ספר מספרים בתנ"ך שכתב משה

סֵפֶר בַּמִדבָּר זהו אחד מחמשת הטקסטים של החומש, בברית הישנה הוא קודם לזה של דברים, שניהם כתבו על ידי משה. ספר זה מספר על עלייה לרגל של ישראל במדבר מהר סיני לגבולות כנען.

סֵפֶר בַּמִדבָּר

מספרים הוא הטקסט הרביעי של התנ"ך, התנ"ך העברי או הברית הישנה, ​​כפי שהוא נקרא מהמאה השנייה לאחר ישו. עבור הדוקטרינה היהודית הטקסט הזה מייצג את הרביעי בתורה, הידוע גם בשם חומש בשמו היווני, לביטוי חמשת ספרי משה. ספר המספרים ממוקם אחרי ויקרא ולפני דברים. בדומה לשניים האחרונים, הוא שייך לספרים המקראיים ההיסטוריים של התנ"ך. כפי שאתה יכול לראות במאמר הבא אודות חלקים מהתנ"ך: מבנה, ספרים ועוד הרבה דברים שאליהם אני מזמין אותך לקרוא.

בנוגע לכך, הסיפור שמספר ספרים מספר הוא האירועים האמיתיים שחווה עם ישראל לאחר יציאתו ממצרים. מי שטייל ​​במדבר במשך 40 שנה, ספר זה מתאר במיוחד את העלייה לרגל מהר סיני לגבולות כנען, הארץ המובטחת. אך הסוגיה המרכזית היא יחסי יהוה אלוהים עם עמו, כמו גם חוסר האמון של ישראל וחוסר צייתנות כלפי ה '.

מחבר ומקור השם

על פי המסורת היהודית ספר הספרים, כמו שאר החומשים, נכתב על ידי משה, שחי בשנות ה -1300 לפני המשיח. על פי פרקים 22 ו -23 בספר מלכי ב 'הישנה, ​​ידוע כי ספר המספרים נמצא על ידי הכוהן הגדול חלקיהו במהלך הרפורמה במקדש בתקופתו של המלך יאשיהו, בסביבות 2 לפנה"ס.

שמו המקורי של הספר בעברית היה Bəmidbar המתורגם ל"מדבר ". מאוחר יותר במאה ה -XNUMX לפנה"ס, הוא תורגם בתנ"ך היווני, השבעים, עם השם היווני arizmoí, שתורגם כמספרים. שם זה עשוי לנבוע לא רק ממספר המספרים המתוארים בטקסט, אלא גם משני המפקדים המתבצעים בו.

תוכן ספר המספרים

מספרי הספר עוסקים ברגל במדבר של עם ישראל לאחר שה 'הוציא אותם ממצרים. באופן ספציפי הוא מספר על המסע מהר סיני לגבולות כנען, עלייה לרגל של 40 שנה במדבר.

ניתן לחלק את תוכן הספר לשני חלקים. כל אחד מהחלקים הללו מיוצג על ידי דור של עם ישראל. על פי הדברים הבאים:

-חלק ראשון: פרקים 1 עד 25, הדור שעזב את מצרים ולא נכנס לארץ המובטחת.

-חלק שני: פרקים 26 עד 36, הדור שנולד במדבר והצליח להיכנס לארץ המובטחת.

מכיוון ששני חלקים אלה מבוססים על שני דורות שונים, כל אחד מתחיל במפקד אוכלוסין. בתמונה הבאה אנו יכולים לקרוא את הטקסטים של מספר 1: 1-4 ומספרים 26: 1-2 המתייחסים לשני מפקדי האוכלוסין.

נושא 

הנושא המרכזי הוא יחסי ה' עם עמו, כמו גם חוסר האמונה וחוסר הציות של ישראל כלפי ה'. כישלונות אלו מצד ישראל מעוררים את חמת ה'. חטאי עם ישראל נגד ה' היו דוגמה מובהקת לעם מורד. שוכחים שאלוהים שחרר אותם ממצרים ושתמיד נשאר עם ישראל.

סמליותו של ישו בספר מספרים

ישו בספר המספרים הוא הייצוג הסמלי המורגש של כמה אירועים שקרו באותו מסע במדבר עם ישראל, שתוארו מאוחר יותר בברית החדשה לתנ"ך.

מספר 12: 7

קודם כל, יש את ההשוואה של הטקסט המקראי של מספר 12: 7 שבו אלוהים מתבטא על משה כדוגמה לנאמנות, בהתחשב במה שקרה ברחש של מרי ואהרון עליו.

מספר 12: 7 : לא כך לעבד שלי משה, הנאמן בכל ביתי.

קטע מקראי דומה לזה מצוי באיגרת העברית שבה מדברים על נאמנותו של בן האלוהים, ישוע המשיח, במיוחד בעברים 3: 1-6. שם אומר המחבר שאלוהים הקים על כל ביתו שהוא עדיף על משה בנאמנות, ראוי לכל הכבוד והכבוד על היותו יוצר הבית

העברים 3: 1-6: 3 לכן, אחים קדושים, שותפים לקריאה השמימית, קחו בחשבון את השליח ו כוהן גדול למקצוע שלנו, ישו; 2 הנאמן למי שמינה אותו, כמו שמשה היה בכל בית האלוהים. 3 בגלל כל כך הרבה תהילה גדולה יותר ממשה האם ראוי להערכה זו, עד כמה למי שעשה את זה יש כבוד גדול יותר מהבית.

אנחנו הבית הזה אם נשמור על האמון שלנו יציב ותתגאות בתקווה, לא רק בכך שהאמנו בו, אלא בהכרתו, בהפיכת המשיח למקצוע בחיינו. כפי שאומר הפסוק לעיל: התייחס לשליח ולכהן הגדול של המקצוע שלנו, ישו!

מספר 21: 4-9

קטע זה של הספר מתייחס למה שקרה לאחר ייאושו של עם ישראל ומלמוליו הרגילים נגד אלוהים ומשה במהלך המסע. אלוהים בתגובה שלח נחשים לוהטים, שנשכו והרגו את האנשים.

העם מכיר במשה שחטא לאלוהים ומתחנן בפניו לזעוק לאלוהים. למה שאלוהים מצביע על משה

מספר 21: 8-9: 8 ויאמר ה 'אל משה עשה לך נחש לוהט והניח אותו על עמוד; ומי שננשך ויסתכל עליו יחיה. 9 ויצר משה נחש נחושת והניח אותו על מוט; וכאשר נחש אחד נשך מישהו, הוא הביט בנחש הארד, וחי.

בברית החדשה בקטע המקראי של בשורת יוחנן בפרק 3, הוא מתייחס לאותו נחש ברונזה כמשיח על הצלב. כדי שכל מי שמאמין בו ויש לו תשובה על החטא יוכל להיוושע במשיח ישוע.

יוחנן 3: 14-15: 14 וגם כשמשה הרים את הנחש במדבר, ולכן יש צורך בכך בן האדם יגדל, 15 כך שכולם שאתה מאמין בו, אל תאבד את עצמך, אלא יש לך חיי נצח.

אחים, זה מזכיר לנו שעלינו תמיד לשים את מבטנו על הצלב הזה ולא לשכוח את מה שהקרבה של ישו מייצגת עבורנו. לפני כל תלונה, רכילות או חטא, עלינו להסתכל על הצלב. הצלב הזה שייצג את ישועתנו ולעולם אל תשכח מאיפה אלוהים לקח אותנו. להעביר אותנו מהחושך לממלכתו הבלתי מעורערת, לחיי הנצח שהם ישו ישו.

מספר 24: 17

בקטע זה ישנה נבואה שאלוהים שם בפיו של בלעם, פוסק מארצותיו של בלק מלך מואב. אני מניח למי שאלוהים אמר: -אל תקלל את עם ישראל, כי הוא מבורך.

מספר 24: 17 :

אני אראה את זה, אבל לא עכשיו;

אני אסתכל על זה, אבל לא מקרוב;

כוכב ייצא מיעקב, ויעלה

שרביט ישראל, והכה את מקדשי מואב,

והוא ישמיד את כל בני שת.

טקסט זה מושווה לקטע מבשורת מתי פרק ב. המקום שבו כמה חכמים מהמזרח מגיעים לירושלים ומופיעים לפני הורדוס ואומרים

מתיו 2:2: 2 אומר, היכן מלך היהודים, שנולד? כי ראינו את הכוכב שלו במזרח, ואנחנו באים לעבוד אותו.

בהם אתה יכול לראות כיצד אלוהים מדבר באמצעות מגדת עתידות, חמור וכמה קוסמים, להכריז על המשיח.

1 קורינתים י ': 10-1

טקסט זה הכלול באיגרתו של פאולוס לקורינתים, השליח בהשראת רוח הקודש, מגלה בבירור כי ישו היה הסלע שהשאיר את עם ישראל במדבר.

1 קורינתים ו ': 10-1: 10 כי אני לא רוצה, אחים, שתתעלמו מכך שההורים שלנו כולם היו מתחת לענן וכולם עברו את הים; 2 וכולם במשה נטבלו בענן ובים, 3 וכולם אכלו את אותו מזון רוחני, 4 וכולם שתו את אותו משקה רוחני; כי הם שתו מהסלע הרוחני שבא אחריהם, והסלע היה המשיח.

המרד של ישראל נגד מנהיגיהם משה ואהרון נתפס בעיני אלוהים כמרד נגד אלוהים עצמו. היום עלינו כנוצרים להיזהר לא ליפול לעבודה האלילית שספגה עם ישראל בתקופות ספר הספרים. מכיוון שאותה עבודת אלילים יכולה להשפיע עלינו ולדחות את אלוהים בדרכים רבות, גם בלי להבין זאת, לחשוב שמה שאנחנו עושים הוא נכון.

בטקסט, פול ממשיך לספר לנו:

1 קורינתים י ': 10 : אבל אלוהים לא היה מרוצה מרובם; שבשבילם הם השתטחו במדבר. 6 אך דברים אלה התרחשו כדוגמאות עבורנו, כדי שלא נחשוק לדברים רעים, כפי שעשו.

דוגמא שלא נוכל לשכוח

כל הדברים האלה קרו גם לנו, כאזהרה או דוגמא מאלוהים אלינו. אז בואו נזהר לא ליפול למצב כזה ולא לרצות דברים רעים כמוהם.

פאולוס אומר לנו במילים אלה שכמו שהסכנה הייתה קיימת לישראל, קיימת עבורנו הסכנה להיכחד על ידי המשחתת. לכן, מי שחושב שהוא תקיף, שימו לב שהוא לא נופל, אומר פול.

ואז בתמונה הבאה קראנו בעברים ג: 3-7

אחים, תנו לנו לעודד אחד את השני לחיות מתוך אמונה, כך שאף אחד מאיתנו לא ייכנס לדוגמא כזו של אי ציות. הסכנה בהליכה על אותה דרך רוחנית שבה הם טיילו היא אמיתית, יהי רצון שאלוהים ימנע מאיתנו לשוטט בליבנו ולהתייחס לאלוהים כפי שעשו.

עלינו להסתכל אל המשיח בכל יום בחיינו. תסתכל על הנחש המוגדל ותחיה!

אז אני מזמין אותך לקרוא את המאמר כיצד ללמוד את התנ"ך ולהבין את תורתו. כך שתוכל ללמוד מה פירוש הספרים, הפרקים והפסוקים. בנוסף ל פסוקי הגנה ברגעים קשים, טקסטים שמזכירים לנו מי העזרה הקרובה שלנו.