קסנדרה, סיפור בתם של מלכי טרויה ועוד

המיתולוגיה מאפשרת לנו לראות סיפורים מדהימים להנאה אנושית. הוא כולל נרטיבים עם גיבורים מדהימים וסוף טוב. כמו כן, יש מקום לסיפורים טרגיים המסתיימים בהרס עיירה ובמות גיבוריה. אנו מזמינים אתכם לקרוא את הסיפור הזה של קסנדרה, הנסיכה מטרויה עם קללה נוראה.

מי זאת קסנדרה?

בתוך המיתולוגיה היוונית, הדמות קזנדרה היא בתם של מלכי טרויה הנקראים הקובה ופריאם. קזנדרה הייתה נסיכה ודמות די אניגמטית, בשל הקללה הנוראה שנאלצה לשאת עד סוף חייה. בנוסף למילוי חובותיה המלכותיות, קסנדרה הייתה כוהנת אפולו (שהייתה אל האור והשמש).

עמדת הכוהנת, כלומר, היא הייתה מעורבת בפרקטיקות של כת זו, בהיותה מאמינה נאמנה. אפולו היה מאוהב בה, למרות היותו בן תמותה. אז כשהיא ביקשה ממנו את מתנת הנבואה, הוא נתן לה אותה בתמורה לכך שהיא תחלוק את אהבתו.

קסנדרה הייתה אדישה לתשומת הלב של האל. ברגע שקיבל את המתנה שלו, הוא דחה אותה לחלוטין, מה שגרם לזעמו של אפולו להשתחרר. האל החליט לקלל אותה, מה שהופך אותה למקור של סבל מתמיד, מכיוון שהיא יכולה לשמור על כוחה, אבל אף אחד לא יאמין בה. לאט לאט, אפולו קיווה שהיא תשתגע.

אתה יכול לקרוא עוד תוכן כזה בבלוג שלנו, למעשה, אנו ממליצים לקרוא מיתוס פרספונה.

מיתוס קסנדרה

מיתוס קסנדרה חורג הרבה מעבר לקללה הפשוטה של ​​אפולו. המתנה הזו רק הביאה לה כאב וסבל בחייה שכן היא נאלצה לראות את העתיד מבלי יכולת להתערב בו. במאמר זה נדבר על המיתוס היווני של קסנדרה ועל ההשלכות הנוראות של קללתה.

הסיפור מספר כיצד אפולו היה מאוהב נורא בקסנדרה, כוהנת הכת שלו אבל היא דחתה את האהבה הזו. כל כך כועס ונקמני, הוא החליט לקלל אותה בכך שהעניק לה מתנה שיכולה להסתיים רק בסבל.

המיתוס הזה חצה את גבולות השפה והזמן, הוא אייקון אוניברסלי בעל חשיבות עליונה. למעשה, מקורה של התנועה הפמיניסטית בסיפור הזה.

גרסאות של המיתוס

ישנן מספר גרסאות לאירועים הללו, חלקן מסבירות כיצד אפולו יורק בפיה של קסנדרה כדי לקלל אותה. בעוד אחרים מדברים על העובדה שאפולו לוקח את המתנה שהוא עצמו נתן לו.

מצד שני, הגרסה היוונית הידועה ביותר אומרת שקסנדרה היא זו שמבקשת מאפולו את המתנה הזו ושהיא מבטיחה להיות בת זוגו אם יקיים אותה, אפולו מקבל אך קסנדרה לא ממשיכה בעסקה ודוחה את אפולו, מה משחרר אותה ללכת.

אמנם זה נכון שאנשים רבים מאחלים להם את המתנה של קסנדרה, אבל המציאות הרבה יותר קשה. קסנדרה נידונה לצפות בכל הטרגדיות שיתרחשו סביבה (הרס טרויה, מותו של אגממנון וגורלה שלה) מבלי להתערב כדי לשנות את עתידם.

קסנדרה

קללת אפולו הצליחה להפוך מתנה שניתן להשתמש בה לתמיד, במתנה חסרת תועלת לחלוטין. לקסנדרה היו הרבה חזיונות במהלך חייה ובכל פעם ניסתה לספר להם. משפחתה האמינה שהיא משוגעת. בכמה גרסאות של המיתוס, הם מדברים על אפשרות של מאסר כדי להסיר את קסנדרה מדעת הקהל.

מותו של אגממנון

עוד אחד מהסיפורים שסובבים סביב קללתה של קסנדרה, הוא איך היה לה חזון שחשף את מותו של המלך אגממנון ואת מותה שלה אם שניהם ישובו ליוון. הסיפור הזה, כמו רבים אחרים, מסתיים בבושת פנים כשהמלך לא מאמין לקסנדרה ומחליט לחזור למולדתו.

עם הכניסה למיקנה, קסנדרה ואגממנון נהרגו על ידי קליטמנסטרה, אשת המלך, ובכך חתמו גורל אכזרי לאותה נסיכה.

אם אתה רוצה לקרוא עוד מאמרים כמו זה, אנו מזמינים אותך לחקור את הבלוג שלנו, בנוסף, אנו ממליצים לך לקרוא פרסאוס בקטגוריית המיתוסים והאגדות.

עיבודים מודרניים

ברור, כמו דמויות רבות אחרות במיתולוגיה היוונית, לאורך השנים, קסנדרה מיוצגת ביצירות אמנותיות שונות, מספרות ועד קולנוע. היא הותאמה לתקופות שונות.

התייחסויות ספרותיות

העיבוד המוקלט הראשון של קסנדרה הוא הופעתה בספר החמישי של ג'פרי צ'וסר, שכותרתו טרילוס וקרסידה, נכתב בשנת 1385. שם, הנסיכה הטרויאנית הזו מוצגת כאחותו של טרוילוס.

הקריינות הזו מביאה התייחסות ברורה לקללה של קסנדרה, שכן היא מדברת על טרואלוס שחלו בחלום שבו הוא רואה את חברתו, קרסידה, מאוהבת בחזיר ומספר לאחותו את כל הסיפור מודאג. קסנדרה מחליטה להסביר את החלום ולפרש אותו, ונותנת לו לראות איך זה אומר שקרסידה כבר לא אוהבת אותו ואוהבת את דיומדס, לוחם יווני.

עקב קללתה של קסנדרה, טרוילוס לא מאמין לה ומתרחשת שורה של אירועים מצערים.

כהתייחסות ספרותית נוספת למיתוס קסנדרה, כריסטה וולף, סופרת גרמנית, כתבה יצירה נפלאה שסיפרה את סיפור מותה של הנסיכה, עם המאפיין שהיא מסופרת מנקודת מבטה של ​​קסנדרה.

הפניות מודרניות

מצד שני, בספרות המודרנית, דמותה של קסנדרה משמשת בדרך כלל כמודל לדבר על טרגדיה ורומנטיקה. בנוסף, הוא משמש כארכיטיפ להתייחס לאדם שיש לו חזיונות נבואיים ומתויג כמי שאיבד את שפיותו.

ההתייחסויות של קזנדרה הגיעו לתרבות דוברת הספרדית, מאז הסופר הארגנטינאי, רוברט מתיו, כתב רומן שאימץ את הרעיון המרכזי של מיתוס קסנדרה. הוא הופך אותה כך שתתאים לסיפור בדיוני עוד יותר, משנה פרטי מפתח מהמיתוס המקורי ומתאים אותה לסיפור כדי שקסנדרה תוכל לעזור לגיבורה. יצירה זו נקראת חותם של קסנדרה.

בספרד, המשורר ארנסטו פילארדי נוגע במיתוס של קסנדרה ביצירה הומונית, אותו הדבר, שייך לאוסף השירים: הרגע הלפני אחרון, שנכתב במדריד בשנת 2005. היצירה האחרונה הזו שמדברת על המיתוס, מציבה את טרויה כדמות שמערכת היחסים שלה עומדת להסתיים ואת קסנדרה, כאהובה שהכריזה על הפרידה הזו במשך זמן רב.

התייחסויות מוזיקליות

דמותה של קזנדרה אינה קשורה רק לספרות, אלא קיבלה התייחסות גם בהיבטים אמנותיים ותרבותיים אחרים. למשל, קבוצת המטאל הגותי תיאטרון הטרגדיה, מדברת על המיתוס של קסנדרה, מראה אותה כדמות ראשית בגזרת האלבום הראשון שלה איגיס.

בשנות ה-70, גם להקת פופ ארגנטינאית השתמשה במיתוס כדי ליצור שיר שהם קראו לו חד עין ועיוורים, השיר הזה שנכתב ב-1974, הוא חלק מהאלבום אנקדוטות קטנות על מוסדות.

הקבוצה השוודית המפורסמת ABBA, יש נושא שכותרתו קזנדרה, שבו במקום להשתמש בקזנדרה כדמות ראשית. הוא משמש כרפרנס, כלומר, השיר מדבר על אדם שמתחרט שלא האמין לקזנדרה, בנוסף, מובאים התייחסויות מיתוס חשובות אחרות.

בזמנים קצת יותר מודרניים, הזמר-יוצר ישמעאל סראנו, הלחין שיר בשם קזנדרה ב-2007 לאלבום שלו חלומות על גבר ער.

הפניות אחרות

ישנן הפניות מרובות שניתן למצוא בחברה של מיתוס קסנדרה. מתחום האמנות הפלסטית, המפורסמים וודי אלן, יצר סרט שבו קזנדרה היא דמות שמזהירה את הגיבור מפני עתידו הנורא, הסרט הזה נקרא אפרודיטה אדירה.

קסנדרה

כנקודת התייחסות נוספת, ב-2013, המחזאי המקסיקני סילביה פלאז, כתב מחזה, שבו חקר את התסביך של קסנדרה. שם הגיבורה היא עיתונאית המוקדשת לשידור קטע של שומרי סביבה, שבמהלכו היא חוזה אירועים נוראיים אבל אף אחד לא מאמין לה.

היצירה כוללת גם דמויות נוספות מהמיתוס כמו אפולו. הוא הוצג כקריאה מומחזת ב- תיאטרון לה גרוטה של ​​מרכז התרבות ההלני אותה 2013.

אם אתה מעוניין לקרוא מאמר כזה, אנו מזמינים אותך לקרוא המיתוס של אפולו ודפנה בקטגוריית המיתוסים והאגדות.

המתחם של קסנדרה

בפסיכולוגיה יש כמה תופעות הנקראות קומפלקסים, שאסור לבלבל אותן עם ארכיטיפים, שכן לרוב יש להם אותם בסיסים. הם מתייחסים לדמויות מיתיות מסוימות ומסבירים התנהגות או פעולות של קבוצה באופן כללי.

למרות שאחד התסביכים הנשיים המוכרים ביותר הוא זה של אתנה או פרספונה, ישנו תסביך קסנדרה, שבניגוד לאחרים, מתייחס לא רק לאישיות של אדם, אלא גם לתסביך מטפורי לדבר על התנהגותו של קבוצה מסוימת.

קסנדרה

מיתוס קסנדרה שימש במשך שנים כדי להסביר תופעות חברתיות ופסיכולוגיות מסוימות שמשפיעות בעיקר על נשים. סיפור המיתוס מספר כיצד קסנדרה הושתקה, בודדה וזלזלה על ידי הדמויות הדומיננטיות, בנוסף היא סוללה על שדחתה מחזר ונידונה לעתיד טרגי.

קסנדרה, למרבה הצער, הופכת לדמות שאנחנו עדיין יכולים לראות מיוצגת בחברה של היום. אי-נראות זו נקראת תסביך קסנדרה מנקודת מבט עכשווית וחברתית. התסביך הזה לא רק מדבר על התנהגות קבוצתית זו, אלא מנקודת מבט אחרת בפסיכולוגיה, הוא מדבר על כמה תכונות אישיות.

התנהגות

לכל הפרטים יש מאפיינים ייחודיים שעושים אותנו שונים, אולם באוכלוסייה כה גדולה, אין מנוס מכך שדפוסי התנהגות מסוימים יחזרו על עצמם. תסביך קסנדרה מדבר על אדם שיכול לחזות את העתיד, אבל לא יכול לעשות שום דבר בנידון כדי לשנות או לשנות אותו לחלוטין.

למרות שזה נשמע בלתי אפשרי, אמונה זו קיימת אצל כמה אנשים. תופעה מוזרה זו משפיעה על אנשים עד כדי טירוף, בהיותה מאפיין אופייני בחולים עם מחלת נפש.

המונח של תסביך קסנדרה מיושם על אותם אנשים המנבאים את העתיד, עם קצוות קטסטרופליים. הודות להתקדמות המדעית, בני אדם נוטים להאמין בעובדות רציונליות ואמפיריות, בעוד שחזונות דמיוניים מתמקדים במישור לא רציונלי.

למה הוא קשור לנשים?

העידן המודרני הפסיק לייחס את תסביך הקסנדרה לאנשים שטענו כי הם רואים את העתיד והשתנו. מיתוס קסנדרה משמש אז להתייחסות להתנהגות קבוצתית. כך התסביך של קסנדרה מפסיק להתמקד במתנה שלה ומתמקד בסיפור הכללי.

מהאופן שבו התייחסו לקסנדרה ועד לקללתה, מתחם קסנדרה החל לחקור את התכונות השונות שהיו קיימות בהיסטוריה לפני מיליוני שנים. כמו כן, איך אלה עדיין היו ישימים בחברה המודרנית הוא הדבר המדהים ביותר. למרות שהחברה התפתחה, המחשבה הפטריארכלית שגינתה את הנסיכה עדיין קיימת.

כדי לתת דוגמה לכך, אנו יכולים לראות כיצד, בחברה פטריארכלית, נשים נלחמות לביטול תפקידים מגדריים וסטריאוטיפים. ובכל זאת הם מושתקים ומודחים לשוליים. מתוך רצון לשנות את העתיד, קזנדרה החליטה לדבר על החזיונות, אבל במקום ללמוד על העתיד, הם החליטו לבקר, לבודד ולהשתיק אותה, מתוך אמונה שהיא משוגעת.

Casandra

זה מדהים לחשוב על קווי הדמיון הקיימים כיום, המיתוס והמציאות אינם שונים מאוד, גם כאשר הם מופרדים על ידי דורות רבים. זה נושא מאוד מעניין לחקור כדי לצפות בהתנהגות של חברה.

אם אתה רוצה לקרוא עוד תוכן כזה, אנו מזמינים אותך לחקור את הבלוג שלנו, שכן יש לנו מגוון רחב של קטגוריות ומאמרים מקוריים, מלאי בידור ולמידה. אנו מזמינים אותך לקרוא את המאמר האחרון שפורסם תקציר של הלן מטרויה.

אנו מעוניינים לדעתכם, אז השאירו תגובה עם דעתכם על מאמר זה.


היה הראשון להגיב

השאירו את התגובה שלכם

כתובת הדוא"ל שלך לא תפורסם. שדות חובה מסומנים *

*

*

  1. אחראי על הנתונים: בלוג Actualidad
  2. מטרת הנתונים: בקרת ספאם, ניהול תגובות.
  3. לגיטימציה: הסכמתך
  4. מסירת הנתונים: הנתונים לא יועברו לצדדים שלישיים אלא בהתחייבות חוקית.
  5. אחסון נתונים: מסד נתונים המתארח על ידי Occentus Networks (EU)
  6. זכויות: בכל עת תוכל להגביל, לשחזר ולמחוק את המידע שלך.