Perang Salib Kristen adalah serangkaian peristiwa dari jenis agama, di mana Gereja Katolik terlibat selama periode Abad Pertengahan; pelajari lebih lanjut tentang topik ini dengan membaca artikel berikut.
perang salib kristen
Selama sebagian besar Abad Pertengahan, serangkaian konflik bersenjata terjadi di mana yang disebut tentara salib terlibat. Para pejuang ini adalah spesies tentara yang mencari cara untuk memulihkan agama Kristen di seluruh wilayah timur, tujuannya adalah untuk membangun kembali agama Kristen di tanah suci.
Tentara salib membuat sumpah sementara dan salah satu keuntungan mereka adalah bahwa mereka diberikan indulgensi dan pengampunan dosa-dosa mereka untuk tindakan tersebut, karena mereka menyelamatkan patriot Yesus. Di seluruh Eropa Barat ada tuan-tuan feodal yang berkuasa atas banyak kerajaan; Konflik ini terjadi antara tahun 1095 dan 1291, yang mewakili hampir dua abad perang.
Namun, perang salib tidak berakhir dengan penaklukan wilayah ini, konflik agama kemudian berlanjut di wilayah Spanyol dan beberapa wilayah Eropa Timur; Mereka yang bertanggung jawab untuk melaksanakan seluruh proses yang disebut perang salib adalah pejabat terpenting Gereja Katolik; operasi yang paling penting dilakukan untuk mengalahkan penguasa Muslim di tanah Spanyol, pagan Prusia dan Lithuania.
Artikel berikut tentang penganiayaan Kristen, memungkinkan Anda untuk juga menghargai beberapa perilaku sosial kemanusiaan untuk tema agama.
Asal
Nama seperti itu berasal dari kata salib, yang mewakili gambar penyaliban sosok Yesus Kristus, oleh karena itu agama Kristen mengambil salib sebagai simbol pembebasan, di mana semua prajurit harus mengenakan pakaian mereka ( di bagian depan ) sebuah salib, yang mengidentifikasi mereka sebagai tentara salib.
Meskipun definisi tersebut memiliki beberapa argumentasi dari para sejarawan, diyakini bahwa pada tahun 1090, istilah perang salib dan simbol salib telah ditetapkan sebagai gerakan untuk pemulihan tanah suci, sehingga akan memakan waktu. menempatkan proses perang melawan kaum muslimin untuk mengupayakan pemulihan wilayah-wilayah yang diduduki oleh Turki.
Pada awal Abad Pertengahan, istilah itu digunakan untuk menyebut perang yang akan mengarah pada konsolidasi Kekristenan di dunia, memaksa orang-orang kafir dan orang-orang yang tidak percaya untuk mengambil sumpah kekristenan. Perang ini didasarkan pada penganiayaan terhadap Islam, pagan, Kristen Ortodoks, yang menguasai tanah suci sejak abad ke-XNUMX.
Pembukaan
Peristiwa-peristiwa yang terjadi di Konstantinopel sekitar tahun 1000 zaman kita, adalah peristiwa-peristiwa yang menentukan bahwa perang salib itu ada; Wilayah itu sangat makmur tetapi juga sangat kuat, terletak di bagian barat Asia, bisnis besar dilakukan dan pedagang berinvestasi dalam sejumlah barang.
Rute perdagangan terpenting melewati Konstantinopel, yang secara politis berada di tangan Kekaisaran Bizantium. Perebutan wilayah itu berkat kampanye Kaisar Basil II Bulgaroktonos, yang mengusir semua penduduk dan pengikut gerakan dari tanah itu.
Setelah kematian Kaisar Basil, kekaisaran ditinggalkan di tangan penguasa yang tidak terlalu efisien, namun Turki mendapatkan kekuatan dan telah menyerbu beberapa daerah. Untuk apa yang mereka ambil untuk mencapai wilayah Konstantinopel; Namun, sebagian besar arus Turki tidak memiliki tanah tetap dan hidup sebagai pengembara, tetapi mereka juga simpatisan Islam.
Turki
Yang disebut Turki Seljuk, yang memiliki Selyuq sebagai pemimpin mereka, memutuskan untuk menyerang Konstantinopel, dan pada tahun 1071 mereka berhasil mengalahkan tentara kekaisaran dengan mengambil wilayah itu, dengan cara ini mereka sudah termasuk beberapa wilayah Asia Kecil, jadi bahwa hampir semua Konstantinopel telah ditinggalkan di tangan Muslim.
Tentara Turki terus maju ke daerah lain terutama ke arah selatan di mana itu adalah Suriah dan Palestina, sehingga pada pertengahan 1075, hampir semua wilayah telah dikuasai oleh Muslim Turki. Dalam invasi ini, Yerusalem telah masuk, yang dianggap sebagai tanah suci bagi orang Kristen.
Reaksi
Seluruh Eropa dikejutkan oleh tindakan Turki ini dan banyak yang khawatir wilayah Eropa akan jatuh ke tangan umat Islam. Sehingga dunia Kristen dalam bahaya, desas-desus terdengar tentang kebiadaban yang dilakukan orang-orang Turki terhadap para peziarah dan Kristen, membunuh dan secara paksa menundukkan sebagian besar umat beriman.
Onset
Perang Salib dimulai ketika Paus Alexander II telah memulai beberapa tahun sebelumnya untuk memberi tahu tentang bahaya invasi Turki dan aturan yang ingin ditanamkan umat Islam di Asia Kecil dan Eropa. Pada tahun 1065 telah terjadi invasi ke wilayah Sisilia dan pada tahun 1064 di wilayah Iberia, sehingga preseden perang suci semakin dekat, sehingga Paus Alexander II menawarkan indulgensi kepada mereka yang ingin campur tangan dalam perang.
Untuk tahun 1074, sebuah panggilan dibuat kepada para prajurit Kristus oleh Paus Gregorius VII, yang menyebut mereka "Milites Christi", meminta agar mereka pergi untuk membantu kekaisaran Bizantium, yang telah jatuh di bawah tangan Turki. Seruan ini tidak diperhitungkan oleh banyak penguasa yang bahkan membuat oposisi besar.
Jalur perdagangan ke Yerusalem ditutup dan banyak yang tidak ingin membangun konflik dengan Turki. Selama lima tahun ada beberapa upaya Turki untuk masuk ke Eropa tetapi mereka ditolak, tanpa masuk ke konflik besar. Namun, pada tahun 1081 , ia menganggap Kaisar Alexios Komnenos memimpin Kekaisaran Bizantium.
Partisipasi Bizantium
Pembesar ini telah memutuskan untuk menghadapi tentara Turki, tetapi melihat kekuatannya, dia memutuskan untuk mencari bantuan di Barat. Namun, sebagian besar pemerintah telah memutuskan hubungan setelah beberapa konflik yang terjadi selama tahun 1054, namun kaisar Bizantium berharap mendapat bantuan dari pasukan ini untuk mengeluarkan Turki dari wilayah tersebut.
Alexios telah meminta intervensi Paus Urbanus II untuk merekrut orang-orang dalam bentuk tentara bayaran sehingga mereka bisa menghadapi tentara Turki. Paus telah menunjukkan tanda-tanda kekuasaan dalam urusan militer ketika ia mengumumkan "Gencatan Senjata Tuhan," yang mengatakan bahwa tidak ada tentara Kristen yang bisa berperang dari Jumat malam sampai Senin pagi.
Rute
Untuk tahun 1095, Paus Urbanus II memanggil Konsili Lascencia, di mana ia mempresentasikan proposal Kaisar Bizantium Alejo, ini tidak penting karena konflik ideologis dan pribadi para hadirin dengan Kaisar Romawi Suci Jerman Henry IV, yang meninggalkan ke satu sisi permintaan.
Islam melalui tentara Turki, telah dikonsolidasikan dan mewakili bahaya besar bagi Eropa. Islam sangat siap untuk perang, dan banyak pemerintah Eropa juga siap menghadapi kemungkinan invasi. Situasi ini berangsur-angsur terbentuk dan otoritas Kristen memutuskan untuk memulai pemulihan tanah.
Orang-orang Turki mulai maju tetapi dipukul mundur oleh tentara Susunan Kristen yang mendapat dukungan dari tentara Eropa. Seperti Venesia, Prancis, dan beberapa tentara Jerman. Namun, konflik pertama tentara salib terjadi di Semenanjung Iberia.
Berbagai perang salib
Perkembangan peristiwa menyebabkan periode konflik lebih dari 200 tahun, perang, di mana ada kematian, penyiksaan dan banyak pertumpahan darah, perang salib ini berjuang untuk penaklukan kembali wilayah yang diduduki, mereka dilakukan melalui berbagai daerah, mereka percaya bahwa panggilan perang salib pertama terjadi pada 27 November 1095.
Ketika dalam sesi publik yang diadakan selama Konsili Clermont di Prancis, paus berbicara kepada orang banyak untuk meminta semua umat Kristen dan umat beriman yang berkumpul untuk berperang melawan Turki. Paus menjelaskan kepada hadirin bahwa umat Islam menganiaya para peziarah di semua wilayah Kristen di Timur.
Dia juga menawarkan pengampunan dosa yang datang ke misi besar untuk menyelamatkan orang-orang itu, mereka yang tertarik harus siap untuk menerima murka ilahi. Segera orang banyak mulai berteriak kegirangan dan teriakan Tuhan menginginkannya! Tuhan menginginkannya! 'Ribuan umat beriman mulai berlutut di hadapan Paus Urbanus II, meminta untuk bergabung dalam perang salib suci, sehingga perang salib Legal pertama akan terjadi antara tahun 1095 dan 1099. Sejak saat itu dimulailah tahap yang menandai sejarah Kekristenan.
Perang ideologis juga merupakan bagian dari sejarah manusia, dalam artikel Siapa yang mendirikan gereja Kristen? Kami menunjukkan kepada Anda bagaimana peristiwa ini terjadi.
Semua perang salib
Setelah deklarasi Urban II dimulai rekrutmen umat beriman yang bersedia berjuang membela agama Kristen. Kelompok pertama dipimpin oleh pendeta Peter dari Amiens the Hermit bersama beberapa kuda Prancis; Itu dinamai pada awalnya sebagai perang salib populer, yang miskin atau Pedro the Hermit.
perang salib pertama
Kelompok pertama ini terdiri dari orang-orang yang sangat rendah hati tetapi dengan hati pejuang. Mereka pergi pertama dan dengan cara yang sangat tidak teratur ke Timur, di mana mereka membunuh ribuan orang Yahudi. Pasukan ini dipukul mundur pada tahun 1096 oleh tentara Raja Coloman dari Hongaria; tentara salib pertama mendatangkan malapetaka di Hongaria.
Namun, Raja Coloman akan mempertahankan sikap bermusuhan terhadap tentara salib yang tinggal di daerah lain. Kebencian itu tumbuh sejak tentara salib pada awalnya membunuh lebih dari 4000 orang Hongaria; Coloman juga mengalahkan tentara salib yang mencoba untuk terus maju di tanah Hungaria
Pendeta Gottschalk adalah salah satu dari sedikit orang yang dapat memasuki wilayah tersebut dengan pasukan tentara salibnya, bersama dengan kelompok tentara Jerman, yang kemudian diusir oleh tentara Kolomna. Pertempuran berlangsung sengit dan raja Hongaria mencari opsi untuk menandatangani perjanjian di dimana tentara salib setuju untuk melewati wilayah Turki tanpa melakukan kekejaman atau kematian apapun. Namun setelah mencapai tanah Turki, tentara salib dengan mudah dikalahkan oleh tentara Muslim.
Perang Salib para pangeran
Itu adalah tentara yang lebih terorganisir dan menurut sejarawan mereka benar-benar dianggap sebagai perang salib pertama, itu terdiri dari tentara dan setia dari Perancis, Sisilia dan Belanda, dibuat pada tahun 1096. Pasukan ini dipimpin oleh bangsawan kelas dua , termasuk Geoffrey de Bouillón, Raimundo de Tolosa dan Bohemundo de Tarento; selama mereka tinggal di Konstantinopel mereka bersumpah untuk mengembalikan kekaisaran Bizantium kepada orang-orang Kristen.
Tentara ini berbaris dari Bizantium ke Suriah, mengepung wilayah Antioquia dan menaklukkan semua wilayahnya, namun setelah merebut kembali wilayah Bizantium, tidak mengembalikannya kepada orang-orang Kristen dan pemimpinnya yang bernama Bohemio menciptakan sebuah kerajaan di wilayah Antioquia.
Dengan penaklukan ini, perang salib pertama akan berakhir, yang hanya akan menjadi pembukaan di akhir tahun 1000 untuk membuka jalan bagi konflik baru dan lahirnya perang salib kedua yang disebut 1101, yang tidak terlalu berhasil dan dikalahkan oleh Turki ketika mereka mencoba memasuki wilayah yang diambil oleh Islamis.
Perang salib kedua
Perang kedua ini dimulai dari tahun 1140 dan merupakan proses yang terjadi setelah negara-negara Muslim lebih terkonsolidasi. Kerajaan mereka berkembang ke arah Mediterania dan semangat perang suci tumbuh, sementara kekuatan untuk mempertahankan perang salib menurun, yang dikhawatirkan kehilangan beberapa wilayah.
Banyak pemimpin berhasil menyatukan negara-negara Muslim dan memutuskan untuk berangkat menaklukkan kerajaan-kerajaan Kristen. Yang pertama diserang adalah negara Franco yang menerima tentara Mosul dan Aleppo pada tahun 1144, kelemahan tentara salib tidak begitu penting, yang menyebabkan Paus Eugenius III meresmikan perang salib kedua.
Kepala biara Clairvaux, bernama Bernardo dan penulis doktrin Templar memulai khotbah agar perang salib kedua ini berlangsung. Pada tahap ini, raja-raja Susunan Kristen seperti Raja Louis VII dari Prancis dan kaisar Jerman Conrad III berpartisipasi, namun perbedaan mereka tidak memungkinkan mereka untuk mencapai tujuan mereka menyerang Edessa, tetapi mereka menyerang Damaskus, sebuah negara yang bersekutu dengan Yerusalem.
Jadi perang salib merupakan kegagalan total, setelah merebut kota mereka hanya bertahan dua minggu dan kemudian mereka kembali ke negara mereka, ini menyebabkan Damaskus jatuh ke tangan Nur al-Din, seorang pemimpin Muslim yang secara bertahap menyerang wilayah Eropa; dengan cara ini dan dengan serangan Balduino III mengakhiri perang salib kedua.
Perang salib ketiga
Mereka mulai sekitar tahun 1174, dengan munculnya Saladin di Mesir, yang diutus oleh Nuruddin untuk mengambil alih wilayah itu, tetapi tidak hanya memerintah negara ini tetapi juga mengambil alih seluruh wilayah, terutama antara Suriah dan sebagian wilayah. Timur Tengah, untuk memulai dinasti Ayubí. Ide Saladin adalah untuk mengusir semua orang Kristen dari daerah tersebut dan terutama dari Yerusalem.
Dengan kematian Baldwin IV penguasa Yerusalem stadion dibagi, dan penguasa baru Guido de Lusignan mengambil alih kekuasaan. Penguasa ini memiliki banyak masalah internal dan eksternal yang membawanya untuk mengkonsolidasikan perang dengan Saladino, yang ia kalahkan serta kota.
Konflik dan konfrontasi kemudian disorot untuk mengeluarkan Saladin dari Yerusalem tetapi mereka tidak berhasil. Saladin membunuh salah satu pemimpin Kristen yang paling penting seperti Reinaldo de Châtillon yang mencoba untuk mengambil Yerusalem dan yang dikalahkan pada tahun 1187. Tentara Kristen dikalahkan, meninggalkan kerajaan tak berdaya, sehingga Yerusalem benar-benar dikepung oleh Muslim.
Situasi ini menimbulkan banyak kemarahan di seluruh Eropa, karena Saladin telah mendekritkan penghapusan negara Yerusalem, yang menyebabkan Paus Gregorius VII mengadakan perang salib baru pada tahun 1189. Raja-raja penting seperti Reinaldo de Châtillon de León berpartisipasi di dalamnya. Henry II, juga Philip II Augustus dari Prancis dan Kaisar Frederick I Barbarossa
Barbarossa berangkat ke Germania berusaha untuk mencapai kekaisaran Bizantium, tetapi tidak berhasil, namun raja-raja lain berusaha untuk mencapai Yerusalem, Philip II adalah salah satu dari mereka yang bisa mencapai Yerusalem dan memiliki lebih dari 10.000 orang melanjutkan untuk mengambil kota, tapi dia memutuskan pada menit terakhir untuk tidak masuk ke dalam konflik, tetapi untuk menandatangani perjanjian dengan Saladin, di mana peziarah tidak bersenjata diizinkan akses gratis ke Kota Suci.
Saladino meninggal beberapa bulan kemudian dan perang salib ketiga berakhir dengan upaya lain yang gagal untuk merebut kota suci, namun beberapa konflik berlanjut di daerah lain yang mengarah ke perang salib terakhir.
Perang Salib keempat
Setelah menandatangani gencatan senjata yang mengakhiri Perang Salib Ketiga pada tahun 1193, wilayah timur agak tenang, negara-negara Franka menjadi koloni perdagangan yang sangat makmur, tetapi pemulihan penuh Yerusalem masih berlangsung. Maka pada tahun 1199 Paus Innocent III mengadakan perang salib baru untuk meringankan situasi negara-negara tentara salib.
Dalam perang salib ini raja-raja tidak terlibat, itu ditujukan untuk memulihkan Mesir di tempat pertama, dengan cara ini rute dilacak melalui laut antara pemimpin tentara salib adalah The Doge Enrico Dandolo, Bonifacio de Montferrato dan Alejo IV Angelo, yang memiliki sebagai tujuan pertama Konstantinopel.
Raja-raja ini memiliki tujuan untuk mencapai Hongaria dan mengambil beberapa wilayah, ini tidak ada dalam rencana Paus sehingga masing-masing dari mereka dikucilkan. Byzantium diambil dan pada tahun 1203 Alexius IV mengambil alih kerajaan, konfliknya dengan tentara salib mengerikan dan setahun kemudian dia digulingkan ketika tentara salib sendiri mengambil kerajaan yang dijarah dan dihancurkan.
Penjarahan memungkinkan ribuan karya seni, perhiasan, buku, dan peninggalan (yang saat ini berada di museum dan tangan kolektor) mencapai Eropa. Kekaisaran Bizantium hancur total, namun Tentara Salib sendiri memutuskan untuk mendirikan Kekaisaran Latin. Kemudian kerajaan itu diambil pada tahun 1261 oleh Kekaisaran Nicea, untuk memulihkan ketertiban.
Perang salib keempat ini menghancurkan banyak kerajaan dan melemahkan beberapa negara Perancis-Palestina, serta banyak orang Kristen setelah kehancuran kekaisaran Bizantium, orang-orang Kristen yang berada di Yerusalem beremigrasi ke negara Latin baru, dengan peristiwa ini perang salib besar berakhir.
perang salib kecil
Penyebaran tentara salib mulai memudar, terutama setelah kegagalan perang salib keempat. Sebuah kriteria muncul yang menentukan bahwa tentara salib yang paling murni harus benar-benar merebut kota Yerusalem, kemudian muncul berbagai perang salib yang mencoba merebut Tanah Suci.
Salah satunya diorganisir oleh anak-anak yang disebut perang salib pemuda, yang mencoba untuk mengambil Yerusalem dengan cara mereka sendiri tetapi ditangkap dan kemudian dijual sebagai budak. Kemudian muncul proklamasi Paus Innocent III pada tahun 1213 dimana ia mendeklarasikan perang salib kelima.
perang salib kelima
Salah satu tentara salib terbesar dipersenjatai dan pada tahun 1218, dan mengikuti gagasan perang salib keempat, mereka memutuskan untuk menyerang Mesir lagi, pasukan berada di bawah komando Honorius III, yang bergabung dengan tentara tentara salib raja Andrew II dari Hongaria, namun upaya mereka tidak berhasil ketika mereka mencoba untuk mengambil Daniela; mereka dikalahkan pada tahun 1221 sehingga berakhir dengan kegagalan lain di pihak tentara salib.
Perang Salib keenam
Perintah paus setelah kegagalan sebelumnya, adalah untuk memerintahkan Kaisar Frederick II Hohenstaufen, sebuah penebusan dosa yang terdiri dari memimpin tentara salib, tetapi ketika membawanya untuk mempersenjatai tentara dia dikucilkan. Pasukan itu akhirnya dipersenjatai pada tahun 1228 di bawah pimpinan Frederick II sendiri, secara sembunyi-sembunyi dari paus; Kaisar memiliki pretensi untuk mengambil takhta Yerusalem, dia pergi tanpa mendapat izin dari paus, dengan cara ini dia dapat merebut kembali Yerusalem pada tahun 1229 dan menyatakan dirinya sebagai raja.
Perang Salib ketujuh
Pada tahun 1244, Yerusalem jatuh lagi tetapi kali ini secara definitif, yang menyebabkan Raja Louis IX dari Prancis, yang kemudian disebut "Saint Louis" oleh gereja, untuk mengorganisir perang salib baru. Seperti yang dilakukan pada perang salib kelima, dia menuju Daniela, gagal lagi dan ditawan di kota El Mansura, Mesir, kemudian perang salib ini berakhir menambahkan satu kegagalan lagi ke daftar upaya.
Perang Salib kedelapan
Butuh waktu 25 tahun setelah perang salib ketujuh bagi Louis IX dari Perancis untuk mengorganisir perang salib lagi pada tahun 1269. Kali ini tujuannya adalah untuk membawa Tunis untuk dapat dimobilisasi menuju Mesir; raja mempertimbangkan untuk mengumpulkan pasukan di wilayah itu dan melanjutkan dari sana ke invasi.
Perang salib waktu itu tidak memiliki energi yang sama seperti tahun-tahun sebelumnya, tetapi agresivitas yang sama, namun ketika Tunisia tiba negara itu penuh dengan difteri dan bahkan Raja Louis IX yang paling meninggal, sehingga berakhir dengan perang salib kedua dari belakang.
perang salib kesembilan
Mereka adalah bagian dari penyelesaian perang salib kedelapan dan bergabung dalam proses sejarah, di mana Pangeran Edward dari Inggris, yang kemudian menjadi Edward I, memutuskan untuk bergabung dengan pasukan Raja Louis IX dari Prancis (yang sebelumnya telah meninggal) untuk menyerang Tunisia. .
Pangeran memutuskan untuk melanjutkan perang salib melalui pasukan hampir 2000 orang, ia tiba di wilayah itu pada Mei 1271, namun penangkapan tidak dapat dilakukan karena ditinggalkannya pasukan lain, yang setia kepada Paus Gregorius X yang baru yang memberi dengan gagasan untuk melanjutkan tindakan ini, pasukan Pangeran Edward direduksi menjadi kamp pejuang sederhana.
Setelah menandatangani gencatan senjata dengan pihak berwenang Tunisia, ia kembali ke tanahnya, tetapi ketika musuh-musuhnya mengetahui bahwa ia memiliki niat untuk mendirikan perang salib baru, mereka mencoba membunuhnya pada Juni 1272. Lukanya tidak fatal dan sang pangeran sangat sakit selama beberapa hari ketika dia sembuh dia kembali ke Inggris.
Eduardo bersama dengan beberapa orang tua mencoba lagi untuk memberitakan perang salib baru, namun mereka tidak menemukan sekutu atau pengikut, sehingga tentara salib memutuskan pada tahun 1291 dan setelah jatuhnya Acre, untuk mengevakuasi harta terakhir di Tirus, Sidon dan Beirut. Berakhir dengan cara ini dengan gerakan yang meninggalkan perang besar, kematian dan kekejaman.
Konsekuensi
Setelah hampir 200 tahun perang dan pembantaian, perang salib meninggalkan jejak situasi yang terus diderita bahkan hingga hari ini, bagi banyak spesialis gerakan ini seharusnya tidak pernah dianggap seperti itu, karena pendekatan yang diambil oleh otoritas gerejawi untuk memulihkan Yerusalem tidak memungkinkan kejelasan dalam proses.
Yerusalem baru ditemukan pada tahun 1099, namun hilang lagi beberapa tahun kemudian. Perang, kematian, penyiksaan, dan penjarahan benar-benar merupakan hasil utama dari proses ini, tetapi mari kita lihat konsekuensi lainnya.
Jenis agama
Ini mengkonsolidasikan perpecahan antara gereja-gereja Latin dan Ortodoks, di mana situasi Skisma pada 1054, membuka bekas luka untuk menghasilkan lebih banyak perbedaan. Demikian pula, penaklukan Konstantinopel oleh Gereja Latin tidak begitu terlihat oleh Gereja Ortodoks; Kekristenan menampilkan Muslim sebagai musuhnya, jadi selama bertahun-tahun ia berusaha untuk melenyapkannya, yang tidak bisa.
Untuk bagian mereka, perwakilan Islam, berhenti menghormati orang Kristen, menyatakan mereka juga sebagai musuh mereka. Di sisi lain, orang-orang Yahudi dianiaya oleh orang-orang Kristen di semua wilayah Eropa, yang menciptakan kebencian yang mereka teruskan hari ini.
Tipe sosial
Pemerintah feodal menjadi sengsara, mereka menghancurkan banyak kerajaan dan beberapa kaisar Islam bahkan bunuh diri ketika mereka mengetahui bahwa mereka telah kehilangan segalanya. Para budak dan bawahan mencapai kebebasan tertentu berkat pengambilan banyak tanah oleh raja, kota-kota kaya diuntungkan dengan keuntungan yang berasal dari bisnis dengan transportasi dan perdagangan.
Prancis, yang merupakan cikal bakal perang salib, memiliki pengaruh besar di Timur Tengah, di mana partisipasi mereka dalam situasi tradisional dan budaya masih terasa hingga hari ini. Banyak daerah di Timur Tengah bahkan mempertahankan bahasa Prancis sebagai bahasa utama mereka.
ekonomis
Perdagangan terbagi dan sebagian besar wilayah timur mengalami kemajuan penting, berkat penyerahan raja-raja dan pembukaan jalur perdagangan. Demikian pula perdagangan melalui laut dan sungai diintensifkan sehingga di Eropa dan Timur, produk-produk dipasarkan antar negara seperti Sisilia, Genoa, Venezia, Marseille, Barcelona, antara kota-kota lainnya.
Kultural
Penjarahan yang dilakukan oleh Tentara Salib, menghilangkan bagian dari tradisi budaya beberapa wilayah Bizantium dan Mediterania, Eropa menerima ribuan karya seni, perhiasan dan buku yang merupakan bagian dari budaya oriental yang telah bertahan selama bertahun-tahun.