החיפוש של האדם אחר משמעות: סיפור, עלילה ועוד

חיפוש האדם אחר משמעות הוא ספר שנכתב על ידי הפסיכיאטר האוסטרי בשם ויקטור אמיל פרנקל. יצירה זו מתרחשת בחוויותיו האישיות של המחבר במחנה ריכוז, אז אני קורא לך להמשיך לקרוא כדי ללמוד עוד עליה.

חיפוש האדם אחר משמעות

יצירה זו עושה ניתוח של החיים בתוך מחנה הריכוז, היא גם מספרת בהרחבה ובפירוט על כליאתו של המחבר במחנה הריכוז אושוויץ ובמקומות נוספים במשך 5 שנים. הוא גם מספר כיצד הוא נלחם בעצב ובפסימיות כדי להמשיך עם סיבות לחיות.

הסיפור גם מספר לנו ומנתח את הפסיכולוגיה של האסיר לאחר שחרורו, כך שניתן לומר שעבודה זו מספרת לנו על קורותיהם של כל אותם אנשים שהיו במחנה הריכוז ההוא יחד עם מחבר הספר הזה. בדיוק כפי שהם ניסו להתמודד עם הכליאה ולאחר מכן עם שחרורם.

על המחבר

ויקטור פרנקל נולד ב-26 במרץ 1905 ומת ב-2 בספטמבר 1997 בוינה, אוסטריה, הוא היה נוירולוג, פסיכיאטר ופילוסוף בולט. הוא מייסד הלוגותרפיה והניתוח הקיומי.

הוא אחד הניצולים ממחנות הריכוז הנאצים, כולל אלה של אושוויץ ודכאו שבהם היה מ-1942 עד 1945. על סמך כל הניסיון הזה, הוא מחליט לכתוב את רב המכר הזה "אדם מחפש משמעות".

סיפור חיפושיו של האדם אחר משמעות

המהדורה הראשונה של Man's Search for Meaning יצאה לאור בגרמניה על ידי ויקטור אי פרנקל ב-1946, שהצליחה כל כך עד שנאלצה להוציא מהדורה שנייה. אך למרות זאת המהדורה השנייה הזו לא זכתה להצלחה של הראשונה.

לאחר 10 שנים מיום פרסומו הראשון, הוא מחליט להוציא מהדורה שלישית מתורגמת לספרדית, כדי למחוק את הכישלון של השנייה, אך גם המטרה לא הושגה. אבל המחבר מחליט לשחרר מהדורה רביעית של השם Man's Search for Meaning, שתורגמה ליותר מ-20 שפות ונחשבת לאחד מ-10 הספרים הטובים ביותר בספרות האמריקאית.

[su_note] במהדורה הרביעית הזו נוסף תיאור אוטוביוגרפי שבו ניתן היה לראות את המושגים הבסיסיים של לוותרפיה וניתוח קיומי. היותה של מהדורה זו הצלחה מוחלטת.[/su_note]

טַעֲנָה

האיש המחפש משמעות מספר את קורותיו של המחבר במחנות הריכוז. ספר זה מחולק ל-3 שלבים שבהם הוא מנסה לענות על שאלה זו: כיצד משפיעים חיי היומיום במחנה ריכוז על הנפש והפסיכולוגיה של האסיר הממוצע?

כל זה קורה במחנות הריכוז הקטנים, שבהם באמת בוצעה ההשמדה ולא במחנות הנרחבים והמפורסמים שכולנו שמענו עליהם. להלן נפרט מידע על הסיפור המסופר בחיפוש האדם אחר משמעות:

השלב הראשון

בשלב זה של "האדם מחפש משמעות" מתרחש כולו בתוך מחנות הריכוז, בהם הם מתארים את ההתעללות וההשפלה המשפיעים על מוחם של האסירים. אסירים אלו חולקו לקטגוריות כדי להבדיל ביניהם:
[su_list icon="icon: asterisk" icon_color="#ec1b24"]

• האסיר המצוי הוא המשועבד ביותר ומי שמבצע את העבודה הכבדה הנדרשת מהממונים עליו.
• והקאפו הוא אותו אסיר שיש לו סוגים מסוימים של פריבילגיות, על ידי החיילים ושיש לו רשות להשתולל נגד אסירים פשוטים.[/su_list]

כליאה בשטח

המחבר מספר שכאשר הגיעו למחנה הריכוז פשטו מהם את כל חפציהם, כדי להזכיר להם את משפחתם או יקיריהם. מאחר שאחת המחשבות הקבועות שיש לאסירים הייתה לחזור למשפחתם או במקרה הגרוע לשמור את זיכרונותיהם דרך חפציהם האישיים.

בתוך מחנה הריכוז, האסירים היו קורבנות של שוד, עבירות, מכות ואף עינויים פסיכולוגיים על מנת לגרום להם להרגיש חסרי ערך. לאסירים שהתנהגו טוב יותר היו זכויות לזכויות מסוימות שאינן דומות אפילו לאלו של הקאפו.

האסירים לא היו ידועים בשמותיהם אלא באמצעות מספרים משפילים או כינויים לזיהוי. אסירים חולים או נכים נאלצו לעבוד כאילו היו אנשים בריאים, למרות שהיו מקרים שהעדיפו להרוג אותם מאחר שלא יועילו במחנה הריכוז.

אסירים שעשו את עבודתם זכו לכרטיסים אקראיים שהיו פרסים או בונוסים כמו קופסת סיגריות, לשם דוגמה. ההשפעה שגרמו הכרטיסים היא שהם אפשרו לחיילים להבדיל בין אסירים רגילים לקאפו.

לגרום לחיילים להבין שלאסירים פשוטים היו חיים חסרי ערך. כאשר הועברו אסירים אלו ברכבת למחנה הריכוז היו כ-1500 אסירים, בכל קרון רכבת היו בין 70 ל-80 אסירים שנצפו על ידי קאפו וחיילים.

כל האסירים הללו הולכו שולל והאמינו שהם ייסעו לראות מפעל תחמושת, אבל כשהבחינו שהם מתקרבים לאושוויץ, פלשו אליהם צער ועצב. החיילים חילקו אותם לשתי שורות, אלו משמאל היו אלו שיעדם הסופי היה מוות ואלו מימין יכלו להמשיך לחיות בתנאי עבודת כפייה, השפלה ועינויים.

לפרנקל היה מזל להיות חלק מהשורה הנכונה, אבל ההשפלות היו מיידיות כשהאסירים הופשטו מבגדיהם, והותירו אותם עירומים לחלוטין. בין הדברים הבודדים שנתנו לאסירים היה סבון רחצה, כדי שיוכלו לנקות את עצמם.

כשהגיעו למחנה הריכוז, האסירים נאלצו לשכוח מחייהם הקודמים, רוב האסירים פחדו מהמוות ומהאפשרות להיות הבאים ברשימה. אסירים אחרים בחרו בהתאבדות וקיבלו את ההחלטה להשליך את עצמם אל הקיר החשמלי כדי לשים קץ לחייהם.

שלב שני

בשלב השני מספר לנו מחבר "אדם מחפש משמעות" על האדישות שאפיינה את האסירים, כאילו הם מתים, כלומר בלי רגש. כשהגעת לשדות השתוקקת לביתך, למשפחתך, אך מיד חשת סלידה ממה שאתה רואה.

החיים בכפר

כאן הם מספרים לנו את כל הלכלוך שאפף אותם, מעירים על כישוריהם של האסירים שחשבו שהם מרתכים, ועל החיילים שהפעילו אכזריות כדי לגרום לאסירים לקרטע. כל זה שפרנקל צפה גרם לו להמליץ ​​לעמיתיו להיות אמיצים ובטוחים כל עוד הגיהנום הזה נמשך.

דרך תחושת האדישות הזו, האסירים עזרו לעצמם לא לחשוב על כל דבר חי, מה שהדאיג אותם יותר מכל היו המחשבות של יקיריהם. בנוסף לעובדה שהצרכים הבסיסיים של כל בן אנוש התחילו להיחשב כאשליה שקשה מאוד לקבל.

כדי להסיח את דעתם, האסירים סיפרו בדיחות כדי לשמור על תקווה שלמה ולשכוח את הרגעים הקשים שחיו שם. פרנקל היה אחד האסירים הבודדים שהגיעו לרכוש את אמונם של הבוסים והחיילים על התנהגותו הטובה ונכונותו לעבודות כפייה, הוא זכה לקידום התנהגותו הטובה בשטח המטבח.

להישאר עסוק עזר לפרנקל לשמור את המחשבות על משפחתו ויקיריו במרחק, והרוחניות עזרה לו להישאר רגוע בכל עת. בשל כישרונו, הוא גם התבקש לעזור למחנה לריפוי חולים.

הכליאה הזו עזרה לו בצורה מסוימת להיות שימושי למרות הנסיבות שהוא חווה, הוא ניצל את הכליאה כדי לעשות מדיטציה ולמצוא את אלוהים. הוא ניחם את חבריו ברגעי חולשה, כשעבד במטבח הביא להם לחם בסתר מהחיילים, כלומר פרנקל תמיד ניסה לשמור על רוחו שלמה.

[su_note] שיעור נוסף שהניסיון הזה לימד אותו הוא שאף אחד לא יכול לברוח מהסבל וגם לא יכול לברוח מהגורל, מכיוון שהם חלק מהחיים. אבל כל העוינות שהוא קיבל שימשה לשמור אותו על רגליו מבלי להעניק לאף אחד מהם הנאה מלראות אותו מובס, הודות לכך הוא הצליח להתקדם ולבחור אפשרויות חיים אחרות.[/su_note]

אבל המחבר גם מספר שמי שנשאר מיואש. ובלי שום סיבה לחיים הם היו אלה שהפכו לבובות של החזקות ביותר לבלוט.

[su_box title=”ביקורת: האדם מחפש משמעות / ויקטור פרנק” radius=”6″][su_youtube url=”https://youtu.be/D6AHWahAVFA”][/su_box]

שלב שלישי

בשלב זה מספר המחבר באמצעות הפסיכולוגיה על האסיר לאחר שחרורו, כיצד היו יחסו והתנהגותו. ואיך אני לוקח את זה להיות חופשי שוב.

לאחר השחרור

כאשר זה קורה, מצב של רגיעה מוחלטת מתרחש אצל אסירים לאחר שחיים בחרדה מתמדת. אבל בלי שום הרגשה של שמחה ושם מסביר המחבר לחבריו שמה שקרה זה שהכל נראה להם לא אמיתי ושהם פחדו להתעורר לראות שכולם חלמו על זה.

רבים מהאסירים שהיו קורבנות של אכזריות רק רצו לשחזר את זה, והם ידעו שלעולם לא ניתן יהיה לפצות על כל הסבל העז, אבל החזרה הביתה לאחר שעברה חוויה נוראית כזו נותנת להם את התחושה שאין להם ממה לפחד. מאלוהים. כאשר התחושה היחידה שיכולה לתאר את השמחה או האושר בלהיות חופשי היא ההזדמנות לראות את המשפחה שלך שוב.

[su_box title=”ביקורת: האדם מחפש משמעות / ויקטור פרנק – סיכום מונפש” radius=”6″][su_youtube url=”https://youtu.be/INjLsMNIiao”][/su_box]

לסיום, אפשר לומר שוויקטור פרנקל לימד אותנו שלמרות שנשלל ממנו חירותו במשך תקופה ארוכה במחנה ריכוז, הוא תמיד שמר על החופש הרוחני שלו על כנו, מה שאפשר לו לעשות דברים במהלך הכליאה שאי אפשר היה להשיג. מאחר שבזכות הכליאה התעורר בתוכו, הרצון לפרנס את חבריו האסירים.

כפי שהוא גם הבין, שכשהם חזרו לחירותם אף אחד מהם לא היה מסוגל לשמוח שכן בנפשם הם עדיין היו כלואים במרירות כה רבה, כל כך הרבה התעללות פיזית ופסיכולוגית סבלו. וזה הגיוני במצב כזה שבו אנשים ממשיכים לסבול מהמשך של כליאה והכל חי.

[su_note]זהו סיפור מאוד מעניין למרות הנסיבות שהובילו לקריינותו, אבל הוא מראה שכל בני האדם, בשלב מסוים, נאלצו לעבור סיטואציות טרגיות אך למרות זאת; הם מחליטים להמשיך לשמור על הגישה והרוח החיובית שלהם, מה שהופך את הנסיבות לנסבלות יותר.[/su_note]

אם אתה רוצה להמשיך ללמוד על ספרי ספרות, אשאיר לך את הקישור הבא כדי שתוכל לבקר בו ילדי הסוס.