל, אחיו של האקי וצאצא של האמון. בחלק מהסיפורים הוא מתואר כמלך הים של המיתולוגיה הנורדית.
• סטרקאד: עוד אחד מהגיבורים הוויקינגים, המתואר בהדגשה בגסטה דנורום ובסאגות האיסלנדיות.
• ראגנר לודברוק: מלך נורבגיה, שוודיה ודנמרק ששלט במהלך המאה ה-XNUMX.
• טבעת סיגורד: מלך שוודיה ודנמרק.
• איבר וידפמנה: מלך אגדי למחצה של שוודיה, נורבגיה, דנמרק, סגוניה וכמה אזורים באנגליה.
• האראלד הידיטון: מלך שוודיה של היום, דנמרק, נורבגיה וכמה מקומות בגרמניה.
• סקאלדמוס: נשים שהיו לוחמות, הידועות כגיבורות.

אם התעניינת במידע במאמר זה, אולי תעניין אותך גם לדעת על המיתולוגיה הקלטית.