Pemusnahan kucing di Abad Pertengahan: tipuan besar

kucing hitam dan abad pertengahan

Mari kita bicara tentang apa yang menurut imajinasi populer adalah pendamping penyihir yang paling tepercaya: kucing. Kami akan melakukannya di atas segalanya dari perspektif sejarah, dengan fokus pada berita yang, belakangan ini, telah mendapatkan pengikut tertentu.

sekali lagi mari kita bicarakan legenda hitam dan klise tentang Abad Pertengahan, tetapi pada kesempatan ini kita dihadapkan pada kasus tertentu: kesadaran historis yang salah tidak berasal dari analisis fakta sejarah yang tergesa-gesa atau dangkal, seperti dalam kasus Malleus Maleficarum (pemalsuan terkenal yang relatif berhasil pada saat itu); kali ini hanyalah tipuan yang dibuat-buat tanpa menampilkan gaya sedikit pun. 

Apakah a berita bahwa, terlepas dari kebohongannya, itu telah menerima pujian yang sangat besar di kalangan netizen; konfirmasi lain bahwa terlalu banyak orang masih tidak repot-repot memeriksa informasi dan memastikan tidak berita palsu, sebelum membagikannya.

Untuk menyangkal berita tersebut, perlu dicatat, cukup menemukan teks (tersedia di web) dari bulla kepausan yang dikutip di sana.

Sebelum melanjutkan ke "penyangkalan", kami akan mulai dengan penjelasan tentang fakta-fakta yang dilaporkan.

kucing hitam dan penyihir

Bagaimana "cerita" tentang pemusnahan kucing diceritakan

Pada tahun 1233 M, Paus Gregorius IX mengeluarkan banteng kepausan » Vox di Rama ": Apakah perintah yang tercantum dalam dokumen ini sah? Bunuh kucing-kucing itu! Faktanya, garis keturunan kucing akan mewakili inkarnasi Setan di Bumi untuk hierarki gerejawi.

Kebencian terhadap kucing sebenarnya adalah konstan dalam sejarah kekristenan: kucing, dengan jiwanya yang liar dan memberontak, adalah hewan yang paling cocok untuk mewakili titisan si jahat, sedemikian rupa sehingga memelihara kucing sangat dilarang. Singkatnya, kucing terkenal dipandang sebagai hewan sesat klasik!

Hal ini menyebabkan pemusnahan kucing secara sistematis di Eropa: di mana pun mereka ditemukan, mereka dibakar di lapangan umum. Penganiayaan yang mengerikan terhadap teman-teman kita yang berkumis ini akan berlangsung selama lebih dari tiga abad!

Kelangkaan kucing berkontribusi dalam perkembangbiakan tikus dalam beberapa tahun: hasilnya adalah bahwa dalam lima tahun Kematian Hitam membawa lebih dari sepertiga populasi Eropa.

Cerita sebenarnya

Pada tahun 1233 M C., Paus Gregorius IX, dalam banteng » Vox di Rama "melaporkan kisah salah satu koresponden Jermannya tentang kultus setan yang menyebar di Jerman: selama pertemuan kultus ini, iblis muncul dalam bentuk berbagai binatang, termasuk kucing hitam. Tidak ada tempat di banteng kepausan yang memerintahkan atau menyebutkan pemusnahan kucing.

Kita tahu bahwa literatur abad pertengahan menggunakan berbagai simbol dan alegori: tidak jarang seekor binatang digunakan untuk melambangkan aspek positif atau negatif dari realitas: kucing hitam, ular dan burung hantu, misalnya, dalam tradisi Barat merupakan simbol kegelapan dan kejahatan.

Abad Pertengahan

Wahyu

Dalam Perjanjian Baru, masing-masing dalam kiamat dan Kisah Para Rasul, Setan secara unik diidentikkan dengan ular di Kejadian dan dibandingkan dengan singa yang berkeliaran di mana-mana mencari seseorang untuk ditelan.

Namun, manusia abad pertengahan cukup cerdas untuk membedakan antara simbol dan fakta. Melanjutkan dengan analogi, kita dapat mengingat bahwa setan sering dikaitkan dengan gambar seekor kambing, namun tidak ada catatan tentang pemusnahan kambing di Abad Pertengahan!

Kucing dan penyihir

Sepotong berita yang diulang beberapa kali dalam setahun terakhir memberi tahu kita bagaimana di Triora, sebuah kota Liguria yang terkenal dengan perburuan penyihirnya pada akhir abad ke-XNUMX, pemerintah kota akan mendirikan sebuah patung untuk mengenang semua kucing yang dibunuh oleh penyelidikan. Mengkhawatirkan bahwa administrasi publik memberikan kepercayaan pada kebohongan sejarah tertentu.

Di sisi lain, harus dikatakan bahwa Kotamadya Triora menjalani semacam Halloween abadi, menarik wisatawan terutama untuk "museum penyiksaan". Tepatnya di museum ini dipamerkan berbagai pernak-pernik dan gadget yang kini sudah bulat dianggap salah oleh sejarawan. Penduduk setempat juga berbicara tentang a api unggun kolektif di mana sekitar tiga puluh penyihir dibakar: Jika ini benar, itu mungkin akan menjadi pembantaian terbesar dalam sejarah orang-orang yang dituduh melakukan sihir, melebihi jumlah hukuman para penyihir Salem. Pendapat sejarah yang paling banyak dibagikan adalah bahwa, sebaliknya, semua terdakwa, pada akhir proses yang memakan waktu terlalu lama, dibebaskan dan dibebaskan.

Terkadang dalam literatur abad pertengahan akhir, kucing diasosiasikan dengan penyihir dan covens, atau terkadang dengan bidah, tetapi tidak ada bukti yang meyakinkan untuk menunjukkan bahwa mereka lebih membenci binatang itu pada waktu itu daripada pada waktu yang lain.

Temanku Pangur Ban

Kucing saya Pangur Bán dan saya memiliki tugas yang sama:

dengan gembira berlari mengejar tikus, aku merasa mengejar kata-kata

malam dan hari." (…)

Yang disebutkan adalah kata-kata pertama dari a puisi yang ditulis sekitar abad ke-XNUMX oleh seorang biarawan Irlandia amanuensis. Perhatikan cara yang penuh kasih sayang yang digunakan penulis untuk merujuk pada hewan tersebut.

Pada akhir Abad Pertengahan, perasaan umum tentang kebaikan terhadap kucing tampaknya tidak berkurang, dalam "Aturan para pertapa", sebuah panduan monastik yang ditulis pada tahun 1200, kita membaca: "Kamu tidak akan memiliki hewan apa pun, sayangku saudara perempuan, kecuali hanya satu kucing ".

Tikus diburu oleh kucing

Pergi untuk tikus!

Peran kucing sebagai senjata efektif melawan tikus adalah gagasan bersama sejak Mesir kuno dan mempertahankan peran ini bahkan di Abad Pertengahan. Kucing tersebar luas di biara-biara: gudang ordo religius menampung makanan dalam jumlah besar yang bisa menjadi mangsa empuk bagi tikus. Tapi perpustakaanlah yang paling terancam oleh ancaman ini; kita berani mengatakan bahwa berurusan dengan tikus bahkan lebih buruk daripada berurusan dengan api; cukup bagi sepasang tikus untuk membuat sarang mereka di antara rak-rak dan para biarawan akan segera menemukan diri mereka diserang oleh hewan pengerat dan setengah dari perpustakaan digerogoti. Satu-satunya solusi yang valid adalah mendapatkan satu atau lebih kucing.

terkadang itu sudah biasa buat bukaan melingkar khusus di pintu bagian dalam bangunan yang memungkinkan lewatnya kucing dari satu ruangan ke ruangan lain: ini Ini adalah kasus Katedral Exeter, di Inggris. Buku-buku dari katedral yang sama juga mencatat, antara lain, biaya perawatan kucing!

kucing impor

Semakin mengurangi gagasan tentang kebencian mendalam terhadap kucing di Kristen Barat adalah banyaknya peristiwa yang terkait dengan impor hewan ke Eropa.

Pernahkah Anda bertanya-tanya mengapa Siprus memiliki populasi kucing yang begitu besar? Keputusan untuk mendirikan koloni kucing di pulau itu dikatakan sudah ada sejak zaman kuno, dan dikaitkan dengan Santa Elena, ibu dari Constantine, kaisar Kristen pertama: diperintahkan mengimpor banyak kucing dari Palestina atau Mesir untuk memerangi kelebihan populasi ular di pulau itu; dia juga membangun biara Agios Nikolaos ton Gaton, yang artinya tepatnya "San Nicolás de los Gatos".

Pada Abad Pertengahan Akhir, masuknya kucing Carthusian ke Eropa dapat dilacak. Itu mungkin diimpor oleh Tentara Salib yang kembali dari Tanah Suci dan kemudian dibesarkan di biara-biara ordo Carthusian, dari mana namanya diambil.

kucing keluar dari pintu

kucing di rumah

Yang tak kalah hebat adalah kesuksesan kucing, serta penangkap tikus yang terampil, seperti hewan peliharaan. Kronik mengatakan itu Getrudis dari Nivelles, seorang kepala biara yang hidup pada abad ke-XNUMX M, memiliki banyak kucing bersamanya, merawat mereka dengan hati-hati dan penuh kasih sayang. Bahkan hari ini dikenang Santa Gertrudis sebagai santo pelindung kucing. Sebuah mural abad ke-XNUMX yang terkenal menggambarkan orang suci yang mencoba membuat salah satu teman kucingnya bermain dengan gelendong.

 

Bahkan Santa Chiara dan biarawatinya, menurut cerita hagiografi, menjalin ikatan dengan seekor kucing, "sora Gattuccia"., yang sangat dicintai sehingga kehadirannya ditoleransi bahkan selama acara keagamaan. Fakta bahwa cerita ini terkandung dalam hagiografi, yaitu teks yang ditulis untuk mengajarkan moralitas agama, membuat kita mengerti bahwa sosok kucing tidak begitu mengganggu.

Pada tahun 1265, hanya beberapa dekade setelah banteng kepausan tersebut dikeluarkan, dikatakan demikian Eleonora Plantagenet, Countess of Leicester dan cucu dari Richard Cuordileone, membeli seekor kucing.

kekuatan dan kucing

Berbagai anggota bangsawan lainnya, serta pendeta selama Abad Pertengahan dan Renaisans memelihara kucing sebagai hewan peliharaan.

Isabella d'Este, istri Marquis of Mantua, memiliki seekor kucing bernama Martino yang sangat dia cintai: setelah kematiannya pada tahun 1510, wanita bangsawan itu membuat syair pemakaman untuknya.

Bahkan setelah Abad Pertengahan, kucing tetap tidak gentar oleh hewan peliharaan dari gerejawi: Kardinal Richelieu (antagonis utama Alexandre Dumas 'The Three Musketeers, untuk lebih jelasnya) merasakan kasih sayang yang hampir obsesif untuk untuk kucing mereka: saat kematiannya pada tahun 1642 dia berusia empat belas tahun, dan sebagian dari harta prelatus tinggi diberikan kepada mereka.

Wabah abad ke-XNUMX

Asal muasal wabah yang melanda Eropa dari tahun 1347 masih belum jelas. Hipotesis yang cukup kuno mengaitkan penyebaran penyakit dengan kondisi higienis yang buruk dan kurangnya saluran pembuangan. Saat ini kita tahu bahwa pada abad pertengahan, meski mungkin belum ada kesadaran penuh akan pentingnya kebersihan tubuh, namun sudah ada kebiasaan yang berkaitan dengan kebersihan diri.

Selain itu, secara luas dibuktikan bahwa sejak abad ke-XNUMX terdapat, setidaknya di pusat-pusat kota utama, sistem pembuangan limbah yang dibangun dengan baik (mungkin "pewaris" selokan Romawi) dan bahwa, di mana tidak ada sistem pembuangan limbah, metode dasar pembuangan limbah. Mereka sedang dalam mode.

Sebenarnya epidemi tidak berkembang di Eropa tetapi diimpor dari Timur melalui jalur perdagangan utama. DANDi palka kapal tikus berkembang biak; kutu pada tikus dapat menggigit dan menginfeksi para pelaut, atau mereka dapat tertular penyakit secara langsung melalui kontak dengan penduduk tempat pendaratan.

Jadi kita dapat menyimpulkan bahwa pemusnahan kucing tidak hanya tidak pernah terjadi, tetapi melimpahnya kucing pasti tidak akan mencegah penyebaran penyakit sampar.


Jadilah yang pertama mengomentari

tinggalkan Komentar Anda

Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Bidang yang harus diisi ditandai dengan *

*

*

  1. Bertanggung jawab atas data: Actualidad Blog
  2. Tujuan data: Mengontrol SPAM, manajemen komentar.
  3. Legitimasi: Persetujuan Anda
  4. Komunikasi data: Data tidak akan dikomunikasikan kepada pihak ketiga kecuali dengan kewajiban hukum.
  5. Penyimpanan data: Basis data dihosting oleh Occentus Networks (UE)
  6. Hak: Anda dapat membatasi, memulihkan, dan menghapus informasi Anda kapan saja.