אומרים שאהבה ותשוקה הם רגשות שמניעים את העולם, אבל כמו הרבה רגשות, לפעמים הם עולים על גדותיהם ולמרות כוונותיהם, הם עלולים לגרום יותר נזק מתועלת, ולכן יש סגולה וצניעות לשלוט בהם, כפי שמסמלים אותם. המיתוס של דפנה ואפולו.
דפנה ואפולו
אפולו הוא האל היווני של המוזיקה, השירה והאמנות בכלל, הוא לוחם גדול וקשת יוצא דופן. הוא גם גאה ומתגאה. ארוס הוא אל הפריון והמשיכה המינית, הוא גם קשת אדיר ומדויק. אפולו הרג את הנחש הנורא פייתון, ובהתלהבות מהניצחון הזה, נזף בארוס:
"תגיד לי, צעיר נשי, מה אתה מתכוון לעשות עם הנשק הזה ששייך יותר לידיים שלי מאשר שלך? אני יודע איך לירות חיצים מסוימים נגד חיות אכזריות ונגד האויבים הגרועים ביותר. נהניתי לראות את נחש הפייתון מת בין הייסורים המורעלים של פצעים רבים. תסתפק בללהבות בנרותיך אש שאינה מספיקה לי ואל תנסה להתאים את ניצחונותיך לשלי"
ארוס הרגיש מאוד נעלב מדבריו של האל ההבל, אבל הוא לא נבהל וענה:
"השתמש בחצים שלך כרצונך ופגע במי שאתה רוצה. יותר נעים לי לפגוע בך עכשיו. התהילה שמגיעה אליך מהחיות המובסות תבוא אלי מכניעה לך, צייד בלתי מנוצח."
אחר כך הלך אל האהבה האירוטית הנעלב להר פרנסוס ושם לקח שני חצים, אחד מזהב שמסית אהבה ותשוקה, החץ השני עשוי מעופרת שמעוררת שנאה וזלזול. החץ הראשון נורה בוודאות רבה ישירות לחזה של אפולו האדיר, השני נשלח לגופה של הנימפה דפנה.
דפנה הייתה דרייאד, נימפת עץ, בתו של אל הנהר לאדון מארקדיה עם גאיה או אל הנהר פניאוס מתסליה עם קרוזה, נימפת מים וכוהנת גאיה. דפנה הייתה חסידה של אחותו של אפולו, ארטמיס, אלת הציד, העלמות והבתולים.
לאחר שקיבלה את החץ שירה ארוס, חשה אפולו אהבה נלהבת וחסרת היגיון, כמו גם תשוקה שאין לעמוד בפניה לנימפה דפנה, מצדה, היא, שבהיותה כוהנת ארטמיס, למעשה דחתה אהבה גשמית, רק חשה בוז ו שנאה לאלוהים.
מטורף מאהבה, אפולו התחנן והתחנן בפני הנימפה. הוא נתן לה את כל הטיעונים שהוא יכול לחשוב עליהם כדי לשכנע אותה לקבל את אהבתו. הוא הציע לו את כל מה שאל כוחו יעניק לו. האל הקשתי האמיץ והגאה השפיל את עצמו לפני דפנה האדישה, אבל זה היה לשווא, הנימפה רק חשה בוז כלפיו ולא הסתירה זאת, לכל תחינה של האל היא הגיבה בבוז.
אפולו הרהר במצבו, הוא ידע שהוא בנו של זאוס האדיר, הוא היה מודע לכוחו לראות את העתיד וידע ממקור ראשון את כל העבר, הוא היה הקשת הכי מדויק שהיקום ידע, הוא היה סגדו כמטיב על שהמציא את הרפואה וידע את סגולת הצמחים לשים קץ לכל תחלואי בני התמותה, אך למרות זאת, עם כל ידיעתו לא ידע לרפא את לבו האלמותי מהרע שהחדיר החץ. של ארוס.
אפולו חשב שאם עוצמתו ואוירתו, בנוסף לכל הפצרות, לא מספיקות כדי לכבוש את לבה האדיש של הנימפה, הדרך היחידה שנותרה לו היא זו של אלימות ולכן הוא החליט להכניע את דפני ולאלץ אותה להיכנע. לו. דפנה, שראתה את האל, הבינה מיד את כוונותיו האפלות ונמלטה באימה. במירוץ הנואש שלה, הגיעה דפנה לגדת הנהר פניאוס, אביה, והתחננה בפניו נואשות:
"אבי, אם זה נכון למים שלך יש את הפריבילגיה של האלוהות, בוא לעזרתי... או אתה, אדמה, תבלע אותי! כי אני כבר רואה כמה היופי שלי קטלני...!"
ברגע שסיימה את תחינתה הנסערת, עברה עווית בכל גופה, היא מרגישה את רגליה קהות, עורה מכוסה בקליפה רכה, שערה הבלונדיני הופך לעלים, זרועותיה החטובות הופכות לענפים, לבנה ולבנה. רגליים עדינות מתפתלות, הופכות לשורשים ושוקעות באדמה, לבסוף פניה כבר לא נראים, הדבר היחיד שנשאר מהנימפה הוא עץ דפנה ששומר על כל יופיו.
אפולו, המום, עד לשינוי של אהובתו. האל מרגיש את גזע העץ ומרגיש את פעימות ליבה של הנימפה, ואז הוא מחבק בעדינות את הגזע, מנשק אותו ובעיניו דמעות אומר לה שמכיוון שהיא לא יכולה להיות אשתו, זה יהיה העץ המוקדש לו. פולחן, הוא מבטיח שהוא יעשט את שערו, הליירה שלו ואת הרטט שלו בזרי דפנה; זרי הדפנה יעטרו את מצחו של הלוחם המנצח ויגנו על דלתות הקיסרים ובזכות האהבה שהוא מפקיד בהם, העלים שלהם תמיד יישארו ירוקים.
סגולה מול תאווה
המיתוס של דפנה ואפולו מסמל את העימות בין סגולה לתשוקה. אפולו, שבמקרה זה מייצג את התאווה, רודף אחרי דפנה, סמל של סגולה, מסונוור מתשוקה חושנית. דפנה קידשה את חייה למידות טובות, וככוהנת ארטמיס, נדרה נדרים של צניעות.
דפנה מצליחה להימלט מתשוקותיו האפלות של האל בזכות המטמורפוזה שעבר גופה, והפכה לעץ, המייצגת צניעות נצחית. בנוסף, העץ הזה הוא דפנה, סמל לניצחון, כלומר, ניצחון המידות הטובות על התאווה.
דפנה ואפולו באמנות
אמנים רבים קיבלו השראה מהמיתוס של דפנה ואפולו. מה שנחשב לאופרה הראשונה בהיסטוריה, למרבה הצער, נעלמה, שנכתבה ב-1597 על ידי Jacopo Peri, נקראה "דפנה". "Gli amori d'Apollo e di Dafne" היא אופרה מאת פרנצ'סקו קוואלי. "דפנה" היא שמה של אופרה מאת ריכרד שטראוס המבוססת על המיתוס של הנימפה הזו. דפנה ואפולו כונתה ציור של פרנצ'סקו אלבני ופסל של ג'אן לורנצו ברניני.
המשוררים קיבלו גם את ההשראה שהגיעה מהמיתוס המעניין הזה: יצירתו הפואטית של פרנצ'סקו פטרארקה מסומנת במיתוס של דפנה אותה זיהה המשורר הפלורנטיני עם אהבתו הנצחית לורה דה נובס. סונטה XIII שנכתבה בשנת 1543 על ידי Garcilaso de la Vega מתחילה במילים אלה: "זרועותיה של דפנה כבר צמחו...". המוזיקאי והמשורר הספרדי חואן דה ארגויג'ו הלחין בשנת 1605 סונטה בשם "אפולו א דפנה"
הנה כמה קישורים לעניין: