Gesù e Nicodemo: Dobbiamo rinascere

Entra in questo articolo edificante per conoscere con noi la conversazione di Gesù e Nicodemo. Dove il Signore spiega come si può rinascere, per entrare nel regno dei cieli.

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Gesù e Nicodemo

In questa occasione rifletteremo su un passo della Bibbia in cui Gesù parla con un uomo ebreo di nome Nicodemo. Questo passaggio biblico di Gesù e Nicodemo si trova nel vangelo di Giovanni 3:1-15.

Prima dell'incontro di Gesù con Nicodemo, il Signore aveva compiuto a Gerusalemme e davanti a molte persone un gran numero di miracoli. Gesù era a Gerusalemme in occasione della celebrazione della sacra festa della Pasqua.

La sacra festa della Pasqua era uno dei tre eventi annuali che, per comando di Dio, ogni ebreo doveva compiere un pellegrinaggio nella città di Gerusalemme. Per questo motivo in città sono stati trovati ebrei di tutte le regioni del territorio palestinese.

Incontra qui il mappa della Palestina al tempo di Gesù, perché è conveniente farne un'analisi. Per l'importanza di comprendere ancora di più il valore del messaggio e la grandezza del Signore Gesù Cristo.

In questo link avrai anche l'opportunità di vedere aspetti come l'organizzazione politica, le dottrine teologiche, i gruppi sociali e altro ancora del territorio in cui Gesù si trasferì quando era sulla terra.

una fede incompleta

Dopo i grandi segni e prodigi che Gesù fece la Pasqua a Gerusalemme, il brano dice che molti credettero in Lui. Ma per Gesù questa era una fede incompleta, perché si manifestava solo attraverso i miracoli che vedevano.

Quella fede incompleta fece sì che Gesù non li approvasse come veri seguaci della sua via. Una delle persone che applicarono questo ragionamento logico per credere che Gesù fosse qualcuno in cui Dio era con Lui; Era l'uomo chiamato Nicodemo.

più tardi Gesù e Nicodemo Hanno un incontro privato. Perché quest'uomo, fariseo e capo dei giudei, sentiva il bisogno di saperne di più su Gesù. Durante questa conversazione il Signore si approfitta per fargli vedere la necessità di rinascere, oltre a credere per entrare nel regno di Dio.

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Gesù conosce l'interiorità di tutti gli uomini

Prima che finisse il giorno della Pasqua, Gesù era già arrivato a Gerusalemme e quando arrivò purificò il tempio. Questo evento è stato accolto favorevolmente dalla stragrande maggioranza degli ebrei che erano oggetto di estorsioni da cambiavalute e mercanti che vendevano animali sacrificali.

Perché Gesù aveva affrontato con autorità tutti questi rapaci e profittatori per aver trasformato la casa del Padre suo in un mercato. Ciò che ha suscitato grande sospetto tra la gente, che è cresciuta, dopo aver visto i segni che faceva Gesù quando compiva grandi prodigi.

L'evangelista Giovanni scrive prima del passaggio del Gesù e Nicodemo; che molte persone a Gerusalemme credettero in Gesù quando lo videro compiere grandi prodigi. Prodigi che la gente vedeva come segni investiti di autorità divina.

Giovanni 2:23-25 ​​(NASB): 23 Quando Gesù era a Gerusalemme durante la festa della Pasqua, molti credettero nel suo nome quando videro i segni che faceva.. 24 ma GesùInvece, non erano fidati, perché li conosceva tutti, 25 e non aveva bisogno che nessuno gli rendesse testimonianza circa quell'uomo, perché Sapeva cosa c'era dentro l'uomo.

Ma, come si può vedere da questo passo biblico, Gesù diffidava di questo modo di credere. Che cosa vide Gesù per opporsi a questo tipo di fede? La risposta è che Gesù oltre ad ascoltare ciò che dicevano queste persone, conosceva l'interiorità o il cuore di ciascuno di loro. Bene disse Gesù, citando le scritture in Isaia 29:13:

Matteo 15:7-8 (Nuova Diodati):ipocriti! Ben profetizzò di te Isaia, quando disse: 8”Questa città mi onora con le sue labbra, ma il suo cuore è lontano da me".

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Gesù non si fidava dei primi credenti a Gerusalemme

Ecco perché Gesù non si fidava di questa fede, che gli era stata espressa dai primi credenti a Gerusalemme. Era una fede lontana da ciò che piace veramente a Dio.

La vera fede che Gesù vuole vedere nel cuore degli uomini e non solo quella che dice: io credo in Dio. Questa è la fede, quella vera, quella che dà accesso alla vita eterna, alla salvezza in Cristo Gesù.

Giovanni 17:3 (KJV-2015) E questa è la vita eterna: che conoscano te, unico vero Dio, e Gesù Cristo che tu hai mandato.

Nella Bibbia possiamo trovare un gran numero di parole che ci parlano di vita eterna, che contengono la principale promessa di salvezza di Dio attraverso suo Figlio Gesù Cristo. Ecco perché vi invitiamo a leggerli versi della vita eterna e salvezza in Cristo Gesù e meditali.

Gesù vedendo il legalismo che esisteva negli ebrei di Gerusalemme, vide la necessità di attuare riforme drastiche all'interno del giudaismo. Un esempio di ciò fu la purificazione del tempio, dove anche lì annunciò che in tre giorni sarebbe risorto dai morti.

Ma questo era un annuncio che solo persone con fede autentica potevano capire quando arrivò il giorno del compimento della sua parola:

Giovanni 2:22 (NR): 22 Perciò, quando risuscitò dai morti, i suoi discepoli si ricordarono che aveva detto questo e credettero alla Scrittura e alla parola che Gesù aveva detto.

Gesù a Gerusalemme ha incontrato un giudaismo che andava oltre il professare una fede genuina in Dio e il credere nella sua parola. Erano diventati semplicemente persone religiose, legalistiche, che conoscevano la legge, ma non conoscevano Dio.

Non tutti quelli che dicono di credere sono credenti in Dio

Il vangelo che stiamo studiando dal brano da Gesù e Nicodemo, ci illumina anche sul fatto che: Non tutti quelli che dicono di credere sono credenti in Dio. "Molti credettero nel suo nome quando videro i segni che fece", ci dice Giovanni.

Ma questi segni ponevano anche Gesù come bersaglio dell'odio degli ebrei, che affermavano di credere in Dio e di obbedire ai suoi precetti. Questi ebrei religiosi seguivano Gesù non proprio perché potevano capire cosa lo vedevano fare, ecco perché il Signore dice loro:

Giovanni 6:26 (NLT): Gesù rispose loro: «In verità vi dico, vuoi stare con me perché li ho nutriti non perché abbiano compreso i segni miracolosi.

Giovanni 8:31 (PDT): Allora Gesù cominciò a dire ai Giudei che avevano creduto in lui: -Se continuerete a obbedire al mio insegnamento, sarete veramente miei seguaci-.

Questi ebrei, solo per vedere i segni, dissero di credere solo per bocca, ma quando Gesù chiese loro di seguire i suoi insegnamenti, questo li infastidiva. In risposta a coloro che dicevano di credere, tiravano fuori ciò che era veramente nel loro cuore: odio e rimprovero verso il Signore:

Giovanni 8:48 (GN): Allora alcuni ebrei gli dissero: -Quando diciamo che sei uno straniero indesiderabile e che hai un demone, non abbiamo torto-.

In questi tempi e come questi ebrei accade la stessa cosa a molti che dicono di credere nel Signore. Dio si manifesta nella sua vita in modo prodigioso.

Ma quando è richiesto loro dal Signore di rimanere in Lui e di osservare la sua parola. Questi credenti non si assumono la responsabilità e l'impegno che derivano da una fede genuina.

Finiscono per abbandonare la strada della sequela di Gesù, questi credenti generalmente cercano Dio motivati ​​a risolvere un problema specifico, ma non sono interessati all'eternità che Egli offre.

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Gesù e Nicodemo, uno dei farisei

Finora abbiamo già visto come Gesù sapesse proprio vedendo ciò che c'era nel cuore di ogni uomo. E tra gli uomini che erano stati più stupiti che credevano in Gesù, per i segni che faceva, ce n'era uno chiamato Nicodemo.

Nicodemo era anche un fariseo, con questa presentazione inizia il brano biblico di Giovanni 3-1. Quest'uomo era uno degli ebrei che temeva Gesù.

Con la consapevolezza che Nicodemo aveva come fariseo, identifica Gesù all'inizio della sua conversazione, come un rabbino o maestro. Nicodemo era anche chiaro che questi segni che Gesù fece potevano essere fatti solo da qualcuno con l'autorità di Dio.

Ma Gesù, conoscendo il cuore di ogni uomo, sapeva che la conoscenza che aveva Nicodemo non era sufficiente. Era necessario che Lui le facesse capire che oltre a credere nei segni, doveva nascere di nuovo.

Ma ricordiamoci che il brano inizia presentando Nicodemo come uno dei farisei. Quindi è importante fermarsi un momento per sapere chi erano i farisei, per capire cosa c'era nella mente di Nicodemo quando cercava Gesù.

Chi erano i farisei?

Etimologicamente, il termine fariseo deriva dalla parola ebraica perushim, il cui significato è separato o puro. La forma verbale di questi termini è parush, per indicare il verbo separare.

Questo termine è adottato come definizione di una delle sette ebraiche dei tempi di Gesù. E gli ebrei di questa setta adottarono il nome di farisei, considerandosi separati dagli altri ebrei.

Tale separazione era dovuta al fatto che i farisei si credevano più severi degli altri ebrei. Quanto ad adempiere e seguire fedelmente quanto si riferisce alle liturgie, agli atti cerimoniali e alle leggi ebraiche.

I farisei avevano un gran numero di membri, orgogliosi della loro religiosità. Nella società ebraica del tempo di Gesù, questa setta era molto rispettata per la conoscenza e l'interpretazione che avevano degli scritti sacri.

Questo era ciò che la società e loro stessi credevano, che stavano adempiendo il mandato di Dio. Tuttavia, avevano corrotto la legge, sostituendola con le proprie tradizioni, accontentandosi di adempiere la legge solo dall'esterno. I farisei credevano nella risurrezione e quindi nella salvezza, ma in modo sbagliato.

Poiché dicevano che la salvezza doveva essere guadagnata attraverso le opere, nel rigoroso rispetto della Legge di Dio. Quindi, se si credevano e si chiamavano separati perché si consideravano puri, tale purezza era solo esteriore.

Questo ci fa capire le tante volte che Gesù ha parlato dei farisei come degli ipocriti, religiosi o falsi. Perché anche questi si credevano superiori agli altri, ebrei o meno.

Gesù e Nicodemo, un capo tra gli ebrei

La presentazione di quest'uomo nel brano da Gesù e Nicodemo, va oltre l'essere fariseo. L'evangelista completa la sua presentazione dicendoci che è anche un capo tra gli ebrei.

Vale a dire che Nicodemo non era un fariseo qualsiasi, ma apparteneva anche al sinedrio ebraico. Cioè, l'alta corte o la corte ebraica, così che Nicodemo era un uomo che godeva di una buona reputazione, a causa del suo status o posizione all'interno della società di Gerusalemme.

Nei versetti biblici citati di seguito possiamo vedere parte di questo. In primo luogo, l'evangelista Giovanni riconosce Nicodemo come membro del Sinedrio e nel secondo, Gesù stesso lo identifica come maestro d'Israele, i rabbini avevano un buon nome tra gli ebrei:

Giovanni 7:50-51 (NKJV): 50 Nicodemo, chi Ero andato a parlare con Gesù di notte e era uno di loro le luci, ha detto: 51 – La nostra legge giudica un uomo senza prima ascoltarlo e senza sapere cosa ha fatto?? -

Giovanni 3:9-10 (NKJV): 9 chiese Nicodemo: - fareY Come è potuto accadere? – 10 Gesù rispose: - E tu sei maestro d'Israele, e non lo sai?? -

Pertanto, essendo un fariseo e anche un capo tra gli ebrei, Nicodemo, doveva avere un grande bagaglio di conoscenze. Ma, nonostante tutta questa conoscenza, ho bisogno di andare alla ricerca di Gesù per poter avere un colloquio privato con Lui, per poter capire ciò che il Signore stava dicendo.

Questo ci lascia con una grande lezione, ed è la capacità cognitiva che l'uomo può avere. Non ha nulla a che vedere con la capacità di comprendere le verità spirituali nascoste nella parola di Dio, come per Nicodemo, ciò che Gesù voleva insegnargli.

Perché è andato a vedere Gesù di notte?

Al suo arrivo a Gerusalemme per la Pasqua, Gesù ebbe diversi scontri con i capi ebrei. Sia con i sacerdoti del tempio, come con il Sinedrio e con gli interpreti della Legge, come scribi e farisei.

Questi confronti fecero guadagnare a Gesù l'antipatia dei principali leader ebrei. Se guardiamo il versetto cinquanta citato sopra, vediamo che Nicodemo va a parlare con Gesù di notte.

Questo comportamento di Nicodemo può essere inteso in due modi, in primo luogo, voleva proteggersi a causa del suo status o posizione sociale, in modo che non lo vedessero parlare con Gesù in privato. In secondo luogo, era il superamento del proprio pregiudizio interiore riconoscere la saggezza superiore che era in Gesù.

Fu difficile per lui superare, soprattutto, che questa saggezza superiore fosse portata da un uomo della Galilea. Che, per l'ebraismo del tempo, essere galileo era il più basso tra gli ebrei.

Inoltre, Nicodemo sapeva che Gesù non proveniva da nessuna scuola rabbinica riconosciuta a Gerusalemme. Per Nicodemo era umiliante dover andare da Gesù per parlare di questioni religiose di notevole importanza.

Ciò che ci fa capire oggi, che Nicodemo scelse le ore notturne per visitare Gesù. Quindi difficilmente poteva essere visto da nessun altro membro del Sinedrio ebraico.

Nato di nuovo, per entrare nel Regno di Dio

Quando Nicodemo arriva alla presenza di Gesù, giustifica la sua visita con la seguente espressione:

Giovanni 3:2b (RVC): -Rabbi, sappiamo che sei venuto da Dio come maestro, perché nessuno potrebbe fare questi segni che fai tu se Dio non fosse con lui-.

Dapprima Nicodemo con la parola “sappiamo”, fa vedere a Gesù che non solo lui aveva fatto la deduzione logica. Che qualcuno facesse tali segni, era perché Dio era sopra di lui.

Significa, se ci basiamo sulla citazione seguente, che diversi membri del Sinedrio o dei Farisei hanno concordato sulla stessa conclusione di Nicodemo:

Giovanni 12:42 (BLPH): Nonostante tutto, c'erano molti, anche tra i capi ebrei, che credevano in Gesù. Ma non hanno osato esprimerlo pubblicamente, perché temevano che i farisei li cacciassero dalla sinagoga.

Tornando alla conversazione Gesù e Nicodemo, abbiamo un fariseo davanti al Signore. Ma cosa differenziava questo fariseo dagli altri farisei e dal resto dei principali?

La differenza era che Nicodemo voleva saperne di più su Gesù, il Signore conosceva i pensieri di Nicodemo, per questo gli risponde senza che lui gli abbia fatto domande:

Giovanni 3:3 (Nuova Diodati): Gesù gli rispose: "In verità, in verità ti dico: chi non è rinato non può vedere il regno di Dio-.

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Come posso entrare nel Regno di Dio?

La domanda a cui Gesù ha risposto era nel cuore di Nicodemo ed era: come posso entrare nel Regno di Dio? Il tipo di risposta che Gesù diede a questo fariseo e capo era molto comune in Lui, in modo metaforico o come parabola.

Ma in questa risposta Gesù insegnava a Nicodemo un punto chiave di grande importanza per quanto riguarda la salvezza: l'uomo non può salvarsi, come difendevano le tesi dei farisei.

La natura peccaminosa dell'uomo non gli permette di salvare se stesso, qualunque opera abbia compiuto nella vita. L'uomo ha bisogno di rivestire una nuova natura, mettendo a morte quella vecchia e questo può essere fatto solo attraverso Cristo Gesù.

Muore dalla voglia di rinascere, ma anche nella saggezza dell'uomo che portava Nicodemo, non comprendeva questo nuovo modo di nascere che Gesù voleva insegnargli:

Gv 3 (RVC): Nicodemo gli disse: – E come può nascere un uomo già vecchio? Può entrare nel grembo di sua madre e rinascere? –

Nicodemo non riusciva a capire la lingua in cui Gesù gli parlava perché interpretava le parole di Gesù alla lettera e nel suo ragionamento logico. Questo rigido fariseo nell'interpretazione della legge non poteva capire che Gesù gli stava insegnando un diverso tipo di nascita, nascere nello spirito.

Ti invitiamo a continuare a costruirti nella parola, entrando qui: ¿Che lingua parlava Gesù con i suoi discepoli?? Sappiamo che Gesù durante la sua vita e la sua opera pubblica sulla terra ha comunicato alle persone insegnando loro il messaggio del Regno di Dio attraverso parabole. Ma come comunicava Gesù con i suoi discepoli? oppure, che lingua parlava Gesù con i suoi discepoli e con le altre persone? Entra qui per conoscere questo argomento così dibattuto oggi.


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