Caratteristiche e significato della civiltà romana

Nasce in un piccolo villaggio di pescatori e contadini, che attraverso i secoli e grazie alla perseveranza e alla volontà dei suoi abitanti, si sviluppò fino al Civiltà romana divenne uno dei più importanti del mondo antico e la sua influenza rimane molto forte nel mondo di oggi.

CIVILTA ROMANA

Civiltà romana

L'antica Roma, una delle civiltà più importanti del mondo antico, ebbe inizio in quella che sarebbe diventata la sua città principale, che a sua volta porta il nome di Romolo, che secondo la leggenda ne fu il fondatore. Il centro di Roma si sviluppò all'interno della pianura paludosa, delimitata dal Campidoglio, dal Palatino e dal Quirinale. Le culture degli Etruschi e degli antichi Greci hanno avuto una netta influenza sulla formazione dell'antica civiltà romana.

L'antica Roma raggiunse l'apice del suo potere nel II secolo d.C. dal territorio dell'Inghilterra moderna a nord al Sudan a sud e dall'Iraq a est al Portogallo a ovest. Roma ha lasciato in eredità al mondo moderno il diritto romano, alcune forme e soluzioni architettoniche (ad esempio un arco e una cupola) e molte altre innovazioni (ad esempio il mulino idraulico). Il cristianesimo come religione nacque nel territorio della provincia occupata dall'Impero Romano, che dopo sei anni divenne parte dell'Impero Romano.

La lingua ufficiale dell'antico stato romano era il latino. La religione durante la maggior parte della sua esistenza fu politeista, l'emblema dell'impero fu l'Aquila reale (ufficiosamente), dopo l'adozione del cristianesimo apparve il labaros (lo stendardo che l'imperatore Costantino stabilì per le sue truppe) con chrismon (monogramma di Cristo con le lettere greche Χ “ji” e Ρ “rho”).

storia della civiltà romana

La forma di governo è cambiata nel tempo da monarchia, repubblica e infine impero. La storia della Civiltà Romana può essere tradizionalmente suddivisa grossolanamente in Tre fasi, con le rispettive sottofasi, per le quali si applicano i seguenti periodi, non sempre storicamente accurati:

Monarchia (dall'anno 754/753 all'anno 510/509 aC)

Repubblica (dall'anno 510/509 all'anno 30/27 aC)

  • Prima Repubblica Romana (509-265 a.C.)
  • Tardo Repubblica Romana (265 – 31/27 a.C.), a volte si distinguono due periodi [1]:
  • L'epoca delle grandi conquiste della repubblica (265-133 a.C.)
  • Guerre civili e crisi della Repubblica Romana (133-31 / 27 a.C.)

Impero (31/27 a.C. - 476 d.C.)

  • Primo Impero Romano. Principato (31/27 a.C. - 235 d.C.)
  • Crisi del 235° secolo (284-XNUMX)
  • tardo impero romano. Dominato (284-476).

CIVILTA ROMANA

Periodo monarchico e repubblica

Durante il periodo monarchico, Roma era un piccolo stato che occupava solo una parte del territorio del Lazio, regione di residenza della tribù latina. Durante la prima Repubblica, la civiltà romana ampliò notevolmente il proprio territorio attraverso numerose guerre. Dopo la guerra di Pirro, Roma iniziò il suo dominio sulla penisola italiana, sebbene il sistema di controllo sui territori assoggettati non fosse ancora stato stabilito in quel momento.

Dopo la conquista dell'Italia, la civiltà romana divenne un attore di primo piano nel Mediterraneo, che presto la portò in conflitto con Cartagine, un grande stato fondato dai Fenici in Nord Africa. In una serie di tre guerre puniche lo stato cartaginese fu completamente sconfitto e la città stessa fu distrutta. In questo momento, Roma iniziò anche ad espandersi a est, soggiogando l'Illiria, la Grecia e successivamente l'Asia Minore, la Siria e la Giudea.

Impero romano

Nel I sec. per molto tempo secolo.

Il periodo di massimo splendore dell'Impero Romano cadde in un periodo relativamente tranquillo nel II secolo, ma già il III secolo era pieno di una lotta per il potere e, di conseguenza, l'instabilità politica, la posizione dell'impero in politica estera era complicata. L'istituzione del sistema di governo da parte di Diocleziano riuscì a stabilizzare l'ordine per un periodo concentrando il potere nell'imperatore e nel suo apparato burocratico. Nel IV secolo, sotto l'attacco degli Unni, terminò la divisione dell'impero in due regioni e il cristianesimo divenne la religione ufficiale dell'intero impero.

Nel V secolo, l'Impero Romano d'Occidente divenne oggetto di un attivo reinsediamento delle tribù germaniche, che alla fine minò l'unità dello stato. Il rovesciamento dell'imperatore romano d'Occidente Romolo Augustolo da parte del condottiero tedesco Odoacre il 476 settembre XNUMX è considerata la data tradizionale della caduta dell'Impero Romano.

CIVILTA ROMANA

Vari ricercatori sostengono che la civiltà romana sia stata creata dai propri cittadini in modo originale, che sia sorta su uno speciale sistema di valori che si è sviluppato nella comunità civile romana in connessione con le peculiarità del suo sviluppo storico. Queste caratteristiche includono l'instaurazione di una forma di governo repubblicana a seguito della lotta tra patrizi e plebei, nonché le guerre quasi continue di Roma, che la trasformarono da piccola città italiana nella capitale di una grande potenza.

Sotto l'influenza di questi fattori, si formò l'ideologia e il sistema di valori dei cittadini romani. Era determinato, prima di tutto, dal patriottismo, dall'idea dell'elezione speciale del popolo romano e dal destino stesso delle vittorie a lui destinate, sulla civiltà romana come valore più alto, sul dovere di un cittadino di servire con tutte le sue forze.

Per fare questo, un cittadino doveva possedere coraggio, perseveranza, onestà, lealtà, dignità, stile di vita moderato, capacità di obbedire alla disciplina in guerra, approvare leggi e usanze stabilite dagli antenati in tempo di pace, onore agli dei protettori delle loro famiglie , le comunità rurali e la stessa civiltà romana. Una caratteristica unica dell'antica civiltà romana era il diritto romano, il concetto di uguaglianza e la capacità di convocare a corte qualsiasi rappresentante della nobiltà o funzionario ad eccezione dell'imperatore.

struttura statale

I poteri legislativi nel periodo classico dell'antica storia romana erano divisi tra magistrati, senato e assemblee romane (comitia).

I magistrati potevano presentare un disegno di legge (rogatio) al Senato, dove si discuteva. Inizialmente il Senato contava un centinaio di membri, per la maggior parte della storia della Repubblica erano circa trecento membri, Silla raddoppiò il numero dei membri, poi il loro numero variò. Un posto in Senato fu ottenuto dopo l'approvazione della magistratura ordinaria, ma i censori avevano il diritto di epurare il Senato con possibilità di espellere i singoli senatori.

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Le commissioni avevano il diritto di votare solo a favore o contro e non potevano discutere o apportare le proprie modifiche al disegno di legge proposto. Il disegno di legge approvato dalle elezioni ha ricevuto forza di legge. Secondo le leggi del dittatore Quinto Publilio Filone nell'anno 339 aC, approvate dall'assemblea popolare, la legge diventa vincolante per tutto il popolo.

Il più alto potere esecutivo della civiltà romana durante l'impero fu delegato ai più alti magistrati. Allo stesso tempo, la questione del contenuto del concetto stesso di impero rimane controversa. I magistrati ordinari furono scelti nelle assemblee romane.

I dittatori eletti in occasioni speciali e per non più di sei mesi avevano poteri straordinari e, a differenza dei magistrati ordinari, non erano responsabili. Ad eccezione della magistratura straordinaria del dittatore, tutte le cariche a Roma erano collegiali.

La struttura sociale nella civiltà romana

Nella fase iniziale di sviluppo, la società romana era composta da due ceti principali: i patrizi e i plebei. Secondo la versione più comune dell'origine di questi due ceti principali, i patrizi sono gli abitanti indigeni di Roma, ei plebei sono una popolazione straniera, che però godeva di diritti civili.

I patrizi furono riuniti prima in cento e poi in trecento gens (clan o gruppo di famiglie). Inizialmente, ai cittadini comuni era vietato sposare i patrizi, il che garantiva l'isolamento della classe patrizia. Oltre a queste due classi, a Roma c'erano anche clienti patrizi (schiavi che avevano ricevuto la libertà e che dopo la loro liberazione rimasero al servizio del loro ex proprietario) e schiavi.

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Nel tempo, la struttura sociale nel suo insieme diventa notevolmente più complessa. Apparvero gli equites, persone non sempre di nascita nobile, ma impegnate in operazioni commerciali (i patrizi consideravano il commercio un'occupazione poco dignitosa) che concentravano nelle loro mani notevoli ricchezze. Intorno al III secolo aC i patrizi si unirono agli equites nella nobiltà.

Tuttavia, la nobiltà non era unita. Secondo le idee romane, la nobiltà della famiglia a cui appartiene una persona determina il grado di rispetto che si ha per lui. Ciascuno doveva corrispondere alla sua origine, e le occupazioni meritevoli (ad esempio il commercio) da parte di una persona di nascita nobile, così come la gente comune che aveva raggiunto una posizione elevata, erano ugualmente censurate.

I cittadini iniziarono anche a essere divisi in cittadini per nascita e cittadini che hanno ricevuto diritti in base a una determinata legge. Cominciarono ad affluire a Roma anche persone di varie nazionalità (principalmente greche) che non avevano diritti politici, ma svolgevano un ruolo importante nella vita della società. Apparvero liberti, cioè schiavi a cui fu concessa la libertà.

Matrimonio e famiglia

Nel primo periodo della civiltà romana si riteneva che lo scopo e l'essenza principale della vita di un cittadino fosse quello di avere una casa e dei figli propri, mentre i rapporti familiari non erano soggetti alla legge, ma erano regolati dalla legge.tradizione. Il capofamiglia era chiamato il “Pater Familias” e controllava i figli, la moglie e altri parenti (nelle famiglie dell'alta borghesia la famiglia comprendeva anche schiavi e servi).

Il potere del padre era che poteva dare in sposa la figlia o divorziare a suo piacimento, vendere i suoi figli come schiavi, poteva anche riconoscere o non riconoscere suo figlio. La potestà genitoriale si estendeva anche ai figli maggiorenni e alle loro famiglie: solo con la morte del padre i figli diventavano cittadini a pieno titolo e capifamiglia.

La donna era subordinata all'uomo perché, secondo Teodoro Mommsen, "apparteneva solo alla famiglia e non esisteva per la comunità". Nelle famiglie benestanti, una donna riceveva una posizione onorevole, era impegnata nella gestione dell'economia. A differenza delle donne greche, le donne romane potevano apparire liberamente nella società e, nonostante il padre avesse il potere più alto nella famiglia, erano protette dalla sua arbitrarietà. Il principio base della costruzione della società romana è di fare affidamento sulla cellula elementare della società: la famiglia.

Fino alla fine della Repubblica esisteva un tipo di matrimonio cum manu, "a mano", cioè una figlia, quando si sposava, passava al potere del capofamiglia del marito. Successivamente, questa forma di matrimonio cessò di essere utilizzata e sine manu, i matrimoni "senza mani", in cui la moglie non era sotto il controllo del marito e rimaneva sotto il controllo del padre o del tutore.

Nella civiltà romana, la legge prevedeva due forme di matrimonio: nella prima forma, la donna passava dall'autorità del padre all'autorità del marito, cioè veniva accolta nella famiglia del marito.

Nell'altra forma di matrimonio, la donna restava membro dell'antico cognome, pur rivendicando l'eredità di famiglia. Questo caso non era il più comune ed era più simile al concubinato che al matrimonio, poiché la moglie poteva lasciare il marito e tornare a casa quasi in qualsiasi momento.

Educazione

Ragazzi e ragazze iniziarono a ricevere insegnamenti all'età di sette anni. I genitori ricchi preferivano l'istruzione a casa. I poveri usavano i servizi delle scuole. Allo stesso tempo, è nato il prototipo dell'educazione moderna: i bambini hanno attraversato tre fasi dell'istruzione: primaria, secondaria e superiore. I capifamiglia, preoccupati per l'educazione dei loro figli, cercarono di assumere insegnanti di greco per i loro figli o di farsi ammaestrare da uno schiavo greco. La vanità dei genitori li ha costretti a mandare i figli in Grecia per l'istruzione superiore.

Nelle prime fasi dell'istruzione, ai bambini veniva insegnato principalmente a scrivere e a contare, venivano fornite loro informazioni sulla storia, il diritto e la letteratura. Al liceo si è formato per parlare in pubblico. Durante le lezioni pratiche, gli studenti hanno svolto esercitazioni che consistevano nella presentazione di discorsi su un argomento specifico di storia, mitologia, letteratura o vita pubblica. Al di fuori dell'Italia ricevettero istruzione principalmente ad Atene, nell'isola di Rodi, dove migliorarono anche l'oratorio.

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I romani si preoccupavano anche che le donne fossero educate in relazione al loro ruolo nella famiglia: organizzatrici della vita familiare ed educatrici dei bambini in tenera età. C'erano scuole dove le ragazze studiavano con i ragazzi. Ed era considerato onorevole se dicessero di una giovane donna che era una ragazza istruita.

Nella civiltà romana, già nel I secolo d.C., iniziarono ad addestrare schiavi, poiché schiavi e liberti iniziarono a svolgere un ruolo sempre più cospicuo nell'economia dello stato. Gli schiavi divennero amministratori di proprietà e si dedicarono al commercio, in posizioni di supervisione su altri schiavi. Gli schiavi letterati erano attratti dall'apparato burocratico dello stato, molti schiavi erano insegnanti e persino architetti.

Uno schiavo alfabetizzato valeva più di un analfabeta perché poteva essere utilizzato per lavori specializzati. Gli schiavi istruiti erano chiamati il ​​​​valore principale del ricco romano. Gli ex schiavi, i liberti, iniziarono gradualmente a formare uno strato significativo a Roma. Si sforzavano di prendere il posto di un impiegato, di un dirigente dell'apparato statale, di esercitare attività commerciali, di usura.

Il loro vantaggio sui romani iniziò a diventare evidente, ovvero che non evitavano il lavoro, si consideravano svantaggiati e mostravano perseveranza nella lotta per il loro posto nella società. Alla fine sono stati in grado di raggiungere l'uguaglianza giuridica.

esercito

L'esercito romano era uno degli elementi principali della società e dello stato romano. L'esercito romano per quasi tutto il tempo della sua esistenza fu, come ha dimostrato la pratica, il più avanzato tra il resto degli stati del mondo antico, essendo passato dalla milizia popolare alla fanteria regolare professionale e alla cavalleria con molte unità ausiliarie e alleate formazioni.

Allo stesso tempo, la principale forza combattente è sempre stata la fanteria. Nell'era delle guerre puniche, infatti, il Corpo dei Marines apparve e si comportò perfettamente. I principali vantaggi dell'esercito romano erano la mobilità, la flessibilità e l'addestramento tattico, che gli permettevano di operare in varie condizioni del terreno e in condizioni meteorologiche avverse.

Ottaviano Augusto aveva ridotto l'esercito a ventotto legioni entro il 14 d.C. C. Durante il periodo di massimo splendore dell'Antica Roma, il numero totale dell'esercito era di solito fino a 100 mila persone, ma poteva aumentare fino a 250 o 300 mila e più.

Dopo le riforme di Diocleziano e Costantino, il numero dell'esercito romano raggiunse le 600-650 mila persone, di cui 200 mila erano l'esercito mobile e il resto erano guarnigioni. Secondo alcuni resoconti, all'età di Onorio, il libro paga delle truppe di entrambe le parti dell'Impero Romano andava da novecentomila a un milione di soldati (sebbene in realtà l'esercito fosse più piccolo).

La composizione etnica dell'esercito romano cambiò nel tempo: nel I secolo era principalmente l'esercito dei romani, alla fine del I e ​​all'inizio del II secolo era l'esercito dei corsivi, ma già alla fine del XNUMX° e all'inizio del XNUMX° secolo fu convertito in un esercito di barbari romanizzati, rimanendo romano solo di nome.

L'esercito romano disponeva delle armi migliori per l'epoca, uno staff esperto e ben addestrato, distinto dalla dura disciplina e dall'elevata perizia militare dei comandanti che utilizzavano i metodi di guerra più avanzati, ottenendo una completa sconfitta del nemico.

Il ramo principale dell'esercito era la fanteria. La marina ha sostenuto le azioni delle forze di terra nelle aree costiere e il trasporto di eserciti in territorio nemico via mare. L'ingegneria militare, l'organizzazione dei campi, la capacità di effettuare rapide transizioni su lunghe distanze, l'arte dell'assedio e della difesa della fortezza ricevettero uno sviluppo significativo.

Cultura dell'antica civiltà romana

La politica, la guerra, l'agricoltura, lo sviluppo del diritto (civile e sacro) e la storiografia furono riconosciuti come atti degni di un romano, soprattutto della nobiltà. Su queste basi prese forma la prima cultura di Roma.

Le influenze straniere, principalmente greche, che penetrarono attraverso le città greche dell'Italia moderna meridionale, e poi direttamente dalla Grecia e dall'Asia Minore, erano consentite solo nella misura in cui non contraddissero il sistema di valori romano o procedessero secondo il sistema di valori romano .con il. A sua volta, la cultura romana al suo apice ebbe un grande impatto sui popoli vicini e sul successivo sviluppo dell'Europa.

La prima visione del mondo romana era caratterizzata dal sentimento di essere un cittadino libero con un senso di appartenenza a una comunità civile e la priorità degli interessi statali su quelli personali, combinati con il conservatorismo, che consisteva nel seguire i costumi degli antenati. Nel secondo e nel primo secolo avanti Cristo ci fu un allontanamento da questi atteggiamenti e l'individualismo si intensificò, la personalità iniziò ad opporsi allo stato, anche alcuni ideali tradizionali furono ripensati.

Nasce così, nell'età degli imperatori, una nuova formula di governo della società romana: tanto «pane e circhi» e un certo calo di morale tra la moltitudine dei cittadini, che è sempre stato percepito da governanti dispotici con un certo grado di favore.

Lingua

La lingua latina, il cui aspetto è attribuito alla metà del terzo millennio avanti Cristo, faceva parte del gruppo italico della famiglia linguistica indoeuropea. Nel processo di sviluppo storico dell'Italia antica, il latino soppiantò altre lingue italiche e, nel tempo, occupò una posizione dominante nel Mediterraneo occidentale. Ci sono diverse fasi nello sviluppo del latino: latino arcaico, latino classico, latino postclassico e latino tardo.

All'inizio del I millennio aC il latino era parlato dalla popolazione della piccola regione laziale, situata nella parte medio occidentale della penisola appenninica, lungo il corso inferiore del Tevere. La tribù che abitava il Lazio si chiamava Latini e la loro lingua era il latino. Il centro di questa regione era la città di Roma, dopo di che le tribù italiche riunite attorno ad essa iniziarono a chiamarsi Romani.

religione

L'antica mitologia romana per molti aspetti è vicina a quella greca, fino al diretto prestito di miti individuali. Tuttavia, nella pratica religiosa dei romani giocavano un ruolo importante anche le superstizioni animistiche legate al culto degli spiriti: jinn, penates, lares e lemuri. Anche nell'antica Roma vi erano numerosi collegi di sacerdoti.

Sebbene la religione giocasse un ruolo importante nella società tradizionale dell'antica Roma, nel II secolo aC una parte significativa dell'élite romana era già indifferente alla religione. Nel I secolo aC i filosofi romani (in particolare Tito Lucrezio Caro e Cicerone) hanno ampiamente rivisto o messo in discussione molte delle posizioni religiose tradizionali. A cavallo del I secolo Ottaviano Augusto si adoperò per stabilire un culto ufficiale dell'impero.

Alla fine del I secolo nelle diaspore ebraiche delle città dell'Impero Romano sorse il cristianesimo, e poi vi si unirono rappresentanti di altri popoli dell'impero. In un primo momento suscitò solo sospetti e ostilità da parte delle autorità imperiali, a metà del III secolo fu bandito e iniziò le vessazioni dei cristiani in tutto l'impero romano. Tuttavia, già nel 313, l'imperatore Costantino emanò un editto di Milano, consentendo ai cristiani di professare liberamente la propria religione, costruire templi e ricoprire cariche pubbliche.

Il cristianesimo divenne gradualmente la religione di stato. Nella seconda metà del IV secolo iniziò la distruzione dei templi pagani, i Giochi Olimpici furono banditi.

Ciencia

La scienza romana ereditò numerosi studi greci, ma a differenza di essi (soprattutto nel campo della matematica e della meccanica), fu applicata principalmente in natura. Per questo motivo furono i numeri romani e il calendario giuliano a ricevere la distribuzione mondiale. Allo stesso tempo, la sua caratteristica era la presentazione di argomenti scientifici in modo letterario e giocoso.

La giurisprudenza e le scienze agrarie raggiunsero una particolare fioritura, un gran numero di opere furono dedicate all'architettura e all'urbanistica e alla tecnologia militare. I massimi rappresentanti delle scienze naturali furono gli scienziati enciclopedici Plinio il Vecchio, Marco Terencio Varrón e Seneca. La filosofia dell'antica Roma si sviluppò principalmente dal greco, al quale era largamente associata. Lo stoicismo era il più diffuso in filosofia.

La scienza romana ottenne un notevole successo nel campo della medicina. Tra i medici di spicco dell'Antica Roma, possiamo evidenziare: Dioscoride, farmacologo e uno dei fondatori della botanica, Sorano di Efeso, ostetrico e pediatra, Galeno di Pergamo, valente anatomista che scoprì le funzioni dei nervi e del cervello .I trattati enciclopedici scritti in epoca romana rimasero la più importante fonte di conoscenza scientifica per gran parte del Medioevo.

L'eredità della civiltà romana

La cultura romana, con le sue idee sviluppate sulla convenienza delle cose e delle azioni, sul dovere di una persona verso se stessa e lo stato, sull'importanza della legge e della giustizia nella vita della società, ha implementato la cultura greca antica con il suo desiderio di comprendere il mondo, un senso sviluppato delle proporzioni, della bellezza, dell'armonia, un elemento di gioco pronunciato. La cultura antica, come combinazione di queste due culture, divenne la base della civiltà europea.

Il patrimonio culturale dell'Antica Roma può essere percepito nella terminologia utilizzata nella scienza, nell'architettura e nella letteratura. Per molti secoli, il latino è stata la lingua di comunicazione utilizzata a livello internazionale da tutte le persone istruite in Europa. È ancora usato nella terminologia scientifica. Sulla base della lingua latina negli antichi possedimenti romani sorsero le lingue romanze, parlate dai popoli di gran parte dell'Europa.

Tra le conquiste più importanti della civiltà romana c'è il diritto romano, che ha svolto un ruolo molto importante nell'ulteriore sviluppo del pensiero giuridico. Fu nei domini romani che sorse il cristianesimo, che in seguito divenne religione di stato, una religione che unì tutti i popoli europei e influenzò notevolmente la storia dell'umanità.

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