מצרים ההיסטוריה הגדולה שלה אנחנו כבר יודעים שהיא חוזרת יותר מ-2000 שנה אחורה אבל אנחנו יודעים על האלים שלה, היום אנחנו מביאים לכם דרך המאמר המעניין הזה כל מה שקשור לשמות של כמה אלים מצרים ועוד.
25 אלים מצריים (ביוגרפיה, אישיות ומורשת)
האלים המצריים היו דמויות היסוד של אמונות וטקסים בחברה המצרית העתיקה. צורות אמונה אלו יצרו שיטה מורכבת של אינטראקציה בין האלים לאוכלוסייה האזרחית, משוכנעת בשליטה ובכוחות העל-טבעיים של האלוהויות הללו, המסוגלת לשנות את גורלם של אנשים.
באופן זה, התכונות, המנחות, התפילות ושאר הטקסים שהוקדשו לאלוהויות המצריים, נועדו אך ורק לזכות באהדתם ולהיות מסוגלים לסמוך על טובותיהם.
מאידך, דמות מוכרת ממצרים העתיקה היא פרעה שמעבר למלכות שימש חוליה מקשרת בין האלוהות לעם. האזרחים הביעו לו כל מיני ציות כדי לשמור על האלים שלהם "שמחים" ולשמור על מצב קבוע של סדר ושלום.
האלים המצריים החשובים ביותר
להלן רשימה של האלים המצריים החשובים ביותר, עם תיאור קצר של כל אחד מהם והסבר על ההשפעה שהייתה להם לאורך ההיסטוריה.
1. גב
הוא היה האב האל של סת, נפתיס ואוסיריס, ותואר כאדם עם אווז על ראשו. שום סוג של הערצה לא יוחסה לו בשל מצבו כאל ארצי. זה היה סמל לפוריות, ורעידות אדמה במצרים נקשרו לאל גב בצחוקו.
2. עמית
גופה של האלה הייתה מורכבת משלוש חיות שונות: האריה, התנין וההיפופוטם. בניגוד לשאר האלים, עמית נתפס כשד וחששו ממנו על כל מה שהוא מייצג (מוות).
3. שו
אבא של נוט וגב ובעלה של תפנות. יחד איתה, הם היו האלים המצריים הראשונים שנוצרו על ידי אטום. הוא היה אל האוויר והשמש; המשימה העיקרית של שו הייתה לתמוך בגופה של האלה נון ובכך להפריד בין שמים לארץ.
4. אגוז
אלת האם של נפתיס, סת, איזיס ואוסיריס. בשל הרכב גופו הקטן והמוארך, הוא סימל את השמים. לפי מצרים העתיקה, אגוז בלע את השמש מדי לילה והאיר אותה בהפסקת הבוקר. הייצוג הגרפי שלה נמצא במקדשים רבים, כמו גם על ארונות המתים.
5. אמון
אל זה נודע גם בשם עמון והיה האלוהות העיקרית של העיר תבאי. הוא היה הפטרון של הפרעונים של אותה עיר והוצב במפלס הגבוה ביותר של הפנתיאון ליד האל רא. ההיתוך בין אמון לרא הוליד את האל אמון-רה, והוא הוטבל כ"מלך האלים".
6.אנוביס
האל הזה היה מיוצג כאדם עם ראש של תן. בנם של סת ונפתיס, הוא היה מגן המתים. אנוביס היה אחראי להבאת המתים ליום הדין שלהם. זה גם היה קשור לתהליך של חניטה ושימור של גופות.
7. אממ חח
הוא היה אל השאול, שלשמו הייתה המשמעות של "טורף הנצח". הוא הוצג כאדם בעל ראש כלב שחי באגם האש.
8. ענת
האלוהות הנשית זכתה להערכה רבה בתרבות המצרית העתיקה. כמה מקדשים הוענקו לה, כי היא ייצגה את אלת המלחמה. האל רעמסס עצמו קרא לבתו בינת ענת (בתה של ענת בערבית).
9. נשיקה
בניגוד לשאר האלים, בס צויר במבט ישר קדימה ולא בפרופיל. הוא היה יצור חסון, בעל גפיים קצרות, עם לשון דביקה, והוא נחשב לאל הלידה. מאמינים שבס גירש שדים בלילה והגן על אנשים מפני חיות מסוכנות.
10. האפי
הוא היה האל שייצג את מהלך הנילוס, הוא היה אדם עם חזה גדול ובטן ועיטור על ראשו עשוי מצמחי מים. מאמינים כי הוא חי במערות הנהר וכי הפולחן שלו נוצר סביב העיר אסואן.
11. הורוס
היריבה העיקרית של האל סת, אלוהות זו הייתה צאצאיהם של איזיס ואוסיריס. הדיוקן שלו תמיד נשאר אנונימי: יש אגיפולוגים שטוענים שהוא היה אדם עם ראש של בז, אחרים כבז מלא, ויש הטוענים שהורוס היה נער מתולתל שישב על ברכי אמו.
לאחר שהרג את האל סט, הוא הפך למלך מצרים, הוא היה אל השמים ונחשב למגן המלכים.
12. Imhotep
הוא היה אחד מפשוטי העם הבודדים שהגיעו למעמד אלוהי. הוא היה מתמטיקאי מצרי ושימש כקנצלר בתקופת השושלת השלישית. הוא עצמו נבנה קברו משלו במה שיהיה מקום מנוחתו האחרון (הוא מסתתר מאז ועדיין מקום הימצאו לא ידוע).
13. איזיס
דמות מרכזית במיתולוגיה המצרית העתיקה, איזיס הייתה אשתו של אוזיריס ואמו של הורוס. הוא נקשר לטקסי הלוויה ומספרים שהוא יצר את המומיה הראשונה משרידיו המבותרים של אוזיריס.
כאשר הקימה לתחייה את אוזיריס, היא נתנה חיים להורוס, שבשבילו היא נחשבה גם לאלת החיים, המרפאה והמגינה של המלכים. עבור התרבות העתיקה, איזיס ייצגה את האישה האידיאלית, האוהבת, המסורה והדואגת.
14. נפתיס
בתם של גב ונוט, אחותו של איזיס, אשתו של סת ואמו של אנוביס, האלה זו נודעה כ"גברת הארמונות". כמו האלה איזיס, נפתיס נחשבת לאלת הפטרון המצרית של המתים.
15. אוזיריס
אחד האלים החשובים ביותר, הוא היה המלך הראשון של מצרים. ההנחה הייתה שהוא זה שהביא את הציוויליזציה למין האנושי. הוא קם לתחייה על ידי אשתו איזיס, וכך הפך לאל השאול ולשופט המוות העיקרי.
16. רא
הוא היה אל השמש העליון, מיוצג כאדם עם ראש של בז. בכל לילה הוא הלך לעולם התחתון כדי להילחם ברוע ובתוהו ובוהו, ובעלות השחר הוא נולד מחדש. מלכי מצרים טענו שהם צאצאים ישירים של רא, וזו הסיבה שהם קראו לעצמם "בני רא".
17. סט
הוא היה בנם של גב ושל נוט, אחיו של אוזיריס. הוא נחשב לאל החושך, הבלבול והכאוס. הוא הוצג כאדם עם חוטם מוארך ואוזניים ארוכות, אולי גולגולת של דוב נמלים. סט הרג את אחיו וגנב את כס המלכות של מצרים, ורוב האלים שנאו אותו. הורוס הצליח לגמור את סת', במה שנחשב לקרב בין טוב לרע.
18. תפנות
אלת הלחות והקורוזיה, היא הייתה אשתו של שו ואמם של נוט וגב. יחד עם בעלה, הם היו האלים הראשונים שנוצרו על ידי אטום. היא הוצגה בשתי צורות: אישה בעלת ראש אריה או לביאה.
19. פתח
הוא נחשב לבורא עולם על מחשבותיו ותפילותיו, ולכן נחשב לאל הבורא. פתח היה קשור לבעלי מלאכה והיה מקדש לכבודו.
20. נפרטום
לפי המיתולוגיה המצרית, זה היה תחילה פרח לוטוס שהתקיים במהלך בריאת העולם והגיע ממקור החיים. הוא נחשב לבנם של האל הבורא, Ptah, ושל האלה סקמט. הוא הוצג בדרך כלל כצעיר נאה וחסון.
21. מהן
האל המצרי המיוצג על ידי נחש גדול נחשב גם לאלוהות מגינה נוספת. הוא תקף את האל רא במהלך ירידתו הלילית לחושך (זכור שרה היה מגן הטוב).
22.חונסו
פירוש שמו הוא "נוסע", אולי קשור לטיול שערך מדי לילה לירח. לאל זה היה תפקיד חשוב ביצירת החיים והיצורים. בדרך זו, הוא נחשב לאל הירח.
23. חנום
הוא אחד האלים המצריים העתיקים ביותר במיתולוגיה והוא מיוצג כאדם עם ראש איל. הוא נחשב בעיקר למקור הנילוס, והוא גם נחשב ליוצר הילדים, שהוציא אותם מהבוץ כדי להכניס אותם לרחם אמם.
24. אישתר
היא הייתה אלת האהבה, הפריון, המין, המלחמה והכוח. היא הייתה בתו של אנו. הוא האמין כי הוא האנשה האלוהית של כוכב הלכת נוגה.
25.חפרי
האל המצרי הזה הוא מועדף ברומנים ובסרטי מדע בדיוני. זה היה קשור לחיפושית הכחולה. חפרי מסמל יצירה ולידה מחדש. הוא צויר כאדם עם ראש של חיפושית.
מקדש שמש, הנקרא גם אסטרלי, מהממלכה העתיקה
נותר ונשאר רק מקדש ניוזר (פרעה משושלת V). מקדש זה ממוקם באבוסיר, דרומית לגיזה.
אלו מקדשים שנבנו כדי לעבוד את השמש, רא, ולצורך זיהוי גם לפרעה. זה מצדיק את שני היסודות המופיעים: האובליסק וסירת השמש. הם ממוקמים במיקום מדברי, הם מקדשים פתוחים, ולא ישפיעו על הממלכה החדשה עד לתקופת אמנופיס הרביעי.
מקדש ניוזר
הוא מורכב מביתן בעמק שתקשר עם השאר בשדרה מקורה ומוביל לביתן שני המהווה את הבנייה הנכונה של המקדש הסולארי.
זוהי עיירה מבוצרת שיש לה חצר פתוחה בה יש להדגיש שני יסודות יסוד: המזבח שמאחוריו נמצא האובליסק, המסתיים בפירמידיון, חלק מוזהב המשקף טוב יותר את קרני השמש.
מימין בחצר שורת מבנים המהווים מחסנים ולביצוע טקסים מסוימים. אל האובליסק הושג מפרוזדור הפונה לחצר דרך מסדרון משמאלו. מחוץ למתחם, יש שרידים של מבנה אבן שלפי ההערכות היא סירת השמש.
מקדש הלוויה של האלים המצריים
היא מופיעה בממלכה הישנה אבל אין לה מבנה מאוד מסומן, מה שיקרה בממלכה החדשה, שתלך לפי תבנית מאוד אופיינית שתהיה זהה לזו של המקדשים האלוהיים או הקלאסיים.
מקדש המלכה חטשפסוט
מקדש זה ממוקם ליד אנדרטת הקבורה של מנטוחוטפ בדיר אל בהרי. במובן מסוים אני מחקה את זה אבל הרבה יותר מסובך. למרות שהוא צבעוני מאוד, הוא לא מתנגש בנוף, אם כי בוודאי יהיה בו צבע ונוף יותר צמחי. זה לא מקדש מתים.
זה נקרא חצי כדורי כי יש לו חלק הפונה החוצה וחלק חצוב. כדי להגיע לשם, הייתה שדרה גדולה שחצו בה המוני ספינקסים ומוקפת בגנים. מדובר בשלוש פלטפורמות משולבות עם מבנה משקוף הנתמך על ידי עמודים אליהם מגיעים באמצעות רמפות.
ישנן קפלות המוקדשות לאלים שונים, החשובות ביותר בחת'ור, שבהן נשמרים העמודים ההתוריים המעניינים ביותר, ובאנוביס. החלק האחרון נחתך לתוך הסלע. זה יוצא מהמבנה הקלאסי.
היה לו עיטור פיסולי חשוב מאוד, הן בתבליט והן בפסלים. הוא נבנה על ידי האדריכל סנמוט, שהיה חשוב מאוד, הוא היה אחראי על חינוך ילדי חטשפסות ואולי אפילו אהובה של המלכה.
חטשפסות הייתה מלכת השושלת השמונה עשרה שתפסה את כס המלוכה כעוצר עבור בנה תחותמוס השלישי, שהיה אחראי על השמדת רבות מיצירותיה של אמו. אף על פי שהייתה יורש עצר, היא שלטה כפרעה מן המניין ונאמר שהיא שולטת כגבר, שלעתים קרובות הוצגה בפניו ככזה.
El רמסיום
הוא נצטווה להיבנות על ידי פרעה רעמסס השני מהשושלת ה-XNUMX, אך נותרו רק חורבות בודדות. זה היה מתחם גדול שנבזז בכבדות ומלכתחילה החלו לפנות אבנים לבנייה מאוחרת יותר.
לצדו נמצאו שרידי מחסנים מקומרים. עמודי אוזיריס שימשו בבנייתו ונשארו שרידים של קולוסוס שהתמוטט.
הנה כמה קישורים לעניין: