Orang-orang Mapuche dulu, sedang dan akan selalu menjadi salah satu kelompok etnis asli yang paling penting di Chili dan Argentina, baik karena kepentingan sosial dan demografisnya dan rasa identitas budayanya yang kuat yang telah bertahan meskipun ada serangan sejarah. Bagian penting dari identitas itu adalah Game Mapuche bahwa kita akan bertemu di sini.
Game Mapuche
Selama masa penaklukan, para Mapuche mempersiapkan diri untuk bertarung dengan membuat senjata, menjadi terampil dalam menanganinya dan melatih tubuh mereka. Untuk siap membela rakyatnya, dia belajar menunggang kuda, dia menjadi pemain bola, pilma, chueca, linao, dia pendayung, slinger, lancer, walker, runner; dia berlatih, singkatnya, segala sesuatu yang bisa membuatnya tetap berotot.
Palin
Palín, di antara permainan Mapuche, adalah olahraga par excellence, itu adalah permainan yang dimainkan dengan tongkat (Weño) dan bola (pali) dengan konten seremonial dan politik yang kuat, yang memotivasinya untuk dilarang di banyak kesempatan pertama oleh penakluk Spanyol, dan setelah kemerdekaan oleh negara Chili. Kesaksian tertulis pertama yang berbicara tentang palín berasal dari abad ke-XNUMX dan bersaksi bahwa olahraga ini dipraktikkan antara lembah tengah Chili dan pulau besar Chiloé.
Menurut pendeta Jesuit Alonso de Ovalle, palín dipraktekkan oleh wanita, pria dan anak-anak yang menunjukkan kelincahan dan kelincahan dalam gerakan mereka. Penulis sejarah Diego de Rosales menyatakan bahwa orang-orang Spanyol memandang olahraga ini dengan ketidakpercayaan karena banyak pemain atau penggemarnya adalah pejuang yang dapat mengambil latihan ini sebagai latihan pertempuran, mereka juga merasakan penolakan untuk "doa setan agar bola menguntungkan mereka. " .
Sejarawan Carlos López memverifikasi dalam kronik dan sumber sejarah adanya berbagai upacara dan praktik ritual yang menyertai praktik palín, antara lain: dagun, “menyembuhkan” instrumen yang digunakan untuk permainan dengan darah guanaco dan asap tembakau; menempelkan kuku hewan pemangsa di lekukan tongkat; lawenfura atau katanlikan: menyuntikkan bubuk halus batu atau tulang puma di bawah kaki berbagai bagian tubuh pemain untuk memberi mereka kekuatan dan daya tahan dalam latihan olahraga dan perang.
Permainan ini terdiri dari dua tim dengan masing-masing antara lima dan lima belas pemain, dimensi lapangan bermain (paliwe) tergantung pada jumlah pemain. Dalam permainan lima belas pemain, perkiraan ukuran lapangan adalah panjang dua ratus empat puluh meter dan lebar tiga puluh meter. Dimainkan dengan bola kayu kecil yang dibungkus kulit huemul (pali) yang dipukul dengan tongkat melengkung (weño) mencoba membawanya ke lapangan lawan.
Kedua kubu atau pihak-pihak tersebut memiliki bidangnya masing-masing di belahan paliwe yang berseberangan dan ketua dari kedua belah pihak mengambil posisi di kedua sisinya, sedangkan para pemain lainnya ditempatkan pada posisi-posisi strategis, semuanya bersenjatakan tongkat. Ketika mereka siap, mereka yang berada di tengah memukul tongkat mereka di udara dan mulai berjuang untuk mengeluarkan bola dari lubang di mana ia ditempatkan, masing-masing mencoba untuk mendorongnya ke arah lapangan yang berlawanan.
Tujuan para pemain adalah untuk mengambilnya dengan garis yang menutup lapangan lawan atau untuk mempertahankan partai mereka, untuk membuangnya ke luar lapangan, yang dianggap seri dan permainan dimulai lagi. Setiap poin yang disukai ditandai pada tongkat, permainan pertama yang mencapai jumlah poin yang ditetapkan sebelumnya adalah pemenangnya.
Para pemain memiliki lagu-lagu, beberapa untuk tujuan mengundang, yang lain sebagai provokasi untuk pertarungan dan yang lain sebagai perayaan kemenangan. Salah satu lagu yang dikompilasi oleh Pastor Félix José de Augusta dalam «Lecturas Araucanas» berbunyi sebagai berikut:
Mari kita bermain, kemudian, mocetones!
Anda akan menjadi seperti elang,
Dari selatan aku akan membawakan untukmu
Tongkat chueca yang bagus.
Saya akan membawa sepuluh tongkat,
Untuk menangani chuequeros.
Kemudian mereka akan mengatakan bahwa saya didorong,
Karena saya punya anak laki-laki yang baik,
Kami akan berjuang lagi, anak muda yang baik ».
Pilmatun
Pilmatun adalah salah satu permainan Mapuche yang paling populer, itu adalah permainan bola yang terdiri dari antara delapan hingga sepuluh pemain yang didistribusikan dalam lingkaran, masing-masing menempatkan dua tangan terpisah dari yang lain.
Dalam permainan, pillma digunakan, yaitu bola jerami atau kayu ringan dengan diameter sedikit lebih besar dari bola tenis. Tujuan dari permainan ini adalah untuk memukul lawan dengan bola dan dengan demikian mendapatkan poin.
Pilma harus dilempar ke bawah kaki, sementara lawan berusaha menghindari peluncuran tanpa meninggalkan posisi di mana dia berada, untuk menghindari bola dia dapat memutar, melompat, berbaring di tanah tetapi harus mencoba untuk bangun dengan sangat cepat. Cara memukul bola adalah dengan meletakkan tangan berbentuk “sekop” seperti raket dan selalu memukulnya di bawah kaki, mampu melakukan lompatan kecil untuk mencapai tujuan tersebut. Siapa pun yang terkena bola kehilangan satu poin, hingga mencapai angka yang disepakati, biasanya enam.
linao
Linao, disebut juga Linao, adalah salah satu permainan bola Mapuche. Nama ini berasal dari ling yang artinya bertarung dan naln yang artinya bola. Benar-benar bertarung dengan bola. Mungkin juga berasal dari kata asli inar yang berarti: mengikuti atau menganiaya orang lain. Ini adalah salah satu permainan Mapuche tertua dan dimainkan dengan bola yang terbuat dari rumput laut. Bola ini biasanya memiliki keliling sekitar empat belas hingga enam belas inci.
Lapangan tempat dimainkan harus benar-benar datar dengan ukuran panjang seratus dua puluh meter dan lebar enam puluh meter. Jika jumlah total pemain yang ambil bagian dalam permainan melebihi enam puluh pemain, dimensi lapangan harus ditingkatkan. Rata-rata permainan berlangsung dari lima jam hingga enam jam. Batas-batas lapangan ditandai dengan garis-garis yang sangat terlihat. Di tengah lapangan dipasang dua garis melintang yang sejajar dengan lapangan, dengan jarak kira-kira lima meter satu sama lain.
Setelah tim yang bersaing siap, mereka dibagi menjadi dua kelompok, masing-masing menempati sisi lapangan yang ditentukan. Pemain tercepat ditempatkan di depan, yang paling gesit dan terampil dalam menghindari tubuh, di tengah, dan yang paling tahan dan kuat, di belakang, selalu memesan posisi kiper, tecuto, untuk anak muda yang paling gemuk dan berani. pria. Hanya pria di bawah usia tiga puluh lima yang berpartisipasi.
Hasil imbang dibuat dan pihak yang disukai oleh keberuntungan, menunjuk seorang atlet untuk berdiri di antara dua garis yang mewakili zona netral, dan melempar bola dengan kekuatan sebesar mungkin, miring ke atas dan ke arah tempat pendukungnya berada, dalam setiap kasus harus jatuh. dalam tanah netral. Ketika bola dilempar ke udara, lima atau sepuluh pesaing dari masing-masing pihak memasuki lapangan ini dan berjuang untuk menerimanya di udara, dan di sinilah pendukung dan lawan melakukan keajaiban nyata untuk merebutnya.
Pemain yang berhasil menangkapnya, memeluknya erat-erat dan memulai balapan cepat menuju pintu musuh, diikuti oleh hampir seluruh rombongan; beberapa berusaha membela rekan setimnya dan yang lain mengambil bola darinya. Ketika seorang pemain, setelah banyak bekerja, berhasil menemukan dirinya hampir memasuki pintu musuh, tecuto dan asistennya harus melakukan yang terbaik untuk mencegah seluruh longsoran salju melewati mereka dan masuk melalui pintu.
Persiapan para pemain sangat penting. Dalam persiapan tubuh, latihan lari dengan perubahan arah dan tipuan dipraktikkan. Ini memberi makan lebih baik pada tepung gandum panggang. Selama lima belas hari para pemain mandi subuh di air terjun atau traitraiko. Mereka berlatih puasa dan kesucian sebelum pertandingan.
Para pemain linao mengolesi diri mereka dengan minyak singa laut, yang berfungsi untuk melindungi diri dari hawa dingin, serta membuat mereka licin saat bertarung dengan pemain dari tim lawan. Untuk bermain mereka hanya menggunakan chiripá tanpa alas kaki apapun. Ikat kepala wol dengan beberapa warna, mereka menggunakan trarilongo khas yang berfungsi untuk membedakan tim.
Sebelum pertandingan, machi, otoritas agama pribumi, menyanyikan lagu balada untuk memikat bola dan memercikkan air ke pemain timnya dengan tujuan memperkuat mereka. Bola, berdiameter sekitar lima belas sentimeter, terbuat dari ganggang yang dapat dimakan seperti cochayuyo, luche atau sargassum yang dilapisi dengan wol atau kulit; Mereka juga dapat dibuat dari kayu dan kain yang ukurannya agak lebih kecil.
Pada zaman dahulu permainan ini dimainkan di daerah di sebelah barat pegunungan Nahuelbuta dan di sepanjang pantai di sebelah selatan Sungai Toltén hingga provinsi Llanquihue dan Kepulauan Chiloé. Linao membangkitkan minat besar di antara para penggemar, yang melakukan perjalanan jauh untuk menghadiri pertandingan ini.
awar kuden
Permainan awar kuden atau kacang adalah salah satu permainan Mapuche. Ini adalah permainan yang mirip dengan dadu. Ini dimainkan antara dua orang, delapan biji diperlukan, masing-masing biji memiliki satu sisi yang digores dan dicat dengan arang atau warna tertentu, serta sepuluh hingga dua puluh batang atau keripik (kow) untuk mencatat skor. Sebelum memulai permainan, setiap pemain memberi yang lain objek yang akan mereka berikan jika kalah. Karena itu adalah permainan yang biasanya untuk anak-anak, objek yang disengketakan dapat berupa pakaian, permen, atau mainan.
Sepotong kain, ponco atau permukaan lainnya diatur untuk berfungsi sebagai papan dan para pemain berdiri berhadap-hadapan, dengan potongan-potongan itu ke satu sisi tubuh mereka. Setiap pemain bergiliran melempar kacang. Pemain pada gilirannya mengambil kacang di tangannya dan mengocoknya sambil bernyanyi untuk meminta keberuntungan. Kemudian lempar kacang di papan tulis dan hitung kacang yang jatuh dengan sisi dicat ke atas.
Menurut Smith, dalam "Los Araucanos", "Selama permainan, mereka membelai kacang, mencium mereka, berbicara dengan mereka, menggosok mereka di tanah dan di dada mereka, berteriak dan menggerakkan tangan, memohon keberuntungan untuk diri mereka sendiri dan nasib buruk untuk diri mereka sendiri. lawan mereka, dengan tulus seolah-olah mereka percaya bahwa kacang memiliki jiwa.
Menurut sistem penilaian, kacang yang jatuh dengan bagian yang dicat ke atas dihitung dan yang pertama menyelesaikan seratus poin menang. Sistem penilaian lain mengatakan bahwa jika delapan biji mendarat "di punggung mereka" (payḻanagün), dengan sisi yang dicat menghadap ke atas, pemain mendapat dua poin dan berhak atas lemparan baru.
Jika setengah dari punggung dan setengah dari perut jatuh, itu disebut penghentian dan itu bernilai sedikit, tetapi itu juga memberikan hak untuk gulungan baru. Giliran berakhir ketika tidak ada hasil skor yang dihasilkan. Siapa pun yang mengumpulkan dua puluh poin lebih dulu telah memenangkan satu ronde. Pemenang permainan adalah siapa pun yang memenangkan dua putaran berturut-turut.
Permainan lainnya
Permainan Mapuche lainnya yang menjadi bagian penting dari identitas mereka adalah: Trümün: Permainan bola yang dimainkan dengan menggunakan kaki; bola dibuat dari tumbuh-tumbuhan kering yang dibungkus dengan kulit binatang. Waikitun: Pertarungan Tombak Palsu. Lefkawellun: Pacuan kuda.
Ketika Mapuche belajar menunggang kuda, mereka melampaui para penakluk di wilayah mereka. Lekaitun : Latihan dengan bola atau bola. Pülkitun: Latihan dengan busur dan anak panah. Ellkaukatun: Permainan petak umpet. Ellkawun: Permainan menyembunyikan pakaian. Choiketun: Permainan burung unta.