Vi invitiamo a saperne di più sulla storia e l'importanza di Dio Ares, una delle divinità più rappresentative della mitologia greca. Era figlio di Zeus ed Era ed è noto per i suoi grandi attributi, oltre ad aver avuto innumerevoli amanti.
Dio Ares
Questa volta impareremo qualcosa in più sulla storia di uno degli dei più importanti della mitologia greca, il dio Ares, descritto da molti come il dio olimpico della guerra. Secondo la storia, questo dio era figlio di Zeus ed Era e secondo gli inni omerici trovati, si ritiene che avesse anche molti altri attributi ed epiteti.
Il dio Ares è legato ad attributi interessanti come il coraggio, la forza instancabile, oltre ad essere il re della virilità maschile, protettore dell'Olimpo e degli eserciti, capo dei ribelli, degli uomini uniti e aiutante dei deboli. In breve, era un dio con grandi attributi a suo favore.
Il dio olimpico della guerra, come era anche conosciuto il dio Ares, aveva altri attributi legati alla guerra. Rappresenta il coraggio, la galanteria e la violenza delle guerre. Essendo il dio della virilità maschile, nella mitologia gli sono state attribuite innumerevoli amanti, circa trenta.
Da queste relazioni sono nati circa 60 bambini, tra i quali vale la pena citare alcuni come Eros, Harmonia, Phobos, Deimos e Amazonas. Una delle sue amanti preferite e più famose fu senza dubbio Afrodite, considerata la dea dell'amore e della bellezza. Afrodite era l'amante preferita del dio Ares, oltre ad essere la sua guaritrice e alleata di guerra. Il suo equivalente romano è Marte.
Mentre è vero che Ares è descritto come un dio della guerra, è importante notare che non sempre vince battaglie. Fu anche ferito in diverse occasioni nel mezzo dei conflitti. In un'occasione fu ferito nella sua lotta contro il semidio Eracle. La stessa cosa accadde nello scontro con la sorella Atena, anche lei divinità guerriera, patrona della strategia e della saggezza.
Secondo la storia del dio Ares, questo rappresentante della mitologia sarebbe nato e cresciuto nella regione dei barbari e dei Traci, situata a nord dell'Ellade. Visse in quel luogo per diversi anni, finché dovette fuggire una volta scoperto che aveva rapporti sessuali con Afrodite, la quale in più occasioni fu infedele al marito Efesto.
Il dio Ares ha partecipato direttamente alla cosiddetta guerra di Troia. Ha prestato le sue forze da una parte e poi ha sostenuto l'altra parte, cercando così di premiare il coraggio di entrambe le parti. Nonostante fosse uno degli dei più rappresentativi e con grandi attributi a suo favore, fu odiato anche da molti altri dei.
Gli effetti causati da pestilenze ed epidemie erano solo la prova del potere distruttivo che aveva il dio Ares. Rappresentava solo una parte della sua natura, violenta e sanguigna. Quell'atteggiamento lo portò a ricevere il rifiuto e l'odio di molti altri dei, compresi i suoi stessi genitori.
"Ares" era anche aggettivo ed epiteto in epoca classica per riferirsi ad altri dei quando presentavano una modalità guerriera, violenta o virile: erano comuni i titoli Zeus Areios, Atena Areia e persino Afrodite Areia,8 applicabile anche ad Apollo, essendo in l'Iliade ancora più spietata e crudele dello stesso Ares.
culto
Se c'era un fattore da evidenziare nella figura del dio Ares, era proprio la devozione e il culto che gli tributavano in molte regioni e territori. Si ritiene che il culto del dio Ares si sia diffuso a poco a poco fino ad occupare vaste aree e diventare uno dei culti mitologici più importanti della storia.
Il culto del dio Ares si estendeva dalla regione di Aria, situata nell'Asia centrale, all'Europa occidentale. Nella poesia ebbe molta influenza, che lo portò a diventare un centro di culto nell'antica Grecia, in particolare soldati e membri dell'esercito che marciarono in guerra, specialmente a Sparta e in Macedonia, da dove proviene uno dei suoi fedeli. , Alessandro Magno.
Secondo alcuni testi storici forniti da grandi storici greci della statura di Callistene e di Plutarco, Magno era solito adorare il dio Ares prima di partecipare alle diverse battaglie in cui intervenne. Magno eseguiva una serie di rituali per esaltare le virtù del dio Ares. I rituali consistevano in libagioni, con sacrifici orfici e animali.
Anche nelle regioni settentrionali della Grecia il dio Ares era venerato con grande intensità. Si ipotizzava addirittura che il culto di questa divinità in detto territorio fosse stato introdotto dalla Tracia, insieme alla Scizia era anche uno dei luoghi dove Ares riceveva la maggiore adorazione. In Scizia era adorato sotto forma di spada, con la quale venivano sacrificati diversi animali come cavalli e bovini, a volte venivano sacrificati anche schiavi.
La figura del dio Ares è molto importante e rappresentativa per molte città greche come Tebe. Questa divinità compare nel mito fondatore della città, così come in altri miti. Appare anche come il fondatore delle Amazzoni, dove aveva un altare che le Amazzoni dedicavano al dio su un'isola del Mar Nero, dove tenevano le piume di uno dei loro uccelli sacri.
C'era anche speculazione sulla possibile esistenza di una figura del dio Ares a Sparta. L'immagine del dio era incatenata, come segno che lo spirito guerriero e la vittoria non avrebbero mai lasciato le persone che vivevano in quella città. A Sparta adoravano Ares con sacrifici di animali, in particolare cuccioli di cane nero.
«Nel mito degli Argonauti si credeva che in Colchide il vello d'oro fosse appeso a una quercia in un boschetto sacro ad Ares.14 Da lì si credeva che i Dioscuri portassero in Laconia l'antica statua di Ares che si conservava nel tempio di Ares Thareitas, sulla via da Sparta a Terapnas”.
Molte isole sono stati consacrati per l'immagine dei Ares dio, ad esempio, l'isola che si trovava nei pressi della costa della Colchide. In quel luogo si credeva che i cosiddetti uccelli Stinfali vissuto. L'isola è stato chiamato Ares Isola in onore della divinità greca.
Un altro modo per adorare il dio Ares era attraverso gli edifici. Una delle strutture fisiche più importanti realizzate in onore di questa divinità greca era il cosiddetto Tempio di Ares, che fu osservato dallo storico Pausania nel II secolo nell'Agorà di Atene, centro amministrativo, religioso e culturale.
Questo tempio era stato dedicato al dio Ares durante il regno di Augusto. Consisteva fondamentalmente in un tempio di Marte, che era la rappresentazione romana di Ares. Il famoso storico Pausania assicura che in quel tempio c'era una figura di Ares che sarebbe stata creata da Alcámenes. In un'altra zona dove si venerava Ares, si trovava nella cosiddetta collina di Ares.
Da quel luogo l'apostolo Paolo emise le sue parole. È anche conosciuto come l'Areopago e si trova a una certa distanza dall'Acropoli, e poiché vi si tenevano prove dei tempi arcaici. Nel sito archeologico denominato Olimpia c'era anche un altare dove si adorava il dio Ares.
Ma il culto verso questa divinità non finisce qui. Il dio Ares era adorato anche vicino a Tegea, dove era conosciuto come Ares Afneus, ricevendo culto anche nella stessa città di Tegea, dove molte persone si inchinavano al dio in adorazione. Nei pressi della città di Tegea esisteva una fonte consacrata ad Ares.
Ricevette il culto anche nell'antica città greca di Gerontras. In quella zona c'era un edificio dove c'era la tradizione di celebrare ogni anno una festa a cui le donne non potevano accedere. Allo stesso modo, era adorata una divinità egizia di nome Ares.
Il culto del dio Ares era ampio e molto rappresentativo in diverse regioni. Poche erano le immagini oi busti del dio Ares che riuscirono a sopravvivere agli effetti delle guerre avvenute in epoca successiva. Restano in vigore anche alcuni monumenti che alludono al dio.
Le poche rappresentazioni artistiche o monumenti del dio Ares che riuscirono a sopravvivere furono reperti archeologici rinvenuti nel secolo precedente, anche per ordine degli imperatori romani nel IV secolo d.C. C per far sparire il più possibile le divinità greche e altri credi.
Negli anni sono venuti alla luce nuovi reperti legati ad altre divinità, tra cui nuove figure del dio Ares. Tra i reperti spiccano busti, statue, monete, rilievi e gioielli. Molte di queste opere trovate sono copie di originali dello scultore ateniese Alcámenes.
Simboli e aspetto
Nella maggior parte dei casi il dio Ares è descritto come un giovane, che aveva un modo particolare di portare i capelli. Fu realizzata la famosa acconciatura anastale, molto popolare tra gli uomini nell'antica Grecia. Era anche un'acconciatura tipica dei guerrieri ellenici. Il dio Ares adottò questa tradizione e di solito portava i capelli allo stesso modo.
Ci sono anche altri aspetti fisici dell'aspetto del dio Ares che vale la pena notare, ad esempio il suo viso e il suo corpo glabro. La divinità greca aveva molti simboli che lo caratterizzavano e lo differenziavano dal resto degli dei dell'epoca, ad esempio il carro e una torcia accesa che lo accompagnavano sempre in tutti i luoghi che frequentava frequentemente.
Secondo quanto racconta la storia, Ares era solito cavalcare su un carro, accompagnato da quattro potenti cavalli che avevano la capacità di espellere il fuoco. C'erano molti elementi che distinguevano il dio Ares dalle altre divinità greche dell'epoca. Uno degli elementi più rappresentativi di Ares era la sua armatura di bronzo, oltre alla sua caratteristica spada. Tutti quegli strumenti facevano parte dell'aspetto del dio Ares.
È anche importante menzionare alcuni dei simboli sacri animali che facevano parte del dio Ares. Gli uccelli sacri di questa divinità sono i cosiddetti picchi e soprattutto gli avvoltoi. Nella famosa opera Argonautica, una menzione speciale è riservata agli uccelli sacri di Ares.
In quel testo si assicura che gli uccelli di Aires fossero un gruppo di uccelli che avevano il potere di lanciare dardi attraverso il loro piumaggio e quindi attaccare le forze nemiche. Ma gli uccelli non erano gli unici animali che facevano parte della rappresentazione del dio Ares. C'era anche il cane, descritto come il suo animale preferito. Il dio Ares è identificato anche con le due corna dal mito del vello d'oro, l'ariete di lana d'oro.
Titoli ed epiteti
Nel corso della storia sono stati molti i titoli e gli epiteti che il dio Ares ha ricevuto per essere identificato. Uno degli epiteti più comuni di Ares era quello di Enialio, che può essere identificato come un eroico guerriero. Questo epiteto veniva applicato agli efebi di Atene, che erano i giovani che entravano nel servizio militare, oltre ad essere una sorta di culto eroico durante il loro giuramento.
Ma Enialio era anche il nome dato ad uno dei figli che il dio Ares ebbe con la dea Enio. In epoca classica Enialius era stato identificato come un eroe. Ma quello non era l'unico epiteto comune per Ares. Ce ne sono anche altri come:
- Brotoloigos (Βροτολοιγός, 'distruttore di uomini');
- Afrodisiaci (Αφροδισιακος, 'incantato da Afrodite')
- Androfonte (Ανδρειφοντης, 'assassino di uomini');
- Miaiphonos (Μιαιφόνος, 'la voce degli uomini');
- Enyálios (Ἐνυάλιος 'eroe guerriero')
- Teikhesiplêtês (Τειχεσιπλεικτης, 'muratore');
- Maleros (Μαλιωρας, 'stregone, sciamano');
- Teritas (Θηρίτας, 'pacificato'), di Tero, sua balia e guaritrice
mitologia
All'interno della mitologia greca, il dio Ares è una delle figure rappresentative più importanti e influenti. Il suo nome è stato coinvolto in molti caratteri greci che cercheremo di rivedere in questa parte del nostro articolo. Il suo nome appare riflesso in innumerevoli opere e testi storici, dove è riconosciuto come uno degli dei più importanti della storia.
Afrodita
Il dio Ares era coinvolto con molti altri personaggi della mitologia greca. Uno di quei personaggi era Afrodite, descritta come la dea della sensualità e dell'amore. Nella storia cantata dal poeta Demodoco, viene indicato che in un'occasione il dio del sole Helios sorprese Ares avendo rapporti sessuali segreti con la dea Afrodite, che era sposata in quel momento.
Entrambi fecero l'amore segretamente nelle stanze del marito di Afrodite, Efesto, il dio del fuoco zoppo e gobbo. Il dio del sole Elio, dopo aver scoperto che Afrodite era infedele al marito, non esitò e corse ad avvertire Efesto di tutto ciò che stava accadendo con sua moglie.
Come previsto, Efesto, il dio del fuoco, era furioso per la notizia dell'infedeltà della moglie e iniziò a organizzare un piano per vendicarsi del dio Ares e di sua moglie. Fece una rete invisibile, ma così forte e resistente che nessun uomo o dio poteva romperla, che poteva immobilizzare chiunque per catturare la coppia.
Efesto procedette a installare detta rete sul letto dove Ares e Afrodite avevano i loro rapporti sessuali. Il dio del fuoco lasciò la sua casa e sarebbe tornato il giorno successivo all'alba. Ares, evitando di essere scoperto, installò la sua guardia Alectrion sulla porta d'ingresso della casa per informarlo quando sorge il sole (Helios).
Il giovane però non fece il suo lavoro di guardia della zona, anzi il sonno lo sopraffece e si addormentò, e ai primi scorci di sole la rete cadde sulla coppia di innamorati. Fu così che Efesto riuscì a catturare la coppia nel mezzo dell'atto sessuale, lasciandoli immobilizzati.
Il dio del fuoco, Efesto, non aveva più dubbi sull'infedeltà della moglie e si mise in comunicazione con gli altri dei affinché potessero assistere all'adulterio che stava avvenendo. Gli dei ascoltarono la chiamata di Efesto, tuttavia le dee preferirono non partecipare per modestia.
Da parte loro, gli dei, invece di arrabbiarsi per l'infedeltà, ciò che fecero fu lodare la bellezza fisica della dea Afrodite, e che avrebbero volentieri cambiato il posto di Ares, prendendo in giro Efesto. Una volta che la coppia traditrice è stata rilasciata, Afrodite è fuggita a Paphos, la sua isola natale di Cipro. Da parte sua, il dio Ares si nascose nella sua nativa Tracia.
Il dio Ares non poteva credere a tutto ciò che stava accadendo a causa della sua fidata guardia Alectrion, che si era addormentata e per causa sua l'avevano scoperto mentre dormiva con la moglie di Efesto. Furioso per l'atteggiamento della guardia, non ci pensò due volte e procedette a trasformare Alectrion in un gallo che non avrebbe mai dimenticato di annunciare l'arrivo del sole al mattino.
Dopo essere stati colti a letto, Afrodite e il dio Ares avevano promesso di non incontrarsi mai intimamente, tuttavia entrambi non resistettero ai loro desideri carnali e violarono quel patto. Hanno avuto diversi incontri ripetutamente, sempre in segreto.
Questa emozionante storia di amore, infedeltà e vendetta è stata rappresentata in sculture e dipinti, soprattutto nel periodo rinascimentale. Come risultato del loro amore hanno avuto almeno otto figli, tra cui Cupido (Eros).
Ares incatenato
In un mito raccontato nell'Iliade dalla dea Dione ad Afrodite, si narra l'episodio in cui il dio Ares è incatenato dagli Alóada, come venivano chiamati i gemelli della mitologia greca Oto ed Efialte. Questi fratelli procedettero ad arrestare Ares, incatenarlo e rinchiuderlo in un'urna di bronzo per un intero anno lunare.
La storia racconta che il dio Ares fu tenuto incatenato e rinchiuso per diversi mesi e durante la sua prigionia nell'urna di bronzo, non fece altro che urlare e gridare aiuto. Le sue urla hanno causato effetti, poiché suo fratello Hermes lo ha sentito ed è corso a salvarlo. La sorella di Ares, Artemis, convinse i giganti a lanciarsi le lance l'uno contro l'altro, uccidendosi a vicenda.
«Là perirebbe l'insaziabile dio del combattimento, se la sua matrigna [degli Alóadas], la bella Eribea, non avesse partecipato a Hermes».
"In questo si sospetta un festival di dissolutezza che scoppia nel tredicesimo mese."
La guerra di Troia
Nell'opera L'Iliade si fa più volte riferimento anche alla partecipazione del dio Ares a scontri importanti, come la guerra di Troia. Homer racconta che Ares inizialmente combatté per una parte e poi collaborò per l'altra per premiare il coraggio di entrambe le parti.
Ares dovette intervenire su entrambe le parti che parteciparono alla guerra di Troia. Aveva fatto la promessa alla sorella Atena e alla madre Era che avrebbe combattuto a favore degli Achei insieme ad Achille, tuttavia in seguito la dea Afrodite e Apollo lo convinsero a unirsi a Paride e ai Troiani, dove ebbero anche la partecipazione . . È così che il dio Ares ha combattuto da entrambe le parti, per non deludere nessuno.
Durante lo scontro, Diomede fu sbalordito nel vedere il dio Ares combattere per conto della parte troiana e procedette a ordinare ai suoi soldati di ritirarsi. Hera vide la sproporzione del combattimento e chiese a Zeus di intervenire per rimuoverlo dal campo di battaglia. Successivamente, Ares attaccò Diomede con la sua lancia.
Atena si è incaricata di cambiare il corso dell'attacco. Da parte sua, Diomede non rimase a guardare e offrì anche la sua risposta all'attacco. Atena diresse il colpo per attaccare il dio Ares, che cadde ferito. Dopo essere stato ferito, fugge sul Monte Olimpo dove suo padre si trovava per chiedere aiuto. Il padre di Ares cura le sue ferite.
"Guardandolo cupo, Zeus, che raccoglie le nuvole, gli parlò: -Non sederti accanto a me a lamentarti, bugiardo bifronte! Per me sei il più odioso di tutti gli dei che sostengono l'Olimpo! Sempre un combattente, è quello che vuoi per il tuo cuore, guerre e battaglie!...
Eppure, non sopporterò molto di vederti soffrire, poiché sei mio figlio... E per me è stata tua madre ad annoiarti. Ma se sei nato da qualche altro dio, ti sei rivelato così rovinoso! È passato molto tempo da quando sei caduto sotto gli dei del cielo luminoso!"
Il grido di Ares
Ci sono anche prove di un dio Ares triste e piangente, almeno questo è ciò che Hera ci fa sapere nell'Iliade. Racconta che una volta disse a Zeus che il figlio del dio Ares, Ascalaphus, era morto e quando apprese la terribile notizia scoppiò in lacrime. Cercò di unirsi alla battaglia a fianco degli Achei, contro l'ordine di Zeus che nessun Olimpio doveva intervenire nella guerra.
Atena ripristinò la sua relazione con Ares e lo aiutò a sollevare il morale e rimuovere ogni amarezza da lui. Più tardi, quando Zeus diede l'ordine agli dei di intervenire nella guerra mortale, il dio Ares cercò di vendicarsi di Atena, ma finì per essere ferito di nuovo quando lei lo colpì con una pietra, coprendo la caduta con il suo corpo disteso sette yugada.
Una volta che la pietra colpì il dio Are, uccise Iliade e lo mandò a governare la sua terra natale, la Tracia, una terra di saggezza.
Aiutanti
Gli alleati non sono mai mancati nella vita del dio Ares. Una delle persone che era sempre lì per offrire consigli e aiuto era Themis, un'importante dea della giustizia e del corretto ordine delle cose. Oltre a lei, c'erano anche altri eccezionali aiutanti, ad esempio nelle battaglie, Deimos e Phobos sono due dei suoi figli con Afrodite e anche gli spiriti della paura e della paura, rispettivamente. Lo accompagnarono anche nelle guerre.
Un'altra persona che lo aiutò fu sua sorella e fedele compagna, Enio, dal nome della dea del sangue e della violenza. Alla presenza di Ares seguirono anche Cidoimos, il daimon del tumulto delle battaglie, così come i Macas (Battaglia), gli Hisminas (Disputes), Polemos (uno spirito di guerra minore) e sua figlia, Alala.
Alala era una fedele compagna della presenza di Ares. È considerata la dea personificazione del grido di guerra greco e il suo nome è stato usato da Ares come proprio grido di guerra. Negli scontri a cui partecipò, Ares fu accompagnato dalla sorella Eris, incitando i soldati alla battaglia.
Un'altra delle sue sorelle che lo accompagnava era Ebe, tuttavia non lo seguiva nelle battaglie, ma era la principale incaricata di preparare il bagno per il dio Ares.
“Per costruzione etimologica, la parola fobia deriva da Phobos. Hanno un appuntamento in astronomia, che ha dato questi nomi ai loro figli, Phobos e Deimos, per nominare i due satelliti del pianeta Marte (dove Ares era così chiamato a Roma).”
La fondazione di Tebe
Una delle partecipazioni più importanti del dio Ares ha a che fare con la sua presenza nel mito fondatore di Tebe. Questa divinità greca fu la capostipite del drago acquatico che Cadmo uccise, diventando l'antenato degli Spartani, perché dai denti del drago una stirpe di guerrieri discendenti da Ares, gli Spartani, germogliò come un raccolto.
Per calmare il dio Ares, Cadmo sposò Harmonia, che era una delle figlie che Ares ebbe con la sua amante Afrodite. In questo modo si risolse il conflitto che esisteva tra i due e si procedette alla fondazione della città di Tebe.
Altri miti
- Nella contesa di Tifone con Zeus, Ares fu costretto, insieme agli altri dei, a fuggire in Egitto, dove si trasformò in un pesce.36
- Ares diede a Ippolita la cintura che le fu poi tolta da Eracle.37
- In alcune versioni si dice che quando Afrodite amò Adone, un geloso Ares si trasformò in cinghiale e uccise il suo rivale o mandò il cinghiale ad ucciderlo.38
- Secondo una tradizione, Ares uccise Alirrozio, figlio di Poseidone, quando tentò di violentare Alcipe, sua figlia con Agraulo. Poseidone chiese a Zeus che Ares fosse punito, per il quale fu processato: il primo processo per omicidio della storia. Gli altri olimpionici hanno votato che dovrebbe essere assolto. Si ritiene che questo evento abbia dato origine al nome "Areopago"
Coniugi e figli
Non è un segreto per nessuno che il dio Ares fosse uno dei personaggi della mitologia greca che ebbe più discendenza tra i dodici dell'Olimpo. Per tutta la sua esistenza è stato caratterizzato dall'avere innumerevoli relazioni amorose con molte donne e nella maggior parte di esse ha procreato figli.
Come patrono della virilità maschile, il dio Ares aveva più di quaranta amanti e circa 60 figli, la maggior parte dei quali eponimi di città mitiche. Di seguito sono evidenziati alcuni degli amanti che aveva Ares e parte dei suoi discendenti.
Con Afrodite ebbe un totale di otto figli, tra cui Phobos, Deimos, Harmonia, Adrestia, Eros, Anteros, Himeros e Pothos. Un altro dei suoi amanti con cui ha procreato fu Aglauro, relazione che portò di conseguenza Alcippe. Alcuni dei suoi amanti più importanti furono i seguenti, inoltre alcuni dei suoi figli principali sono nominati:
- Altea-Meleagro
- Anchiroe-Siton
- Astioque – Ascálafo e Lalmeno
- Atalanta-Partenopeo
- Caldene-Solimo
- Calliope - Migdon, Edonus, Biston e Odomanto
Inni ad Ares
Di seguito sono riportati brani di due Inni dedicati al dio Ares. Uno di essi è stato scritto in epoca greca, il VII secolo avanti Cristo, mentre il secondo testo fa parte degli inni greci dal terzo secolo avanti Cristo al II secolo dopo Cristo.
Inno omerico VIII ad Ares (trad. Evelyn-White) (epopea greca, VII secolo a.C.)
«Ares, con l'enorme forza, auriga, scudo d'oro, cuore di opere, scudiero, salvatore di città, corazzato di bronzo, armi forti, instancabile, potente con la lancia. O difensore dell'Olimpo!
Padre della guerriera Victoria, un alleato di Themis, severo governatore dei ribelli, capo degli uomini retti, re della virilità, che fa girare la tua sfera ardente tra i pianeti nei sette sentieri attraverso l'etere dove i tuoi destrieri infuocati ti sostengono sopra il terzo firmamento del Paradiso.
Ascoltami, aiuto degli uomini, donatore di una giovinezza senza paura! Getta un raggio gentile dall'alto sulla mia vita e sulla forza della guerra, affinché io possa scacciare dalla mia testa l'amara viltà e schiacciare gli impulsi ingannevoli della mia anima, frenare anche l'acuto furore del mio cuore, che mi induce a calpestare le vie delle lotte che coagulano il sangue.
Oh benedetto! Dammi l'audacia di rispettare le leggi innocue della pace, evitando il conflitto e l'odio e i violenti demoni della morte".
Inno orfico LXV ad Ares (trad. Taylor) (inni greci, dal III secolo a.C. al II secolo d.C.)
«Ad Ares, consacralo con incenso, magnanimo, imbattuto, chiassoso, con dardi di gioia, e in guerre sanguinose; feroce e indomita, la cui potenza scuote dalle fondamenta le mura più forti: re distruttore dei morti, macchiato di sangue. compiaciuto dell'orrendo e tumultuoso ruggito della guerra.
Il tuo sangue umano, e le spade e le lance si dilettano, e la rovina di combattimenti folli e selvaggi. Sii furioso e vendicativo, le cui opere si affaticano nella più amara vita umana; all'amabile Kyrpis [Afrodite e Lyaios [Dionigi] cedono, per scambio d'armi, il lavoro dei campi; incoraggiano la pace, alle fatiche gentili e danno abbondanza, con menti benigne”.
Ares nel Rinascimento
Il dio Ares era una parte importante dell'era conosciuta come il Rinascimento. In quel periodo i simboli di questo dio sono una lancia e un elmo, il suo animale è il cane e il suo uccello preferito è l'avvoltoio. Si riflette anche in molte delle opere letterarie dell'epoca, dove è raffigurato come un uomo violento e sanguinario.
culto oggi
Nonostante il tempo che è passato, oggi il culto dei Ares Dio continua ad esistere in molti territori, in particolare attraverso alcuni settori dell'ellenismo. Si tratta di un movimento puramente religiosa che è responsabile di adorare divinità diverse e tradizioni che sono stati pionieri in Grecia antica al momento.
Ares e Afrodite nell'art
In questa parte del nostro articolo condivideremo alcune rappresentazioni artistiche del dio Ares e della sua amante Afrodite. Molte di queste opere d'arte erano famose e alcune si sono conservate fino ai nostri giorni.
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