Storia della cultura e caratteristiche del Chancay

Sulla costa centrale a nord di Lima c'era il territorio in cui si stabilì una delle civiltà più rappresentative e meno studiate della storia andina "Los Chancay". Ecco perché, attraverso questo articolo, ti invitiamo a saperne un po' di più sul Cultura Chancay e le loro caratteristiche.

LA CULTURA DI CHANCAY

Aspetti generali della cultura Chancay

La cultura Chancay è una società pre-inca fondata tra il 1200 e il 1470 d.C. nelle zone costiere centrali del Perù, dopo la decomposizione della cultura Wari.

C'è l'idea che questa cultura fosse una società abbastanza popolata secondo i reperti trovati nelle indagini archeologiche; Sulla base di ciò, ci sono molti luoghi che supportano questa affermazione, come le città costruite dai Chancay a Pisquito Chico e Lauri, che fungevano da sedi amministrative e cerimoniali.

Oltre a Pancha La Huaca come complesso residenziale, governo; C'era anche El Tronconal, che all'epoca era stabilito come un piccolo villaggio. L'insieme di tutti questi luoghi concentrava così un gran numero di artigiani dediti alla produzione su larga scala.

La loro economia era basata principalmente sull'agricoltura e sul commercio, in cui quest'ultimo riuscì a svilupparsi molto ampiamente poiché riuscì a commerciare con altre culture e comunità vicine. Inoltre erano pescatori per eccellenza, il mare è stato fonte di ispirazione per lo sviluppo dei loro mestieri, che hanno sviluppato attraverso la tessitura, la ceramica e altri tipi di arti.

Secondo l'architettura di questi, vennero a costruire città con tumuli, oltre a complessi edilizi legati anche a grandi opere di ingegneria idraulica, come terrazze di bacini e canali.

Infine, la cultura Chancay iniziò a declinare nel XV secolo, quando i conquistatori dominarono il governo Inca. Nel 1532 i suoi templi furono ricoperti di nuovi, simbolo della rinascita religiosa imposta dai coloni; ma fu nel 1562, su ordine del viceré Diego López de Zúñiga y Velasco, che Luis Flores fondò la città di Chancay con il nome di Villa de Arrendó.

LA CULTURA DI CHANCAY

Posizione geografica della cultura Chancay

La cultura Chancay prevaleva principalmente tra le valli di Chancay e Chillón. Tuttavia, ebbe una persuasione fino a Huaura a nord e alla riva seguita dal fiume Rímac a sud, nel tardo tempo intermedio.

Si ritiene che il territorio principale fosse stabilito a Chancay, forse il suo capoluogo era la città di Soculacgumbi (Pueblo Grande), come accennato in precedenza, le altre città più importanti di questa colonia erano Pisquito Chico e Lumbra.

Cultura Chancay: organizzazione sociale e politica

Non c'è certezza di quale fosse la composizione sociale e politica della cultura Chancay, ma le indagini antropologiche e archeologiche di questo popolo autoctono hanno dimostrato che questa società aveva stabilito una struttura politica centralizzata. Si ritiene che la cultura Chancay rappresenti un piccolo stato regionale. I racconti etnostorici indicano che il sistema di governo fu conquistato dall'Impero Chimú, come parte della sua espansione.

D'altra parte, questa cultura ha raggiunto una struttura sociopolitica gestita da caste sacerdotali nelle diverse colonie. Vale a dire, non c'era un solo imperatore, ma diversi sovrani, che governavano i manieri in tutto il territorio di Chancay; il potere statale aveva una grande presenza politica, condividendola con mercanti e funzionari giudiziari.

Il resto della popolazione era costituito da un vasto settore sociale incaricato di produrre beni, fornire servizi per la manutenzione di templi e città; questo gruppo era generalmente composto da contadini, artigiani e pescatori.

Economia della cultura Chancay

I Chancay fondarono il loro settore economico basato sul progresso dell'agricoltura, sull'esercizio della pesca e sulla commercializzazione dei loro prodotti con altre civiltà.

Per quanto riguarda l'agricoltura, esperti costruttori realizzavano opere come cisterne e condotte d'acqua, che servivano per l'irrigazione delle piantagioni. Invece, i paesi che si trovavano al largo della costa peruviana, decisero di praticare la pesca in modo tradizionale sulle rive delle spiagge e talvolta di andare un po' più in acqua su una piccola barca per una persona, che chiamavano cavallo totora

In relazione al commercio, questo era molto significativo per questa società, poiché attraverso il collegamento con altre civiltà potevano scambiare e commercializzare i loro prodotti agricoli, anche quelli fatti a mano come quelli realizzati con legno, ceramica e metalli preziosi. È importante notare che i Chancay hanno raggiunto i loro canali di marketing via mare e via terra. Per mare si avvicinarono lungo le coste sui cavalli di canna, e via terra entrarono nelle giungle e negli altopiani.

Città come Lumbra, Tronconal, Pasamayu, Lauri, Tambo Blanco e Pisquillo Chico, erano quelle con la più grande popolazione di artigiani di questa cultura, che elaboravano le loro opere in massa per una successiva commercializzazione. Tuttavia, questa società aveva una figura rappresentativa che gestiva e controllava tutta l'attività commerciale così come le attività festive, queste erano rappresentate come curacas.

Artigianato tessile

Qualcosa di caratteristico di questa cultura era la realizzazione di tessuti e arazzi cuciti manualmente con aghi nel pizzo; I materiali che usarono per questo lavoro erano lana, cotone, lino e piume per decorarli, i disegni e il modo in cui erano realizzati sono considerati oggi eccezionali.

Hanno anche messo in evidenza le tecniche utilizzate per broccato, lino e tessuti colorati e adornati con uccelli, motivi geometrici e pesci.

In relazione alla lavorazione delle garze, queste venivano filate in cotone con cui venivano confezionati elementi con forme squadrate di diverse dimensioni, a queste opere si aggiungono anche figure di animali. Per realizzare i dettagli sfumati e colorati sui tessuti, hanno utilizzato un pennello che cattura direttamente i disegni e i disegni.

I tessuti fabbricati da questa cultura avevano scopi religiosi e mistici, per questo venivano usati per coprire le teste dei defunti, come copricapi. Secondo le superstizioni di questi tempi, i fili dovrebbero avvolgersi in modalità «S», in direzione sinistra.

Questo filo chiamato lloque, aveva una rappresentazione magica, che avvolgeva le vesti con poteri soprannaturali, poiché si credeva che proteggessero il defunto nel suo viaggio nell'aldilà.

Allo stesso modo, sulla base di un tessuto vegetale, realizzavano bambole e posate varie con resti di vari tessuti e fili.

Per quanto riguarda l'arte delle piume, il lavoro e la composizione dell'ombreggiatura di queste, era molto più evoluta di quella svolta nella creazione della ceramica. Così sono straordinari gli impasti e le incisioni che i suoi colori provocano nella realizzazione dei mantelli; le piume venivano inserite in un filo principale che veniva poi cucito sul tessuto.

Ceramica

Il perfezionamento per quanto riguarda la lavorazione della ceramica, era un'attività molto caratteristica di questa società. Queste opere create sono state trovate principalmente nei cimiteri della regione di Ancón, così come nella valle di Chancay. La lavorazione della ceramica è stata effettuata in maniera massiccia, grazie all'uso di stampi.

Durante gli studi archeologici su questa cultura sono state rinvenute ceramiche di varie dimensioni e decorate con più di 400 disegni, che ancora oggi continuano ad essere indagate, per scoprire il mistero che la circonda; questi sono caratterizzati dall'avere una superficie ruvida, sono dipinti in una tonalità nera o marrone su sfondo chiaro o bianco, per questo motivo queste opere sono conosciute come nero su bianco.

CULTURA DEL CHANCAY

Di questo tipo di opere spiccano le anfore sagomate ovali con volti umani, e le ritocchi che rappresentano le estremità del corpo umano, nonché le minuscole statuine denominate cuchimilcos, figurate antropomorficamente simili a figure umane con la mascella pronunciata e gli occhi tinti di nero .

Allo stesso modo, li riflettono con le braccia tese come se stessero per volare o offrire un abbraccio; questi si trovavano solitamente nel cimitero specificamente nelle tombe della nobiltà Chancay, quindi lo raccontano come uno spirito che accoglie il defunto, oltre che come un segno per scongiurare le cattive energie.

È importante sottolineare che questo tipo di figure, i cuchimilcos, sono stati ritrovati anche in altre civiltà come Lima e Chincha, inoltre queste figurine sono costantemente accompagnate da una coppia, personificando la doppiezza divina in cui si affermavano tutte le culture precolombiane.

Il significato che questi tipi di figure avevano, è stato anche conferito alle bambole che questa cultura ha realizzato, nonostante per il loro aspetto si credesse che fossero per i giochi, la loro realtà è più che lontana da essa. Questi erano un oggetto dal valore mistico, venivano generalmente lavorati dando dimensione alla vita del defunto o delle persone a lui vicine e care, affinché lo accompagnassero nell'aldilà.

Lavori in legno

Le opere in legno modellato avevano caratteristiche semplici, piene di misura e con totale naturalismo nelle forme, contrarie al dettaglio e alla finezza della manifattura dei loro tessuti. Come materia prima, questi erano supportati dalle foreste vicino alla zona costiera desertica in cui abitavano, con questo materiale scolpivano oggetti di varie dimensioni e forme, aggiungendo solitamente disegni legati al mare, come barche, uccelli e altri.

Inoltre, hanno anche sviluppato strumenti di lavoro che sono stati utilizzati per svolgere lavori tessili, agricoltura e pesca; così come una varietà di oggetti per le loro credenze religiose e insegne di livello sociale.

Scultura

A Chancay sono comuni teste umane in legno intagliato che coronano gli involucri funebri di importanti dignitari, a quanto pare evidenziano lo stato di divinità o antenato mitico che queste figure hanno acquisito dopo la morte. Le immagini umane fatte di legno possono anche essere indicatori di potere politico, soprattutto quando appaiono incise su pali o bastoni di comando.

architettura 

La cultura Chancay in termini di agricoltura, questa civiltà si distingue per la fondazione di grandi città per le quali usavano tumuli come piramidi ed edifici, anche i loro cimiteri ne erano una rappresentazione significativa.

Queste costruzioni (piramidi ed edifici), erano organizzate da diverse tipologie di paesi dove ognuno aveva il suo curaca o capo principale, in questo tipo di costruzioni spiccavano le città con le tipiche costruzioni per le rievocazioni civico-religiose, compresi anche i palazzi residenziali. Nel caso delle piramidi, per accedervi si doveva passare attraverso una rampa che scendeva verso il suo interno.

Per realizzare queste costruzioni sono stati utilizzati materiali come i mattoni di argilla, che sono stati realizzati con stampi, per rendere la loro composizione più duratura, di solito mescolavano l'argilla con le pietre.

LA CULTURA DI CHANCAY

Graves

I cimiteri di Chancay sono molto significativi, per la loro natura e dimensione, oltre che per il gran numero di offerte che venivano deposte nei tamburi che riflettono la stratificazione sociale, poiché vi sono anche tombe con corredo funerario molto ricco, rispetto a quello di reddito, dove il fondo conteneva tessuti semplici e pochissime offerte.

Per quelli della nobiltà c'erano mausolei molto lussuosi che avevano forma quadrata o rettangolare, con muri in mattoni ben intonacati e incollati al taglio della terra; la tomba era profonda 2 o 3 metri e aveva una scala che conduceva ad essa ed era piena di dozzine di offerte di ceramiche, tessuti e argenteria.

Al contrario, le sepolture della società a basso reddito erano quasi in superficie. I corpi erano seduti o flessi e sono stati trovati in fluidi tissutali e talvolta con una falsa testa sopra il fascio funerario.

Museo Archeologico

Nella città di Chancay si trova il Museo Archeologico della Cultura di Chancay, situato nel Castello della città di Chancay. Questo museo contiene mobili risalenti più o meno al XIX secolo e una collezione di animali. Questo museo è stato istituito il 23 luglio 1991, nell'amministrazione del sindaco Luis Casas Sebastián, l'antico castello è stato utilizzato come sede dell'istituzione.

Per continuare con questo, ha contattato il Museo Nazionale di Antropologia e Storia del Perù per un aiuto, che ha portato alla firma dell'accordo di collaborazione tecnica tra il suddetto museo e questo comune.

Così, all'inizio del 1992, un archeologo ha assunto la posizione di esplorazione e conservazione, preparando il piano di sviluppo istituzionale di questo museo. Il museo ha anche ricevuto donazioni da alcuni residenti della città di Chancay alla sua collezione esistente.

Se hai trovato interessante questo articolo di Chancay Culture, ti invitiamo a goderti questi altri:


Puoi essere il primo a lasciare un commento

Lascia un tuo commento

L'indirizzo email non verrà pubblicato. I campi obbligatori sono contrassegnati con *

*

*

  1. Responsabile dei dati: Actualidad Blog
  2. Scopo dei dati: controllo SPAM, gestione commenti.
  3. Legittimazione: il tuo consenso
  4. Comunicazione dei dati: I dati non saranno oggetto di comunicazione a terzi se non per obbligo di legge.
  5. Archiviazione dati: database ospitato da Occentus Networks (UE)
  6. Diritti: in qualsiasi momento puoi limitare, recuperare ed eliminare le tue informazioni.