Storia e attributi del dio Hermes ▷➡️ Postposmo

Nell'Olimpo è una delle divinità più astute e astute, ha servito come messaggero e, a sua volta, come araldo. Curiosamente, questo personaggio ha goduto di scherzi, che solo con il suo ingegno e astuzia è riuscito a superare i suoi nemici, questo è il dio ermete. Quindi ti invitiamo a saperne di più su questo astuto dio greco.

Carte del dio Hermes

Il dio Hermes era il messaggero dal piede veloce, il fidato ambasciatore di tutti gli dei e il guidatore delle ombre nell'Ade. Ha presieduto l'educazione e l'educazione dei giovani e ha incoraggiato gli sport ginnici e le attività atletiche, per le quali tutte le palestre e le scuole di wrestling in tutta la Grecia sono state adornate con le sue statue.

Si dice che inventò l'alfabeto e insegnò l'arte di interpretare le lingue straniere, e la sua versatilità, sagacia e astuzia erano così straordinari che Zeus lo scelse immancabilmente come suo assistente, quando viaggiava sulla terra travestito da mortale. Hermes era venerato come dio dell'eloquenza, probabilmente per il fatto che nella sua posizione di ambasciatore, questa facoltà era indispensabile per il buon esito delle trattative a lui affidate.

Era considerato il dio che dava crescita e prosperità agli armenti e, per questo, i pastori lo adoravano con particolare venerazione. Anticamente il commercio avveniva principalmente attraverso lo scambio di bestiame. Il dio Hermes, quindi, come dio dei pastori, venne considerato il protettore dei mercanti e, poiché l'ingegno e la destrezza sono qualità preziose sia nel comprare che nel vendere, era anche considerato il patrono dell'artificio e dell'astuzia.

In effetti, questa nozione era così profondamente radicata nelle menti del popolo greco, che si credeva comunemente che fosse anche il dio dei ladri e di tutte le persone che vivono del loro ingegno. Come patrono del commercio, il dio Hermes doveva naturalmente essere il promotore dei rapporti tra le nazioni; quindi, è essenzialmente il dio dei viaggiatori sulla cui sicurezza ha presieduto e punito severamente coloro che si sono rifiutati di aiutare il viandante smarrito o stanco.

Fu anche guardiano di strade e sentieri, e le sue statue dette Erma (che erano pilastri di pietra sormontati da una testa di Ermete), erano poste agli incroci e spesso nelle strade e nelle piazze pubbliche. Essendo il dio di tutte le imprese in cui il profitto era una caratteristica, era adorato come donatore di ricchezza e buona fortuna, e qualsiasi colpo di fortuna inaspettato veniva attribuito alla sua influenza. Ha anche presieduto il gioco dei dadi, in cui si dice che sia stato istruito da Apollo.

Etimologia

Il nome di questo dio greco deriva dal termine “herma”, parola di origine greca che significa “agglomerato di pietre”. Nella mitologia romana, il dio Hermes era chiamato Mercurio. Ha anche ricevuto altri titoli come il dio greco della scienza, delle strade, della ginnastica, del commercio, tra gli altri.

epiteti

Al dio Hermes furono dati molti epiteti nell'antica Grecia che denotavano i suoi molteplici ruoli. I più importanti di questi epiteti sono identificati di seguito:

Acacesius – il dio che non può essere ferito o che non ferisce.
Agoraios - dell'agorà.
Argiphon - Assassino di Argo, che ricorda la conclusione finale del suo incontro con il gigante dai molti occhi Argos Panoptes.
Charidotes: donatore di fascino.
cileno- nato sul monte Cylene.
Diaktoros: il messaggero.
Dolios: l'intrigante.
Diemporos – dio del commercio.
Enagonios – dai Giochi Olimpici.
Epimelio - custode delle mandrie.
Eriounios - portatore di fortuna.
Logios - si riferisce all'abilità del dio Hermes come oratore, il dio dell'eloquenza. Che, in compagnia di Atena, era l'incarnazione celeste dell'oratorio nell'antica Grecia.
Ploutodotes: donatore di ricchezza e buona fortuna.
Polygius - che significa "sconosciuto".
Psychopompos – trasportatore di anime.

culto di ermete

Hermes era onorato quasi ovunque nel mondo greco, ma soprattutto nel Peloponneso, sul monte Cilene e nelle città-stato come Megalopoli, Corinto e Argo. Atene aveva uno dei più antichi culti del dio, dove ogni anno si teneva la festa di Hermeas o Hermaia per i bambini piccoli. Delos, Tanagra e le Cicladi erano altri luoghi in cui il dio Hermes era particolarmente popolare.

Infine, il dio aveva un notevole santuario a Creta a Kato Simi, dove giovani uomini sul punto di diventare cittadini a pieno titolo partecipavano a un rito di due mesi in cui trascorrevano del tempo associandosi con uomini più anziani nelle montagne vicine. Un'altra festa di Hermaia a Creta permise agli schiavi di assumere temporaneamente il ruolo dei loro padroni; ancora una volta, qui è evidente l'associazione del dio Hermes con l'attraversamento dei confini di ogni tipo.

Herma

I viaggiatori lo consideravano il loro patrono e spesso si vedevano colonne di pietra (herma) recanti il simbolo del fallo posti lungo i sentieri per fungere da guide e offrire fortuna a coloro che passavano. Le Hermas erano particolarmente incastonate ai confini, ricordando il ruolo del dio come messaggero tra gli dei e l'umanità, nonché la sua funzione di guida per i morti verso l'altra vita.

Inoltre, Hermes era considerato il patrono della casa e spesso le persone costruivano piccole stele di marmo davanti alle loro porte in suo onore.

templi

Secondo le storie mitologiche greche, Licaone re d'Arcadia fu colui che pose le basi per il primo dei templi dove si venerava il dio Hermes, da dove emigrò in altre regioni e città come Atene e poi in tutta la Grecia, moltiplicando il numero di templi in totale, così come la sua immagine incastonata nelle statue.

In particolare ciò avveniva in luoghi considerati sacri, e che preferivano praticare il culto, cioè città come: Magna Grecia, Arcadia, Samo, Attica e Creta, tra le altre. Le indicazioni di varie offerte di ex voto (offerte fatte agli antichi dei), sono state trovate nei suoi diversi templi, fungendo da prova e argomento per riflettere il suo ruolo di guida per giovani e adulti.

Coloro che visitarono questi santuari furono soprattutto guerrieri, cacciatori e soldati prima di passare attraverso le prove cerimoniali di iniziazione, per chiedere a questo dio Hermes una guida e protezione. Si dice che questo potrebbe essere il motivo per cui il divino è raffigurato nella maggior parte delle sue immagini da adolescente.

Pomacos situato a Tanagra fu trasformato in uno dei templi del dio Hermes, questo era sotto un corbezzolo frondoso (frutto), dove alcune tradizioni indicano che il dio fu creato. Sulle colline di Fene erano adornate di tre sorgenti ritenute sacre perché credevano di esservi state bagnate alla nascita.

i regali

Nell'antica cultura greca, i sacrifici al dio Hermes consistevano principalmente nell'offrirgli in dono: incenso, miele, dolci, maiali e soprattutto agnelli e capretti. Come dio dell'eloquenza, le lingue degli animali sacrificati gli furono date come offerta.

feste

In onore del dio Hermes, veniva celebrato in incontri conosciuti come Hermaea, che era una commemorazione speciale in cui venivano fatti sacrifici, nonché attività di ginnastica e atletica. Si dice che queste feste risalgano al VI secolo a.C

Tuttavia, non c'è traccia di questa festa fino al XNUMX° secolo aC Si dice che queste feste siano le più vicine alle iniziazioni di tutte le feste che includevano lo spettacolo di giochi greci. Le possibili ragioni sono che forse era perché la partecipazione dei bambini piccoli e di alcuni adulti era limitata in base alle loro condizioni fisiche.

Iconografia

Le rappresentazioni del dio sono state diverse nei diversi periodi della sua vita, così come nello svolgimento delle sue diverse funzioni. Nell'arte antica è inizialmente ritratto come un uomo potente con la barba. Come tale, lo si trova su vasi greci, vestito con un mantello da viaggiatore (chamlys) e con indosso un berretto da viaggiatore (petasos) e stivali di pelle alati (pteroeis pedila), e tiene tra le mani un bastone (kerykeion, latino: caduceus).

A volte indossa sandali alati o un cappello con le ali. Successivamente viene personificato come un giovane imberbe e potente con uno sguardo intelligente e gentile. Famosa è la statua di Prassitele, che raffigura il dio Hermes con il bambino Dioniso (IV secolo aC) ed Hermes a riposo, una statua in bronzo proveniente da Ercolano, dove il dio riposa su una roccia nudo con solo ali sulle braccia.

Poiché lo psicopompo compare in molti cenotafi, tra cui un famoso rilievo di Villa Albani a Roma raffigurante la separazione di Orfeo ed Euridice, qui il dio Hermes indossa abiti da viaggio e il cappello gli pende dal collo. Occasionalmente è raffigurato come un pastore che porta un ariete, o come il dio del commercio che porta una borsa, ad esempio l'Ermete in Campidoglio.

Nascita, infanzia e giovinezza

Hermes era figlio di Zeus e Maya, la prima e la più bella delle 7 Pleiadi discendenti dell'Atlante Titano, e la sua nascita avvenne in una grotta sul Monte Cilene in Arcadia. Da bambino mostrò una straordinaria facoltà di astuzia e dissimulazione; infatti era un ladro dalla culla, poiché poche ore dopo la sua nascita secondo il racconto lo troviamo sgattaiolare fuori dalla grotta in cui era nato, per rubare dei buoi al fratello Apollo che dava da mangiare alle mandrie di Admeto.

Ma non era avanzato molto nella sua spedizione quando trovò una tartaruga che uccise e stendendo sette corde sul guscio vuoto inventò una lira, sulla quale iniziò subito a suonare con squisita abilità. Quando si fu abbastanza divertito con lo strumento, lo ripose nella sua culla e poi riprese il suo viaggio verso Pieria dove pascolava il bestiame di Admeto.

Hermes ruba parte della mandria di Apollo

Giunto a destinazione al tramonto, riuscì a separare cinquanta buoi dalla mandria del fratello, che ora lo precedeva, prendendo la precauzione di coprirsi i piedi con sandali fatti di rami di mirto, per evitare di essere scoperti.

Ma il piccolo ladro non passò inosservato, perché alla rapina era stato testimone un vecchio pastore di nome Bato, che si prendeva cura delle greggi di Neleo re di Pilo (padre di Nestore). Hermes, temendo di essere scoperto, lo corruppe con la migliore mucca della mandria in modo che non lo tradisse, e Bato promise di mantenere il segreto. Ma il dio Hermes, astuto oltre che disonesto, decise di mettere alla prova l'integrità del pastore fingendo di andarsene assumendo le sembianze di Admeto, e poi tornando sul luogo offrì al vecchio due dei suoi migliori buoi se avesse rivelato l'autore del furto.

Lo stratagemma riuscì, perché l'avido pastore incapace di resistere all'esca tentatrice diede le informazioni desiderate su cui Hermes esercitando il suo potere divino lo trasformò in un pezzo di pietra di paragone come punizione per il suo tradimento e avidità.

Apollo scopre Hermes

Il dio Hermes ora massacrò due dei buoi che sacrificò per sé e per gli altri dei, nascondendo il resto in una grotta. Quindi spense con cura il fuoco e, dopo aver gettato le sue scarpe di rame nel fiume Alfeo, tornò a Cylene. Dopodiché, Apollo attraverso il suo potere onniveggente scopre presto chi gli aveva rubato e decide di correre a Cylene, dove ha chiesto la restituzione della sua proprietà.

Lamentandosi con Maya per il comportamento di suo figlio, indicò il bambino innocente che giaceva apparentemente profondamente addormentato nella sua culla, dopodiché Apollo svegliò con rabbia il finto dormiente e lo accusò del furto; ma il ragazzo negò fermamente ogni sua conoscenza, e fece la sua parte così abilmente che chiese perfino nel modo più ingenuo che razza di animali fossero le mucche.

Herme è accusato davanti a Zeus da Apollo

Apollo minacciò di gettarlo nel Tartaro se non avesse confessato la verità, ma tutto inutilmente. Infine, prese in braccio il bambino e lo portò alla presenza del suo augusto padre che sedeva nella sala del consiglio degli dei. Zeus ascoltò l'accusa di Apollo e poi chiese severamente a Ermes di dire dove aveva nascosto il bestiame.

Il ragazzo, ancora avvolto in fasce, guardò coraggiosamente il viso di suo padre e disse: “Ora, sono capace di scacciare una mandria di bovini? Io, che sono nato ieri e i cui piedi sono troppo grandi. Morbido e coccoloso per calpestare luoghi difficili? Fino a questo momento ho dormito dolcemente nel seno di mia madre e non ho mai varcato la soglia della nostra dimora. Sai bene che non sono colpevole, ma, se lo desideri, lo affermerò con i giuramenti più solenni».

Mentre il ragazzo stava davanti a lui guardando l'immagine dell'innocenza, Zeus non poté fare a meno di sorridere della sua ingegnosità e astuzia, ma, perfettamente consapevole della sua colpa, gli ordinò di condurre Apollo nella grotta dove aveva nascosto il gregge. Il dio Hermes, vedendo che ulteriori sotterfugi erano inutili, obbedì senza esitazione. Ma quando il divino pastore stava per ricondurre il suo bestiame a Pieria, Ermete, come per caso, toccò le corde della sua lira.

Apollo ed Hermes diventano buoni amici

Fino ad allora Apollo non aveva udito altro che la musica della sua lira e della sua siringa a tre corde, o il flauto di Pan, e mentre ascoltava in estasi le deliziose note di questo nuovo strumento, il suo desiderio di possederlo divenne così grande che si rallegrò per offrendo in cambio i buoi e promettendo allo stesso tempo di dare a Hermes il dominio completo sulle greggi e sugli armenti, nonché sui cavalli e su tutti gli animali selvatici dei boschi e delle giungle.

L'offerta fu accettata e così ebbe luogo una riconciliazione tra i fratelli, così il dio Ermes si trasformò d'ora in poi nel dio dei pastori, mentre Apollo si dedicò con entusiasmo all'arte della musica. Quindi procedettero insieme verso l'Olimpo, dove Apollo presentò Hermes come suo amico e compagno prescelto, e dopo averlo fatto giurare sullo Stige che non avrebbe mai rubato la sua lira o arco, né invaderà il suo santuario a Delfi, gli presentò il Caduceo o bacchetta d'oro.

Questa bacchetta era coronata di ali e quando la presentò ad Hermes, Apollo lo informò che possedeva il potere di unire nell'amore tutti gli esseri divisi dall'odio. Volendo verificare la verità di questa affermazione, il dio Hermes la gettò tra due serpenti combattenti dopodiché i combattenti infuriati si abbracciarono in un abbraccio amorevole e si rannicchiarono attorno al bastone, rimanendovi permanentemente attaccati.

Hermes è nominato Araldo e guidatore delle ombre

La bacchetta stessa rappresentava il potere, la saggezza dei serpenti e l'ufficio delle ali, tutte qualità caratteristiche di un fidato ambasciatore. Il giovane dio venne ora presentato dal padre con un berretto alato d'argento (Petaso), e anche con ali d'argento ai piedi (Talaria), e fu subito nominato araldo degli dei e conduttore delle ombre dell'Ade, ufficio che fino a poi era stato riempito dallo stesso.

Come messaggero degli dei, lo troviamo impiegato in tutte le occasioni che richiedono abilità, tatto o velocità speciali. Così conduce Hera, Atena e Afrodite a Parigi, conduce Priamo ad Achille per chiedere il corpo di Ettore, lega Prometeo al monte Caucaso, assicura Issione all'eterna ruota che gira, distrugge Argo, custode dei cento occhi di Io, tra gli altri.

Come guidatore di ombre, Hermes veniva sempre invocato dai morenti per garantire loro un passaggio sicuro e rapido attraverso lo Stige. Possedeva anche il potere di riportare gli spiriti defunti nel mondo superiore e quindi era il mediatore tra i vivi e i morti.

Coniugi e figli

Nonostante il suo posto limitato nel corpus mitico sopravvissuto, al dio Hermes è stato attribuito il merito di aver generato numerosi figli, sia attraverso relazioni divine che umane. Alcuni di questi figli includono:

Ermafrodita, un figlio immortale di Hermes tramite Afrodite che divenne un ermafrodita quando gli dei esaudirono letteralmente il desiderio della ninfa Salmacide che non sarebbero mai stati separati.
Priapo, un altro figlio dell'unione di Hermes e Afrodite, che era un dio fallico della fertilità.
Si diceva a volte che Tyche, la dea della fortuna, fosse la figlia di Hermes e di Afrodite.
Abdero un giovane figlio mortale del dio Hermes che fu inghiottito dalle cavalle di Diomede.
Autolico, il principe dei ladri, era figlio di Hermes e Quíone era una figlia di Dedalion; e poi nonno di Ulisse.
Pan, il dio satiro del "pascolo e della fertilità", figlio del dio Hermes di Dryope o Penelope.

Distintivi e attributi del dio Hermes

Tra i segni distintivi e gli attributi del dio Hermes possiamo trovare principalmente le sue famose insegne come la verga dell'araldo, varie piante, oltre a vari animali sacri che legano il dio e i suoi dèi assistenti. Nello specifico si tratta di:

Sandali: Erano belli e dorati portavano il dio per terra e per mare alla velocità del vento; ma Omero non specifica che questi fossero provvisti di ali. L'arte plastica, invece, richiedeva qualche segno esterno per esprimere questa qualità dei sandali del dio, e perciò si formò delle ali sulle caviglie da cui sono chiamati ptenopedilos o alipes.
cappello con le ali: Hermes usava un cappello da viaggiatore a tesa larga o con le ali. Il primo era chiamato Cap di Aidoneus (l'Invisibile) perché conferiva a chi lo indossava il potere dell'invisibilità.

La verga dell'araldo: Il dio portava sempre un "kerykeion" d'oro o bastone da araldo come identificazione nel suo ruolo di messaggero degli dei, che serviva anche per addormentarsi. In tempi successivi fu adornato con un paio di ali, a testimonianza della rapidità con cui il messaggero degli dei si spostava da un luogo all'altro.
nastri bianchi: questi erano quelli che inizialmente circondavano il bastone dell'araldo, furono trasformati dagli artisti successivi in due vipere, secondo i racconti, sebbene gli stessi antichi li spiegassero, o facendoli risalire a qualche impresa del dio, o considerandoli simbolici rappresentazioni della prudenza, della vita. , salute e simili.
Lama di Hermes: Hermes brandiva sempre una lama d'oro o di adamantino.
flauti da pastore: il dio Hermes creò i flauti da pastore che scambiò con Apollo, il dio della musica, per certi privilegi. Tuttavia, il dio ha continuato a suonare questo strumento grezzo.
bestiame: Questo dio ottenne da Apollo un gregge di bestiame divino, che mandò nei sacri pascoli del Monte Olimpo.
lepre: questo animaletto era sacro ad Hermes per la sua proliferazione. Pertanto, collocò l'animale tra le stelle come costellazione di Lepo.

Halcón: Questo era un uccello sacro per il dio Hermes, poiché usando i suoi poteri trasformò due individui, Hierax e Daidalon, in questo tipo di uccello.
Tortuga: Altrettanto sacro per Hermes, poiché questo dio cambiò lo stato fisico della ninfa Quelona trasformandola in una tartaruga e creò anche la prima lira con il carapace di questo animale.
Il fiore di croco: questo tipo di fiore che veniva raccolto in montagna, era consacrato al dio Hermes; Si credeva che il dio facesse crescere questa pianta dal sangue del suo amato Crocus.
corbezzolo: il corbezzolo era considerato sacro ad Ermete, perché si diceva che il dio nella sua infanzia fosse stato allattato sotto i rami di un tale albero.
Oreiadi: erano queste le ninfe dei monti, che erano considerate assistenti di Ermete nei selvaggi territori dell'Arcadia.

pane e pani: Pan era uno dei figli del dio Hermes, che era anche considerato il dio degli armenti di capre; inoltre c'erano i Panes, che erano una tribù la cui caratteristica fisica erano le zampe di capra nei loro individui, questi insieme ai primi erano seguaci e assistenti del dio Hermes nelle montagne dell'Arcadia.
satiri: Questi erano gli spiriti della fertilità della foresta, che erano comunemente legati a Hermes.
Oniroi: erano gli spiriti degli assistenti onirici di Hermes Khthonios (degli inferi), che li guidarono dal suo regno sotterraneo alle menti degli uomini addormentati.

nei miti

Il dio Hermes appare in varie narrazioni della mitologia greca, le sue apparizioni più importanti sono quelle menzionate di seguito:

L'Iliade

Hermes figura nella guerra di Troia raccontata da Omero nell'Iliade. Sebbene in un lungo passaggio agisca come consigliere e guida del re di Troia Priamo nel tentativo di recuperare il corpo del figlio caduto Ettore, Ermes sostiene effettivamente gli Achei nella guerra di Troia. Omero descrive spesso il dio come "Ermete la guida, uccisore di Argo" e "Ermete il gentile".

L'Odissea

In The Odyssey, Hermes consegna due messaggi separati durante il viaggio di Ulisse per riportarlo a casa sano e salvo. Il primo messaggio è di Hermes a Ulisse, dove il dio Hermes dice a Ulisse che può proteggersi dall'abilità di Circe di trasformarlo in un animale masticando un'erba magica. Ulisse segue il consiglio di Hermes e non cade vittima di essere trasformato in un animale da Circe.

Il secondo messaggio di Hermes durante il viaggio di ritorno di Ulisse è un messaggio a Calipso. Hermes dice a Calipso che Zeus gli ha ordinato di liberare Ulisse dalla sua isola in modo che possa continuare il suo viaggio verso casa.

Argo Panoptes

Era quasi scoprì suo marito Zeus in flagrante delitto con la ninfa Io, ma Zeus aveva rapidamente trasformato Io in una bella giovenca bianca. Tuttavia, Era non si fece ingannare e chiese in dono la giovenca, e ovviamente Zeus non poteva rifiutare. Hera nominò quindi Argo Panopte come pastore della giovenca, impedendo a Zeus di visitare la ninfa o trasformarla di nuovo in forma di ninfa. Così Io fu legato dal gigante a un olivo in una foresta sacra.

Il compito di Era per Argos Panoptes sarebbe quello che avrebbe portato la morte al gigante onniveggente, poiché la sofferenza di Io alla fine costrinse Zeus a salvare il suo amante. Zeus delegò il suo figlio immortale preferito, il dio Hermes, a salvare e recuperare Io. Sebbene fosse un furbo, astuto e ladro, Hermes non poteva semplicemente rubare la giovenca, perché Argos Panoptes aveva la capacità di vedere tutto ciò che stava accadendo intorno a lui. Quindi, il dio Hermes si travestì da pastore e andò a sedersi accanto al gigante all'ombra.

Hermes iniziò quasi immediatamente a raccontare varie storie sugli dei dell'Olimpo, mentre suonava musica rilassante sui suoi flauti ad ancia. La giornata procedeva e la musica soffusa faceva chiudere un occhio dopo l'altro mentre il sonno prendeva il sopravvento sul sempre sveglio Argo Panopte. Alla fine, tutti gli occhi di Argo si chiusero prima di essere colpito da Hermes, uccidendo il gigante con una pietra o tagliandogli la testa.

L'amante di Zeus, Io, era ora libera, ma la sua prova non era finita perché Hermes non poteva trasformare Io nella sua forma di ninfa, così Io vagò per la terra come una giovenca finché non trovò finalmente rifugio in Egitto. . Dopo la morte di uno dei suoi servi preferiti, Era prese gli occhi del defunto Argo Panopte e li posò sulle piume del suo uccello sacro, il pavone.

Perseus

Quando Polydectes ordinò a Perseo di recuperare la testa di Medusa, Hermes diede a Perseo il suo paio di sandali alati. Questi sandali alati hanno aiutato Perseo a fuggire dalla grotta di Medusa una volta che l'ha decapitata. Ciò mantenne in vita Perseo, poiché impediva alle sorelle di Medusa di raggiungere Perseo e ucciderlo.

Prometeo

Nel mito di Prometeo si manifesta il dio Hermes, quando Zeus gli delega il compito di persuadere Prometeo a trasmettere con fermezza la profezia sulla fine del mandato di Zeus. Sa che questo è l'unico che può spiegarglielo, ma rifiuta e mostra a Hermes che sceglie di essere infelice piuttosto che essere un servitore di Zeus come lui.

Hermes gli dice che se si rifiuta di raccontare la profezia, Zeus inciterà una tempesta che farà crollare sopra di lui la cima della montagna sotto la quale si trova e poi verrà ogni giorno un avvoltoio a mangiargli il fegato, a cui Prometeo le dice che non ha intenzione di cedere e che sapeva già tutto quello che le aveva detto.

Erse, Aglaurus e Pandrosus

Si narra che un giorno Ermes stesse sorvolando Atene, quando, guardando verso la città, vide alcune fanciulle che tornavano in solenne processione dal tempio di Pallade-Atena. La più importante di loro era Herse, la bellissima figlia del re Cecrope, e il dio Hermes rimase così colpito dalla sua eccessiva bellezza che decise di cercare una presentazione con lei. Di conseguenza, si presentò al palazzo reale e pregò sua sorella Agraulo di favorire il suo vestito; ma, essendo avaro di spirito, si rifiutò di farlo senza il pagamento di un'ingente somma di denaro.

Non ci volle molto perché il messaggero degli dei ottenesse i mezzi per soddisfare questa condizione, e presto tornò con una borsa ben piena. Ma intanto Atena, per punire l'avidità di Agraulo, si era fatta prendere dal demone dell'invidia, e la conseguenza era che non poteva contemplare la felicità della sorella, così si sedette davanti alla porta e rifiutò risolutamente di far entrare Hermes.

Che ha provato con lei tutte le persuasioni e le lusinghe alla sua portata, ma era ancora testarda. Alla fine, esausta la sua pazienza, la trasformò in un ammasso di pietra nera e tolto l'ostacolo al suo desiderio, riuscì a persuadere Ella a diventare sua moglie.

Altre storie

I poeti raccontano molte storie divertenti sugli inganni giovanili che questo dio amante del male ha giocato sugli altri immortali. Tra loro:

Ebbe l'audacia di rimuovere la testa di Medusa dallo scudo di Atena, che posò giocosamente sulla schiena di Efesto.
Ha anche rubato la cintura di Afrodite.
Privò Artemide delle sue frecce e Ares della sua lancia.

Questi atti venivano sempre eseguiti con tale abilità elegante, unita a un tale buon umore perfetto, che persino gli dei e le dee da lui provocati erano disposti a perdonarlo, e divenne un favorito universale con tutti loro.

Altre storie altrettanto interessanti in cui era presente il dio Hermes, in relazione a mortali o semidei, sono riportate che:

Una volta assunse le sembianze di un mercante di schiavi e vendette l'eroe Eracle, o Ercole, alla regina di Lidia.
Aiutò anche Eracle a catturare il cane a tre teste Cerberus dagli Inferi.
Aveva spesso il compito di salvare e prendersi cura di bambini come Dioniso, Arca ed Elena di Troia.
Si travestì da viaggiatore per mettere alla prova il rifugio dei mortali.
Uno dei suoi lavori era cercare Persefone del dio Ade negli inferi.

ermete nell'art

Nell'arte classica e arcaica dell'antica Grecia, Hermes è rappresentato come un giovane imberbe, dal petto ampio e dagli arti eleganti ma muscolosi; il viso è bello e intelligente, e un sorriso affabile di bonaria benevolenza gioca sulle labbra finemente cesellate.

Come messaggero degli dei, porta il Petaso e il Talaria e tiene in mano il Caduceo o il bastone dell'araldo. Come dio dell'eloquenza, è spesso raffigurato con catene d'oro che pendono dalle labbra, mentre come patrono dei mercanti, porta in mano una valigetta; inoltre nelle sue statue era talvolta accompagnato anche da una lira.

Può anche portare un ariete in cenno al suo ruolo di patrono dei pastori, specialmente nell'arte beota e arcadica. Nella sua associazione con i giovani, il dio era spesso raffigurato mentre reggeva il bambino Ercole o Achille. Allo stesso tempo, la sua associazione con il commercio è testimoniata dai sigilli di Delo dove porta una borsa.

Forse la rappresentazione più famosa di Hermes nell'arte greca è la magnifica statua di Prassitele (330 aC circa) che un tempo si trovava nel tempio di Hera ad Olimpia e ora risiede nel museo archeologico del sito. Questa statua in marmo del dio Ermes e del bambino Dioniso mostra un bel giovane che guarda con gentilezza e affetto il bambino che riposa sul suo braccio, ma purtroppo del bambino non rimane nulla se non la mano destra che vi è amorevolmente appoggiata. protettore.

Hermes nella cultura contemporanea

Sebbene Hermes non fosse il più popolare degli dei a causa della sua reputazione poco imponente, lui e i suoi famosi equipaggiamenti sono spesso presenti nella cultura popolare. Il dio Hermes è apparso nella maggior parte delle rappresentazioni moderne della mitologia greca, come ad esempio:

In Hercules della Disney (1997), Hermes è stato raffigurato come un messaggero greco occhialuto che evita il confronto.
Il suo personaggio è stato doppiato dal leader della banda di David Letterman, Paul Schaffer.
Nella versione cinematografica del romanzo di Rick Riordan Percy Jackson and the Sea of Monsters, Nathan Fillion ha interpretato il dio Hermes. Nel film, è stato presentato di nuovo come un corriere (per essere più precisi, come dirigente di una società di consegna pacchi), che era bizzarro e imprevedibile, anche se alla fine aveva buone intenzioni.

I vari strumenti del dio Hermes erano spesso usati per riferirsi ai suoi attributi e abilità. Le sue penne delle tempie alate sono diventate sinonimo di velocità e affidabilità; Sono stati spesso presenti in vari annunci pubblicitari e loghi, come ad esempio:

Goodyear ha utilizzato questo simbolo per vendere i suoi pneumatici evocando speranze di velocità e affidabilità.
Il dio Hermes è stato utilizzato anche come logo per molti servizi postali nazionali.

Forse il più famoso di tutti, il bastone di Hermes, il kerikeion o caduceo, un bastone alato con una coppia di serpenti attorcigliati attorno ad esso, era usato come simbolo generale della medicina e fungeva da simbolo principale dell'American Medical Association. Un tale simbolo non era che un'altra espressione di Hermes, che lo salvò dalla malattia alla salute.

Mercurio ed Ermete

Mercurio era il dio romano del commercio e del profitto. Troviamo menzione di un tempio che gli fu eretto vicino al Circo Massimo già nel 495 dC; ed ebbe anche un tempio e una fonte sacra presso Porta Capena. A questi furono attribuiti poteri magici, e nella festa di Mercurio, che si celebrava il 25 maggio, era consuetudine che i mercanti aspergessero se stessi e le loro mercanzie con quest'acqua santa, per assicurarsi grandi profitti dalle loro mercanzie.

Le Feste (sacerdoti romani il cui compito era quello di custodire la fede pubblica) rifiutarono di riconoscere l'identità di Mercurio con Hermes, e ordinarono che fosse raffigurato con un ramo sacro come emblema di pace, al posto del Caduceo. In tempi successivi, tuttavia, si identificò completamente con il dio greco Hermes.

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