Tahukah Anda mengapa Mazmur 2 dikenal sebagai drama abad ini? Masuk ke sini dan pelajari ini dan lebih banyak lagi tentang ayat yang luar biasa dari Alkitab ini.
Mazmur 2
Kata mazmur berasal dari bahasa latin mazmur dan itu disebabkan oleh komposisi yang berfungsi untuk memuji Tuhan. Mazmur 2 ditulis oleh Raja Daud 1000 tahun sebelum Tuhan Yesus Kristus datang ke Bumi. Ini menggambarkan pemberontakan masa depan melawan Anak Allah. Ini berarti bahwa itu adalah mazmur kenabian.
Konteks tempat tinggal Daud pada saat dia menulis Mazmur ini tidak diketahui. Namun, kita harus ingat bahwa raja ini harus menghadapi banyak penganiayaan, pemberontakan dan konflik. Namun, Mazmur 2 memproyeksikan lebih jauh.
Dalam Perjanjian Baru, para Penginjil dan Rasul mengacu pada mazmur ini dalam Perjanjian Baru. Ini adalah mazmur yang diproyeksikan ke masa depan. Ini mengungkapkan kepada kita tentangan bahwa Mesias akan bangkit kembali ketika dia datang ke Bumi. Ini juga mengungkapkan kepada kita kemenangan yang akan Tuhan miliki atas semua oposisi, dengan menerima semua bangsa di Bumi sebagai warisan. Mazmur ini mendesak penguasa Bumi untuk menghormati Tuhan.
Apa yang telah dikatakan sejauh ini memungkinkan kita untuk menyimpulkan bahwa Mazmur 2 adalah Mazmur Mesianik, karena itu mengantisipasi seperti apa pribadi Yesus dan pelayanannya. Untuk menegaskan kembali pendekatan ini, kita akan membandingkan mazmur ini dengan Pelayanan Yesus.
Orang-orang Yahudi memiliki mazmur ini, tetapi mereka tidak membuat perbandingan ini yang memungkinkan mereka untuk mengidentifikasi Mesias.
struktur
Kita dapat dengan jelas mengidentifikasi empat struktur, yang disusun secara harmonis, yang menghadirkan benang merah atau garis pemikiran nubuatan tentang pemerintahan Allah.
Parte Saya
Itu terdiri dari tiga ayat pertama yang berhubungan dengan pemberontakan melawan Yang Diurapi, Anak Allah. Dia harus berasumsi bahwa orang-orang Yahudi akan menerima Mesias dengan sukacita, namun, Mazmur 2 mengantisipasi bahwa hal itu tidak akan terjadi. Orang-orang Yahudi menolak Yesus. Mereka mengeraskan hati mereka melawan Anak Allah.
Mazmur 2: 1-3
Mengapa orang-orang melakukan kerusuhan,
Dan orang-orang memikirkan hal-hal yang sia-sia?2 Raja-raja di bumi akan muncul,
Dan para pangeran akan berkonsultasi bersama
Melawan Yehuwa dan yang diurapi-Nya, dengan mengatakan:3 Mari kita hancurkan ikatan mereka
Dan mari kita lepaskan tali mereka.
Daud mulai dengan menggambarkan pemberontakan universal melawan Yang Diurapi Tuhan, dengan mengacu pada semua bangsa yang dia antisipasi bahwa dia mengacu pada Yesus. Sekarang, kita dapat bertanya pada diri sendiri mengapa orang-orang Yahudi tidak menerima Tuhan? Mazmur memperingatkan kita bahwa dia akan ditolak dan ini menanggapi rencana Allah (Yohanes 1:11-12; Yesaya 53:1-12).
Yesaya 53: 1-12
Siapa yang percaya dengan iklan kami? Dan kepada siapa lengan Yehuwa telah dinyatakan?
2 Itu akan bangkit seperti cabang di depannya, dan seperti akar dari bumi yang kering; tidak ada penampilan di dalamnya, tidak ada keindahan; kita akan melihatnya, tetapi tanpa daya tarik sehingga kita menginginkannya.
3 Dihina dan ditolak di antara manusia, pria yang penuh duka, berpengalaman dalam kehancuran; dan saat kami menyembunyikan wajah kami darinya, dia dihina, dan kami tidak menghargainya.
4 Tentunya dia menanggung penyakit kita, dan menderita rasa sakit kita; dan kami menganggap dia dicambuk, dilukai oleh Tuhan dan sedih.
5 Tapi dia terluka karena pemberontakan kita, hancur karena dosa-dosa kita; hukuman perdamaian kita ada di atasnya, dan oleh bilur-bilurnya kita menjadi sembuh.
6 Kita semua seperti domba tersesat, masing-masing mengambil jalannya sendiri; tetapi Tuhan meletakkan kepadanya dosa kita semua.
7 Dia tertekan, dan menderita, dia tidak membuka mulutnya; sebagai anak domba dia dibawa ke pembantaian; dan seperti domba di depan para pencukurnya, dia diam, dan tidak membuka mulutnya.
8 Melalui penjara dan pengadilan dia disingkirkan; dan generasinya, siapa yang akan menceritakannya? Karena dia terputus dari tanah orang hidup, dan karena pemberontakan bangsaku dia terluka.
9 Dan dia meletakkan kuburnya bersama orang jahat, tetapi bersama orang kaya dalam kematiannya; Meskipun dia tidak pernah melakukan kejahatan, tidak ada penipuan di mulutnya.
10 Dengan semua itu, Yehuwa ingin menghancurkannya, membuatnya menderita. Ketika dia telah menyerahkan hidupnya untuk menebus dosa, dia akan melihat garis keturunan, dia akan hidup untuk hari-hari yang panjang, dan kehendak Yahweh akan berhasil di tangannya.
11 Anda akan melihat buah dari kesusahan jiwa Anda, dan Anda akan dipuaskan; Dari sepengetahuannya hamba-Ku yang saleh akan membenarkan banyak orang, dan menanggung kesalahan mereka.
12 Karena itu, Aku akan memberinya bagian dengan yang besar, dan dengan yang kuat dia akan membagi jarahan; karena dia mencurahkan nyawanya sampai mati, dan terhitung bersama orang berdosa, telah menanggung dosa banyak orang, dan berdoa bagi para pelanggar.
Sejak kedatangan Yesus kita dapat menghargai tentangan yang dilakukan raja-raja di bumi melawan Yang Diurapi. Saat lahir, kita tahu pengerahan milisi yang diperintahkan Herodes untuk membunuh bayi berusia 0 hingga 2 tahun.
Di sisi lain, kita tahu bahwa kelompok agama Yahudi menganiaya Yesus. Ahli-ahli Taurat dan orang-orang Farisi dinyatakan sebagai musuh Mesias. Begitu banyak penganiayaan terhadap Yesus, sehingga membawanya ke salib Kalvari. Orang-orang memberontak di sekitar salib, orang-orang yang menerima kesembuhan, mukjizat adalah populasi yang sama yang menuntut dia dan mengangkat suara mereka agar dia disalibkan, penganiayaan ini mencapai apa yang kita kenal sebagai sengsara, kematian dan kebangkitan Tuhan.
Dalam tautan berikut kami uraikan, secara rinci, penderitaan yang diderita Tuhan di kayu salib Sengsara kematian dan kebangkitan Yesus.
Di sisi lain, kami menyarankan Anda membaca frasa yang Yesus sebutkan selama penyaliban-Nya dan rahasia yang terkandung di masing-masing frasa tersebut. tautan berjudul Khotbah 7 kata
Melanjutkan analisis pemberontakan melawan Yang Diurapi, orang-orang Kristen pertama, murid-muridnya mengenali bahwa Mazmur 2 mengacu pada Yesus.
Fakta 4: 24-28
24 Dan mereka, setelah mendengarnya, mengangkat suara mereka dengan sependapat kepada Tuhan, dan berkata: Tuhan Yang Berdaulat, Engkau adalah Tuhan yang menjadikan langit dan bumi, laut dan semua yang ada di dalamnya;
25 bahwa dengan mulut hamba Anda David Anda berkata:
Mengapa orang-orang melakukan kerusuhan,
Dan orang-orang memikirkan hal-hal yang sia-sia?26 Raja-raja di bumi berkumpul,
Dan para pangeran dikumpulkan menjadi satu
Melawan Tuhan, dan melawan Kristusnya.27 Karena sesungguhnya Herodes dan Pontius Pilatus, dengan bangsa-bangsa lain dan orang-orang Israel, dipersatukan di kota ini melawan Anak-Mu yang kudus Yesus, yang Engkau urapi,
28 untuk melakukan apa yang tangan Anda dan saran Anda sebelumnya telah ditentukan untuk terjadi.
Di sini kita dapat melihat bahwa penulis Mazmur 2 dikaitkan dengan Daud, tetapi peristiwa-peristiwa yang dijelaskan dalam perikop Alkitab itu merujuk pada Yesus. Ketika berbicara tentang bangsa-bangsa di dunia, kita dapat menghargai orang-orang Yahudi, Sanhedrin sebagai otoritas keagamaan orang Israel, serta Pilatus yang mewakili kekaisaran Romawi yang telah menaklukkan bangsa-bangsa yang dikenal.
Sampai saat ini, orang-orang Yahudi melihat Yesus sebagai batu sandungan, umat Islam menolak orang Yahudi dan bahkan menyerang murid-muridnya. Namun, jawaban Tuhan kita adalah:
Lukas 11:23
23 Dia yang tidak bersamaku melawan aku; dan siapa yang tidak mengumpulkan denganku, ia menceraiberaikan.
Sekarang, mengenai pertanyaan keheranan David, dia mengungkapkan kesedihan, kurangnya pemahaman dan ketidakpercayaan bahwa umat manusia menolak Tuhan yang mencintainya dan menginginkan perlindungan dan perawatannya. Kita dapat menemukan pertanyaan yang sama dalam nabi-nabi lain (Mikha 6:3; Yeremia 2:5) Tidak dapat dipahami bahwa umat manusia menolak pemerintahan Allah.
Umat manusia telah meluncurkan berbagai model pembangunan yang telah menyebabkan kehancuran planet ini. Tidak ada model pemerintahan manusia yang mampu memberikan tanggapan tepat waktu terhadap kebutuhan umat manusia. Namun, kami bersikeras menolak Tuhan, dengan perlawanan yang gelisah dan bahkan kekerasan terhadap Tuhan.
Selain itu, masalah umat manusia adalah memahami Firman Tuhan sebagai rantai yang membatasi kebebasan atau kendali manusia atas hidup mereka sendiri.
Pada akhirnya, pemberontakan melawan Tuhan ini akan membawa kita ke dalam pertempuran besar melawan Tuhan yang dipimpin oleh Antikristus. Pemberontakan ini telah menjadi poin yang tidak berubah sejak manusia berdosa terhadap Tuhan.
Bagian II
Bagian kedua dapat dilihat pada ayat 4-6 yang mengacu pada reaksi Tuhan terhadap pemberontakan manusia ini. Tuhan menghormati Putra-Nya dengan menempatkannya di tempat tertinggi, di Tahta tertinggi.
Mazmur 2: 4-6
4 Dia yang duduk di surga tertawa;
Tuhan akan mengejek mereka.5 Kemudian dia akan berbicara kepada mereka dalam kemarahannya,
Dan dia akan menyusahkan mereka dengan kemarahannya.6 Tapi aku telah menempatkan rajaku
Di Sion, gunung suciku.
Pada bagian ini kita dapat melihat bahwa skenario berubah. Sekarang peristiwa terungkap di surga. Kedaulatan Tuhan menang. Itu mengingatkan kita yang duduk di Tahta di surga (Mazmur 11:4; Yesaya 40:23-24)
Belum ada pemerintahan, kerajaan yang berhasil memaksakan dirinya di Bumi dan tetap ada selamanya. Sepanjang sejarah kita dapat menghargai akhir dari kerajaan besar dan otoritas mereka (Ibrani 12:22-24; Mazmur 110:1)
Allah memuliakan Yesus dengan mengangkatnya dan memuliakan Putra-Nya ke surga dan mendudukkannya di Tahta Allah.
Bagian iii
Kita dapat membayangkan bagian ketiga dalam ayat 7-9 di mana Allah secara definitif mendirikan Kerajaan-Nya, dipimpin oleh Yang Diurapi-Nya, Anak Allah. Tuhan tidak hanya memberinya Tahta di Kerajaan Surga, tetapi juga Kerajaannya akan didirikan di sini di Bumi dan dia akan memerintah orang-orang dan bangsa-bangsa yang telah menolaknya.
Mazmur 2: 7-9
7 Saya akan menerbitkan keputusan itu;
Yehuwa telah berkata kepadaku: Putraku adalah kamu;
Aku melahirkanmu hari ini.8 Mintalah padaku, dan aku akan menjadikan bangsa-bangsa sebagai warisanmu,
Dan ujung bumi sebagai milikmu.9 Anda akan mematahkan mereka dengan tongkat besi;
Anda akan menghancurkannya seperti bejana tembikar.
Dalam bagian ini adalah Mesias sendiri yang berbicara. Kami mengesampingkan kemungkinan bahwa itu adalah Daud, karena raja Yahudi itu meninggal dan makamnya masih berisi jenazahnya (Kisah Para Rasul 2:29). Pedro sendiri mengesampingkan kemungkinan ini.
Di sisi lain, tidak ada ahli waris langsung Daud yang bisa menerima warisan semua bangsa. Mari kita ingat bahwa anak-anak Daud, beberapa adalah pembunuh, yang lain bersekongkol melawan ayah mereka, Salomo sendiri menyimpang dari Hukum Allah, tetapi merujuk kepada seseorang yang jauh lebih besar, dengan sifat ilahi (Yohanes 1:18; Matius 3: 17; Markus 9:7; Ibrani 1:5-14).
Ketika merujuk bahwa dia dilahirkan, itu berarti dia memiliki kodrat ilahi yang sama. Mengatakan bahwa Yesus diciptakan jatuh secara teologis karena Bapa adalah seorang ayah pada saat yang sama Anak adalah seorang putra. Oleh karena itu, tidak ada yang mendahului yang lain. Berbicara tentang diperanakkan bukanlah istilah dalam konteks daging, tetapi rohani.
Dalam konteks spiritual ini, tindakan melahirkan dijelaskan di awal Mazmur 2, karena Anak sudah ada dan harus ditolak di Bumi. Jadi istilah beget mengacu pada saat Anak dibangkitkan dan kenaikan serta penobatan Yesus di surga (Kisah Para Rasul 13:32-33).
Fakta 13: 32-33
32 Dan kami juga mengumumkan kepada Anda Injil tentang janji yang dibuat kepada nenek moyang kami,
33 yang telah digenapi Allah bagi anak-anak mereka, bagi kita, dengan membangkitkan Yesus; seperti yang juga tertulis dalam mazmur kedua: Kamu adalah anakku, hari ini aku memperanakkan kamu.
Menyalibkan Kristus berarti pernyataan umat manusia kepada publik untuk menunjukkan bahwa Yesus adalah seorang penghujat dan bukan Anak Allah. Namun, dengan membangkitkan Yesus pada hari ketiga, telah naik ke surga dan duduk di Tahta di sebelah kanan Bapa adalah deklarasi publik dari Dekrit yang mengakui Yesus sebagai Putra-Nya; Inilah yang dimaksud dengan istilah beget (Roma 1:3-4).
Kabar baiknya adalah bahwa dalam menghadapi kesulitan dan pemerintahan buruk manusia yang telah menyebabkan kehancuran planet ini, dan belum mampu memberikan jawaban atas masalah umat manusia, Tuhan Yesus akan memerintah di Bumi dengan tongkat. dari besi (Filipi 2:9-11). Manusia diibaratkan seperti tempayan yang akan pecah dengan satu pukulan, yaitu penghakiman Tuhan akan datang ke bumi.
Bagian iv
Akhirnya, kita dapat menghargai dalam ayat 10 sampai 12, nasihat yang Tuhan sampaikan melalui pemazmur kepada umat manusia, untuk berdamai dengan Tuhan yang Diurapi sebelum terlambat dan penghakiman datang.
Mazmur 2: 10-12
10 Nah, oh raja, jadilah bijaksana;
Akui teguran, hakim bumi.11 Melayani Tuhan dengan rasa takut,
Dan bersukacitalah dengan gemetar.12 Hormati Anak, agar dia tidak marah, dan kamu binasa di jalan;
Karena tiba-tiba dia mengobarkan amarahnya.
Berbahagialah semua yang percaya padanya.
Sudah di bagian ini, Tuhan memanggil umat manusia untuk meletakkan sikap pemberontakan ini karena siapa pun yang mengangkat suara dan tinjunya melawan Tuhan tidak akan bisa makmur. Kedatangan Yesus yang pertama adalah untuk tujuan membawa keselamatan, yang kedua adalah untuk menghakimi bangsa-bangsa.
Seperti yang telah kita peringatkan, mazmur ini memberitahu kita tentang kedatangan Kristus yang kedua kali dan kemenangan terakhir Anak Allah (Wahyu 19:11-16). Yesus sudah memerintah di surga, tetapi kedatangan-Nya sudah dekat untuk membuat penghakiman.
Kiamat 19: 11-16
11 Kemudian saya melihat langit terbuka; dan lihatlah, seekor kuda putih, dan dia yang duduk di atasnya disebut Setia dan Benar, dan dengan kebenaran dia menghakimi dan berperang.
12 Matanya seperti nyala api, dan di kepalanya banyak mahkota; dan dia memiliki nama tertulis yang tidak diketahui siapa pun kecuali dirinya sendiri.
13 Dia mengenakan pakaian yang diwarnai dengan darah; dan namanya adalah: KATA KERJA TUHAN.
14 Dan bala tentara surgawi, berpakaian linen halus, putih dan bersih, mengikutinya dengan kuda putih.
15 Dari mulutnya keluar pedang yang tajam, untuk memukul bangsa-bangsa dengan pedang itu, dan dia akan memerintah mereka dengan tongkat besi; dan dia menginjak-injak pemerasan anggur murka dan murka Allah Yang Mahakuasa.
16 Dan pada pakaiannya dan di pahanya tertulis nama ini: RAJA DARI RAJA DAN TUHAN DARI TUHAN.
Inilah saatnya untuk berdamai dengan Tuhan, karena Dia mengulurkan kasih karunia dan belas kasihan-Nya kepada kita di salib Kalvari. Pada titik ini, yang Tuhan maksudkan adalah kita mengenali Putra-Nya, menerima aturan-aturan-Nya, hukum-hukum-Nya dalam hidup kita. Dia mendesak kita untuk melakukan kehendak-Nya. Layani dia dengan hormat, hormati Putranya, sembah dia, ikuti dia.
Umat manusia berada di persimpangan jalan, harus memilih jalan berkat atau kutuk (Ulangan 28:1-69; 30:1-20)
Sikap kemanusiaan yang diharapkan Tuhan adalah percaya kepada Tuhan. Pesan ini diserahkan kepada kita oleh Tuhan Yesus Kristus dalam khotbah di bukit ucapan bahagia. Untuk memperdalam sikap, cara hidup yang harus kita pikul hingga Yesus datang, kami persilahkan untuk membaca link berikut yang berjudul khotbah di atas gunung
Untuk melengkapi pelajaran Mazmur 2 ini, kami meninggalkan kepada Anda renungan yang berhubungan dengan pesan yang terkandung dalam mazmur ini dengan disertai doa.