Se ancora non conosci la parabola della Bibbia Il Buon Samaritano, entra e scopri questa bellissima storia che ci motiva ad essere una persona migliore.
Il Buon Samaritano
La parabola del Buon Samaritano è la risposta che Gesù dà a un interprete e studioso della Legge che intende salire in cielo per i propri meriti, mediante la Legge.Nostro Signore risponde che per arrivare in cielo da solo meriti che dovrà attenersi pienamente a ciascuno dei mandati in essa stabiliti, senza commettere errori.
La Parola di Dio ci avverte che non c'è nessuno che adempia la Legge, non ci sono giusti sulla Terra, nemmeno uno. L'unico essere umano che poteva adempiere gli statuti di Dio stabiliti nella Torah era Gesù Cristo.
La storia del buon samaritano
La parabola del Buon Samaritano ci racconta la storia di un uomo che camminava per una strada vittima di una rapina, nel caso fosse stato picchiato, al punto da essere lasciato per morto. Molte persone importanti, riconosciute e facoltose che sono passate per il luogo, lo hanno visto e non lo hanno aiutato.
Ad un certo punto passò dal luogo un samaritano, una persona umile, senza riconoscersi sentì il bisogno di aiutare quell'uomo aggredito a terra. Fornisce aiuto, dandogli riparo, cibo e cure. Per scrutare i loro insegnamenti e ciò che ogni personaggio simboleggia, dobbiamo leggere il brano biblico. Leggiamo:
San Luca 10-25
25 Ed ecco, un dottore della legge si alzò e disse, per metterlo alla prova: Maestro, facendo che cosa erediterò la vita eterna?
26 Gli disse: che cosa è scritto nella legge? Come leggi
27 Egli rispose e disse: Amerai il Signore tuo Dio con tutto il tuo cuore, con tutta la tua anima, con tutta la tua forza e con tutta la tua mente; e il tuo prossimo come te stesso.
28 E gli disse: Hai risposto bene; fai questo e vivrai.
29 Ma lui, volendo giustificarsi, disse a Gesù: E chi è il mio prossimo?
30 Gesù, rispondendo, disse: Un uomo scendeva da Gerusalemme a Gerico, e cadde nelle mani dei ladroni, che lo derubarono; e ferendolo, se ne andarono, lasciandolo mezzo morto.
31 Avvenne che un prete scese per quella strada e, vedendolo, passò.
32 Anche un levita, avvicinandosi a quel luogo, e vedendolo, passò di là.
33 Ma un Samaritano, che era in cammino, gli si avvicinò e, vedendolo, fu mosso a misericordia;
34 e avvicinatosi, si bendò le ferite, versandovi sopra olio e vino; e messolo sulla sua cavalcatura, lo condusse all'albergo e si prese cura di lui.
35 Un altro giorno, partendo, tirò fuori due denari, li diede all'oste e disse: Abbi cura di lui; e qualunque cosa tu spenda in più, ti ripagherò quando torno.
36 Chi, dunque, di questi tre credete fosse vicino a colui che cadde nelle mani dei ladroni?
37 Disse: Colui che gli ha mostrato misericordia. Allora Gesù gli disse: Va' e fa' lo stesso.
Romani 3: 10
10 Come è scritto:
Non c'è nessun giusto, nemmeno uno;
Personaggi della parabola
Attraverso la storia di questa parabola possiamo distinguere alcuni personaggi. Vediamo:
La storia racconta di un uomo (apparentemente un ebreo) che veniva da Gerusalemme. Possiamo presumere che provenisse dall'adorazione di Dio. Come si legge nella parabola del Buon Samaritano, egli ha percorso la via fiduciosa. Confidando in se stesso e non in Dio.
I ladri vengono (Satana e i suoi demoni) e lo feriscono, lasciandolo quasi morto sulla strada. Arrivano il sacerdote e il levita, che secondo la parabola provengono dalla città di Gerusalemme (la città dove si adorava Dio nel tempio), supponiamo provenissero dallo svolgimento delle proprie attività di servizio.
Il sacerdote rappresenta colui che conosce la Parola di Dio, ma non la mette in pratica. Da parte sua, il levita è colui che vive sotto la Legge e ritiene che il morente sia così come conseguenza del proprio peccato e che ne debba assumerne le conseguenze. Quindi nessuno ti aiuta.
Tuttavia, un buon samaritano viene e gli fa notare che stava arrivando (Isaia 55:8) e aiuta quell'uomo morente. La Parola di Dio ci dice che le vie di Dio non sono le nostre vie e che il Signore può venire in nostro aiuto in ogni momento di difficoltà.
Questo buon Samaritano aggiunge del vino che simboleggia il Sangue dell'Agnello di Dio e unge l'olio che simboleggia lo Spirito Santo di Dio. È qui che il cristiano deve capire che solo l'aiuto viene da nostro Signore Gesù Cristo (Ebrei 12:1-2).
Poi questo aiuto ti porta alla locanda (La Chiesa di Cristo) e si prende cura di te, lì lava le ferite che la vita ti ha dato, depone le bende che rappresentano le vesti sacre del cristiano.
Lì ti mette nelle mani dell'oste (il pastore della Chiesa) perché si prenda cura di te. Gli dà due denari (La Parola di Dio composta dall'Antico e dal Nuovo Testamento). Il resto del denaro gli sarebbe stato pagato al suo ritorno (la seconda venuta di Cristo: ricompense). In breve, i personaggi della parabola del Buon Samaritano sono riassunti in:
- Il prete: Uomo che pretende di insegnare le cose di Dio, ma non le mette in pratica.
- Levitare: uomo di legge
- Samaritano: simboleggia Gesù
- Uomo ferito: Tutti i peccatori e i credenti
- Ladri: Satana e le sue schiere spirituali
- Olio: Lo spirito santo
- vino: Il Sangue dell'Agnello di Dio
- Mesone: La Chiesa (la parola locanda in ebraico significa alloggio)
- Oste: Pastore
- I saldi: paramenti sacri
- Denari: Antico e Nuovo Testamento
- Ritorno: La seconda venuta di Cristo
Insegnamento del Buon Samaritano
La parabola di buon insegnamento samaritano ci insegna che la salvezza e di conseguenza l'andare nel Regno di Dio ci è stata data per grazia. È un dono, un dono che Dio ci ha fatto. Così per lavoro nessuno andrà in paradiso.
Attraverso questa parabola, Gesù ha cercato quell'interprete della Legge per capire che non è per le opere, ma per la grazia che possiamo ottenere la salvezza. La necessità del pentimento dei nostri peccati.
A questo punto, è importante capire che le buone opere sono il risultato della comunione con Dio, non perché io sia buono, ma perché Dio le ha preposte. Pertanto, non è la via per entrare in paradiso.
Efesini 2: 8-10
8 Poiché per grazia siete salvati mediante la fede; e quello non da voi stessi: è dono di Dio; 9 non per opere, in modo che nessuno possa vantarsi.
10 Poiché noi siamo opera sua, creati in Cristo Gesù per le opere buone, che Dio ha preparato in anticipo perché noi le compiamo.
La legge
Allora, qual è la legge? La legge è descritta attraverso tre cose: rappresenta l'intera Parola di Dio per distinguere i libri di Mosè dagli altri libri; Gesù ha menzionato la Legge e i profeti.
La Legge è il Pentateuco, i primi cinque libri della Bibbia scritti da Mosè. La legge abbraccia i salmi ei libri scritti dai profeti.
Secondo la Parola di Dio, c'era la Legge per le feste (leggi cerimoniali come dobbiamo adorarla - da Esodo 24 a 31), per i giorni festivi, per i suoi sacrifici, per la dieta, leggi civili (come governarci Esodo 21 a 24) e per costruire il tabernacolo. Leggi morali ciò che Dio dice ciò che è buono e cattivo – i comandamenti. Esodo 20 e 26.
Prima che il popolo ebraico avesse la Legge, viveva sotto la Legge della coscienza (Romani 2:12-15). Dopo averli liberati dalla schiavitù egiziana, il Signore li portò sul monte Sinai e, a causa del loro mormorio, anticonformismo e peccato, il Signore diede loro la Legge e i suoi statuti (Esodo 15:24-26)
Il popolo ebraico ha deciso di vivere sotto la Legge. La Parola di Dio avverte che chi vive sotto la Legge è colpevole di tutto se trasgredisce un solo comando (Giacomo 2:10-12). Ad esempio, l'interprete della Legge che cerca di mettere alla prova Gesù crede che attraverso la Legge entrerebbe in cielo per opere.
Per i cristiani l'unica Legge valida è la Legge morale contenuta nei Dieci Comandamenti. Vivere sotto la Legge non purifica il peccato, al contrario, ci rivela quanto siamo peccatori (Rm 3-19). La Legge ci porta a cercare la salvezza che troviamo nella Grazia, sulla Croce del Calvario (Rm 20).
La grazia
La grazia è definita come l'accoglienza, il ricevimento di un amore immeritato da parte di una persona. Biblicamente, è anche legato a un favore immeritato che qualcuno superiore fa a una persona inferiore.
Quando si fa riferimento alla grazia divina di Dio verso l'umanità, è il dono, il favore, che Dio ci ha fatto senza meritarlo, provvedendoci la salvezza mediante la fede in Gesù Cristo, nel sacrificio che ha fatto per noi sulla croce del Calvario morire al nostro posto.
Quando ci siamo resi conto di quanto eravamo peccatori, la grazia di Dio ha abbondato (Romani 5:20-21). La grazia è un favore immeritato, che non meritiamo.
La grazia è il dono che abbiamo ricevuto attraverso la morte di Cristo sulla croce che ha preso il nostro posto (Gv 3; Rm 16; Rm 6-23).
A questo punto, alla domanda dell'interprete della Legge su cosa possiamo fare per conquistare il paradiso, la risposta chiara è nulla. È per grazia di Dio.
Romani 3: 19-26
19 Ma sappiamo che tutto ciò che la legge dice, lo dice a coloro che sono sotto la legge (non cristiani), affinché ogni bocca sia chiusa e il mondo intero sia sotto il giudizio di Dio; 20 poiché per le opere della legge nessun essere umano sarà giustificato davanti a lui; perché per mezzo della legge è la conoscenza del peccato.
21 Ma ora, oltre la legge, si è manifestata la giustizia di Dio, testimoniata dalla legge e dai profeti; 22 la giustizia di Dio mediante la fede in Gesù Cristo, per tutti coloro che credono in lui. Perché non c'è differenza 23 poiché tutti hanno peccato e sono privi della gloria di Dio, 24 giustificato gratuitamente dalla sua grazia, mediante la redenzione che è in Cristo Gesù, 25 che Dio mise come propiziazione attraverso la fede nel suo sangue, per manifestare la sua giustizia, perché aveva trascurato, nella sua pazienza, i peccati passati, 26 allo scopo di manifestare in questo tempo la sua giustizia, perché sia lui il giusto e colui che giustifica colui che è della fede di Gesù.
Per i cristiani, troviamo che la salvezza, la nostra fede in Gesù Cristo, è la via per il Regno dei Cieli (Giovanni 4:16). Non è per lavoro. L'apostolo Paolo ci porta a concludere quanto segue:
Romani 3: 28
28 Concludiamo, quindi, che l'uomo è giustificato dalla fede indipendentemente dalle opere della legge.
Il Signore Gesù Cristo assicura all'esperto della legge che se ama ogni prossimo, sarà possibile. Per l'essere umano questa condizione è impossibile da realizzare, ad un certo punto della nostra vita abbiamo peccato contro un fratello, un prossimo, un collaboratore. Se vivessimo sotto la Legge saremmo morti nelle nostre trasgressioni e peccati.
Il buon Samaritano che amò tutta l'umanità e morì per l'amore e il riscatto di tutti era nostro Signore Gesù Cristo.
la vita cristiana
La vita del cristiano è caratterizzata dalla guida dello Spirito Santo. La vita in comunione con nostro Signore porta frutto. Con i frutti dello Spirito Santo comprendiamo il risultato dell'opera della Terza Persona nella vita dei cristiani. Questa è una conseguenza della semina del seme della Parola di Dio. Perché porti frutto, dobbiamo annaffiarlo e coltivarlo.
Così, quando un cristiano è in comunione con la Parola di Dio ed è guidato dallo Spirito Santo, sviluppa qualità o virtù che ci distinguono come cristiani.
Ognuna di queste qualità sono i frutti dello Spirito Santo. Questi frutti si manifestano nelle opere corporee e spirituali che compiamo nella nostra vita cristiana (Romani 12:9-21; 1 Timoteo 1:5; 1 Pietro 1:22; 1 Giovanni 3:17-18; 1 Giovanni 4:7 - 11; Galati 6:10; Matteo 15:20; Matteo 25: 34-40; Proverbi 6:6-11; Proverbi 12:27; Luca 16:10; 2 Timoteo 1:6; Giovanni 5:35; Galati 5 : 22)
È importante sapere che la vita cristiana porta frutto, quindi vi invitiamo a leggere il seguente link intitolato Frutti dello Spirito Santo
L'insegnamento della parabola del Buon Samaritano non permette a nessuna persona, senza distinzione di razza, genere, nazione, cultura, che abbia bisogno del nostro aiuto di essere nostro prossimo.
Giacomo 2:14-17
14 Miei fratelli, che giova se qualcuno dice di avere fede e non ha opere? La fede può salvarlo?
15 E se un fratello o una sorella sono nudi e hanno bisogno di manutenzione quotidiana, 16 e uno di voi dice loro: Andate in pace, riscaldatevi e siate saziati, ma non date loro le cose che sono necessarie al corpo, a che serve?
17 Così anche la fede, se non ha le opere, è in se stessa morta.
opere di misericordia
La misericordia è la qualità che una persona ha di fronte alla condizione, ai bisogni e alla sofferenza degli altri. Questa qualità è un prodotto della comunione con Dio.
Si riferisce alla gentilezza, benevolenza, bontà e carità che sentiamo e mostriamo verso gli altri. Copri alcuni frutti dello Spirito Santo. Ad esempio, la carità è definita come l'amore che abbiamo per il prossimo. Come cristiani sappiamo che questo è uno dei comandamenti che Dio ci ha lasciato e che dobbiamo adempiere.
La gentilezza è gentilezza è una delle virtù più legate alla condotta di ciascuno dei cristiani. D'altra parte, la gentilezza è ciò che fa rimpiangere i nostri cuori quando facciamo qualcosa che dispiace al Signore. Come cristiani, il nostro cammino deve essere pieno di luce, di buone azioni e di giustizia.
Un cristiano misericordioso porta questi frutti nella sua vita quotidiana (Esodo 33-18; 19 Cronache 2-6; Colossesi 40-41; Romani 3-12; 13 Corinzi 2-4; Matteo 5 :1-13; Luca 4:8)
Come prodotto della nostra comunione con Dio, facciamo diverse opere che nel mondo cristiano le definiscono come opere corporali. Tra questi, possiamo citare i seguenti:
- Dare da mangiare a chi ha fame e dar da bere a chi ha sete.
- Un'altra delle opere che fanno i cristiani è dare alloggio al pellegrino (Ebrei 12:28; 13:1-2).
- visitare i malati
- Vai nelle carceri per predicare il Vangelo
Anche noi cristiani facciamo opere spirituali di misericordia. Tra queste opere si possono citare:
- Porta la parola di Dio a chi non la conosce
- Dai buoni consigli a chi ne ha bisogno
- Correggi chi ha torto
- Perdona chi ci offende
- Dona conforto a chi è triste
- Tollera pazientemente le mancanze degli altri
- prega per gli altri
Ora vi lasciamo questo bellissimo materiale audiovisivo affinché i vostri figli possano ascoltare la parabola del Buon Samaritano