Di fronte alle avversità, l'umanità ha coltivato forme di connessione con la divinità, al fine di trovare una soluzione praticabile che fornisca sollievo spirituale. Nell'ambito della Chiesa cattolica, l'esecuzione delle meditazioni per l'ora santa è un'alternativa destinata a questo scopo.
meditazioni per l'ora santa
Le meditazioni per l'ora santa, rappresentano uno strumento fondamentale, per mezzo del quale il credente si avvicina a Dio, alla sua grazia divina, alla sua immensa vocazione al bene; tuttavia, per adempiere a questo compito, è necessario rispettare una serie di linee guida, tenendo conto di una serie di considerazioni che garantirebbero che la ricerca della potenza rappresentata da Dio si compia efficacemente.
Successivamente, offriremo modi per raggiungere la postura desiderata o più raccomandata, per raggiungere il clima spirituale che merita una meditazione, in modo tale che possa essere stabilito, quando la meditazione per l'ora santa, consente la costruzione del ponte personale che facilita l'accesso alla grazia di Dio Padre. Se sei interessato a questo argomento, ti consigliamo di leggere il seguente articolo: Mantra da meditare
All'inizio del processo di meditazione, i primi cinque minuti dovrebbero essere molto in mente, questi dovrebbero essere mirati a risvegliare l'interesse e la connessione con lo Spirito Santo, quindi manifestare attaccamento al suo Potere Divino, fiducia nel suo carattere devozionale e dimostrare che merita sono stati fatti per sua grazia.
Chiedere redenzione per tutte quelle persone che attraversano momenti difficili, circostanze di vita difficili, che sono afflitte da terribili disagi difficili da superare, e percepiscono piene di gioia, piene di gioia, come il Divin Rosario, serve a dissipare il cammino che conduce noi per raggiungere, la via definitiva verso Dio nostro Signore.
Inizio delle meditazioni dell'ora santa
Dopo i primi cinque minuti dedicati a rendere omaggio e legarci allo Spirito Santo e a far capire che l'ordinamento dell'universo è in suo potere, è necessario, nei primi dieci minuti successivi di preghiera, ripetere la seguente frase: tutte le volte che è necessario, per compiere la meditazione per l'ora santa.
Signore Dio, mio padrone, amo tutte le qualità benedette che ti adornano e la tua forza onnipotente. Dalla mia piccola e insignificante esistenza, ti adoro, mio Dio che riempi tutti gli spazi. Ti offro il mio essere, di condizione quasi impercettibile.
Si raccomanda in questa apertura della meditazione per l'ora santa, di eseguire altre preghiere o recitazioni, che si adattino alla condizione adeguata per raggiungere l'obiettivo prefissato, queste possono essere: l'Esodo (33, 18-13); il Cantico dei Cantici (2, 8-17); Matteo (2,1-11); Giovanni (2, 11-18); Colossesi (1, 15-20); Filippesi (2,6-11).
Contrizione
Nei dieci minuti successivi, nella meditazione per l'ora santa, si evidenzia l'importanza di pregare per la vita peccaminosa che si conduce: è necessario prendere coscienza del numero degli errori commessi e del tipo di peccati commessi; questa riflessione deduce o richiede la più profonda introspezione possibile. Ciò consentirebbe la possibilità di essere illuminati da Dio, nella sua santa grazia. La contrizione richiede di recitare la frase seguente.
Oh grande potenza, mia grande potenza, ti prego, assolvimi da tutte le mie cattive azioni.
Nel praticare l'invocazione, il credente deve avere nella mente l'immagine di lui, che bacia con fervore le cinque piaghe di Cristo, nel momento della sua crocifissione senza mostrare la minima modestia possibile. Si raccomanda inoltre di cercare i seguenti titoli per la lettura, la comprensione e l'analisi: 1 Corinzi (13,4-7); Colossesi (3, 5-10); 1 Timoteo (1, 12-17); Santiago (3, 2-12); 1 Giovanni (1, 5,-2, 6); Salmi penitenziali (6, 32, 38, 51, 102, 130, 142).
prima meditazione
All'inizio si suggerisce agli invitati di invocare una profonda riflessione sulle diverse sfaccettature che si sono realizzate nella Via Crucis di Nostro Signore, o di recitare una preghiera volta a intravedere un mistero nella vita del nostro Santo Padre; un altro modo, per iniziare la meditazione per l'ora santa, è scegliere parti del vangelo, da leggere e poi fare riflessioni molto sentite sulle affermazioni in esse contenute.
Questa possibilità di generare una discussione dinamica sui temi generati nella lettura è lasciata al libero arbitrio dei partecipanti alla meditazione per l'ora santa. In questa parte della preghiera, nota anche come meditazione dottrinale, è dove il partecipante, sulla base della parola di Gesù, che funge da orientamento cristiano (catechismo), utilizza questi approcci sacri per compiere un profondo esame di coscienza.
Poiché, ad esempio, un avido deve riflettere sul perché, dà più importanza ai beni e ai beni materiali, che alla parola di Dio che entra nella sua vita, come grazia divina. Ciò che si cerca in questa parte della meditazione per l'ora santa è determinare un modo ideale di pregare, che cerchi senza alcuna scorciatoia una linea diretta per incontrare Dio.
Meditazioni dell'ora santa per il ringraziamento
In questi 10 minuti di meditazione per l'ora santa, cerchiamo di rendere grazie a Dio per tutti i favori ricevuti, non solo personalmente, ma anche a tutte le persone che sappiamo essere state oggetto dell'aiuto divino, e possiamo anche ringraziare per il paese e per il mondo, dove sicuramente è l'opera incommensurabile della mano di Dio.
Devi evitare di essere personalista, quando viene invocato in questo momento della meditazione per l'ora santa, devi sentire ed essere chiaro che appartieni a un gruppo di persone, che ci sei dentro, che tutti ricevono in modo generale e giusto , tutte le benedizioni sparse o riversate dall'Amore Divino.
Questo è il momento giusto per ringraziare per tutto quello che hai: casa, macchina, vestiti, lavoro, vestiti, compagno, salute, risorse economiche; facendo sempre l'eccezione, che era Gesù Cristo, mediante il suo sacrificio, che ha operato la salvezza delle anime; Si raccomanda, dopo questa parte della meditazione, di leggere: Genesi 1; Genesi (8,15-22); Giobbe (1, 13-22); Daniele (3, 46 ss); Matteo (6, 25-34); Luca(17, 11-19).
Pregare Dio
In questi 15 minuti di meditazione per l'ora santa, dovresti chiedere aiuto senza riserve, se hai qualche situazione preoccupante, critica personalmente e collettivamente (famiglia, comunità, paese), è il momento di fare la richiesta al Creatore. Assolutamente tutto deve essere lasciato nelle mani del Dio onnipotente e dei suoi disegni.
In questo momento, la richiesta di protezione per la Santa Chiesa Cattolica non deve essere trascurata, perché svolga il suo ruolo nel modo più efficiente, compresi i suoi ministri, sacerdoti e persone coinvolte nelle sue azioni, affinché non abbandoni mai il via indicata da Dio. È anche importante pregare per tutti coloro che predicano, di città in città, di porta in porta, perché non siano mai attaccati e perché Dio li protegga sempre nella loro santa opera.
Ultimi minuti nella meditazione dell'ora santa
In questa fase della meditazione per l'ora santa, è tempo di rendere grazie; Questo dovrebbe essere un comportamento che nessun cristiano dovrebbe dimenticare, perché rappresenta un modo in cui Dio può valutare, se la sua presenza si è davvero fatta carne in te, è lì che l'individuo riconosce che c'è un'opera diffusa, o estesa nel mondo , il che è pieno di benedizioni per i tuoi figli. Chi prega, chi chiede, riconosce l'infinita bontà di Dio.
Canto d'ingresso per meditazioni
L'unico modo per raggiungere la gloria di Dio non è solo la preghiera, la meditazione dell'ora santa, dove Nostro Signore è interpellato in modo devozionale, ma accetta anche altre forme di intervento, come i canti; questi canti sono interpretati con lo stesso fervore di una preghiera; È un altro modo per ottenere la benedizione di Dio. Successivamente, presentiamo un canto d'ingresso alle meditazioni dell'ora santa.
Al tuo fianco, quando cala il giorno, ti rendiamo omaggio per averci dato l'opportunità di lavorare nel nostro interesse, ti offriamo oggi il nostro duro lavoro, amore e ristagno. Al tramonto, si manifestano luci scure, per far fronte a tutte le pressioni. Riporta l'uccello nel suo nido, Signore Dio, affinché nella sua casa non smetta mai di esistere.
preghiera tutti insieme
Così come è stato innalzato, canto che adorna l'insieme delle cerimonie che hanno come ufficio e convinzione di raggiungere il Dio benedetto, torniamo a elevare il modo tradizionale di stabilire il legame mistico con nostro Signore, che rappresenta la preghiera. Successivamente, presentiamo la preghiera per tutti insieme.
Padre mio, questa sera siamo entusiasti di farle una cerimonia onorevole in suo onore, per cercare di essere al suo fianco, la sua personalità onnipotente, confermata in cielo attraverso le sue straordinarie manifestazioni.
Forse non esiste una forma organizzata di comportamento al di fuori del tuo permesso, tuttavia, l'ideale è legarci a te, mio Signore. Abbiamo bisogno che tu proietti la tua luce d'amore, verso tutti, perché sentiamo di vivere nel posto migliore del mondo.
Tutti dobbiamo avvicinarci al fuoco per poterti adorare, abbiamo bisogno che tu ci educhi al tuo amore, è essenziale che con queste meditazioni per l'ora santa, cerchiamo di essere al tuo fianco. Permettiamo a noi stessi, proviamo baldoria, supplichiamo, zittiamo, taci, chiediamo solo di chiedere di essere presenti e di amarti. Aiutaci, con il tuo sostegno incondizionato, abbiamo bisogno di ascoltare, ascoltare la tua voce, che è benedetta, per completare l'intero cammino.
Abbracciaci come tuoi cari, per sempre, vogliamo essere quelli che firmano testimonianze del tuo santo amore, disperso ed effuso in abbondanza. Mio Divin Padre, con l'occultamento del giorno, ti offriamo il nostro petto pieno di amore per te, tutta la nostra capacità di amarti.
Nella tua considerazione, è amarci incondizionatamente e aiutarci. O Dio, onnipotente, muovi tutta la nostra esistenza per riempirti di gloria eternamente. Amen.
Comandamento dell'amore
Abbiamo chiarito che ci sono molti modi per creare legami con la divinità, quello tradizionale, insistiamo, è la preghiera, la preghiera; ma ci sono anche canti, cerimonie e altro. Successivamente, all'interno delle meditazioni per l'ora santa, mettiamo in evidenza alcune letture il cui contenuto rappresenta anche un enorme ponte per raggiungere la grazia di Dio, che si trovano nelle sacre scritture.
Ama come Gesù ci ama
Così mi manifesto, devono amarsi, come io li ho predicati e io stesso li ho amati, per l'eternità. L'amore che ha chi si è sacrificato per i suoi parenti è impressionante.
Ti piace il mio affetto, quando fai ciò che comando per amor tuo, non ti chiamo il mio gregge, perché gli armenti non sono consapevoli del loro mentore. Li chiamo miei compagni e in loro ho assoluta fiducia e faccio sentire loro le gioie dei misteri della vita.
Disperdere la conseguenza del nostro rapporto nel mondo e diffondere la parola divina, perché le benedizioni che ci sono state concesse, è mio Padre che le ha date. Non dimenticate, è un ordine santo, divino, parte delle stesse viscere del nostro Dio Padre, amatevi». Giovanni (15, 10-16).
con un amore che sirve
Raccolti intorno alla mensa, Gesù disse ai suoi discepoli, mi avete considerato la vostra Guida e Maestro, lo stesso vi ho servito pulendovi i piedi. Seguite questo esempio di servizio, praticandolo tra di voi, dimostrando di aver compreso i miei insegnamenti. (Gv 13,13-17).
Canto
Un altro testo che non dobbiamo trascurare quando ci riferiamo alle meditazioni per l'ora santa, fa riferimento ai mandati o ordini impartiti da Nostro Signore Dio, alludendo a diversi argomenti; in questo caso ci riferiremo ai segni che suggeriscono l'importanza dell'esistenza dell'amore tra gli esseri umani. Dice così.
Amandoci come fratelli, amiamo anche Dio nella sua grazia infinita, chi odia il prossimo, non ama Dio e quindi non può avere devozione. Il segno della croce simboleggia proprio come abbracciare amorevolmente tutti i tuoi simili.
Fallo, è la mia commemorazione
In questi momenti ci accingiamo a riferire che la meditazione per l'ora santa, non solo aggiunge come fatto nuovo, i canti per raggiungere la benedizione di Dio, un altro modo per raggiungere lo stesso scopo, è attraverso l'esecuzione di alcune cerimonie che possono essere trova nel libro sacro la Bibbia, nei salmi Luca (22, 14-20).
Essendo pronto da mangiare, Gesù prese il pane e lo distribuì tra i suoi più stretti seguaci, dicendo queste parole: Questa è la parte del mio corpo, e sarà distribuito in suo onore.
Poi, osservando il bicchiere di vino, lo prese aggiungendo quanto segue: qui conservo in questo calice l'essenza del mio sangue, che suppone una nuova forma di unione tra gli uomini e sarà versato per salvare tutti voi, dai peccati che hai commesso
Dopo che le letture precedenti sono state lette, interpretate e interiorizzate, tutte le persone che partecipano alla cerimonia, che è all'interno delle meditazioni per l'ora santa; devono recitare la seguente frase: Signore, Padre mio, Dio mio.
Meditazioni intermedie per l'ora santa
Le vie di Dio continuano a diversificarsi, nel paragrafo precedente abbiamo parlato delle letture cerimoniali, dove Dio sottolinea l'importanza del suo sacrificio, a favore dell'umanità. In questo caso si intende che nell'offerta di cammini o cammini che esistono per raggiungere Dio c'è anche la pratica dei Sacramenti.
Ma questi sacramenti, che Gesù lasciati in eredità, hanno un fattore di base, un denominatore comune che li intreccia, per poterli mettere in pratica; quell'elemento catalizzatore è l'amore. È l'amore che viene dallo stesso figlio di Dio, quando si accetta la sua crocifissione e il suo sangue versato, diventando un simbolo che segna la salvezza dell'umanità peccatrice.
È dall'amore che si cerca di porre fine alle fatiche dell'essere umano, ad esempio eliminare, eliminare la fame, ed è lì che si presenta l'atto d'amore che ha segnato il Messia, distribuendo pane e vino. Il sacrificio del figlio di Dio, gesto di infinito amore, suggella la possibilità reale, definitiva di allontanarsi, emarginando il peccato dalla vita; questo accade solo quando l'essere umano si nutre dell'amore di Dio. Si allontana dal male e si rallegra della bontà eterna di nostro Signore.
Canto
Come commentato nel testo precedente, il cerimoniale dei sacramenti simboleggia l'eredità che il figlio di Dio ha lasciato all'uomo, è attraverso l'amore che l'uomo costruisce una vita fuori dal peccato e in transito sicuro verso la vita eterna. in questa occasione torniamo ad indicare i canti in questo cammino di meditazione per l'ora santa; L'uso di questo strumento, il canto, ci permette di imparare ad amare non solo noi stessi e il prossimo, ma anche l'opera di Dio.
Per amore di Dio chiediamo che tu ami, che nulla ti tocchi, l'importante è che nostro Signore ti chiami ad amare, quindi ama il tuo prossimo senza discriminazioni, come te stesso, e opera di bene per tutti coloro che soffrono, offrendo sempre amore agli umili, al povero, all'immigrato e al rifugiato, non smettano di offrire loro amore.
L'importante non lo è
Che Dio mi trovi, perché sei sempre nelle mie vie. Ti invochi, perché nella mia essenza sei sempre eternamente scritto. Che invoco il tuo nome in un momento in cui mi sento esausto, poiché mi sussurri ogni parola. Possano i miei progetti essere tuoi, poiché sei luce e guidi il mio futuro. Che io possa interpretarti, poiché sei il mio sostegno nelle difficoltà.
Esprimimi la tua maestà con saggezza, sei tu che dirigi tutte le mie decisioni e pensieri. Che ti tengo ermeticamente perché sono immerso in te. Che ti adoro con tutta l'anima non è strano, perché tu sei il mio Signore, che preferisce ogni amore, pur essendo peccatore.
La motivazione che generi, poiché sei la forza che mi spinge a lottare contro tutte le difficoltà; Non è importante urlarti contro, poiché sei nel profondo del mio essere, del mio silenzio, in esso, ti trovo sicuramente.
Ringraziamento
Già in questo momento delle meditazioni per l'ora santa, i parrocchiani, dalla loro posizione di bene, totalmente anti-peccato, devono ringraziare i favori che, per divina maestà, sono stati loro concessi. Successivamente osserveremo come si manifesta la grazia divina di Dio Padre.
Ti ringraziamo Dio mio, per averci protetto e isolato dal peccato, ti ringraziamo per averci dato da mangiare e da bere, e averci permesso di celebrare il Sacramento della Comunione. Apprezziamo tutto il tempo e lo spazio che ci hai concesso nel tuo tirocinio per la vita terrena, per sviluppare da lì questo immenso amore che ci abbraccia per te.
Ti ringraziamo per questa cerimonia di meditazione dell'ora santa, perché attraverso di essa possiamo raggiungerti, essere al tuo fianco, o mio Dio. Apprezziamo il tuo sacrificio perché mostra ciò che simboleggia la tua crocifissione, il tuo sangue. Ti ringraziamo Signore, per il tuo amore illimitato che non fa distinzione tra le anime.
Ti ringraziamo, Signore, per averci aiutato a purificare i nostri peccati e per essere in grado di perdonare i nostri aggressori; Apprezziamo il mio Signore, la tua umiltà, presentandoti a noi come uno di più, mostrandoci la vera via. Ti ringraziamo mio Dio.
Già all'interno del processo finale che implica la meditazione per l'ora santa, con grande fervore verso il nostro Padre celeste, con tutta la fede che ha fatto, portiamo nei nostri cuori, si deve pregare in modo molto concentrato e accorato, uno dei nostri padri . Se sei interessato a questo argomento, ti consigliamo di leggere il seguente articolo: Novena a Padre Pio
Testimonianze
Le seguenti storie che verranno sviluppate successivamente, non fanno parte della struttura della meditazione per l'ora santa, ma costituiscono un mezzo, un canale da percepire attraverso le narrazioni, i commenti e le testimonianze relative alla presenza e all'azione della grazia di Dio. Riteniamo opportuno chiarire situazioni che alla vista di qualsiasi osservatore possono generare dubbi o incertezze sulla presenza di Dio nel nostro piano di vita.
Questo lavoro sulle meditazioni per l'ora santa ha messo in evidenza una gamma abbastanza ampia di modi e mezzi attraverso i quali noi mortali possiamo raggiungere e guadagnare la volontà di Dio; la preghiera è il modo più rapido per farlo, ma ci sono anche canti religiosi di lode al nostro Dio, letture sacre sulle diverse cerimonie, eredità diretta degli insegnamenti del figlio di Dio, o semplicemente ringraziamenti alla sua divina benevolenza.
Ma quello che dobbiamo chiarire è che in tutti gli atti dell'uomo, dove sono presenti le virtù cristiane, tutti orientati al bene personale e collettivo, segnando le distanze dal peccaminoso, dal meschino, dal disonesto, dal demoniaco; è inesorabilmente presentare la luce radiosa del nostro Padre creatore, orientando, indicando il buon cammino verso la redenzione definitiva dell'uomo.
Forse non sei un devoto consumato, un assiduo frequentatore delle più importanti cerimonie liturgiche religiose come l'Eucaristia, o la confessione tra le altre, ma, se la tua condotta è carica di principi virtuosi ordinati dalla maestà divina, sei sulla strada giusta, dove la tua gentilezza, carità, misericordia, umiltà, spinti da un genuino amore per il prossimo, questo porterà indiscutibilmente alla vita eterna.
un numero per un altro
La storia che segue ha come contesto storico il periodo compreso tra il 1940 e il 1945, data in cui fu combattuta la cosiddetta Seconda Guerra Mondiale. Questo confronto è uno dei più significativi della storia, non solo per il numero di morti provocate nel conflitto armato, ma anche per il numero di paesi che hanno partecipato al conflitto. Inoltre, la seconda guerra mondiale aveva un'altra condizione aggiuntiva, era un confronto tra modelli filosofici di concepire la vita.
Sì, il mondo era combattuto tra un modo di organizzare gli stati, la vita pubblica, la cittadinanza, negare le libertà fondamentali degli esseri umani e accettare la supremazia di un gruppo razziale sull'altro e sulla sua controparte, propiziatore di una serie di libertà dei cittadini protette in un clima democratico e le libertà pubbliche e individuali, che promuovevano uguali diritti per tutti, senza alcun condizionamento razziale, politico, economico o sociale.
In questo quadro compaiono aneddoti, storie, narrazioni che, senza cessare di essere una conseguenza del conflitto indicato, esprimono una grande ricchezza di spiritualità anche in mezzo a un conflitto così vorace e spietato. La storia che andremo ad approfondire in seguito, racconta la vita e il sacrificio di un prete di origine polacca di nome Massimiliano Kolbe, imprigionato dal nazismo in uno dei più famosi campi di concentramento, Auschwitz.
Questo accadde nel 1941, in Europa, un giorno uno dei compagni ebbe l'idea di tentare la fuga, l'ufficiale nazista responsabile del centro di reclusione, sconvolto dal fatto; per rappresaglia decise di condannare a morte 10 dei suoi compagni di cella. Tra quelli selezionati c'era uno che aveva diversi figli e una moglie.
Kolbe che non era tra quelli scelti, visto che il suo compagno con quell'accusa di famiglia era stato condannato a morte, propose all'ufficiale tedesco, di cambiargli la posizione del compagno; L'ufficiale furioso accettò, ma cambiò il metodo di macellazione dei prigionieri e li condannò a morte per inedia, procedendo poi con un compito così abominevole.
Con sorpresa del carceriere, tutto tranne Kolbe, il tempo passò e rimase in piedi e con un certo respiro, nonostante convivesse con i cadaveri dei suoi compagni; finché il nazista, infastidito perché non morì, decise di fargli un'iniezione letale.
L'azione che ha portato alla morte Massimiliano Kolbe, era considerato come un gesto che gli valeva la santità, fu decretato dall'art Juan Pablo II nel 1982, questo riconoscimento fu all'epoca controverso, sostenendo che il Santo Padre avrebbe agito con una sorta di solidarietà patriottica poiché entrambi condividono la stessa nazionalità polacca.
Il re non voleva imitare le azioni di Cristo
Nel 987 d.C., in Francia, fu incoronato un re di nome Roberto, la sua principale caratteristica era la sua profonda fede cristiana e la sua professata devozione all'Eucaristia, il suo fervore era così manifesto che egli stesso, con le proprie mani, organizzò l'altare per le messe ; Si diffuse rapidamente la voce delle sue appassionate tendenze religiose.
Questo fatto fu interpretato come un gesto di debolezza da parte dei suoi nemici, che cospirarono e organizzarono una rivolta insurrezionale per rimuoverlo dal potere. Re Roberto abortì l'insurrezione e arrestò i colpevoli.
I personaggi che parteciparono alla congiura furono condannati a morte, per la loro ampiamente riconosciuta intenzione di voler sconfiggere il re; In considerazione degli insorti, il re mandò loro un sacerdote per offrire loro il sacramento cristiano della comunione.
Il giorno della sua esecuzione, molti dei parenti e amici del condannato erano presenti a palazzo per pregare il monarca di perdonare l'insubordinato, tuttavia, i consiglieri gli raccomandarono di mantenere la sua posizione e di non revocare la sentenza, poiché per farlo sarebbe un chiaro segno di debolezza; il re li ascoltò, nonostante le preghiere e le suppliche dei parenti dei congiurati.
È allora che appare una vecchia molto umile, si avvicina al monarca e dice con un tono di voce molto calmo ma fermo:
Mio re, hai mandato un emissario di Cristo perché i prigionieri potessero ricevere la comunione, e loro, davanti a Dio Padre, sono già stati perdonati, perché non ti metti nello stesso spirito del nostro Padre celeste e perdoni?
Re Roberto davanti alla forza delle parole della vecchia, medita su di essa e prima che il suo popolo decreti il perdono per tutti, e chiede che non smettano mai di ricevere il corpo e il sangue del nostro Padre celeste, poiché questo li allontanerà. male e tutti gli stimoli del diavolo.
L'azione filantropica di re Roberto fu applaudita da tutta la folla che riempì la piazza antistante il palazzo, e la fama e popolarità del monarca si diffuse in tutta la regione, governando a lungo con l'accettazione della maggioranza.
la croce abbracciata
Un ragazzo molto giovane stava attraversando molti problemi personali, sentiva di non avere via d'uscita, nel mezzo della sua disperazione, che lo spingeva a prendere decisioni molto tragiche, chiede a Dio nel modo seguente:
Oh, mio Dio, aiutami a sopportare il peso della mia croce, è così pesante, che non posso sopportarla.
Il Signore rispose:
Se questo è ciò che senti, che è troppo grande, superiore o pesante, per la tua forza, fai qualcosa di molto pratico, vai in quella stanza e lascialo lì, depositalo e quando ti senti bene, con abbastanza energia, scegli la croce di tua preferenza.
Le parole di Nostro Signore ebbero effetto immediato, il giovane cominciò a sentirsi meglio, sollevato, provando la sensazione che i suoi problemi non avessero più il peso invalidante che sentiva.
Un soldato iracheno entra nella vita monastica
La storia fa riferimento alla vita di un uomo di origine irachena, che decide di intraprendere la carriera militare, che avviene mentre passa il 1984; questo personaggio assunse il suo ruolo con integrità e responsabilità, rimanendo nell'esercito per più di quattro anni.
Sebbene la sua performance fosse abbastanza buona, sentiva che mancava qualcosa e questo lo rendeva infelice. Un giorno, senza fornire alcun riferimento, abbandona la carriera militare, rifugiandosi nella protezione che la preghiera gli offriva; Apparentemente, divenne un fervente membro di una famiglia religiosa, trovando così la tanto attesa felicità.
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