preghiera del credo

C'è la breve preghiera del credo e la lunga preghiera del credo

Esistono molte frasi diverse che vengono spesso utilizzate in misura maggiore o minore. Tuttavia, quello che vogliamo citare oggi è abbastanza frequente alla Messa. Si tratta della preghiera del Credo, di cui si possono distinguere due tipi: la breve e la lunga.

In questo articolo spiegheremo cos'è e come le due varianti sono simili e diverse. Inoltre, citeremo entrambi per intero. Quindi, se vuoi conoscere la preghiera del Credo, ti consiglio di continuare a leggere.

Qual è la preghiera del credo?

La preghiera del Credo si fa solitamente la domenica durante la messa

Quando parliamo del credo, ci riferiamo a una sintesi delle credenze e dei dogmi più importanti della fede cristiana. Questa stessa fede è confessata al battesimo dai nostri padrini e genitori per nostro conto e la domenica durante la Messa. Non stupisce quindi che la preghiera del Credo sia recitata soprattutto la domenica a messa. Così si confessa pubblicamente la fede in Dio, in Gesù e nello Spirito Santo, che costituiscono il centro del cristianesimo.

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La domenica si celebra la Risurrezione del Signore e si rinnova simbolicamente il Battesimo. Prima di attraversare il momento dell'acqua La preghiera del Credo serve a manifestare la fede in Dio attraverso la risposta alla triplice domanda se crediamo in Dio Padre, se crediamo in Gesù Cristo e se crediamo nello Spirito Santo. È così che ci prepariamo a ricevere il sacramento che implica la nuova nascita e ad essere parte del Corpo di Cristo e della Chiesa.

Qual è la preghiera del credo?

La frase del credo è abbastanza famosa

Prima di citare la preghiera del Credo, è importante notare che ne esistono due versioni: una breve e una lunga. Perché? L'esistenza di entrambi non è puro capriccio, ma piuttosto ha la sua ragione.

Il credo breve è noto come Credo degli Apostoli o Credo degli Apostoli. Secondo la leggenda erano la stessa cosa apostoli che scrisse la preghiera del Credo, appena dieci giorni dopo l'Ascensione di Gesù. Tuttavia, in realtà non erano gli autori. Il Simbolo degli Apostoli riceve questo nome perché si basa sulla dottrina da loro insegnata.

D'altra parte, viene chiamato il lungo credo Credo Niceno – Costantinopoli, vale a dire, è il credo dei concili di Nicea nell'anno 325 e anche di Costantinopoli nell'anno 381. Entrambi rispondevano alle eresie che combattevano contro lo Spirito Santo, che erano l'Arian e il Pneumatomachi.

Sia il credo lungo che quello breve hanno una struttura divisa in tre parti basate sulla Trinità: conferma della fede in Dio Padre, conferma della fede in suo figlio Gesù Cristo, il salvatore, e conferma della fede nella Chiesa e in lo spirito Santo. Ciò che differenzia entrambi è il loro linguaggio e il modo in cui esprimono le cose, anche se il messaggio finale è lo stesso in entrambe le frasi.

Il Simbolo degli Apostoli (quello breve) parla di Dio Figlio Gesù Cristo elencando le diverse azioni storiche: nascita, passione, morte e risurrezione. Per questo usano soprattutto espressioni bibliche, come la risurrezione dopo tre giorni.

Invece, il credo niceno-costantinopolitano (quello lungo) usa un linguaggio precedente, non biblico. Questa lingua è più legata alla filosofia greca, ma senza essere estraneo a ciò che implica la rivelazione. Per tutto il IV secolo, il cristianesimo si era fatto strada nell'impero romano e si era modellato con successo nella cultura classica. A quel tempo non era più solo una fede semitica o ebraica, ma riusciva ad esprimere le verità relative alla rivelazione usando il linguaggio filosofico greco.

Credo degli Apostoli (frase breve del Credo)

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Credo nell'onnipotente Dio Padre,
Creatore del cielo e della terra.

Credo in Gesù Cristo suo unico Figlio Nostro Signore,
che fu concepito per opera e grazia dello Spirito Santo.

Nacque da Maria Vergine,
patì sotto Ponzio Pilato,
fu crocifisso, morì e fu sepolto, discese agli inferi,
Il terzo giorno risuscitò dai morti,
Salì al cielo, siede alla destra di Dio Padre onnipotente.
Di là verrà a giudicare i vivi e i morti.

Credo nello Spirito Santo, la Santa Chiesa Cattolica
la comunione dei santi, il perdono dei peccati,
la risurrezione della carne e la vita eterna. Amen

Credo Niceno – Costantinopoli (frase del lungo credo)

Credo in un dio,
padre onnipotente,
Creatore del cielo e della terra,
di tutto ciò che è visibile e invisibile.

Credo in un solo Signore, Gesù Cristo,
unico Figlio di Dio,
nati dal Padre prima di tutti i secoli:
Dio di Dio,
luce di luce,
vero Dio di vero Dio,
generato, non creato,
della stessa natura del Padre,
da chi tutto è stato fatto;
che per noi uomini,
e per la nostra salvezza
discese dal cielo,
e per opera dello Spirito Santo
si è incarnato in Maria, la Vergine,
e divenne un uomo;
e per noi fu crocifisso
al tempo di Ponzio Pilato;
patì e fu sepolto,
ed è risuscitato il terzo giorno, secondo le Scritture,
e salì in cielo
e siede alla destra del Padre;
e tornerà con gloria
per giudicare i vivi e i morti,
E il suo regno non avrà fine.

Credo nello Spirito Santo
Signore e datore di vita,
che procede dal Padre e dal Figlio,
che con il Padre e il Figlio
ricevere la stessa adorazione e gloria,
e che ha parlato per mezzo dei profeti.

Credo nella Chiesa
che è uno, santo, cattolico e apostolico.

Confesso che c'è un solo battesimo
per il perdono dei peccati.

Aspetto la risurrezione dei morti
e la vita del mondo futuro.
Amen.

Come puoi vedere, c'è davvero una notevole differenza tra la frase di fede breve e la frase di fede lunga, ma entrambi hanno la loro importanza storica e religiosa. Spero che queste informazioni siano state interessanti per te.


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