החיים הליטורגיים של הקהילה הקתולית מבוססים על שבעה סקרמנטים, ולכן חשוב לדעת מהם הסקרמנטים, מה משמעותם ומתי יש לקיים אותם. זה נושא שכל מאמין באמונה זו צריך להתעמק בו.
מהו סקרמנט?
סמל רגיש ועוצמתי שדרכו נזכר ומוכרז החסד האלוהי. זו מילה שמקורה בלטינית סקרמנטום, מילה שנבנית בתורה על ידי המילים אני אסקרה, שפירושו לעשות קדש והסיומת מנטום, שפירושו פירושו עבור. במובן זה, קודש הוא אמצעי לקידוש האדם. בנצרות יש מסורת קודש ארוכה. אם אתה רוצה לדעת יותר על הנושאים האלה אתה יכול לקרוא ¿כמה ניסים עשו תשווע?
למרות העובדה שמשמעותם היחידה בנצרות ישנם מספר סקרמנטים שונים, אלו משתנים בהתאם לענף הנצרות הנחשב, למרות זאת לכולם שני משותפים שהם טבילה וחגיגת סעודת האדון. הטבילה היא הסקרמנט שדרכו האדם פותח את עצמו לקבל את חסד רוח הקודש, שבעזרתה הוא הופך, בתורו, לחלק מגוף המאמינים בכנסייה.
בכל הנוגע לסעודת האדון, זו תזכורת לסעודת האדון האחרונה. ישוע המשיח, לפני צליבתו, בהוראה זו חולקים ועושים הקבלה למעשה חלוקת הלחם והיין. זה מסמל את ההקרבה של תשווע, וצריכתו מבטאת את הברית החדשה לחיי נצח. סקרמנט זה מקבל שמות שונים לפי העדה של הנצרות: מיסה קדושה, משרת קודש, סעודת האדון, פולחן וכו'.
מהם הסקרמנטים של הכנסייה?
סקרמנטים אלו הושארו בתורת ישו במעבר שלו בחיים האלה, והפקיד אותם בידי שליחיו, שבתורם היו אחראים להפצת האמונה. דרכם מקווים להגיע לאלוהות וחיי נצח. אם אתם שואלים את עצמכם, מהם הסקרמנטים, ובכן, אלו הם: טבילה, אישור, סעודת הקודש, תשובה, משיחת חולים, סדר ונישואין.
בסך הכל יש שבעה, וההגשמה הנאמנה של זה, לאורך חיינו כמאמיני אמונה, מובילה אותנו בדרך החיים הנוצרית. הסקרמנטים אינם דרישות פשוטות, יש צורך בהכנה מספקת לביצוע כל אחד מהם, יש לדעת את משמעותה, והאחריות שאנו רוכשים, כנוצרים, בכל פעם שאנו לוקחים אחד מהם, היא לא רק אחריות אישית, זו אחריות קולקטיבית.
סקרמנט ראשון: טבילה
זהו הסקרמנט שאיתו מתחילים החיים בנצרות. הוא מקבל את שם הטבילה, כי הוא קשור לטקס שבו נטבל החניך; בטקס זה טובל הנטבל במותו של ישו ולקום יחד איתו "כמו יצור חדש". זה נקרא גם "אמבט של התחדשות והתחדשות ברוח הקודש"; e "תְאוּרָה", הנטבל הופך "בן האור".
סקרמנט שני: אישור
בקואליציה הישנה הזהירו הנאורים שרוח בנו של האב תנוח על מָשִׁיחַ הרצוי ומעל הכל של החסיד המשיחי. כל זמנו על האדמה הזו והשליחות היחידה של הבן של ה ' הם מתגלים במערכת יחסים מוחלטת עם רוח הקודש. השליחים מקבלים את רוח הקודש בחג השבועות ומודיעים "נפלאות האל".
הם מודיעים לחניכים באמונה, לטבלים, באמצעות הטלת ידיים, את החסד של אותו בנו של ה '. לאורך מאות השנים, המקדש המשיך לחיות מהרוח ולתקשר אותה לילדיו. ניתן לראות בכך דרך לאשר את אמונתנו בה', שכן הטבילה היא החלטת הורינו לחנך אותנו לאמונה, ואישור הוא החלטתנו להמשיך בדרך זו לחיי נצח.
סקרמנט שלישי: סעודת הקודש
הקודש הוא עצם ההצתה של האנושות של בנו של ה ' בהתנצלות על מעברו בארץ זו. סקרמנט זה הותקן על ידו כדי לזכור את הקרבתו במשך מאות שנים, עד לבואו הבא, הצתת הצלב, ובכך האמין שהכנסייה היא הזיכרון למותו ותחייתו. זהו סימן של אחדות, קשר של צדקה ומשתה פסחא, שבו ישו.
כששואלים אותם מה הם הסקרמנטים, יש להבהיר שדווקא זו היא מעין חגיגה נוצרית, שבה הנשמה מתמלאת באושר ומעמידה את עצמה בטובת ה', ומזכירה לנו את מתנת חיי הנצח. עלינו לראות בסעודת הקודש תעלומה של אמונה ואהבה, היא עוסקת בנוכחות האמיתית של תשווע בסעודת הקודש, והוא מאושר שכאשר אנו מקבלים את הקודש אנו מקבלים את אותו הדבר ישו. זו הסיבה שכדי לקבל קהילה עלינו להיות שלמים עם ה'.
קודש רביעי: וידוי
כאשר אנו נטבלים ניתנת לנו המתנה האלוהית של חיים חדשים בחסדי ה', הסקרמנט הזה אינו מבטל את חולשות הרוח, הוא אינו מבטל את הנטייה האנושית לחטא, בנו של ה ' הקים את הסקרמנט הזה להמרה של הנטבלים שהתרחקו ממנו בגלל החטא. כדי ללמוד עוד על נושאים דתיים אתה יכול לקרוא ערכים נוצריים.
לעניין ההודאה יש להבהיר שני היבטים. ראשית עליך להבין מדוע יש צורך בנוכחות של דתי, אדם שיכול לפטור פגמים באמצעות סקרמנט ההשתדלות. שנית, יש לראות את הסקרמנט הזה כהשלמה עם החיים הנוצריים, בדרך לחיי נצח. זו הודאה שאנחנו בני אדם, ושאנחנו גם עושים טעויות, אבל אנחנו מוכנים לשקול מחדש ולשפר.
קודש חמישי: משיחת חולים
כשאנחנו מדברים על מה הם הסקרמנטים, זה במיוחד הוא אחד המנחמים ביותר עבור הנוצרים. זהו מעשה ליטורגי קהילתי, אשר חייב להתבצע על ידי כומר, הוא מורכב ממשיחה בשמן קודש של נאמן שיש לו בעיות בריאות, נמצא בסכנת חיים או פשוט בגלל גילו. זהו זמן שבו פיוס ושלום נחוצים לרוחו של הנוצרי הטוב, זו ההזדמנות להיות בשלום עם ה '.
לסקרמנט הזה יש משמעות רוחנית מזינה מאוד, שכן היא מעניקה לנפגעים או לזקנים מתנה מיוחדת המחזקת אותם בחסדי ה', המנחמת אותם באי נוחותם ובכך מכינה אותם למפגש עם ה'. עם הסקרמנט של משחת החולים (שנודע בעבר בשם Extreme Unction) הכנסייה נחלצת לעזרת ילדיה, שמתחילים לעבור את תהליך עזיבת החיים האלה. סקרמנט זה עוזר להיכנס להרמוניה לחיי נצח.
הסקרמנט השישי: סדרי קודש
הסמכת כומר היא קודש, המורכב מפעולת קידוש האדם ככוח אדם בשירות המוסד הדתי ושל ה '. כאשר אתה מקבל את הסקרמנט הזה אתה מתמסר לחלוטין ומרצון לעבודת ה'. קודש המסדר מקנה את התואר לבצע פעולות כנסייתיות המתייחסות לעבודת ה' ולהצלת נפשות.
ישנן שלוש רמות של אנשי דת: הבישופות, מעניקה את שלמות הפקודה והופכת את המבקש לצאצא אמיתי של התלמידים ותפקידי ההוראה, הקידושין והממשל נמסרים לו; presbyterate, מגדיר את המועמד ל- ישו איש דת ורועה צאן טוב. מסוגל לפעול מטעם ישו ולנהל פולחן אלוהי; הדיאקונות מעניקה למועמד את הנטייה לשירות בכנסייה.
קודש המסדרים הקדושים הוא זה שבאמצעותו עזב ההנהלה בנו של ה ' לעמיתיו, ממשיך להתאמן במוסד הקתולי עד קץ הימים. בגלל המחסור החברתי של הכנסייה והקהילה האזרחית, ישוע המשיח הקים את המסדר הכוהני ואת הנישואים, שהורו להצלת אחרים; לכן הם ידועים כסקרמנטים בשירות הקהילה.
סקרמנט שביעי: נישואין
קהילת הנישואין של גבר ואישה, שהוקמה ומאורגנת עם חקיקה משלה שניתנה על ידי בנו של ה ', הוקמה מעצם טבעה למען האיחוד והרווחה של בני הזוג, ולריבוי וחינוך ילדים. תשווע מלמד שעל פי המסורת, איחוד הנישואין הוא בלתי ניתוק, אשר ה ' התאחדה שלא יפריד אדם. כדי ללמוד עוד על נושאים אלה, אתה יכול לקרוא משלים של תשווע.
סקרמנט זה הוא הערובה והמחויבות לגרום לקהילה הנוצרית לצמוח, להקים משפחות כמפיצות האמונה, זוהי המחויבות של אותו איחוד ללכת יד ביד בחיים בעקבות תורת המילה, ולפעול לטוב ולשבח. לבן ה'.