כדי ללמוד קצת יותר על מיתוסים נורדיים הידועים ביותר מבין היצורים העל-טבעיים הללו, שלקחו את כוחותיהם באמצעות צריכת התפוחים של Iðunn, והשיגו את הישגיהם, אנו מזמינים אתכם לבקר בפוסט מעניין זה. אל תפסיק לקרוא אותו!
מהם המיתוסים הנורדיים?
חשוב להבהיר שהמיתוסים הללו כוללים את האמונות, הדת והאגדות של העמים הגרמניים, במיוחד הסקנדינבים, כך שתוכל לשמוע או לקרוא מונחים המתייחסים לגרמנית או סקנדינבית ולהתאים למיתוסים הנורדיים המעניינים הללו.
בנוסף, המיתוסים הנורדיים הללו מגיעים מהמיתולוגיה ההודו-אירופית, שהייתה העברת תרבות בעל פה. מאוחר יותר, הודות להתנחלויות שנעשו בערים בריטני, איסלנד, היספניה וגאליה, ניתן היה לאסוף את מקורות המידע בכתב מתוך כוונה לשמרם.
במיתוסים הנורדיים נשמרות האמונות והאגדות המשותפות לעמים אלו ששהו במרחב הצפוני, שכן שאר העמים הנורדיים לא חלקו את המיתוסים הללו, כפי שקורה בקבוצה האתנית האוראלית.
מורכב מהלאפים, האסטונים והפינים, הרבה פחות מהקבוצה האתנית הבלטית שהורכבה מליטאים ולטבים שכן היו להם אגדות משלהם אם כי באופן מסוים משהו דומה.
באשר למיתוסים הנורדיים, לא הייתה דת שניתנה על ידי האלוהויות לעם, אך באגדות מספרים לבני תמותה כי ביקרו אותם האלים, לא היה אפילו ספר קדוש כמו בתרבויות אחרות, כיוון שהעברתו הייתה בעל פה. דרך שירה שהייתה ארוכה.
ביחס למיתוסים הנורדיים, הם הועברו מדור לדור גם בתקופה שראשיתה בוויקינגים וקיומם ידוע.
הודות לאדות שהיו הליקוטים הקשורים לאגדות המעניינות הללו וכן לטקסטים נוספים מתקופת ימי הביניים שנכתבו בזמן ההתנצרות.
אז המיתוסים הנורדיים הללו הם חלק מהתרבות הסקנדינבית וכיום ניתן לראות שהם מקיימים מסורות מסוימות שמקורן באותה תקופה עתיקה בעוד שאחרות נלקחו שוב הודות לנאופגניזם הגרמני שמנסה לשחזר את הדת העתיקה של העמים הללו.
כמו כן, המיתוסים הנורדיים באים לידי ביטוי במגוון ספרות ובסרטים אור-קוליים, מושכים את תשומת לבם של הצופים עם אגדות שהן חלק מהמיתוסים הנורדיים ובאמצעות מאמר זה תלמדו על כל אחד מהם, לכן אנו מזמינים אתכם להמשיך לקרוא .
לגבי יצירת הקוסמוס
על פי המיתוסים הנורדיים, העולם מסומל על ידי דיסק שטוח וממוקם בענפי עץ ענק המכונה Yggdrasil, שאחראי על קיומו של מספר תשעה העולמות והיצורים המדהימים שישבו בכל עולם.
בשורשיו של העץ הטבול הזה היה, על פי המיתוסים הנורדיים, דרקון הידוע בשמו של Nidhogg אשר היה אחראי לכרסם את שורשיו של אותו עץ עצום על מנת להגיע לנשר שמקבל את שמו ממנו Ragnarök והיה ממוקם בחלק הגבוה ביותר של העץ האמור.
הנשר הענק הזה היה אחראי על השגחה על תשעת העולמות ובמיתוסים הנורדיים מסופר שלציפור מלכותית זו היה בז שהיה ממוקם בין גבותיו ונקרא Veörfölnir, שאחראי על התבוננות בכל תנועות הנשר. .
עוד אחד מהחיות שנמצאו במיתוסים נורדיים הוא סנאי בשם Ratatösk שאחראי על הריצה מהשורשים לצמרת העץ העצום, החיה הקטנה הזו אחראית לזרוע מחלוקת בין הדרקון והנשר באמצעות חדשות כוזבות.
יש עולם בשם אסגארד, שהוא האזור הגבוה ביותר בשמים בו חיו האלוהויות ושכן במרכז הדיסק השטוחה, כדי להגיע לעולם הזה היה צורך לנסוע דרך הקשת. היה מעין גשר המכונה Bifrost.
השביל הזה נשמר על ידי היימדל שהיה בנו של אודין והיה לו שמיעה מצוינת בנוסף לראייתו העצומה, שבגינה הוא זה שהזהיר בקרנו העצומה כאשר אלוהות כלשהי חצתה את הקשת בענן. באשר לענקים לפי המיתוסים הנורדיים הללו הם אותרו ביוטונהיים.
היה עולם אחר שהיה קר וחשוך שקיבל את השם ניפלהיים ובתוך המרחב הזה היה מקום שנקרא הלנהיים שנשלט על ידי הלה בת לוקי לפי המיתוסים הנורדיים במיוחד הפרוזה אדה במקום הזה המתים נשארו.
הוא היה ממוקם דרומית לממלכה החמה של מוספלהיים שהייתה ביתם של ענקי האש הענקיים, סורט היה החזק שבהם ומנהיגם.
עוד אחת מהממלכות שהייתה חלק מהקוסמוס הזה הייתה אלפהיים, שהיה מקום מגוריהם של שדוני האור הידועים בשם ljósálfar והם היו אלפים בעלי יופי שאין שני לו. במקום זאת היה עולם אחר עבור האלפים האפלים הידועים בשם Svartálfaheim על פי המיתוסים הנורדיים האלפים האחרונים הללו לא היו יפים והשתמשו בקסם אפל.
בין העולמות של אסגארד וניפלהיים היה עולם נוסף שהיה ידוע בשם מידגארד, מרחב זה היה האזור התחתון של השמים והיה מאוכלס ביצורים בני תמותה, כלומר בני אדם. ניתן להעיד על חשיבותו של העיקרון הכפול במיתוסים הנורדיים, ולכן השמש הייתה אלילה בשם Sól.
הוא היה אחראי לעבור את עלות השחר על סוס רתוף לסוס בעוד סקאל היה ייצוג החושך שבו היה הירח והיה זאב שרודף אחרי האלה סול כדי לטרוף אותה.
לזאב הזה קראו האטי ומאני היה שמו של הירח במיתוסים הנורדיים, כך שלפי האגדה, בכל פעם שהאטי הייתה קרובה לאלה מאני כדי לטרוף אותה, התרחשו ליקוי ירח בשמים.
כמו כן, הדואליות של המיתוסים הנורדיים נצפית בשני העולמות הללו: ניפלהיים, שהיה עולם אפל וקר בו חי הדרקון, ומוספלהיים, שהיה מקום מלא באש, ביתם של ענקי האש.
מתן אפשרות לעולמות האחרים להיווצר, שעבורם נצפית המחשבה המטפיזית של הדואליות כדי להיות מסוגל ליצור את הקוסמוס באמצעות האגדות שנחשפו במיתוסים הנורדיים.
יצורים על טבעיים במיתוסים נורדיים
אודין היה האל בעל ההיררכיה הגבוהה ביותר והאב של כולם לפי המיתוסים הנורדיים באשר לאלים האחרים היו שלוש חטיבות שנקראו AEsir, Vanir שהשתייכו ליסודות טבעיים וג'וטום שהיו הענקים.
לכן, לפי המיתוסים שלהם, עמי התרבות הנורדית הזו סגדו לשתי חמולות אלים, שהראשונה שבהן הייתה AEsir, שהיו האלים הזכרים והאלות הנקבות המזוהות עם המונח אסינג'ור. אלוהויות אלו היו אחראיות על שילוב האספה והיא בראשות אודין החזק.
לפי המיתוסים הנורדיים, בין האלוהויות הללו היה תור, שסימל את הרעם, השתמש בכפפות ברזל ובפטיש שלו בשם מיולניר, הייתה לו גם חגורה קסומה, הוא היה אל הכוח, הוא היה קרוב לאודין מבחינת הדרגה.
באלדר הלך אחריו, בן אחר של אודין ייצג את היופי והאינטליגנציה, טיר היה אל האומץ, הוא היה האלוהות שהקריב את ידו כדי שהאלים האחרים יוכלו לקשור את הזאב הענק בשם פנריר. בראגי היה אל החוכמה והרהוט. היימדל היה בנם של תשע עלמות ואודין.
האלוהות הזו היא השומר של האלים האחרים מכיוון שהוא ישן מעט מאוד וניתן לשמוע את נושבת הקרן הענקית מכל מקום על פני כדור הארץ או בשמים.
Höör היה אלוהות עיוור שהרגה את אחיו באלדר עם חץ מצמח שנקרא דבקון, שהיה הצמח היחיד שיכול לפגוע בו.
ובכן, אמו של אודין בלידת בלדר גרמה לכל היצורים החיים או האדישים להבטיח לא לפגוע בבנה האהוב אבל היא שכחה צמח קטן שהיה הדבקון.
אז לוקי, שמאס מהאגו ומחוסר הפגיעות של באלדר, נתן להאור חץ עשוי מהצמח הזה ועזר לו בכך שהשליך אותו על האלוהות העיוורת, נגע באחיו והרג אותו.
ואז לוקי נענש על ידי אודין שבגללו קשר אותו לשלוש אבנים ענקיות וציווה על נחש לירוק ארס על פניו של לוקי מדי פעם, מה שגרם לו לכאב נורא בנוסף לעיוות פניו.
אלוהות נוספת הייתה וידאר, שהיה אל שותק, הוא היה אחראי על פתרון כל סכסוך, הייתה לו היכולת הזו כפי שהמיתוסים הנורדיים מעירים. ואלי היה האל שייצג קשתים ומטרתו הייתה ללא תחרות. אול היה האלוהות שייצגה קרב קרוב.
פורסטי הוא אל ההרמוניה והידידות. באשר לוקי, הוא היה אל הכאוס, הוא הביא איתו את האומללות והאומללות של כל האסירים, אפילו עבור האנושות, הוא היה אלוהות ערמומית ומעוותת וכן היה בלתי צפוי, הפכפך, נתון מאוד לשקרים ותחבולות.
באשר לאלוהויות הנשיות על פי המיתוסים הנורדיים, הייתה פריג שהייתה רואה וגם הייתה אשתו של אודין הנדיב, אייר שהייתה המרפאה, האלה סיופן שנשאה את מחשבותיהם של גברים לעבר תחושת האהבה. ואר הייתה האלוהות שייצגה את השבועות.
האלה סין לפי המיתוסים הנורדיים הייתה שומרת השערים, אידון הייתה האלה ששמרה על התפוחים שיכולים להפוך את האלוהויות לצעירות שוב, שם הכוח הגדול של כל אל היה אשתו של בראגי.
המעמד השני של האלים הוואניר
לפי המיתוסים הנורדיים, אלוהויות השמיים הראשונות היו האסירים, אך לפי תרבותם הם סגדו גם לאלוהויות אחרות שהגיעו מהים, מהיערות, מהרוח ומהכוחות שהטבע פולט. אלוהויות אלו היו ידועות במילה וניר והן התגוררו בוונהיים.
אלוהויות אלו, על פי המיתוסים הנורדיים, שלטו בתחומיהן, כך ש-Njörör היה אחראי על השליטה ברוח ובים וכן באש, אשתו הייתה Skaöj, שהייתה אלוהות ציד.
פריי שהיה אחראי על הגשם והשמש. זה נקרא על ידי האנשים כדי להשיג יבולים מצוינים מכיוון שהוא מייצג פוריות. Frevja הייתה אלת האהבה ושניהם היו ילדיה.
האינטראקציה בין האלוהויות AEsir ו- Vanir
באינטראקציה זו, העיקרון הכפול של המיתוסים הנורדיים נוכח, שכן האלוהויות הראשונות שמיוצגות על ידי האסירים היו לוחמים ואילו האלוהויות השניות שסומלו על ידי הוונירים היו שלווים וניכר באגדות שלהם שהיו אלוהויות שהיו שייכות ל. שני הצדדים. .
לכן, על פי המיתוסים הנורדיים הללו, פריי ופרויה היו שני פנים של אותה אלוהות שנפרדה מאוחר יותר והמוניטין של האלה Frevja והדמיון בין שמותיהם ותפקידיהם גרמו להם להידמות לאלה פריג, אשתו של אודין.
על פי מחקר שביצע ז'ורז' דומזיל, נצפה הבדל בפעולותיהם של הוונירים, שכן הם היו אחראים על הנטיעות, הקטיף והאקלים, בעוד האסירים היו ממונים על עניינים רוחניים ושורר ביניהם ברית שלום.
בנוסף לחילופי בני ערובה וחתונות שהתרחשו לאחר עימות נרחב בין האלוהויות הללו והקרב ניצח על ידי האסירים, זו הסיבה שניארד נאלץ לעבור לאסגארד כדי לחיות עם אשתו ושני ילדיו.
ובמשכן הוואניר, אחיו של אודין בשם הוניר זייף את מקום מגוריו, לפי המיתוסים הנורדיים הללו, מתבצעת התחזות לאלוהויות התואמות לטבע.
אחרים מעירים כי על פי האגדות ההודו-אירופיות, נוצר דמיון להיסטוריה היוונית מבחינת המאבק בין האלוהויות של אולימפוס והטיטאנים או אפילו העימות ההינדי עם המהבהארטה.
הג'וטונים או הענקים
הם היו מסוכנים לבני תמותה מכיוון שלג'וטונים היו כוחות על טבעיים שהם דומים לטיטאנים של המיתולוגיה היוונית אבל במיתוסים הנורדיים הם גם הושוו לטרולים או שדים הם היו מאוד מכוערים אבל הייתה להם חוכמה גדולה בנוסף להחזיק עושר שהאלים האחרים הרוויחו ממנו הֵם.
ביניהם בולטת במיתוסים הנורדיים בריאת הקוסמוס מגופו של ימיר שהיה הראשון מבין הענקים הללו ויופיו שאין שני לו של הענק Gerör שהייתה אשתו של האל פרייר, אומרים שהאישה היפה הזו תעשה להיות הייצוג של הפוריות מאחר שפרייר היה אל הפוריות.
היחסים בין האלוהויות לג'וטונים
כפי שהוכח דרך המיתוסים הנורדיים, חלק מהאלוהויות האסירים היו צאצאים של הג'וטונים כאשר נעשו ביניהם הסכמי נישואין.
מה שרואים באדות והם סמלים של הטבע, חיוני לציין שהענקים נחלקו לשתי חמולות, אלו של אש ואלו של קרח, תוך שמירה על עימות עוין עם האלוהויות.
הם הופכים אמיתיים במיתוסים הנורדיים דרך העימותים המלחמתיים שתור הוביל ובקרב העתידי של ראגנארוק הכוחות שיהיו אחראים על ההרס יהיו תחת פקודות הענקים סורט שהיה מנהיג ענקי האש וה הרים היה הקפטן של ספינה גדולה.
יצורים אחרים בעלי מוניטין רב במיתוסים הנורדיים
להלן נתאר כמה מהישויות המייצגות ביותר של מיתוסים נורדיים אחרים:
נורנים
ידועים גם במילה נורניר לפי המיתוסים הנורדיים, הם היו אחראים על הכתבת הגורל והם היו בלתי הפיכים ומספרים שהם היו רבים בהיסטוריה, יותר בתקופה שתחילתה בסקנדינבים, שלושה נורנים בעלי חשיבות רבה. עדויות, אשר שוכנים בשורשי Yggdrasill.
בהיותם Urör שמייצג את מה שקרה, Veröandi את ההווה ואת מה שקורה כרגע ו-Skuld מתייחס לעתיד מה שהולך לקרות, הם היו אחראים על טווית גורלם של בני אדם באמצעות שטיחי קיר ובאשר לגיבורים השתמשו בחוטי זהב כדי לחשל את גורלך.
ספינרים אלו היו קשורים לפי המיתוסים הנורדיים עם הדיסיר שהיו דמויות נשיות הקשורות למוות של אנשים ולוולקירים שהיו בפיקודו של אודין הנדיב והן היו קשורות לגורל שהיה בעל חשיבות רבה לתרבות.
וולקיריות
דמויות נשיות בולטות אלו ממלאות תפקיד גדול במיתוסים הנורדיים ונבחרו על ידי אודין עצמו. דמויות נשיות אלו, בנוסף להיותן יפות, היו לוחמות חזקות עם כישורי ריפוי.
עבודתן של הנשים היפות הללו הייתה לקחת לוואלהלה את הגיבורים שנפלו במלחמה שנבחרו על ידי אודין במקום שבו למדו בהם ונתנו להם בשר לשתות בנוסף לקסם הגברים ביופיים הרב לפי המיתוסים הנורדיים.
לפי המיתוסים הנורדיים, הוולקירים היו יצורים בתולים ושכנו בוינגולף, שהייתה ליד ואלהאלה, למרות שהם נבחרו על ידי אודין עצמו, הם היו תחת פקודה של האלה פרייה.
הגמדים ו שדונים
אחד הגזעים המיוחדים במיתוסים הנורדיים היו הגמדים, שכן אומרים שהם היו תולעים שהפכו לאנשים קטנים כשיצאו מבשרו של ימיר. הענק שנהרג על ידי האלים בראשית הזמן לפי האגדה הנורדית.
היצורים העל-טבעיים הללו חיים מתחת לאדמה בעולם המכונה Svartalfheim ואחד מתפקידיהם העיקריים הוא כרייה בנוסף למטלורגיה. הם חכמים מאוד ולכן הם יכולים לחשל כלי נשק עם הישגים קסומים עבור הגיבורים, כמו גם חפצים רבי עוצמה עבור האלוהויות, כולל הפטיש של ת'ור.
באשר לאלפים לפי התקופה הסקנדינבית, אלפא האור הידוע בשם ליוסלפאר נחלקו לשתי חמולות, ששכנו בשמים במעונו של פריי, העולם הזה נקרא אלפהיים.
השבט השני היה ידוע בשם האלפר האפל והם הזדהו עם המילה הבאה svartálfar ו-dökkálfar. האלפים השניים הללו היו למעשה וריאנט של הגמדים על פי המיתוסים הנורדיים שכן זה היה שילוב בין אלפים לגמדים.
ובכן, לפי המיתוסים הנורדיים, האלפים קוטלגו כדמויות רזות ומלכותיות, אך באמצעות המסורת הנורדית הם הורדו במורד הסולם עד שהפכו ליצורים אדירים בעלות קומה.
על כך הם הוכחו בספרות של וויליאם שייקספיר והיחסים של יצורים אלה עם גברים הם כפולים כמו כל דבר במיתוסים הנורדיים שכן הם מסוגלים להביא עושר, כמו גם להיות מקדמים של מחלות וחוסר מזל בסוף הסתיו בעונה, הציע הצעות בעלות חשיבות רבה.
יצורים או חיות
הם יצורים על טבעיים אחרים שמושכים תשומת לב במיתוסים הנורדיים וביניהם העיקרי הוא הזאב הענק בשם פנריר וכן נחש הים המקיף את העולם בשם יורמונגנדר.
שני היצורים המיתולוגיים הם ילדים של האל לוקי ואנגרבודה הענקית שהייתה מכשפה גדולה מבלי לשכוח את הלה, שליט השאול בתרבות הנורדית.
יש עוד יצורים מפנקים, כמו חוגין ומונין, שהיו שני עורבים שהיו מופקדים על איסוף חדשות בעולמות והעברתם לאודין במחשבה ובזיכרון במיתוסים נורדיים.
בנוסף לרטאטוסק, הסנאי שאחראי על העלייה והירידה בעץ העצום שהוא הישות העיקרית של היקום. זהו עץ יפהפה בשם Yggdrasil, זהו עץ החיים או עץ האפר של היקום. מסופר במיתוסים הנורדיים שאודין היה תלוי תשעה ימים מענפיו ואיתו הוא בא לדמיין את הרונים.
עוד אחד מהחיות או היצורים של המיתוסים הנורדיים הוא הסוס בעל שמונה הרגליים שאודין השתמש בו והיה בנו של לוקי כשהפך לסוסה ונכנס להריון מסוס שהיה בבעלות ענק גדול כי אומרים שהאל של כאוס ובלגן הייתה הרמפרודיטה.
דמיון למיתולוגיות אחרות
מבחינת המיתוסים הנורדיים, חסר להם העימות בין טוב ורע של התרבויות הנצפות במזרח התיכון. שכן לאלוהויות היו כוחות נרחבים המוכרים כאזור.
לכן, האל לוקי הוא לא רק היריב של האלוהויות הנורדיות, כמו במקרה של ת'ור, והענקים אינם רעים, אלא בעלי מזג ובלתי מתורבתים לפי המיתוסים הנורדיים, ומבנה היסוד שלהם הוא סדר נגד כאוס.
האלוהויות הנורדיות הן בכל עת המסדר ולוקי יחד עם הענקים והמפלצות או היצורים העל-טבעיים מייצגים את הכאוס והאי-סדר באגדות אלו של המיתוסים הנורדיים.
מקורו וסוף העולם: Völuspá
הם מתוארים על פי מיתוסים נורדיים ביצירה הידועה בשם Völuspá המתורגמת כנבואת ולווה או סיביל והיא אחד השירים הידועים ביותר באדה הפואטית.
בפסוקים אלה משתחררים מיתוסים נורדיים לגבי הדת וההרס האפשרי של העולם. לכן, ב-Völuspá Odín הוא ההיררכיה הגבוהה ביותר ומעלה באוב את רוחו של שמאן או סיביל שמת, ולכן הוא מצווה עליו לחשוף את העבר והעתיד.
לפי המיתוסים הנורדיים הללו, ישות זו שכבר מתה חושפת את עצמה ואינה מגלה פחד מהאל אודין ובשל כך היא לועגת לאלוהות ככל שאודין מתעקש לדעת והסיביל מספר לו את סודות העבר וה העתיד אחריו נמצא בשכחה.
ההתחלה
המיתוסים הנורדיים מתחילים לפני בריאת עולם קפוא המוכר במילה ניפלהיים ועולם האש שנקרא מוספלהיים, בין שני העולמות הללו היה ה-Ginnungagap שהיה חור עמוק ובמקום הזה לא היו חיים .
בעולם הידוע בשם ניפלהיים הייתה קדרה ענקית שואגת עם המונח Hvergelmir שבעבעה וכשבאה במגע עם הריק היא הפכה לקרח ונוצרו ענני אדי מים.
באחד מהבלוקים האלה היה ענק פרימיטיבי מאוד בשם ימיר שנוצר באותו עולם קפוא ולידו פרה שנקראה אאומבלה ומהיונק הזה הענק ניזון מחלב.
הפרה ליקקה חתיכת קרח ומשם השיגה מזון ליצירת חלב. מהענק הגדול הזה בשם ימיר שהיה הרמפרודיט וחלקיו האינטימיים הזדווגו הולידו את גזע הענקים.
בהיותו אלוהות בשם בורי, זה בתורו נולד בן בשם בור שהיה אביו של האסירים הראשונים שהם אודין ואחיו וילי ו-ו שרצחו את ימיר הענק ובאמצעות גופו העצום הם יצרו את העולם הידוע ב המיתוסים הנורדיים
האלוהויות הנורדיות היו מופקדות על ויסות מהלך הימים והלילות וכמו עונות השנה ועל פי המיתוסים הנורדיים בני האדם הראשונים שגולפו בעץ מעצים.
שאל הגיעה מעץ האפר ואמבלה מעץ הבוקיצה. הם התעוררו על ידי אחיו של אודין וילי ו-ו. הם דומים לאדם וחוה ביחס לדתות אחרות, אך במקרה של המיתוסים הנורדיים הם באו מאלה עצים.
באשר לשמש, הייתה זו האלה סול שחצתה את השמים במרכבה כשהיא נושאת שני סוסים, אומרים שסוסיה החזירו אור והאלה העבירה חום עם גופה.
נאמר במיתוסים הנורדיים שהאלה Sól ניצודה במהלך היום על ידי זאב Sköll כדי לטרוף אותה ואחיה של האלה Sól הוא הירח ונקרא Máni וגם נרדף על ידי זאב אחר בשם האטי.
האדמה מוגנת על ידי אלוהות אחרת בשם סוואלין שעומדת בין קרני האלה סול לבין האדמה ולפי המיתוסים הנורדיים האלה סול לא פלטה אור אלא הוא ניתן על ידי הסוסים שנשאה.
לפי הסיבילה שהייתה זו שידעה את ההווה, העבר והעתיד, היא סיפרה כי עץ האפר הגדול יגדרסיל ושלושת הנורנים שייצגו את הגורל ללא יכולת להשתנות, שמם הם Urör, Veröandi ו-Skuld.
הם היו קשורים להווה, לעבר ולעתיד, הם היו מופקדים על טווית חוטי הגורל מתחת לצלם החם. הוא גם מעיר על המלחמה הראשונית בין האסיר והוואניר וכן על מותו של באלדר ולאחר מכן מתמקד במה שעלול לקרות בעתיד.
ראגנארוק
על פי המיתוסים הנורדיים, החזון הבא המתאים לעתיד אינו ודאי וקודר, שכן חשבו שהכוחות המביאים אי סדר וכאוס הם הרבה יותר ממה שהם עומדים להביס את האלוהויות והשומרים של בני האדם שהיו. הם היו מופקדים על שמירת הסדר והטוב.
מסופר במיתוסים הנורדיים הללו שלוקי יחד עם בניו המפלצתיים היו מצליחים לשבור את קשריהם והמתים יפליגו מהלהיים מתוך כוונה להיות מסוגלים לתקוף את החיים. לגבי השומר של גשר הקשת בענן, היימדל היה אחראי על הקריאה לאלוהויות עם הקרן העצומה שלו.
כדי לבצע את הקרב האחרון בין סדר לכאוס המכונה Ragnarök ומכיוון שהם כבר יודעים שהאלוהויות עלולות להפסיד, הם מופקדים על גיוס הלוחמים הטובים ביותר בשם איינהרג'ר להילחם לצדם בבוא העת.
אמנם נאמר במיתוסים הנורדיים הללו שגם הם יפסידו בקרב ואודין עצמו ייבלע במלתעותיו של הזאב הענק פנריר. לאחר הקרב הזה יהיו כמה שורדים בין בני אדם לאלוהויות שיהיו אחראים על איכלוס העולם מחדש ובכך יתחילו את מעגל החיים.
כל זה מסופר באמצעות דברי הסיביל בשירה הרהוטה המושמעת באדות, רבים מעירים שאולי מדובר באגדה בעלת השפעה נוצרית, אם כי אחרים מקטלגים שהיא שייכת לזורואסטריות הפרסית.
לגבי המלכים והגיבורים
בנוסף, במיתוסים הנורדיים הללו, גיבורים ומלכים מכונים יצורים על טבעיים המאפשרים ייסוד חמולות וממלכות מהמקורות הלאומיים של תרבות זו כדי לאפשר לתושביה לקבל זהות כשבט באמצעות האגדות שהעניקו מוניטין ל המיתולוגיה הנורדית שלהם.
לכן, ניכר במיתוסים הנורדיים שהגיבורים צצים מחדש בהתאם לרגע שבו מסופר הסיפור הנורדי כדי לתת עקביות להיסטוריה שלו.
בין הגיבורים שהוזכרו הוא ווילנד וולונדר שהיה רב נפח ואומן גדול. זיגפריד סיגורד או זיגפריד שהרג דרקון במו ידיו והתרחץ בדמה של חיה זו כשעשה זאת הפך לבן אלמוות.
Beowulf או Bödvar Bianchi שהיה אחד משנים-עשר המטורפים לפי המיתוסים הנורדיים פירושו דוב קרבי קטן שגויס על ידי לוחם ויקינגי אגדי בשם Hrölfr Kraki על פי חפירות ארכיאולוגיות מבוססת האגדה הזו.
בנוסף מוזכרים גיבורים גדולים נוספים כמו הגבארד שהתאהב באישה יפה בשם סיגי שהייתה בתו של מלך בשם סיגר שהיה בתורו אחיינו של מלך אחר בשם זיגייר.
מהמיתוסים הנורדיים הללו מגיעה האגדה על סאגת וולסונגה מכיוון שיחסי האהבה הללו הפכו מאוחר יותר לטרגדיה גדולה עם מותם של שני האוהבים. חשוב לציין שהאלוהויות הללו היו בני תמותה והשיגו את כוחן הרב ואת נעוריהן הנצחיים באמצעות התפוחים שהאלה אידון טיפלה בהם.
סטארקאד הוא עוד אחד מגיבורי המיתוסים הנורדיים הללו המוזכרים במעשה דנורום ובסאגות האיריות, בהיותו לוחם גדול וגם מחברם של מספר עצום של פשעים.
רגנאר לודברוק גיבור המיתוסים הנורדיים הזה טען שהוא צאצא של אודין האדיר ותקף מספר רב של אוכלוסיות נוצריות.
הוא עשה את זה בזמן שהתושבים האלה היו בטקסים דתיים מתוך כוונה להוריד אותם מהשמירה כי אפילו החיילים נקלטו בפעילות דתית בתוך המקדשים.
מסופר שהוא היה נשוי לשני לוחמים מפורסמים מאוד, אחד מהם בשם Skjaldmö Lathgertha במה שידוע בתור Gesta Danorum ולמלכה אסלוג שהייתה בתם של סיגורד וברינהילדר לפי סאגת völsunga.
לגבי סיגורד רינג, האב רגנאר לודברוק היה הגיבור הקודם שדיברנו עליו במאמר זה בהתייחס למיתוסים הנורדיים. משמעות שמו היא טבעת. ההופעה הנהדרת שלו בקרב בראווליר שביצע נגד דודו האראלד הילדיטון מוזכרת. עַל.
Ivar Vidfamne על פי המיתוסים הנורדיים החל כמלך בעיירה סקניה וכבש את שוודיה לאחר שהביס את אינגללד אילראדה וכוחו גדל על ידי כיבוש טריטוריות אחרות כמו סקנדינביה וכמה אדמות באנגליה עקב יחסו תושבים רבים היגרו מאותם שטחים.
על פי ההיסטוריה, הפעולה האחרונה שלו בוצעה ברוסיה שם הוא מת בידיו של אודין החזק והערות אחרות אומרות שהוא טבע במימי מפרץ פינלנד.
Harald Hilditonn, על פי המיתוסים הנורדיים, הגיבור הזה היה ידוע בתור הניב העז והטריטוריה שלו הגיעה לים התיכון. יש אפילו דיבור באגדות הנורדיות הללו על נשים אמיצות שהשתתפו בקרבות ומוכרות בתרבות זו בשם skialdmön.
הן היו עלמות מגן על פי מיתוסים נורדיים, הן מוזכרות במיוחד בסאגות כמו הרווארר ובג'סטה דנורום, דוגמה לנערות מגן אלו הייתה ברינהילדר בסאגת וולסינגה.
הלוחמים הללו היו אחראים על היותם מכשול במסעות הגבורה השונים, אפילו Saxo Grammaticus, חוקר התרבות הנורדית הזו, תיאר אותם כך:
"...היו בין הדנים נשים שהפכו את היופי שלהן לאוויר גברי, הקדישו כמעט את כל חייהן לתרגולי לוחמים..."
דרכי הפולחן
על פי התרבות הנורדית, מקדשים אינם מתקיימים כמו במיתולוגיות אחרות, ולכן דרך הפולחן שלהם בחורשים בעלי מטרה קדושה או בחלל במגוריהם של תושבים אלו אף הייתה אחראית על גיבוש כמות של סלעים ומזבח זה. היה שם האנגר.
למרות שבשל החקירות שבוצעו על המיתוסים הנורדיים הללו, ניתן היה לוודא שהיו כמה מקומות קדושים כמו Skiringssal.
אזור היסטורי של נורווגיה של ימינו, Lejre ממוקם באי זילנד בדנמרק של היום, כמו גם גמלא אופסלה, אתר הנקרא לעתים קרובות באגדות הנורדיות.
על פי החקירות שביצע החוקר אדן דה ברמן, המעיר כי בוודאי היה מקלט באופסלה, שכן בתיעוד הארכיאולוגי נמצאו שלושה פסלים שעשויים לסמל את האלוהויות של אודין, תור ולוקי.
כמרים במיתוסים נורדיים
על פי מיתוסים נורדיים, המסורת השמאניסטית שהייתה בשימוש בתרבות זו נתמכה על ידי נשים הידועות בשם völvas, שכן אומרים שמשכת הכומר הפכה לתפקיד המלך והן היו אחראיות על הקרבת קורבנות או מנחות אלוהויות. רלוונטי.
קרבנות או קורבנות אנושיים
לפי החקירות שבוצעו, ניתן לאמת כרגע רק קורבן אדם אחד, תיאור זה נעשה על ידי אחמד בן פדלן.
מי שהיה סופר ונוסע ממוצא ערבי ובסיפוריו הוא מעיר על הקבורה בספינה שבה ביקש עבד צעיר ללוות את אדונו לעולם האחר.
הפניות אליהם ניתנות במידה פחותה על ידי היסטוריונים אחרים, כגון Tacitus, Saxo Grammaticus, שלפי ההערכות כתב כ-XNUMX ספרים, ואדם פון ברמן, שהיה אחראי על לימוד מסורות נורדיות אלו.
באחת האגדות הידועות בשם היימסקרנגלה, דודה מלך שוודיה הקריב קורבן עם תשעה מבניו מתוך כוונה להאריך את חייו, רק אחד מבניו ניצל מכיוון שהנתינים מנעו ממנו להרוג אותו בשם אגיל.
על פי חקירותיו של אדם מברמן, מלכי שוודיה היו מופקדים על הקרבת עבדים זכרים כל תשע שנים בקורבנות שהוקרבו ליול המקביל לפסטיבל היפוך החורף במקדש אופסלה.
עוד אומרים שבשבדיה לא רק מלכים נבחרו אלא גם העם יכול היה לשנות אותם, אז דורנלדה ואולוף טרטליה הוקרבו לאחר שהובילו את עמם לשנים של רעב.
אף מציינים במיתוסים הנורדיים כי אודין המלכותי היה קשור לגרדום וניתן להעיד באתר ארכיאולוגי שגופות נשמרות בשל חומצת הכבול, שהיא מרכיב אורגני בצבע חום כהה.
בהיותו עשיר מאוד בפחמן ביוטלנד שנלקח מאוחר יותר על ידי הדנים ובמרחב הזה הם השליכו את הגופות הללו לאחר חניקה אך לא ניתן למצוא תיעוד כתוב של פעולות אלו.
אינטראקציה של מיתוסים נורדיים עם הנצרות
אחד החסרונות הגדולים של המיתוסים הנורדיים הללו הוא שהם נכתבו על ידי נוצרים וביניהם ניתן לתת את האדה הקטנה וההיימסקרנגלה כדוגמה שנכתבו על ידי סנוררי סטורלוסון במאה ה-XNUMX ובאותה תקופה כבר היו לאיסלנד כשניים. מאות שנים בדת הנוצרית.
אז כל הסאגות מגיעות מאיסלנד וסנוררי מציג את אודין החזק כאדם שהוא לוחם ובעל כישורי מנהיגות ומגיע מאסיה בין הקרבות שלו הוא רוכש כוחות קסם ומצליח לכבוש את שוודיה וכשהוא מת הוא הופך לאל למחצה .
כך נצפה כי כוחה של האלוהות החזקה ביותר של המיתוסים הנורדיים מופחת כך שסנורי יוכל לכתוב את הברית עם מלך שוודיה בשם אבן כדי להיות מסוגל להאריך את קיומו הפיזי באמצעות הקרבת ילדיו.
אחר כך מסביר סנורי בטקסט כיצד היצורים הללו מומרים לנצרות, כפי שקורה בגישה שהביע אולף האראלדסון, שם המיר את הנורבגים באכזריות לאמונה הנוצרית.
מתוך כוונה להימנע ממלחמת אזרחים באיסלנד, הצביע הפרלמנט בעד הנצרות אך התיר דבקות פגאנית בתוך הבתים, במקום זאת בשוודיה התפתחו מלחמות אזרחים במאה ה-XNUMX אשר הביאו להרס המקדש באופסלה.
על פי מחקרים באתרים ארכיאולוגיים, הוכח שההתנצרות הייתה בשטח זה בין 150 ל-200 שנה ואף נמצאו כתובות רוניות מהמאה ה-XNUMX וביניהן כתובות בריגן שאומרות את הדברים הבאים:
"... תור עשוי לקבל אותך, אודין עשוי להיות הבעלים שלך..."
רונה נוספת קשורה לשיטות ריפוי על פי המיתוסים הנורדיים שהיו בעלות חשיבות רבה לתושבי התרבות הנורדית, כותבים את הדברים הבאים:
"...אני חוצב רונות מרפאות, אני חוצב רונות מצילות, פעם אחת נגד אלפים, פעמיים נגד טרולים, שלוש פעמים נגד ג'וטונים..."
בשל כך, מעט מאוד כתבים הקשורים למיתוסים נורדיים נצפו מאז המאות ה-1555 וה-XNUMX, ולכן הכתבים היחידים ששוררים הם אלה של הכמורה, אחד מהם הוא זה של אולוס מגנוס בשנת XNUMX, הוא העיר כיצד קשה היה לכבות את האמונות העתיקות.
בסיפורים שבעל פה ניתן לראות העשרה גדולה יותר של תרבות נורדית זו, כגון PrymskviÖa, שמתורגם כשירה של Thrym, וכן הסיפור הרומנטי על הגבארד וסיגי, שבו נצפים תיעודים של הסיפור המעניין הזה.
בשנים האחרונות ניתן לראות חוקרים של פולקלור שוודי המתעדים את אמונותיהם בעל פה של העמים שבהם ניתן להוכיח כמה מיתוסים נורדיים ששרדו את הנצרות ומתרחקים מהכתבים שכתב סנורי.
בין האלוהויות שעדיין נשמרות במיתוסים הנורדיים הללו ניתן למנות את אודין, תור, פרוויה ובלדר בנוסף ליצורים העל-טבעיים שהם חלק מהפולקלור הסקנדינבי.
האמונות שיש לתושביה כיום בנוגע לגורל נשארו נאמנות לתרבות הנורדית שלהם למרות הזמנים שחלפו.
לגבי הגיהנום בנצרות ובאגדות הנורדיות הם דומים מאוד, וזו הסיבה שאמונתו של הלביטי נלקחה מהמיתוסים הנורדיים, שמתורגם כעונש תופת בדת הנוצרית.
מסורות אחרות שעדיין נשמרות מהמיתוסים הנורדיים קשורות לאלו שבוצעו על היפוך החורף ביחס למסורת יול, שהיא להקריב חזיר בחג המולד.
אותו הדבר ממשיך להתקיים עבור תאריכי דצמבר הללו, למרות שבזמן שהם בוצעו הם היו לכבוד האל פריי.
השפעות עכשוויות
כיום נצפה כי חלק מאוצר המילים הנוכחי מקורו במיתוסים הנורדיים, ביניהם ימי השבוע הן בשפה האנגלית, בשפות סקנדינביות וגרמנית.
בנוסף למוזיקה, ריכרד וגנר ממוצא גרמני קיבל השראה מדמויות המיתולוגיה הנורדית לבצע את אחת האופרות הפופולריות ביותר שלו הידועה בשם הטטרלוגיה "טבעת ניבלונג".
חשוב לציין שזוכה פרס נובל לשנת 1955 מר הולדור לקסנס פרסם ב-1968 רומן בשם מתחת לקרחון שבו אלמנטים של הנצרות שזורים במיתוסים הנורדיים של הקהילה האיסלנדית.
בספרות, סופרים רבים היו אחראים ליצירת נושאים מעניינים הקשורים למיתוסים נורדיים, כולל JRR טולקין, שלקח חלק ביצירת הסיפורים הפנטסטיים של שר הטבעות.
להגיע להיות מוכר הימורים נהדר לא רק ברמה הכתובה, אלא שזה נלקח למסך הגדול כשהוא שיא מכירות קופתי נהדר. בשל המספר הרב של אלמנטים מהמיתולוגיה הנורדית על עיבודה, מיתוסים נורדיים אפילו נצפים בסרטים שעשה סטן לי במארוול.
גם במשחקי וידאו כמו God of War, שהגיע בזמן מאוד לפלייסטיישן, בנוסף לסדרת הוויקינגים המעניינת שמוצגת בפלטפורמה הדיגיטלית של נטפליקס, אנו ממליצים לצפות בה.
אם מצאתם מאמר זה מעניין, אני מזמין אתכם לבקר בקישורים הבאים: