Selama masa pra-Columbus, Zapotec adalah salah satu peradaban terpenting di Mesoamerika, juga dikenal sebagai budaya Monte Albán; permulaannya sebagian dipengaruhi oleh Olmec. Melalui artikel ini, kami mengundang Anda untuk belajar lebih banyak tentang Zapotec dan banyak lagi
Budaya Zapotec
Salah satu peradaban paling maju di Mesoamerika selama periode pra-Columbus adalah budaya Zapotec, meskipun asal-usulnya masih belum jelas, Zapotec percaya bahwa mereka adalah keturunan awan, oleh karena itu, sebagai anak-anak langsung para dewa, mereka menyebut diri mereka sendiri. orang-orang yang tinggal di awan atau “binni záa”; julukan yang juga merujuk pada pemukiman mereka di pegunungan tinggi. Budaya ini berkembang antara 500 SM dan 800 M, meninggalkan bukti kemajuannya dengan pengaruh Teotihuacan yang besar.
Orang-orang Zapotec pertama menetap di daerah pegunungan di negara bagian Oaxaca, Meksiko saat ini, dan seiring waktu mereka menyebar ke Guerrero, Puebla, dan Tanah Genting Tehuantepec. Secara strategis, Zapotec memilih bukit wilayah yang subur untuk membangun markas utama mereka: Monte Albán, yang, karena lokasinya 400 meter di atas permukaan lembah dan bangunannya yang megah, menunjukkan kekuatannya. Sekitar 750 M C. budaya Zapotec jatuh ke dalam penurunan dengan pendudukan Mixtec.
Lokasi Pemukiman Zapotec
Keluarga Zapotec menetap di lembah Oaxaca, 200 km selatan Mexico City saat ini; markas utamanya adalah Monte Albán, terletak 10 km dari kota Oaxaca, yang merupakan tempat penting karena dari sana Anda dapat melihat lembah (seperangkat tiga lembah sungai). Ibukotanya memiliki struktur berbentuk piramida yang terhuyung-huyung untuk bangunan suci, makam, dan pasar.
Zapotec mengembangkan beberapa pemukiman penting, yang dibagi menjadi tiga kota: lembah, pegunungan, dan selatan. Mereka berhasil memaksakan diri di wilayah-wilayah ini melalui hubungan produktif yang erat dengan peradaban Olmec di pantai selatan Teluk, melalui pengepungan militer dan pemenjaraan para pemimpin saingan dari kota-kota terdekat. Sekitar 900 M C. kota Zapotec Mitla (di lembah Oaxaca) menjadi yang paling penting, antara lain, untuk arsitekturnya dengan bangunan hiasan yang diatur di sekitar alun-alun.
Zapotec: Organisasi Sosial
Seperti dalam peradaban pra-Hispanik lainnya, peradaban ini diwakili oleh stratifikasi sosial yang ditandai:
- Penguasa atau Gocquitao: dia adalah utusan di hadapan para dewa di alam duniawi dan imam utama.
- Elite: terdiri dari pendeta, tentara, dan pedagang, yang mempertahankan kekuasaan mereka melalui pernikahan dengan kerabat penguasa wilayah yang ditaklukkan.
- Pengrajin: mengkhususkan diri dalam batu, alat tenun dan keramik.
- Petani: mereka mengelola sistem irigasi canggih, yang memungkinkan mereka menghasilkan makanan dalam jumlah besar, seperti jagung.
Organisasi Politik Zapotec
Orang-orang Zapotec dicirikan oleh perkembangan militer yang memungkinkan mereka untuk memperluas budaya mereka, di bawah komando monarki agama. Kota-kota terpenting dari peradaban ini adalah: Monte Albán, Yagul, Teotitlán dan Zaachila, yang berhasil mereka kuasai melalui ikatan komersial dengan Olmec yang bertetangga, dan penaklukan militer dan penangkapan penguasa saingan kota-kota tetangga.
Bahasa
Budaya Zapotec mempraktikkan bahasa makro, yaitu bahasa yang terdiri dari beberapa dialek berbeda yang tidak dapat dipahami di antara mereka. Ini karena hubungan perdagangan yang erat dengan beberapa kota tetangga, seperti Olmec, Teotihuacans dan Maya.
Zapotec menciptakan metode penulisan mereka sendiri, didukung oleh tanda dan simbol, diukir di batu, bangunan, dan makam. Selain itu, mereka mengembangkan sistem numerik yang diwakili oleh titik dan batang, yang mereka uraikan dalam satu tahun dua ratus enam puluh hari dan yang akan menjadi dasar kalender Maya dan Aztec.
Agama
Agama Zapotec diidentifikasi oleh fakta bahwa Zapotec adalah politeis, percaya bahwa nasib manusia terkait dengan binatang. Menurut ini, mereka biasa meletakkan abu di kabin bayi, sehingga jejak hewan tertentu yang akan melambangkan kepribadian anak. Mereka menghormati dan menghormati orang yang meninggal, yang mereka kubur dalam guci tanah liat dan dihiasi dengan persembahan, kemudian datang untuk membangun kuil pemakaman. Dewa utama mereka adalah Xipe Totec, sejenis dewa Trinitas yang terdiri dari:
- Totek: dewa superior yang memerintah mereka.
- Xipe: yang memunculkan segala sesuatu yang tidak mengelilingi.
- tlatlauhaqui: dewa matahari.
Dewa-dewa yang berbeda dari budaya Zapotec dikaitkan dengan fenomena alam, hewan atau kehidupan sehari-hari yang diwakili sebagai berikut:
- Pita Cocijo: dewa guntur dan hujan, dipersonifikasikan oleh campuran sifat ular, jaguar dan buaya.
- pitao cozobi: dewa jagung muda, diwakili dengan topeng binatang, dipangkas dengan detail bulu dan telinga jagung.
- Coqui Bezelao: dewa kematian dan dunia bawah.
- Xonaxi Quecuya: memanifestasikan dirinya dalam gempa bumi.
- Pitao Cozana: adalah dewa nenek moyang.
- Picique Zina: Meniru kelelawar yang diasosiasikan dengan kegelapan, kematian, dan ritual pemenggalan kepala.
Ekonomi
Ekonomi budaya ini dan aktivitasnya diatur oleh agronomi, berburu, memanen, memancing, dan kerajinan. Mereka berkembang dalam metode penanaman di atap bertingkat, yang memberi mereka panen jagung, labu, tomat, dan cokelat yang subur.
Sistem perdagangan Zapotec didasarkan pada kenyataan bahwa setiap rumah tangga berfungsi sebagai entitas yang produktif; Selanjutnya, perdagangan terjadi di pasar, di mana jagung atau kopi digunakan sebagai mata uang. Hubungan komersial dengan kota-kota lain dan, khususnya, dengan Olmec yang membawa budaya Zapotec menjadi pusat poros Mesoamerika.
Properti penting lain dari ekonomi komunitas ini adalah bahwa setiap negara memiliki bidang ekonomi khusus. Di wilayah lembah, kain tembikar dan keranjang dibuat dari berbagai jenis serat nabati, dan kain kulit dan kapas dibuat di sebelah utara sierra.
Fungsi Ekonomi Zapotec
Suku Zapotec dengan memperbaiki sistem irigasi dan budidaya di lereng gunung untuk kacang dan jagung, serta kanal di tanah datar untuk mendapatkan buah-buahan dan beberapa sayuran; dan apa yang merupakan tambahan kecil bagi ekonomi Zapotec menjadi perusahaan yang sangat menguntungkan.
Dari konsumen, mereka menjadi produsen besar, yang memungkinkan untuk menerapkan rantai tindakan lain, juga ke tingkat yang lebih besar, seperti pertukaran barang yang tidak berasal, serta pemasaran, yang selanjutnya mengembangkan sistem ekonomi Zapotec. . Seperti di sisi lain, Zapotecs beroperasi pada saat yang sama jenis industri artisanal, terbatas pada produksi keramik dan persiapan serat untuk kain.
Garis-garis ini ditambah pertanian dalam skala yang lebih besar bahkan mengarah pada elaborasi dan penggunaan logam tembaga dengan representasi T. Untuk alasan ini, kita melihat bahwa ekonomi Zapotec telah sepenuhnya menghormati prinsip-prinsip sistem ekonomi sejati: penggunaan barang , manufaktur barang, distribusi dan pemasaran konsekuen. Mungkin percepatan pertumbuhan ini, bersama dengan faktor klimatologi dan kebijakan ekonomi yang lemah, menyebabkan penurunan budaya Zapotec dalam kehancuran total peradaban ini.
Manifestasi artistik
Budaya Zapotec memiliki ekspresi budaya yang bervariasi, ditandai dengan sangat luar biasa di berbagai bidang, seperti:
arsitektur
Mereka dibedakan oleh karya pahatan batu dalam relief rendah sebagai elemen dekoratif bangunan; itu juga ditandai dengan banyaknya penggunaan mosaik, kerawang, papan dan mural sebagai dekorasi. Dalam sebagian besar ciptaannya, adegan perang dan pengorbanan mendominasi.
Konstruksi volume ringkas dari tipe horizontal dan pada sudut yang tepat, membuktikan penguasaan besar dalam pengelolaan ruang. Selain itu, mereka mulai menggunakan kolom monolitik sebagai penopang atap datar.
seni pemakaman
Mereka membuat konstruksi pemakaman yang rumit dengan ruang depan, ruang dan kubah, dihiasi dengan lukisan dinding; Selanjutnya, mereka mengecat guci-guci tanah liat dengan berbagai warna seperti kuning, biru, putih, merah dan hitam.
Cermica
Itu adalah jenis utilitarian dan dekoratif untuk ritual dan penguburan; mereka menggunakan teknik canggih untuk memahat bejana dengan figur manusia atau hewan. Awalnya mereka menggunakan tanah liat abu-abu dengan finishing poles, kemudian berubah menjadi oranye dengan desain dekoratif. Patung-patung tanah liat yang dibuat dengan sangat elegan dan representasi dewa Pitao Cocijo juga menonjol.
Patung
Patung-patung budaya ini, merupakan elemen tambahan dari arsitekturnya di ambang pintu, makam dan prasasti, mereka mencapai kontribusi artistik yang berharga, dibedakan dengan penggabungan dewa atau pendeta yang ditempatkan sebagai hadiah di makam.
Kata maksimum dari patung Zapotec dipersonifikasikan di prasasti Los Danzantes, yang terletak di alun-alun yang memiliki kata sifat yang sama di Monte Albán.
Menulis
Tulisan yang ditampilkan oleh budaya ini memiliki bentuk tertentu untuk setiap suku kata atau istilah bahasanya, yang terdiri dari simbol atau hieroglif. Pada saat penulisan, mereka menggunakan bahan baku seperti kayu, kain, kertas, bulu, dan bahkan kerikil berukir, kerang, tulang, dan tembikar. Mereka biasanya menceritakan kisah kehidupan sehari-hari dan episode perang.
Pakaian
Kostum yang digunakan oleh orang-orang Mesoamerika ini, sebelum Spanyol tiba di tanah ini, tercermin dalam patung-patung kuno. Kita melihat bahwa Zapotec dari kedua jenis kelamin digunakan untuk menjaga dada atau payudara mereka terbuka, yaitu terbuka. Di mana mereka mengenakan pakaian, untuk tujuan ringan untuk menutupi area genital, itu dari pinggang ke bawah. Para pria mengenakan maxtlatl atau mastate, sejenis cawat, dan para wanita mengenakan rok, terbuat dari kain serat pedesaan yang mereka warnai sendiri.
Ada pendapat yang bertentangan sehubungan dengan sisa agregat yang membentuk pakaian Zapotec, banyak yang menekankan bahwa mereka hidup tanpa sepatu dan aksesori apa pun.
Selama bertahun-tahun, elemen lain akan dimasukkan ke dalam pakaian Zapotec; Meskipun cawat adalah jenis pakaian dasar untuk pria, celana dalam gabungan datang untuk menggantikannya dari abad ke-XNUMX. Pakaian wanita akan diperkaya, pertama dengan penggunaan enredo, diwarnai dengan pewarna alami, serta huipiles rustic dan sederhana.
Kesopanan agama Spanyol, serta beberapa pedoman kemanusiaan ini, akan berhasil menambahkan pakaian lain ke pakaian Zapotec. Huipil atau bidaani yang paling lengkap, yang terdiri dari atasan persegi tanpa lengan; Oleh karena itu, penggunaan rok atau bizuudi dilakukan setiap hari untuk wanita. Diasumsikan bahwa wanita yang membentuk kelas bangsawan dari budaya Zapotec mengenakan pakaian yang jauh lebih rumit, serta penggunaan penutup telinga dan kalung sebagai perhiasan.
Konsepsi matriarki dalam masyarakat Zapotec, di bawah optimal yang lebih bergaya, akan menginspirasi wanita untuk menjadi mencolok, terutama di antara mereka yang berasal dari Isthmian, yang berusaha menenun motif Mesoamerika ke dalam pakaian Zapotec. dengan budaya asing lainnya.
Kalender Zapotec
Salah satu elemen menarik dari budaya Zapotec adalah, tanpa diragukan lagi, pengamatan dan perhitungan waktu berdasarkan periode astronomi, untuk ini mereka menggunakan dua kalender:
- Dia minum: itu adalah kalender agama dan upacara, yang berlangsung 260 hari, tersebar selama 13 bulan.
- yza: Ditangani untuk pekerjaan pertanian dan politik, terdiri dari 365 hari dan 18 bulan berdasarkan siklus matahari.
Setiap bulan memiliki 20 hari dan pada akhirnya 5 hari lagi untuk mengakhiri tahun. Meskipun inisiatif penanggalan diberikan kepada bangsa Maya, Zapotec-lah yang menggunakannya sebelumnya.
Budaya Zapotec hari ini
Saat ini, masih ada beberapa suku Zapotec di lembah Oaxaca selatan dan di Tanah Genting Tehuantepec, namun, meskipun menganut agama Katolik, mereka mempertahankan praktik tertentu dari nenek moyang mereka.
Bahasa Zapotec adalah bagian dari sejarah legendaris, karena merupakan salah satu bahasa asli yang paling banyak digunakan di Meksiko. Dalam adat-istiadat utama yang mengakar, ada beberapa perayaan yang bersifat keagamaan seperti:
- Las Velas, adalah sebuah karya penuh warna yang dirayakan antara tanggal 17 dan 24 Mei setiap tahun, yang menghargai manfaat dari orang-orang kudus yang berbeda di Gereja Katolik.
- Hari Orang Mati adalah festival utama budaya ini, dirayakan selama sembilan hari, dari 22 Oktober hingga 1 November, yang, menurut tradisi mereka, kematian menyiratkan transit ke dunia lain.
- Lunes del Cerro, adalah perayaan yang menunjukkan tindakan memberi, dalam pengertian ini, persembahan terdiri dari tarian dan lagu yang disebut Guelaguetza, yang dipersembahkan kepada para peserta.
Kontribusi Budaya Zapotec
Budaya Zapotec dipengaruhi oleh Olmec; namun, peradaban Zapotec tahu bagaimana menyempurnakan kebijaksanaan yang diperoleh dan mencapai peningkatan yang canggih dalam konstruksi, seni, seni grafis, dan industri. Beberapa kontribusi besar bagi peradaban selanjutnya meliputi:
- Jagung sebagai produk utama.
- Sistem irigasi canggih.
- Penciptaan sistem penulisan Anda sendiri.
- Membuat kalender.
- Penciptaan sistem digital.
Jika menurut Anda artikel dari Los Zapotecas ini menarik, kami mengundang Anda untuk menikmati yang lain ini: