Pelajari di artikel ini tentang sejarah pernikahan di Kana yang menurut Alkitab dirayakan di Galilea. Perayaan alkitabiah yang sangat penting, karena di dalamnya terjadi mukjizat pertama yang dilakukan oleh Yesus yang ada catatannya.
Pernikahan di Kana
Dalam Injil Yohanes di dalam Alkitab terdapat sebuah kisah yang menarik dan penting. Karena di dalamnya, Yesus akan melakukan apa yang akan terjadi selama hidupnya di bumi, mukjizat pertama, yaitu mengubah air menjadi anggur.
Bagian ini dapat dibaca dalam kutipan alkitabiah: Yohanes 2:1-12 tentang pernikahan di Kana, tetapi ayat yang mendahuluinya relevan. Karena di dalamnya, Yesus menyatakan bahwa langit akan terbuka dan para malaikat Allah akan melayani dia dengan hanya Dia yang melepaskan firman:
Yohanes 1:51 (TB): Ia juga berkata kepadanya, "Aku berkata kepadamu, sesungguhnya, mulai sekarang mereka akan melihat langit terbukasudah malaikat-malaikat Allah naik dan turun ke atas Anak Manusia. »
Hal-hal yang lebih besar akan terlihat
Pemberitaan seperti itu dikeluarkan oleh Yesus ketika dia tiba bersama murid-muridnya di wilayah Galilea dan bertemu pertama dengan Filipus dan kemudian dengan Natanael. Yang terakhir terkejut melihat bahwa Yesus sudah mengenalnya, dengan pengetahuan ini Natanael adalah rohnya yang merasakan dan berkata: Engkau adalah Anak Allah!, yang ditanggapi Tuhan:
Yohanes 1:50 (RVC): -Apakah Anda percaya karena saya katakan bahwa saya melihat Anda ketika Anda berada di bawah pohon ara? ¡Anda akan melihat hal-hal yang lebih besar dari ini!
Janji ini mulai dipenuhi pada hari ketiga tiba di tanah Galilea, Yesus diundang bersama ibu dan murid-muridnya ke pesta pernikahan di Kana. Dalam perayaan ini Yesus melakukan mukjizat pertama yang tercatat dalam Alkitab.
Dengan mukjizat pertama ini, Yesus memanifestasikan kuasa ilahi-Nya dengan mengubah air menjadi anggur, anggur yang murni dan tidak tercampur. Dan tidak hanya itu, tetapi dengan tindakan ini ia mengumumkan bahwa Yesus selalu membawa yang terbaik bersamanya di akhir kesulitan apa pun.
Yohanes 2:10b (NIV): Anda, sebaliknya, telah pergi anggur terbaik untuk yang terakhir.
Pada pernikahan Kana, Yesus menyatakan Kemuliaan-Nya
Sepanjang perjalanan Yesus di bumi, dapat dilihat bahwa Dia mengajar melalui perumpamaan, tindakan simbolis, mukjizat atau keajaiban, yang dengannya Dia memperkenalkan kerajaan Allah. Yesus menggunakan semua cara ini, karena pengetahuan itu hanya dapat dipahami melalui wahyu Roh Kudus, selebihnya kerajaan surga akan terus menjadi misteri.
Matius 13:10-11 (NKJV): 10 Murid-murid mendekati dia dan bertanya: -Mengapa Anda berbicara kepada mereka dalam sebuah perumpamaan?s?- 11 Dia menjawab mereka: –Karena dikaruniakan kepadamu untuk memahami rahasia Kerajaan Sorga, tetapi mereka tidak-.
Apakah Anda tertarik untuk mengetahui lebih banyak tentang Mengapa Yesus Mengajar dengan Perumpamaan? Masuk ke sini dan pelajari: Yang terbaik perumpamaan Yesus dan makna alkitabiah mereka dengan mereka Tuhan mengajar orang-orang dan murid-muridnya, sehingga mereka dapat memahami pesan Allah dan Kerajaan-Nya.
Itulah sebabnya tidak mengherankan bahwa Tuhan dalam rencana-Nya yang sempurna akan menggunakan pernikahan di Kana, sehingga Putra tunggal-Nya akan melakukan apa yang akan menjadi mukjizat pertamanya. Dengan demikian menyatakan bahwa ia memiliki otoritas ilahi yang diberikan oleh Allah Bapanya:
Yohanes 2:11 (TB): Ini, yang pertama dari tanda-tandanya, Yesus melakukannya di Kana di Galilea. Demikianlah Ia menyatakan kemuliaan-Nya, dan murid-murid-Nya percaya kepada-Nya..
Informasi tentang pernikahan di Kana
Ketika dunia berbicara tentang pernikahan, informasi yang ingin Anda ketahui adalah siapa pengantin, dari keluarga mana mereka berasal. Serta dekorasi, gaun pengantin, menu dan minuman yang disajikan, siapa yang hadir, dll.
Tapi di kerajaan surga banyak dari hal-hal ini sepele, apalagi, Tuhan dalam pernikahan ini mengungkapkan kepada kita melalui penginjil beberapa data ini. Ini membuat kita tahu bahwa Yesus, ibu dan murid-muridnya diundang, yang akan mewujudkan keajaiban dan beberapa server lagi di acara tersebut; Ini juga memberitahu kita bahwa itu dirayakan di Kana di Galilea dan memungkinkan kita melihat bahwa Maria dekat dengan pengantin, karena dia tahu tentang anggur.
Tetapi tujuan utama Allah dalam penulisan Yohanes adalah bahwa kemuliaan yang ada di dalam Yesus akan dinyatakan, di samping tanda-tanda dan wahyu-wahyu lain yang menjadi refleksi kita hari ini.
Dalam pengertian ini, kami mengundang Anda untuk membaca tentang ajaran Yesus dari kemarin, hari ini dan selalu, yang berhasil mengubah hati kita.
Yesus dari putra Maryam menjadi guru para murid
Pernikahan di Kana, selain menjadi kerangka bagi Yesus untuk melakukan mukjizat pertamanya, juga menetapkan poin penting dalam hidupnya. Dari peristiwa ini pelayanan Yesus dimulai secara umum, ia berhenti menjadi anak Maria menjadi guru para murid, Rabbi yang keajaibannya membuat banyak orang asing bahkan orang Yahudi mencarinya.
Para murid memutuskan untuk mengikutinya dengan percaya pada kuasa ilahi, otoritas Tuhan yang disimpan dalam Yesus, mereka mengakui dari pernikahan di Kana bahwa Yesus adalah Tuhan mereka dan mulai berjalan bersamanya untuk menerima ajarannya. Ajaran yang akan melayaninya nanti untuk melaksanakan amanat agung yang diperintahkan oleh Kristus untuk menyebarkan Injil sampai ke ujung dunia.
Bagi Anda untuk mempelajari lebih dalam urutan Kristus ini Anda dapat membaca artikel, Komisi besar: Apa itu? Pentingnya bagi orang Kristen. Yang dapat dibaca dalam Matius 28:18-20.
Pernikahan dan Kristus
Meskipun benar bahwa bagian Alkitab dari pernikahan di Kana tidak menyebutkan identitas pengantin atau apa hubungan mereka dengan Yesus. Jika dapat dijelaskan bahwa Yesus paling tidak dikenal oleh kedua mempelai, mungkin karena kedekatan ibunya dengan beberapa pasangan.
Yohanes 2:1-2 (NIV): Pada hari ketiga ada pernikahan di Kana di Galilea, Dan ibu Yesus ada di sana. 2 Yesus juga diundang ke pernikahan dan murid-muridnya.
Ini diasumsikan karena mereka diundang dan juga karena María memperhatikan para tamu, dialah yang memperhatikan kekurangan anggur. Terlepas dari semua ini, Anda juga dapat melihat pentingnya pernikahan yang diwakili oleh Tuhan, ketika memilih pernikahan untuk manifestasi pertama dari kemuliaan Putra-Nya.
Pernikahan berarti penyatuan pria dan wanita untuk membentuk apa yang seharusnya bagi mereka pelayanan pertama mereka, keluarga. Allah sejak penciptaan menetapkan dasar keluarga dalam rencana-Nya yang sempurna bagi umat manusia.
Dengan ini kita dapat merenungkan pesan yang ingin Tuhan berikan kepada kita, yang merupakan fakta betapa pentingnya, bahwa dalam persatuan suami-istri Kristus hadir, seperti yang dikatakan kitab hikmat:
Pengkhotbah 4:12 (NIV): Satu orang dapat dikalahkan, tetapi dua bisa membela diri; dan jika tiga bergabung, tidak lagi mudah untuk mengalahkan mereka.
Sehingga Allah memberi tahu kita dengan ini bahwa penting untuk mengundang Kristus ke pernikahan kita, sehingga Dia tinggal di rumah baru dan bahwa Dia mendapat tempat pertama di dalamnya. Ini adalah cara paling pasti untuk menerima berkat Tuhan dalam keluarga, anggur baru.
Pada pesta pernikahan di Kana, anggurnya habis
Pernikahan di Kana berlangsung dan Mary menyadari bahwa tuan rumah tidak lagi memiliki anggur untuk ditawarkan kepada tamu mereka. Maria menyadari kekuatan ilahi yang disimpan dalam putranya Yesus, jadi dia pergi kepadanya dan memberi tahu dia:
Yohanes 2:3 (TB): Ketika anggur itu habis, ibu Yesus berkata kepadanya: –mereka tidak lagi memiliki anggur.
Isu wine merupakan isu yang bisa menimbulkan kontroversi di gereja terkait konsumsinya. Jadi yang terbaik adalah mempelajarinya dalam terang tulisan suci:
Qué kata Alkitab Anggur
Mari kita berhenti sejenak pada topik pernikahan di Kana, untuk melihat apa yang kitab suci anggap sebagai anggur. Berikut adalah beberapa kutipan alkitabiah tentang anggur:
-Representasi simbolik dari kegembiraan dan kebahagiaan:
Yeremia 48:33 (NIV): Sudah tidak ada pesta atau kegembiraan di ladang Moab yang subur; sudah tidak ada yang memeras anggur atau yang menyiapkan anggur; Saya mengakhiri kegembiraan itu!
-Kadang-kadang dianggap sebagai makanan, beberapa contoh: Kejadian 14:18, Ulangan 14:26, Nehemia 5:18, dan juga:
Bilangan 6:20 (GNT): -Kemudian imam akan mengayunkan rusuk dan paha binatang yang dipersembahkan untuk menghormati saya. Bagian-bagian ini suci dan hanya diberikan kepada imam. Setelah melakukan semua ini, nazirite akan dapat minum anggur-.
-Kadang-kadang dalam kitab suci mereka menunjukkannya untuk tujuan pengobatan:
1 Timotius 5:23: Seperti biasanya kamu sakit perut, tidak hanya minum air, tetapi juga sedikit anggur.
-Karena efeknya yang memabukkan, dalam hukum Musa anggur memiliki batasan, misalnya dalam Imamat 10:9, serta selama menjalankan beberapa fungsi, misalnya dalam Amsal 31: 4-5, Alkitab juga mengutuknya yang berlebihan gunakan, contoh dalam Pengkhotbah 10:17, 1 Timotius 3:8 dan juga dalam:
Yesaya 28:7 (RVC): Meskipun juga imam dan Para nabi keliru karena mabuk minuman keras dan anggur; mereka gagal dalam penglihatan dan tersandung dalam penilaian; mereka bertindak bodoh, linglung oleh anggur dan untuk sarinya.
Mengingat semua ini orang Kristen harus mempertimbangkan peringatan mengenai efek memabukkan dari anggur. Berfungsi untuk selalu menjaga dan tidak membiarkan indera rohani dibutakan dan memberi ruang bagi jerat setan.
2 Korintus 2:11 (NKJV): Setan tidak akan mengambil keuntungan dari kita, karena kita tahu niat jahat mereka.
Pada pernikahan di Kana Yesus akan mengatasi kekurangan anggur
Kembali ke bagian pernikahan di Kana, itu menekankan suatu peristiwa yang terjadi selama perayaan, dan itu adalah bahwa anggur habis. Mungkin ini bisa terjadi karena perayaan itu diperpanjang atau lebih banyak tamu yang hadir, sebenarnya Maria menyadarinya dan memberi tahu Yesus: -Mereka tidak lagi memiliki anggur.
Mengapa Maria pergi dan memberi tahu Yesus secara khusus?Jawabannya adalah bahwa dia jelas bahwa satu-satunya yang dapat membantu dengan kekurangan anggur adalah putranya. Dia tahu tentang kekuatan ilahi di dalam Yesus, malaikat Tuhan telah mengungkapkannya padanya pada saat mengandung dia:
Lukas 1:35 (TB): -Roh Kudus akan turun ke atas kamu, dan kekuatan Yang Maha Tinggi akan melindungimu dengan bayangannya. Jadi anak suci yang akan lahir akan disebut Anak Allah.
Namun, Yesus, yang juga menyadari kemampuannya, menjawab bahwa ini bukan urusannya. Selain itu, dia tidak memanggil ibunya tetapi wanita dan bukan karena dia kasar padanya, tetapi karena Yesus sudah mempersiapkan Maria untuk melihat dia sekarang tidak hanya sebagai putranya, tetapi sebagai Tuhan dan Juruselamatnya.
Yohanes 2:4 (NIV): 4 —Wanita, apa hubungannya denganku? Yesus menjawab. Waktuku belum tiba.
Juga fakta bahwa Yesus mengekspresikan dirinya terhadap ibunya sebagai "Perempuan", menunjukkan sedikit ketidaknyamanan. Mungkin karena Maria menggunakan hubungannya sebagai seorang ibu untuk mencampuri urusan pelayanannya.
Yesus melakukan dan mengatakan apa yang dia dengar dari Bapa Surgawinya dan bukan dari Maria, yang mungkin menjadi alasan mengapa dia menunjukkan bahwa waktunya belum tiba untuk memulai pekerjaannya di depan umum.
Mary tidak diinvestasikan dengan otoritas khusus apa pun
Semua hal di atas membuat sangat jelas bahwa Maria, sebagai ibu Yesus, tidak memberinya kekuatan atau otoritas ilahi untuk mengatasi kekurangan anggur dan dia harus berpaling kepada seseorang yang melakukannya. Maka tidak dijelaskan mengapa agama Katolik mengaitkan kekuatan ini atau syafaat ilahi kepada Maria.
Dalam perikop ini Yesus tidak memberikan wewenang kepada Maria untuk melakukan apa yang hanya Dia, Bapa Surgawi, telah berikan kuasa dan wewenang untuk melakukannya. Sebaliknya, Maria jelas dari keterbatasannya dan memberitahu pegawai pernikahan untuk mengikuti instruksi Yesus:
Yohanes 2:4 (NIV): 4 5 Ibunya berkata kepada para pelayan: –lakukan apa yang dia katakan padamu-.
Kata-kata Maria ini, bagaimanapun, harus tetap menjadi refleksi setiap orang Kristen, melakukan segala sesuatu sesuai dengan apa yang dituntut Kristus dari kita. Akhirnya, penting untuk digarisbawahi bahwa begitu pelayanan-Nya di dunia dimulai, Yesus memanggil Maria sebagai salah satu murid-Nya dengan istilah wanita, tanpa mengabaikan hubungan keluarga mereka.
Guci diisi sampai penuh
Ketika Yesus bersiap untuk melakukan apa yang akan menjadi mukjizat pertamanya saat berinkarnasi di bumi, ada enam toples dengan kapasitas masing-masing sekitar seratus liter. Guci ini digunakan untuk pemurnian air dalam upacara Yahudi:
Yohanes 2:6 (NIV): -8 Ada enam toples batu, dari apa yang mereka gunakan Yahudi en mereka upacara penyucian. Masing-masing menampung sekitar seratus liter. 7 Yesus berkata kepada para pelayan:-Isi stoples dengan air-. dan para pelayan mereka mengisinya ke tepi. 8 "Sekarang ambillah sebagian dan bawalah kepada penanggung jawab perjamuan itu," kata Yesus kepada mereka. Jadi mereka melakukannya.
Dua hal yang harus disorot dalam ayat-ayat ini selain mukjizat Yesus mengubah air menjadi anggur. Hal pertama yang secara simbolis mukjizat ini melambangkan upacara penyucian dan yang kedua adalah wadah diisi sampai penuh, yaitu penyucian selesai.
Pesan di sini adalah bahwa kita harus melihat diri kita sebagai bejana itu, mari kita ingat bahwa kita adalah bejana tanah liat di tangan pembuat tembikar:
Yesaya 64:8 (TB): Terlepas dari segalanya, Bapak, Anda adalah Bapa kami; kami adalah tanah liat, dan kamu adalah pembuat tembikar. Semua orang kami adalah hasil karya tangan anda.
Ketika kita minum dan makan Kristus, air kita sepenuhnya diubahkan, seharusnya tidak ada ruang kosong di bawah tepinya. Sehingga tidak ada ruang lagi untuk mengalirkan air dari dunia yang mencemari atau menghasilkan semacam campuran dalam hidup baru kita di dalam Kristus.
Pada pernikahan di Kana: Pada akhirnya anggur terbaik
Di pesta pernikahan di Kana, keajaiban anggur terbaik terjadi, seperti yang ditegaskan oleh tuan kamar kepada pengantin pria:
Yohanes 2:9-10 (NIV): 9 The petugas perjamuan mencicipi air yang berubah menjadi anggur tanpa mengetahui dari mana asalnya, meskipun para pelayan yang mengambil air mengetahuinya. Kemudian memanggil pacarnya ke samping 10 dan dia berkata: -Setiap orang menyajikan anggur terbaik terlebih dahulu dan, ketika para tamu sudah banyak minum, maka mereka menyajikan yang termurah; tetapi Anda telah menyimpan anggur terbaik sejauh ini-.
Yesus Kristus adalah anggur terbaik dan paling murni yang dapat kita minum dalam hidup kita dan Dia menyajikannya kepada kita ketika kita memutuskan untuk mengakhiri dunia untuk memulai hidup baru di dalam Kristus, Amin!
