האביר במגפיים הכחולים זהו סמל אידיאולוגי, המסוגל לבטל את המיסטיות של האווירה החברתית והכלכלית של החברה המדרידית של המאה ה-XNUMX. המשיכו לקרוא ותגלו את כל הפרטים על יצירתה החשובה ביותר של הסופרת הספרדית רוזליה דה קסטרו.
סיפור מוזר מאת רוזליה דה קסטרו.
האביר במגפיים הכחולים
הספר האביר במגפיים הכחולים שייכת לסופרת הספרדית רוזליה דה קסטרו. בעצם, זהו רומן מלא פנטזיה שדרכו לוכדת המחברת את כל הרגישות החברתית המאפיינת אותה.
על הסופר
מריה רוסליה ריטה דה קסטרו נולדה בסנטיאגו דה קומפוסטלה, ספרד, בשנת 1837. היא הייתה בתו הבלתי לגיטימית של כומר ואשת אצולה מעוטת הכנסה.
במשך כל חייה התמודדה הסופרת בשפה הספרדית והגליצית עם בעיות בריאות קשות. אולם אלה לא מנעו ממנו להוציא לאור את ספרו הראשון בגיל 20.
בהקשר זה, אנו יכולים לומר שיצירתה הראשונה, שאותה כינתה לה פלור, סימנה את תחילת החיים החדשים עבור רוזליה דה קסטרו. ובכן, שנה בלבד לאחר פרסומו, היא נישאה למנואל מרטינז מורגויה הספרותי.
כך בעלה מלווה אותה לאורך כל חייה. הוא היה תמיכתה עבורה להמשיך לכתוב לא רק סוג זה של נרטיב שנעשה לפרוזה, אלא גם שירה.
עם זאת, הגורל רצה שהמחלות שפקדו את רוזליה דה קסטרו ישימו קץ לחייה בגיל 48. לפיכך, המחבר מת בפדרון עקב סרטן צוואר הרחם.
לבסוף, רוזליה דה קסטרו נחשבת כיום לייצוג מירבי של הרנסנס הפואטי של השפה הגליצינית. כמו גם רומנטיקה ספרדית ושירה ספרדית עכשווית.
סגנון נרטיבי
סגנונה הסיפורי של רוזליה דה קסטרו מערב הן וולגריזמים והן היפר-גלגואיזמים וקסטיליאניזם. באופן דומה, השימוש בווריאציות לקסיקליות ומורפולוגיות נפוץ, שלעיתים קרובות יכול להיחשב כשגיאות כתיב.
יש להבהיר שיצירתו של הסופר המוזר הזה לא תמיד זכתה להכרה הראויה. ובכן, בזמנה, רוזליה דה קסטרו נדחקה לשוליים וזלזלו בה.
הדבר נבע בעיקר מהעובדה שהשפה הגליצינית הייתה חלק מהמסורת האבודה של ספרד. מאידך גיסא, לשחזר אותו היה אמור להיות מאמץ עליון, בנוסף לאובדן חברתי של יוקרה לאישה שניסתה זאת.
עם זאת, היא זכורה בזכות הסגנון הפמיניסטי שלה והמחויבות החברתית החזקה שלה. בנוסף לביקורת המתמדת שלו על הערכים ואורחות החיים של האצולה והמעמד הבינוני העליון של ספרד.
אם אתה רוצה לדעת קצת יותר על ההיסטוריה של הסופר האניגמטי הזה, אני מזמין אותך לצפות בסרטון הבא.
על האביר במגפיים כחולים
האביר במגפיים הכחולים הוא פורסם בספרדית בשנת 1867. הוא נחשב ליצירת הפרוזה הטובה ביותר של רוזליה דה קסטרו.
הנרטיב של הרומן הזה ממוקם בעיר מדריד באמצע המאה התשע-עשרה. היא מתייחסת במיוחד לחברה האריסטוקרטית של אותה תקופה.
לפיכך, האביר במגפיים הכחולים מהווה סיפור מוזר המורכב מסיפורים ליריים שונים - פנטסטי. באמצעותו מערבבת רוזליה דה קסטרו סאטירה ריאליסטית של מנהגים עם דמיון חופשי.
באופן דומה נוגע המחבר בנושאים חשובים כמו צביעות, יוהרה, אהבה, בורות החברה המדרידית ובאופן מיוחד מדגיש את השטויות של הספרות הסדרתית של אז.
בהקשר זה, חשוב לציין זאת האביר במגפיים הכחולים הוא מורכב מפרולוג, הנקרא אדם ומוזה, ו-24 פרקים. בנוסף, היצירה מציגה את הסגנון האירוני והסרקסטי שרוזליה דה קסטרו לרוב לוכדת בדמויותיה.
לבסוף, האביר במגפיים הכחולים מערבב שני סגנונות ספרותיים: רומן הפנטזיה ודגם סרוונטס. כדי להבין טוב יותר את המושגים הללו, נפרט את הדברים הבאים:
הפרולוג
הפרולוג של האביר במגפיים הכחולים מהווה חיבור ספרותי בדיאלוג, כסצנה דרמטית, ללא התייחסות לזמן או למרחב. באמצעות דיאלוג פילוסופי זה המתרחש בין דוכס התהילה למוזה, ניתן להבין את ההיבטים החברתיים והספרותיים שיטופלו בפרקים הבאים.
מצד שני, חשוב לציין שכמה מומחים לספרות טוענים זאת האביר במגפיים הכחולים יכול להיתפס כשני רומנים מרוכזים. בכך תואם הפרולוג לרומן השני, השוזר את הגבולות בין הממשי לבדיוני, ומראה בצורה פנטסטית את מה שבא אחר כך.
כל 24 הפרקים
הפרקים הבאים אחרי הפרולוג של האביר במגפיים הכחולים הן סצנות מקוטעות, שיש המכנים אותן הרומן הראשון. לאורך כל התפתחותו מספר המחבר את סיפורו של דוכס התהילה, המפרט את מנהגי החברה המדרידית, במיוחד אלו הקשורים לאורח החיים של האצולה והבורגנות של אותה תקופה.
באותה מידה שרוזליה דה קסטרו מלגלגת על אורחות חיים אלה באמצעות הדמות הראשית של עבודתה, היא מעלה את המשמעות של כנות וענווה של אנשים פשוטים. בנוסף, היא נלחמת נגד מה שהיא מחשיבה כספרות גרועה שמשחיתה את החברה.
לבסוף, בשלב מסוים ברומן הראשון, מוכרזת הופעתו של ספר הספרים, יצירת מופת המכילה את כל היצירות בעולם. עם זאת, הוא לא מופיע עד הפרק האחרון, עוד יותר לועג לאחד הנושאים המרכזיים של הסיפור, כמו הספרות הסדרתית של ספרד.
תקציר
האביר במגפיים הכחולים מספר את סיפורה של דמות פנטסטית המכנה את עצמה דוכס התהילה, שמופיע בחברה האריסטוקרטית הספרדית של אמצע המאה התשע-עשרה.
לדוכס התהילה מראה מאוד מוזר המורכב ממגפיים כחולים בולטים, קשת לבנה המושכת את העין ומקל עם כתר נחש רעשן. בנוסף, אישיותו הקורנת והאטרקטיביות הפיזית יוצאת הדופן שלו גורמים לו להתקבל לטובה בכל הארמונות והמפגשים החברתיים של העיר מדריד.
בהקשר זה יש לציין שכוונת הדמות המוזרה הזו היא ליהנות מהכרה ותהילה שלאחר המוות, שעליהן הוא מפציר במוזה להעניק לו השראה. היא לא מסכימה לחלוטין לבקשתו, עם זאת, היא מקנה לו גאונות יצירתית ותלבושת סקרנית שבעזרתה הוא יכול למשוך את סקרנות החברה המדרידית.
בדרך זו, לאחר שדוכס התהילה מסיים את משימתו להוקיע ולחשוף ללעג פומבי הן את מנהגי החברה והן את מצבה האסון של ספרות מדריד, הוא נעלם באותו אופן שבו הגיע. עם עזיבתו הוא שובר את כל התכניות הבורגניות של מדריד והופך לאייקון ספרותי, הזכור לעד כמטורף בעל שנינות רבה.
סקירה
האביר במגפיים הכחולים זוהי יצירה חדשנית, שבאמצעותה חושפת רוזליה דה קסטרו את הצביעות החברתית ואת הבוז שלה לספרות הסדרתית ששררה בעיר מדריד באמצע המאה התשע-עשרה. במונחים כלליים, האביר במגפיים הכחולים זהו רומן יוצא דופן ומקורי, המסוגל לעבור את גבולות הריאליזם שהחל להתגבש בספרד בסביבות שנת 1850.
תווים
כמו בכל הרומנים, כדי להבין את המסר שהסופר רוצה להעביר, יש צורך להקדיש תשומת לב מיוחדת לסיפורים האישיים של הדמויות הראשיות. על ועל אודות האביר במגפיים הכחוליםנוכל להזכיר את הדברים הבאים:
דוכס התהילה
הוא משורר אובססיבי לתהילה והכרה, שהולך למוזה כדי לקבל השראה. עם זאת, בתגובה לבקשתו, גיבור פנטסטי מסוג זה מקבל משימה מעניינת, כמו גם מראה פיזי מוזר המורכב מנעליים כחולות בולטות, קשת לבנה ייחודית ומקל עם פעמון.
בהקשר זה, יש להזכיר כי כך הגיבור של האביר במגפיים הכחולים לקבל גאונות יצירתית. בנוסף, מאותו רגע הוא אחראי ללעג את אורחות החיים של החברה האריסטוקרטית והבורגנית של מדריד, וכן לסיום הספרות הסדרתית של אותה תקופה.
למידע נוסף על סגנון ספרותי מעניין זה, אני מזמין אותך לקרוא את המאמר שלנו בנושא ספרות של חוטים.
בתמורה לתוצאה הטובה של משימתו החדשה: לייצג את הקומדיה הגדולה והמגוחכת של המאה, המוזה מציעה לו את הניצחון ואת מחיאות הכפיים הנצחיות. לכך מסכים המשורר מיד והופך לדוכס התהילה המוזר, המסוגל לרתק את רצונותיהם של חברי החברות הנ"ל באישיותו יוצאת הדופן ובמראהו המושך.
לבסוף, יש להזכיר שכדי לסיים את משימתו, דוכס התהילה אוסף את כל העותקים הקיימים הקשורים לרומנים במשלוח וקובר אותם במה שהוא מכנה "באר המדע המודרני". לאחר מכן, הוא נעלם מחיי מדריד.
המוזה
הוא דמות על-טבעית קלאסית, אשר כמענה לבקשתו של המשורר החובב המפורסם, מקנה לו גאונות יצירתית ומראה אקסטרווגנטי ופנטסטי שבעזרתו הוא מסוגל לרתק כל קהל. המוזה מופיעה בצורת חידוש ומבטיחה לו שיצליח אם יבצע את הקומדיה המגוחכת והמיוחדת במאה כולה, לה מסכים המשורר ומיד יהפוך לדוכס התהילה.
באופן כללי, המוזה מייצגת את האנטיתזה של השירה ומהווה את הפרודיה על כל האירועים המסופרים ב האביר במגפיים הכחולים. בנוסף, היא הפכפכה, גרוטסקית, אירונית וייחודית בסגנונה.
אדון אלבורניגה
הוא פילוסוף סיברי, חבר בית המשפט בדימוס וחובב חיי סרק. אדון אלבוארניגה מתנשא על פי החלטתו שלו, מנותק מכל האנשים שסביבו ובעיקר הוא אוהב טוב ושלום בכלל.
הגברת מוינקה-רואה
היא נציגה ראויה של אורח החיים האריסטוקרטי, מלאת מותרות, פנאי, אופנה, רכילות, בזבוז זמן, נוכחות בתיאטראות ועוד. דוכס התהילה מתעמת עם הגברת מ-Vinca-Rúa על התנגדותה לעבודה, כשהוא קובע שמסיבות, כולל אתיות ודתיות, היא לא צריכה להיות זרה לאף אדם, ללא קשר למעמד החברתי שאליו הוא משתייך. .
מריקיטה
היא מתבגרת מעוטת הכנסה שמתאהבת בטירוף בדוכס התהילה, עד כדי כך שהיא מעבירה את ימיה בחיפוש אחריו בין הקברים בבית הקברות בו פגשה אותו.
מריקיטה, לפני ההתאהבות הפתאומית, מסרבת להמשיך במערכת היחסים שהחברה כפתה עליה. עם זאת, דוכס התהילה משכנע אותה לחזור לארוסה מלצ'ור ולהקים משפחה.
מצד שני, הדמות המתוקה הזו היא הדרך שבה צריכה הסופרת רוזליה דה קסטרו לעשות צחוק ממחויבויות האהבה, שנחשפות ברומנים המסודרים של אותה תקופה. בהקשר זה, היא סבורה שספרות סדרתית מהווה תרמית לחברה.
מלכר
הוא הארוס של מריקוויטה, שדרכו מתגלמים קונפליקטים האהבה של אותה תקופה; במיוחד אלה הנוגעים לכפיית זוגות על ידי החברה הספרדית של המאה התשע-עשרה. במונחים כלליים, מלצ'ור הוא גבר צעיר בעל מראה עצבני שנוטל על עצמו באושר ובמחויבות אמיתית את האחריות להתחתן עם מריקיטה.
פלסגיאן
פלסגו הוא מנהל עיתון מפורסם במדריד, בעל מבנה גוף לא מושך, אבל מראה משובח; גם נהנה מההנאה שבקנטות. כאשר נודע לו על הגעתו של דוכס התהילה, כוונתו הראשונה הייתה להשיג את הסקופ, אולם הוא מקבל פתק כתוב באותיות זהב המציין אחרת.
דורותיאה
היא הבעלים של בית ספר שאחראי על הדרכת נשים צעירות בעלות הכנסה נמוכה במדריד. דוניה דורותיאה צנועה וצנועה, היא גם חובבת מראה שווא והיא דודתה של מריקוטה.
הרוזנת פמפה
היא מייצגת את האלגנטיות והנימוס האריסטוקרטי של החברה המדרידית של אמצע המאה התשע-עשרה. הרוזנת פמפה מארגנת בדרך כלל חגיגות בדרגים גבוהים שבהן נפגשים חברי האצולה והבורגנים העשירים ביותר של אותה תקופה.
קסימירה
היא צעירה יפהפייה עשירה וקפריזית שרבים מעריצים אותה למרות היוהרה וחוסר צניעותה. קאזימירה באה ממשפחה של קיסרים רוסים, ומכאן הגישה המתנשאת והרודנית שלה.
מרסלינה
היא אישה אצילית ופשוטה שבדרך כלל מלווה את קזימירה, מה שיוצר ניגוד אמיתי בין השניים. ובכן, מרסלינה היא קריאולית קובנית שאוהבת את אדמתה במסירות ולעולם לא נמאס לדבר על היתרונות שלה.
אמברוסיו
הוא משורר של אותה תקופה, שהואשם על ידי הרוזנת פמפה בקידום סוג של ספרות חסרת טעם טוב, משעממת ומעצבנת. עם זאת, הוא לא שם לב ונשאר נאמן לסגנון שלו.
באופן כללי, ממשיך להזכיר כל אחת מהדמויות המעורבות בעלילה של האביר במגפיים הכחולים זה מאמץ עקר. ובכן, המטרה היחידה של כולם היא למלא תפקיד בהתאם לכל אחד מההיבטים המעוררי התנגדות שכבר הזכרנו קודם.
ביקורת חברתית ב"האביר במגפיים כחולים".
רוזליה דה קסטרו מצליחה ללכוד ביצירתה האביר במגפיים הכחולים כל הרגישות החברתית שיש לה, הנוגעת לנושאים כמו: צדק מוסרי, רשעות, פנאי, אופנה, חינוך ועוד. באופן דומה, הוא חושף את אורח החיים של נשות החברה הגבוהה ונשים בורגניות, כמו גם את הסגנון הרומנטי והקלאסיציסטי הדקדנטי של היצירות הספרותיות של אותה תקופה.
מצד שני, באמצעות דוכס התהילה, מחברו של האביר במגפיים הכחולים היא מגנה את אי השוויון והדיכוי החברתי הנובעים מחלוקת החברה למעמדות עובדים ופנאי. באופן דומה, היא מבקרת את תסביך העליונות שיש לחלק מהמעמדות הגבוהים והבינוניים, רק בגלל שהם שייכים למגזרים אחרים בחברה.
בנוסף, הסיפור המוזר של רוזליה דה קסטרו חושף את חוסר הצניעות ואת הטיפשות של הנוער האריסטוקרטי והבורגני של החברה המדרידית של אותה תקופה, כדוגמה לדעות קדומות הקיימות בה. מה שמוביל הן את נשות החברה והן את בנות החברה לחקות אורחות חיים שאינם שייכים להן, וגם עבורם אין את כוח הקנייה הדרוש.